是一種境界，也是一種心界，去用耳朵聆聽周圍的動態，心中感悟自然吸取精華，達到人界合一，什麼清山什麼秀水在他心中都只是空氣，這就是道法自然。

聽烏觀魚要在酒，悟自心時不見山，是什麼意思？

回答

世態祥和，備酒排宴，身心俱佳，聽烏觀魚。

這時侍酒小生施展口技絕活，頓時好似烏鴉繞樑鳴叫，其中有魚兒跳躍拍打水的聲音同時發出。

我在酒席宴間，忽然想起了，心氣靜好，平平淡淡才是真，是人間最美樂處。

不見山巒疊嶂，我自順行坦途。

【平為富】會更好啊！

聽烏觀魚都是親近自然的一種悠閒，藉此來感悟人生，這一階段的本質並不是虛幻而是懷疑，懷疑以往的認知，是極為重要的探索過程，是為了獲得真正的“知”。

應該是“觀大海者難為水，悟自心時不見山”吧...林則徐的

前半句是化用孟子的“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言"

原意大概是說見識過真正博大的東西的人會產生敬畏之心不會自以為是吧

後半句大概是用典禪宗的一個公案吧

就是那個“見山是山見水是水”到"見山非山見水非水“再到”見山又是山見水又是水“的三重境界

這個公案的意思見仁見智...應該說正是因為它對各個境界的人都有意義才會流傳如此之廣吧

不過這裡的悟自心時不見山可能只是借用了個形式...意思可能與原意的大方向不同...

尤其這副對聯據說是林則徐當時題在韓世忠墓的...韓世忠是南宋時的抗金名將...如果果真如此的話...我想是林則徐瞻仰前人之墓仰慕韓公保家衛國之功業...看到前人為國家做出的貢獻，而自己的功績尚不足掛齒...所以才會發出“觀大海者難為水”的感嘆吧

同時再結合自己的處境和日趨腐朽的國家社稷...為表達自己堅定的信念（都知道他的功績和他所誘發的戰爭吧）所以轉用了典故寫下“悟自心時不見山”一句吧

所以我的理解是他讚美和嚮往擁有博大的胸懷和堅韌的內心

不過也可能有不同的理解...因為我查了一下...說這聯是否為林所題我無法確證...但這聯應當是題在靈巖山落紅亭的...蘇州靈巖山上靈巖寺是佛家清幽之地...題在這裡也可能與佛家教義有關...是人生的感悟...觀於蒼茫的大海感到世界的偉大和自己的渺小而體會到無常，於是反視內心體悟真我頓覺萬物空無皆模糊了自身...之類的...哼...如果不是果真親有所悟的話這些只是空話罷了...即使身有所悟可能也不過是自一魔境遁入另一魔境罷了...有趣的是在這裡似乎又可以看見上面所說的那三重境界的公案在暗示些什麼了。

悟自心時不見山是出自林則徐之手。

曾經有人看到此對聯來自蘇州靈巖山落紅亭，但是原對聯是這樣說的觀大海者難為水，悟自心時不見山。 林則徐題靈巖山韓世忠墓 觀大海者難為水，悟自心時不見山

大致意思：有看滄海氣魄的人很難溶入大海中，人在自省時不受外在應訴的影響。這是字面意思，更深的是意境，一種博大的情懷和對為人的體悟

根據我查閱的資料，觀大海者難為水可能是借用了孟子的話，下面是這句話最早的出處，

故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”出自《孟子》的《盡心章句上》

大致意思：對於看過大海的人來說,別的水便難於吸引他了；對於在聖人之門學習過的人來講,一般的話就很難使他聽進去了