有的張麻子成了小六子被黃四郎手下的胡萬弄死了。

有的張麻子成了老二被黃四郎手下的假麻子弄死了

有的張麻子成了湯師爺。躺在錢堆裡，屁股不疼了

有的張麻子成了花姐和老三。我已經為窮人發過錢了。現在我要去上海，成為新的黃四郎

有的張麻子成了老四老五和老七。和老三去了上海，成了新的胡萬胡千和武舉人

只剩下一個張麻子。依然騎著白馬。誓要消滅這世上所有的黃四郎

他也許會被群毆致死。從此無人知曉

他也許會被小人詆譭。被質疑灑在街道上的滿街白銀有多少落入了自己的口袋。

他也許會在宣稱黃四郎勾結假麻子殺害縣長之後被人稱之為“造謠”

張麻子對黃四郎說“錢和你對我都不重要，沒有你對我很重要”

黃四郎對張麻子說“錢對我很重要，沒有你對我也很重要”

而我們，終究不過是那個賣涼粉的

走狗好做，張麻子卻並不好當。作為惡霸的對立面，他是惡霸欲除之而後快的人，他身邊的人同他也未必是一條心：他的兄弟們的思路就是搶錢，拿了錢走路就OK，不多管本地的事；湯師爺表面上為他在黃四郎面前周旋，實際上不過是為了錢，必要的時候不排除反捅他一刀的可能性——他明明藏著幾份委任狀，卻偏偏帶張麻子去黃四郎管轄下的鵝城，實質就是想借刀殺人。

所以，絕大多數人做得了賣涼粉的小販，做得了圍觀的鄉紳，做得了有點錢的大戶，也做得了媚上欺下、放棄自我的走狗，卻大機率地做不了張麻子。

好在這是一部文藝作品，是一部造夢的電影，它可以輕易地造出一個小機率才能產生的英雄，並且為這個英雄賦予其成為英雄的多種條件，包括武力條件，智慧條件，以及機會條件。由此，讓觀眾從中得到“惡霸就該這麼罪有應得“的快感——也許正因如此，張麻子才這樣廣受追捧。

儘管民眾從思想到行動都是弱勢的，他們撿到了銀子，也不得不在惡霸的淫威下交出去，然而他們仍然盼望真有一個張麻子，緊接著就能給他們送來槍支。更希望張麻子帶著弟兄站出來振臂一呼，衝鋒在前，抓到黃四郎——哪怕是個假的。（雖說劇中多次批評了民眾的軟弱性，然而就原著延伸來的精神來講，不可否認的，他們心中並非沒有反抗暴政的慾望，這正是張麻子最終打敗黃四郎的群眾基礎。）優秀的帶頭大哥現身時，被壓抑的火種便可以肆無忌憚地爆發，響應者就必然雲集了。並且到了這個時候，連武智衝也會衝在前排，向大家展示他在舊主倒臺這件事上多麼賣力——走狗既無所謂立場，自然也無所謂忠誠。