世人勸學，經常用的一句話就是“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這句話不只被古代讀書人奉為經典，也鼓勵不少現代學子努力向上。

其實這句詩出自宋朝的第三個皇帝宋真宗，這個皇帝算是比較有爭議的一位皇帝了。29歲登基，在位25年，初登寶座時他勤政愛民，是個難得的好皇帝。他最受後世爭議的是，36歲時他御駕親征抵抗遼軍，在局勢大好時，卻定盟和解，約定每年給遼歲貢，丟盡了大宋的顏面，他也被認為是最懦弱的皇帝之一。不過正因如此，此後大宋得到了一時的太平，也進入了空前的經濟繁榮期。這樣軟弱的皇帝，一生最尚文，喜歡研究詩詞，更是寫下了這首流傳千古的《勸學詩》。

《勸學詩》

宋真宗趙恆

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒若遂平生志，五經勤向窗前讀。

這首詩作於何年已不清楚了，因其朗朗上口，明如白話，當時在宋朝民間十分流行，各大書院更是奉為哲理。在“萬般皆下品，唯有讀書高”的年代，他這首詩雖有些功利，不受聖賢待見，卻也是句句在理。讓那些十年寒窗苦讀的學子，找到了一絲慰藉和希望。這首詩傳到現代，世人知道比較多的就是“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“這兩句，卻很少有人知道其實有5句，最後總結的一句才是最經典的。

詩的前四句，用寒門才子的四個人生不如意起句，道盡了他們一生可能遇到的心酸事。無錢買良田，沒安身之處，出門無僕婢相隨，娶不到老婆，不得不說做為高高在上皇帝的趙恆對學子能遇到的困難倒是十分了解的。道出心酸事後，以四個“書中”有來安慰，可謂十分巧妙。想必不少學子看到此詩，都會繼續發奮，讀書到天明。

最後一句，也是最經典的一句，是對前四句的總結。“男兒若遂平生志”，這句歷來就有爭議，雖說前四句中說得也在理，但將這些當作男生平生的志向，未免有辱斯文了。但也有人認為，男兒先齊家才能平天下，不然若物質得不到保障，縱有千般抱負，也是枉然。

趙恆的這首詩，如今看來稍有點侷限性，與我們瞭解的古人情懷也有出入。畢竟我們眼中李白、杜甫、蘇軾，都是不為世俗所困的人物，在他們的詩詞中，我們找不到趙恆所謂的這些“平生志”。不過這只是些成名了的文壇巨匠，或許對於更多的普通學子來說，“十年寒窗無人問 一舉成名天下知”才是現實。對此，大家怎麼看呢？

從字面意思理解就是書讀好了，漂亮姐姐就有了。

其實不然，這是我們先輩的一個隱喻。所謂食色，性也。我們本性就是追求財，追求色。其實書讀好了確實會有，不是說你讀書功成名就，然後什麼家財萬貫，美女如雲等等，而是讀書本身就能產生和美女，和擁有萬貫家財一樣的感覺。我們以牛頓大爵士來說，牛頓終身未婚，以他的社會地位來說，怎麼可能會沒有顏如玉呢。據說因為他覺得女人沒辦法交流，只有科學才能讓他產生快感。用一句戲語就是比起女人，玩科學要爽多了。

同樣，很多佛家經典也提到，修佛也能讓人產生快感。

所以說書中自有顏如玉，個人覺得就是這個意思。

即要勵志勤備用功讀書，掌握書中知識就有本領，才能勵志自己將來可以官高權貴，或亦可以金玉滿堂，有權也有勢……全在讀好書商志，更有顏如玉何怕美妻無良媒……最美的也在讀好書功成名就的，全在書中來……黃金屋顏如玉都全有！

顏如玉、黃金屋，泛指好的生活，好的生活應當是略高於社會一般生活水平。

讀書開發智力、增長見識，提升自身本領，這誰都知道，讀書枯燥、難耐所以很少人能保持“有恆”。

毛澤東等中外有大成就者，手不釋卷、終生讀書，達到了“善於讀書”、甚至更高的水平。是光輝的典範。

一個人只要肯讀書，保持有恆，過上好日子，達到高於社會一般生活水平的標準，是應當的、也是有把握的。

這句話的意義在於:激勵人們、尤其是年輕人多讀書，讀好書。在“文明”的指引下，人有多大的成就都不奇怪，“顏如玉、黃金屋”自是題中應有之意。

這是兩句古代激勵人發憤讀書的名言，讓人努力讀書，參加科舉考試，當官了，一切功名利祿都會有的。用在當代，同樣適用！