朋友你好，首先這是一件現代機器工的和田玉童子，玉質松，灰白色，玉質差，工藝粗糙。

至於怎麼鑑定的？其實非常簡單。

首先鑑於你拍的照片非常清晰，尤其是童子眼睛眉毛的部分很容易看出機器工的痕跡，至於嘴巴的糊弄就更不用說了。

玉質表面的看上去灰色的包漿，實際乾澀無油潤感，行家一看就屬於人為作偽，玉內棉花較多，整體童子神韻更是欠缺。

建議朋友有空多去博物館看看實物。

以前鑑定古玉難度較大。為啥？沒有實物參照！而現在的古玉學習則相對簡單一些，尤其是現在很多博物館的館藏玉都有3D高畫質照片，直接可以看到工痕，包漿。網上也有很多學習群貼吧等地方可以查到資料，其實知識大多數都是正確的，結合博物館館藏的高畫質圖片，學習事半功倍！

以你目前的狀態，建議多看多學習少買東西，鑑定古玉應該很容易上手。

你好謝謝邀請。你的這枚白玉童子是清代的樣式，但線條工痕無變化，底部呈磨砂狀，明顯是機器工製作，包漿有點髒且浮於表面，另外玉質明顯太差，肉質粗而顏色發灰，古人是無法忍受這樣差的玉質的。所以無論從哪個地方看，這件童子玉雕都不老，應該是現代低仿品，價值不大。

童子玉雕從宋代開始流行，並出現了飛天童子、行走童子、舞蹈童子、攀枝童子等童子造型，其中比較典型的是執荷童子，面部特徵不立體，用線條表示五官和衣紋。而明代童子造型玉雕在宋代的基礎上有了進一步的發展，五官開始變得立體，頭的比例較大，衣紋也不再僅僅用線條表示，會有較大的起伏。清代童子寫實性堅強，五官比較立體，常常用如意、送財等題材，玉質也好一些。

清代由於打通了西域玉路，而且掌控著新疆和田玉的產出，對於玉石的品質要求極高。規定每年只能在五月的月圓之夜組織當地女子下河拾玉，由於月光下只能發現玉色較白的籽料，所以收集起來的籽料都是玉質極好的，運回中原的和田玉也品質較高，這使得清代的玉器品質相對其他朝代都要高，尤其是清中期的玉器品質達到一個巔峰，就算是清末所用玉料也不差。

目前明清玉存世量較大，尤其是清末的玉器是古玉市場的主力軍，但清代的好的玉器也在十多年前被收藏一空，如今市場上就剩一些不太好的清代玉器，好的清代玉器仿品極多。而真正上檔次的清代玉器又價格很高，一般人又想買好的，又怕花錢，抱著“撿漏”的心思都會去選擇仿品，然後用書本上的知識去竭力附和手裡的仿品，走向極端的人不少。

芷友你好，喜歡玉器，一定要多看書，多交玉友，幹萬不能聽賣玉人講故事，知識靠積累，靠自己領悟，近一，二十年來，在經濟利益的驅動下，收芷愛好者盲目追求，各種高仿精湛技藝，再加上高科技的運用，使仿古水平達到前無古人的地步，而在現實生活中，有個別芷友幾萬，幾十萬交了學費，打了水漂。真讓人痛心，工薪階層人，這點生活養好錢給騙走了，一件玉器值不值得收芷，如何加以鑑定，是不少人非常關心的問題，歸納起來，鑑定古玉的決竅有三點，一是質地，質地純不純，有沒有瑕疵，好玉才能盤得出光潤的美，才有玲瓏剔透之感。二是雕工，真正好的古玉，必是良2費盡心血的結晶，三，掌握各個時代特徵，戰國以前，漢玉，宋玉，明玉，清玉，這是一個必不可少的前提。謹供參考。