平常心去看待平常事。大師也好，流浪漢也罷，他們只要內心善良，不危害社會，不欺騙別人，遵紀守法，我們無需去指責他人的生活方式。至於他們的戀情，就更不必過多地去關注，我們只是過好自己的生活就夠了！

10月10日沈巍先生參加戲劇家魏明倫先生碑文館開館儀式，下午參加了19人教授專家學者的圓桌會議，沈巍老師脫稿發言非常精彩，沉著淡定舉止優雅談吐不凡。面對專家學者，沈巍泰然自若，娓娓道來，不卑不亢，語驚四座。圖二為魏明倫老師。圖三為京劇表演藝術家楊春霞，《西遊記》中白骨精扮演者。圖四為電影表演藝術家金雞獎獲得者陶玉玲。圖五中沈巍左一為國家一級書法家，沈巍右一為川劇演員，特型演員鄧小平扮演者陳家甫。11日下午參加了四川省通俗文藝研究會。在苦難深重的日子裡，因為熱愛藝術和熱愛學習，與古人對話，與藝術相伴。漫長的26年孤苦無依，無家可歸依然那麼善良而智慧。祝福沈巍先生，以後越來越好!

如果是一位有責任心的公民，就不會無視傳承與贍養的責任。如果是一位理智的人，就不會領著國家津貼零回報卻埋怨周邊的人。如果沒有精神病，就不會把自己修飾成行走的垃圾成二次汙染體。炒作者以‘’大師在流浪，小丑在殿堂。‘’為口號，叫響後。卻想方設法把沈魏往殿堂推送沾光。那麼證實他們另有所指的‘’殿堂‘’是什麼？大家心知肚明，警惕這夥社會渣仔的真實目的。不過筆桿子裡永遠也出不了政權，蚍蜉撼樹而已！

一個流浪二十六年的沈巍，從走向直播，沒說過一句危害社會的話，每每傳播的人文，戲曲，受到很多人尊敬，追捧，

試問，這樣的人，你們為什麼還要玷汙他，哪你們又為社會做些了什麼呢。我不是什麼粉絲

全世界恐怕只有中國才能出一個沈巍這樣的⺀流浪大師″！獨一無二，善良，善待。

長病假流浪二十六年，國家空餉養活了二十六年，大器晚成。實在不容易，是金子總會發光的！差點埋沒了，好在年過半輩出土了！

中國人多，淘金者不少，大浪淘砂。淘出一塊"狗頭金"，一夜捧紅。

媒體為吸人眼球，一時間炸裂，推波助瀾。雞湯上來了！"流浪大師"成名人了！幸福來的太突然了！就連沈先生自己覺的人生變化無常，沒名其秒，糊里糊塗的被推上了"神壇“！

專家，教授，學者，藝術家，媒體人…蜂擁而至。請問諸位先生？爾等和沈先生是老朋嗎？沈先生二十六年流浪生漄中，怎麼不見你們中間任何一位？中國的人情世故絕對博大精深。

不過神壇雞湯人物也不好混。前幾年心靈雞湯大師于丹教授，根正苗紅，學識源博，見解獨道，口才出眾。《百家講壇》傳播孔孟之道，化身儒家代言，美美的大師了一把，託孔聖人的福，走上了神壇。追捧的變色龍多了去，幾乎捧到自孔聖人之後幾千年來有→聖人！

說來也怪，世上總有些不開眼的明白人，開撕萬眾心目中的儒學大師。網落暴力，罵娘一片。

於教授雞湯有毒！趕下了神壇。牆倒眾人推。

不知沈先生"流浪大師″有能混多久？熱度有些消散了，不同的聲音出來了。預兆有些不秒！

照妖鏡一但出現，緊接著就是番天印，打回原形。

無語的是，國家養活一個吃空餉長達二十六年的"浪浪大師″。故計資本主義國家，沒人性，絕不會讓一個無用的"流浪大師“白白吃空響二十六年之久。從這一點上體現出了我們社會主義的優越性。

