法國作家薩克雷說過：“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑；你對它哭,它也對你哭.”用好的心情和態度去看世界,你會發現世界原來是如此美好,而你的世界也會隨之改變.人的一生,會有很多不如意的事情,面對學習、生活中的這些不如意,是應該一味地埋怨生活,變得消沉、萎靡不振,還是應該堅定樂觀的態度,逆境中奮發圖強?如何看待生活,的確與人的主觀世界有關：心中沒有陽光的人,勢必難以發現陽光的燦爛!心中沒有花香的人,也勢必難以發現花朵的明媚.所以,我們在學習、生活中需要的是堅定樂觀的精神態度,保持平常心、從容不迫地面對一切.

用樂觀的態度去看待人生,你便是為自己的生活掘了一眼永不枯竭的幸福之泉。

喜怒哀樂，任由世人評說。以相以心，世界隨雲布雨，隨風而變。不變的規則唯有永遠在變。影響世人的惻隱，歡悅，世界是虛幻，真實的是自已。

對待人生應該積極樂觀，你以陽光的心態迎接它，它就給你笑臉，你以悲觀態度去對待它，它就會哭給你看，世界還是你的世界，你想讓它變成什麼樣子就會變成什麼樣，鏡子裡的自己永遠訴說著自己的心靈世界，也唯有自己才能改變自己。

我認為這句話討論的重點是人對生活的態度。世界是一面鏡子，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也對你哭。這句話的自變數是你，因變數是鏡子。所以，是照鏡人的表情決定了境中人的表情，而不是鏡中人的表情決定了照鏡人的表情。當你對生活懷著一腔熱血，充滿熱情和動力時，挫折和困難對你而言，不過就是一塊磨刀石罷了。但，當你對生活是渾渾噩噩，沒有追求和期盼時，不需要挫折和困難，你就己經倒地不起了。現在，像我這個年齡階段的新一代年輕人們，還是出去拼一拼，搏一搏才好。畢竟，青春失而不復返啊！不要失去青春了，才對著鏡子哭啊！那時，鏡子也會對你哭吧。

物理學裡說：“只要一個物體對另一個物體施加了力，受力物體反過來也肯定會給施力物體增加一個力。”力的作用是相互的。

在這個世界上，人與人之間的關係很重要。你待人真誠，通常而言對方對你很難做到虛情假意；你待人冷漠，對方也很難做到熱情洋溢；

講起微笑，微不足道，但是微笑在生活中確實至關重要的。如若遇到困難，就埋怨不止，一臉不高興的表情，自暴自棄，那和你接觸的人也會被你的負能量所影響，和你漸行漸遠。久而久之，朋友少了，這很容易成為你發展的瓶頸，困難也可以纏住你好久，那回饋你的也將是消極的一面；

但是遇到困難，不氣餒，依然用積極的心態去面對，不把自己的痛苦強加給別人，微笑面對生活，善良積極。那你身邊的人會受你感染，喜歡和你接觸。

人都有一個通性的；在不和自己利益衝突的情況下，對自己欣賞的人或者接觸過有好感的人，能幫則幫。很多困難會因此迎刃而解，你終能夠守得雲開見月明。

生活可不是一面鏡子嗎？你對其微笑，其回饋你以歡喜；你對其哭泣，其回饋你以淚滴。

主觀的心情會影響對客觀世界的看法。一個人心情好的時候，眼裡全是風景，一花一草、山山水水都會令人感動；心情不好的時候，滿懷愁緒，完全沉入自己的煩惱之中，會食不知味，聞不見聲，發現不到美好的風景。所以，我們要保持樂觀的心態，才能讓生活過得更好。

生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也會對你哭。

　　如果生活報我以平坦，我便是一條歡樂奔流的小河；

　　如果生活報我以崎嶇，我便是一座大山莊嚴地思索；

　　如果生活報我以幸福，我便是一隻凌空飛翔的燕子；

　　如果生活報我以不幸，我便是一根勁竹經得起千擊萬磨。

　　人生本來短暫，為什麼還要栽培苦澀？人生僅僅幾萬天，何必讓苦澀佔有你的一天天，開啟塵封的門窗，讓陽光雨露灑落每一個角落，走向生命的原野，讓風兒慰平前額，博大能夠稀釋憂愁，深色能夠覆蓋淺色，微笑應對生活，快樂之心應對生活。

　　笑一笑，十年少。別人無法剝奪我們微笑的權利，想象一下，沒有微笑會是多麼孤寂，多麼鬱悶，好像折了翅膀的小鳥，怎樣也飛不高，心中那塊天地只有變成幻想，讓我們插上微笑的翅膀在生活的廣闊天空下展翅翱翔。