不上班，不工作，拿著工資。不愁吃，不愁喝，自由遊浪。沒壓力，沒責任，不受限制。這樣神仙人生，人人想往，在當今，生活節奏之快，工作壓力之重，不追捧才怪呢？

2019年3月，一位鬍子拉碴、蓬頭垢面、邋里邋遢的流浪漢因在抖音短影片平臺上爆光而被人們津津樂道，後來被網友譽為流浪大師——獨特之處在於：儘管餐風露宿，拾垃圾為生。但對著鏡頭，能口若懸河，名句典故信手拈來，講《左傳》、《尚書》如數家珍，而且對企業管理，對垃圾分類也有獨到的見解——他就是沈巍。

自從他在網路走紅了之後，每天都有各行各業的網友來爭暏其“芳容”，與之攀談後合影留戀，其中不乏年輕漂亮的女主播，甚至女網紅，目的很明顯是傍著大師蹭流量。大師自有胸懷與理解能力，幾乎都有配合。

在這樣的狀態下，一名叫什麼思穎的女士成為了大眾焦點之一。當時她總坐在大師身邊，默默地注視著大師的一舉一動，給人芳心歸屬大師的感覺。在網友的撮合與她個人的“努力”下，獲得了“沈師孃”的美譽。當時不少人以為有情人會終成眷屬，不料很快就傳出了沈師孃靠流浪大師炒作自己的新聞。現在兩人似乎沒有聯絡了，這段情無疾而終。

前不久，網路出現了流浪大師沈巍和一位神秘女子的親密合照，照片中二人十指相扣，看上去融洽而甜蜜，我以為大師找到了第二春，儘管女方沒有師孃漂亮、有氣質——但大師自己喜歡就好！

不過，大師沈巍隨後否認了戀愛的傳聞，他澄清只是和粉絲合影，以前流浪大師在採訪中對愛情有直白，說自己已經過了談情說愛的年紀，對婚姻沒奢望了。想來，第二春的事，有了新戀情的事純屬子虛烏有呢。

誰也逃不了“真香的定律”。年初流浪大師沈巍走紅的時候還說絕不會直播賺錢，結果現在還是做了直播，還在現上和女粉絲頻頻互動。相比以前流浪的生活，如今沈巍賺著錢小日子過得可謂非常滋潤舒服。

還記得沈巍剛走紅的時候，整個人高冷的不行，看起來十分高深莫測。當時很多人都覺得他很神秘很有學識的樣子，為了一探究竟都一窩蜂地去圍觀沈巍，結果他一下子走紅了，媒體還給他冠了個“流浪大師”的頭銜。當時沈巍還對這些圍觀的人不屑一顧，覺得他們不是和自己一類人，讓他們趕緊回去不要煩自己。

結果隨時間的推移，沈巍的思想也在發生著轉變。那個時候甚至出現了沈巍的女朋友，有一箇中年少婦整天圍著沈巍轉，在網上還自稱是他的女朋友，一下子就躥紅了網路。緊接著沈巍也開始和媒體公司接觸，對方安排了幾個工作人員和他對接，之後就把他接走去安排做直播的事情了。

緊接著，沈巍就以直播的面目出現在大眾面前了。他剃掉了長髮，變成了一副和過往完全不同的樣子，看起來清爽多了但是也俗氣多了，因為他和這個世界妥協了。有時候我甚至懷疑，他當初這麼折磨自己是不是就為了等到走紅這一天的到來，看到沈巍現在直播賺錢恰飯的樣子，我是真覺得他已經變了個人了。

如今沈巍不用再為流浪的事情發愁了。他簽約了直播公司，每個月定時按時直播基本就有收入，粉絲給他的打賞也會有一定比例的錢入賬，對於沈巍來說，如果他每天直播勤快點的話，光是在線上賣書賺的錢都夠他後半輩子過上十分舒適的生活了。所以說別以為讀書沒用，多讀點書有時候真的能改變命運，沈巍雖然現在過得不一定是理想生活，但是起碼他的生活正在變得越來越好了。

物質生活越來越好了，因為他變了，如果不變，物質生活不會好起來的，因為這個時代特點就是這樣的。火的時間算是比較長的了，因為沈先生畢竟經歷了二十多年流浪生涯的洗禮，使他的性情溫和善良，知識廣博，這樣的人自然有人捧的。但是他的知識博而不專，不夠深刻，這樣的人一旦進入萬花筒一樣的社會里，必然漸漸被同化、被庸俗化，最後可想而知，必會銷聲匿跡的，除非從現在開始躲起來提高自己的深刻度，不要自詡讀書豐富而什麼場合、什麼事物都敢嘗試，比如書法、繪畫、音樂、詩詞，對於這些藝術他所瞭解和掌握的還很膚淺，還只是門外漢而已，可是卻頻頻在媒體亮相，這真的如他自己“謙虛”時所說的那樣是在獻醜而不自知呢。這個社會還不會接受一個社會地位還比較低的人所說的“謙虛”之詞，你只有真正的強大了才可以在語言上謙虛，你還沒有強大，那麼你的藝術必須強大，然後才可以去“獻醜”，不然沒有人能真的欣賞你的獻醜。

每天如同一個傀儡，一個從肉體到精神都被人操縱的傀儡，他失去了屬於自己的天空，戴上了面具，一舉一動都由他們設定程式......

經常上網的人，對快手大師沈巍一定不會陌生。只見他穿著一身破爛，在路燈下看《尚書》，說話頗具文采，被人冠以“流浪大師”的稱號。

當時有媒體評價：流浪大師沈巍先生能夠特立獨行，堅持自己的內心選擇，做自己想做的事，不失為一種人生態度。

令人意外的是，如今沈巍大變樣了，他的頭髮雖然還是長長的，但是被打理得很乾淨，不僅如此，沈巍還換上了一身皮衣，面對鏡頭侃侃而談。而且仔細看，沈巍的旁邊還放了一杯茶葉，坐在小湖邊一邊喝茶一邊講學，給人感覺非常的愜意。

可是，仔細觀察他的言談舉止，就會發現昔日臉頰上那一抹放蕩不羈、自由自在的表情已消失殆盡，顯露著更多的一種無奈。

影片裡講，他現在做的每一件事，都是背後的人出謀劃策，沈巍就如同木偶一般被人操縱著....這讓我想到一個詞：

迷失。

由此感嘆，每個人都是一個個體，都有自己獨立的思想，但又離不開群體。所以就不斷的融入不斷的捨去，回過頭你會發現：自己變得不認識過去的自己，也不認識現在的你。

每一個人都渴望自由，喜歡無拘無束的生活。人類從誕生以來都是生活在現實的枷鎖之中，真正的自由只有在自己思想和精神世界裡存在。因為每個人都要生活，都被物慾橫流和金錢名利所誘惑！

所以要在物質世界裡真正實現自由，近乎不可能，那麼就剩下精神世界了。

黑格爾哲學認為精神的最高，最大特徵是就自由。所謂自由，不是隨心所欲的任性，那是獸性。

黑格爾說，自由是帶著枷鎖在跳舞，思想的自由是最高的獨立。我想我們窮盡一生，所苦苦追求的自由，其實就是精神的自我皈依，心靈的自身盪滌。所以說，放蕩不羈愛自由的快樂，是努力管理自己，精神和能力都達到一定境界，才能真正獲得的。

康德說，人若活得不自由，最大的原因是思想不自由。不擅長獨立思考，那麼總會被周圍的思想帶著走。因為自由不是你想做什麼，就做什麼，而是你不想做什麼，就不做什麼。

影片裡看到，如今的流浪大師沈巍就處在這種不想做什麼，偏要讓他做什麼的悲哀現狀。

有網友爆料，背後操控流浪大師的人叫李思穎，網名叫“流浪師孃”，她得知上海最近有一個叫沈巍的“流浪大師”在網上特別火，彷彿看到了商機，她的營銷團隊也把目光集中在了“流浪大師”身上。她新開的抖音號也因此在短時間內獲得了五十多萬粉絲的關注。大把的金錢流進了炒作團隊的口袋。

而迫於炒作團隊的合約，沈巍卻每天如同一個傀儡，一個從肉體到精神都被人操縱的傀儡，他失去了屬於自己的天空，戴上了面具，一舉一動都由他們設定程式......

想起《月亮與六便士》裡一句話：

有時候，人們把面具佩戴得天衣無縫，連他們自己都以為在佩戴面具的過程中自己實際上就成了和麵具一樣的人了。

人這一生，渴望不被金錢奴役得體自由地生活，可在實現財務自由的過程中，又極易喪失人身上的自由，而根本無法把控自己的生活，反而又不得已中變成金錢的奴隸，所以這個社會，你無處可逃！

人總會被環境改變，要麼被同化，要麼成為偏執的異類，因為人是社會動物，我們的思想來自於環境。做異類的滋味不好受，被嘲笑被羞辱被傷害被孤立，流浪大師沈巍入鄉隨俗了，可是總有人會仰望天空，《月亮與六便士》這樣寫道：追逐夢想就是追逐自己的厄運，滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

致敬每一個堅持理想的人！

沈先生是一個偉人，此人心地善良，愛學習，通古博今，真正喜歡他的人都是善良的人，反對他的人，透過我的觀察個人觀點，不屬於純粹的人（沾滿惡習或人渣〉所以不用理會，正義之人愛你就夠了。

沈巍真的為垃圾分類做出了貢獻，我們小區特大，每戶人家都把扔到垃圾分類桶裡。有貢獻，沈大俠，您乾脆去說書直播吧，我愛聽！

大師

縱橫垃圾闖江湖，

詩書之外儘可無！

一朝躥紅天下知，

左擁右抱伴老婆[捂臉][捂臉][捂臉]

一直不太看好這位所謂的大師，一個四肢健全的人，卻選擇流浪的方式逃避生活，就算他有聰明過人的頭腦，但這樣的人是極不負責任的人，甚至可以說這樣的人是有人格缺陷的人，有這種性格的人不要說有什麼擔當，反而是這個社會的拖累。不要再去捧這種人了，社會需要正能量。

“流浪大師”的“後流浪時代”也結束了。

5月22日，在沒有任何預兆下，沈巍宣佈自己將無限期停播，屆時，他在某影片網站上已經有了140多萬的粉絲。

沈巍將這一行為叫做“殉網”。

“我明明抱著善意進入網路，卻被整得遍體鱗傷。”

從街頭“拾荒者”到成為“網紅”的這一年裡，沈巍收穫了很多，同樣也失去了很多。

“就像中了彩票一樣，但是最終沒領取丟掉了，好像早晚要失去，就像我現在這樣。”

歷經繁華後，沈巍最終決定“返璞歸真”。

1

沈巍從來沒想過自己能火。

實際上，他能火起來也純屬偶然。

2019年的某天上午，沈巍像往常一樣結束了例行“拾荒”，坐在路邊上看著書。

行色匆忙的人們在他身邊來來往往，但這都跟他沒有關係。

忽然，一名外地而來的旅人對沈巍手中的《易經》產生了興趣，便主動上前搭話。

本想是看個笑話，但接下來的一幕卻讓他大吃一驚。

沈巍操著一口標準的普通話大談著《易經》，分析由淺入深，語調抑揚頓挫，身上全然沒有一點流浪漢的氣質。

接下來的對話當中，這位旅人發現沈巍不僅精通《易經》，從各朝歷史到國學經典，沈巍都略知一二，絕對擔的上“大師”二字。

於是這名路人將沈巍講國學的內容製作成了影片，上傳到了短影片平臺。

“小丑在殿堂，大師在流浪。”

一夜之間，沈巍火遍了大江南北。

很顯然，沈巍並沒有做好這種準備。

他流浪的居所很快被找到，每天早晨起來的時候，沈巍都會面對著一堆長槍短炮，所有人都滿臉期待的等著他的下一步動作。

這讓沈巍感覺很不舒服。

他常看書的街邊也成為了“打卡聖地”，許多網紅不辭千里來到上海，只為與沈巍合張影，藉此蹭一下“流浪大師”的熱度。

除此之外，在沈巍不知情的情況下，竟在一夜之間多出了許多個“兒子”和“老婆”。

有些只是在網上造勢，有一些索性來到了現場，開著直播旁若無人的與觀眾互動著。

在這個娛樂至死的年代，所有人都不想放過這個流量變現的機會。

沈巍對他們來講，只不是一個“符號”罷了，至於他到底講了些什麼，他們根本不在乎。

2

在諸多來蹭熱度的年輕人當中，小飛是一個例外。

小飛本是新疆一家玉石店的老闆，飛到上海的初衷，也是想要蹭一下“流浪大師”的熱度。

但在人群當中蹭了幾天以後，卻被沈巍身上的那股文人氣息折服了。

在聽說沈巍紅了後可能被網紅公司抓走時，小飛連忙給他買了個手機：“有事就給我打電話，別信那些圖你名利的人！”

在飛回新疆的前一天，小飛找到了沈巍，下跪並給他敬了一杯茶：“想做你兒子的人太多了，我就認你做個師傅吧！一日為師終身為父，記得你在新疆有個兒子！”

返回新疆後不久，小飛得知沈巍想要去各地轉一轉，便撂下了店裡的事務，回到了沈巍的身邊。

在小飛的打理下，沈巍慢慢迴歸到了社會生活當中，雖然偶爾也會爭些口角，但多數情況下兩人相處的還是很和睦的。

沈巍一生未婚，自打20多歲與家裡鬧掰以後，便上了流浪拾荒的生活。

他對於物質並沒有什麼需求，也不與人打交道，最大的愛好就是看書寫字。

小飛的出現，無疑給沈巍的生活帶來了很大的慰藉。

在各地遊蕩時，每天早上沈巍都會來到小飛的床前，輕輕叫他起床。

在飯桌上，人家給他盛碗湯，他會猛不丁地說出一句：“小飛胃不太好。”

沈巍儼然將他當成了自己的兒子，那是他成名後為數不多的快樂時光。

但這份溫暖並沒有持續很久，由於各種原因，小飛還是離開了。

“我這一生受到的傷害，都是以愛的名義出現的。”

在提起小飛時，沈巍總是很失落。

3

成名以後的沈巍，過得並不開心。

在“民意”的裹挾下，沈巍做起了直播。

為了自由而流浪的沈巍，最終還是為了直播將自己關在了“螢幕”當中。

他剪去了長髮，換上了乾淨的襯衫，但網友卻不讓他刮鬍子。

原因是，颳了鬍子以後，就失去了“流浪大師”的靈魂了。

這是沈巍第一次感覺到自己被“脅迫”。

成名過後，沈巍的身邊從未少了人，但沒有一個能算得上是他的朋友。

在一次採訪當中，沈巍講到了一個故事：在他流浪的時候，曾經有一位老人每天都會跟他聊聊天，有一天沈巍準備回去時，老人叫住了他，給了他一碗麵。

老人說：“今天我孫子過生日，你也是我的朋友，小沈你吃啊......”

當年的沈巍認為，世上的朋友應該都是這樣的，等他紅了以後才發現，當年的那碗麵有多可貴。

面對直播間中那些罵他的人，他甚至想一個個連麥跟他們說清楚，但後來他才發現，很多事情是說不清楚的。

“以前我的身體是流浪的，但心是自由的；現在不僅把身體束縛住了，心也走丟了。”

他很傷心，紅了以後，他再也沒法重回拾荒的生活了。

在“返回社會”以後，他的心境也不像以前那樣純粹，再也靜不下心去好好讀一本書了。

他常常自嘲：從去年三月份開始，我連張報紙都沒讀過。

直播了一年的時間，鬍子雖然留下了，但頭髮全白了。

4

2016年，新世相舉辦過一場“逃離北上廣”的活動，用四個小時的時間離開那個喧鬧的城市，逃離原本的生活軌跡。

在那場活動當中，名額只有40個，但想要“逃離北上廣”的人，實在是太多太多了。

每天都在日復一日的工作中度過，追尋著或有或無的目標，時間久了，連追求的是什麼都忘了。

相比較下，沈巍的生活，好似“魔都”中的一方“淨土”。

然而，現場去過了、直播看過了，心靈就能踏上“流浪”的旅途了麼？

別開玩笑了。

自始至終，都只有沈巍一個人在流浪罷了。

如今，“後流浪大師”的時代也結束了，沈巍將何去何從？沒人會知道。

但我們，又該何去何從呢？