　　笑是剛起封的美酒，醉人心杯；笑是習習的春風，拂人面龐；笑是問候，有無聲息的祝福，笑是請柬，有無字的敬意。一個微笑，能點燃生命的火花；一個微笑，能填平人與人之間的溝壑；一個微笑，也能開啟久居黑暗的心扉。因此，我們要笑對人生。

　　在我們的生活中，會遇到大大小小的坎坷、逆境、苦難、挫折。對於天才的人來說，苦難只是腳下的一塊墊腳石，他會笑著踩著它繼續前進；對於能幹的人來說，苦難是一筆巨大的財富，他會用這筆財富去搏擊下一次的苦難；對於弱者來說，苦難是一個萬丈深淵，他會束手無策、坐以待斃。而我則認為，處於逆境之中，就尤如在逆水行舟，當劃過了這段最艱難的河道之後，我們就會感到一種放舟千里的喜悅。所以，我想對那些正處於逆境和苦難之中的朋友們大聲說：不用怕，朋友！當你勇敢堅強地走出這次逆境和苦難之後，你將得到一筆財富，讓你有力量去迎接下一次的搏擊，你將會領略到風雨過後、彩虹映天的壯麗情懷。

　　當逆境、挫折、苦難這些朋友光臨我們的生活中時，朋友，請不要屈服，拿出你的勇氣和信心，去勇敢地與它們戰鬥吧！因為，真正的人生，只有在艱難卓絕的鬥爭之後才能實現。當生活帶給我們這些苦難時，朋友，讓我們用真誠的心去感謝它們吧。不是嘛？如果沒有它們，我們就會是溫室裡的花朵，經不起風吹雨打，一事無成。如果沒有它們，我們就不會有堅強的毅力來走完這條人生的漫漫長路。如果沒有它們，天就不會降大任於斯人也。如果沒有它們，我們將無法體會人生真諦而遺憾終生。

　　人生中難免有挫折，有困難那是必然的，那就要看我們怎樣去做，如何去應對？其實，最好的辦法只有一個；笑對人生。笑是人生中最簡單的事，但是笑也是我們人生中最寶貴的財富。當我們遇到困難和挫折，不要想著退縮，不要失去信心，要在逆境中鬥志昂揚，要在逆境中用笑來對待，要在逆境中用用心的樂觀的態度對待，這樣成功就已經離我們不遠了。

　　笑是生活中的一種釋然，與貧富，地位，處境沒有必然的聯絡。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人則可能自給自足、富有情趣、笑聲不斷。一位殘疾人可能坦然，樂觀；一位處境順利的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶笑容，笑對人生，用笑這樣一種樂觀用心的態度去應對人生的逆境，坎坷，最終走上自我輝煌的道路。

　　笑看人生是一種釋然，是一種真諦，更是一種境界。

　　笑對生活，笑看人生。

無論世界是一面鏡子也罷，還是大染缸也罷，甚至其它也罷。但是，當我們照鏡子時，我們演繹的精彩與失落，歡樂與痛苦，成功與失敗……，鏡子會一毫不差地同樣去展示，而且，它會特別忠誠地記錄你的所做所為，還有奮鬥歷程和沉淪迷失，你笑，它笑，你哭，它哭。

所以，我們照鏡子時，盡一切可能，將自己打扮得更加年輕靚麗，生動可愛。當然，鏡子會回贈我們一個青春美貌，笑靨如花。

所以說:人生的路是一面鏡子，等待我們更加努力地去奮鬥自己的未來，讓這條路見證自己的勤奮和付出，鏡子才表達的效果最好。人生，就是實現夢想的過程。

同樣，心態決定了我們的一切，無論陽光，還是陰暗，鏡子的光度都折射出我們的內心變化。 所以，才有唐太宗震聾發聵的千古名訓：以銅為鑑，可以正衣冠，以人為鑑，可以明得失，以史為鑑，可以知興替。

今天的你很傷心，但是世界依然美好開懷，早晨的笑容帶給世界融合美好的一天，世界它是創造美好安詳。人有悲歡喜樂。

謝謝邀請，就從生活的環境和看事的角度來回答這個問題吧！我覺得，笑和哭都取決兩種心態的人。假如你是一個消極的人，就會在處理和麵對現實問題時，就會是悲傷的情緒、懦弱1膽怯、退縮、逃避，生活在失敗失態的陰影裡不能自拔。假如你是一個樂觀的人，就會用積極的心態去看待並採取行動，即使再糟糕的事情，也會因為我們的樂觀、勇敢，大膽的嘗試，和不放棄的一種精神，壞事也會變成好事，運氣也會隨著心態的變化而逐漸向好的方面進展，但願好事連連吧！

以前自己也是這麼說，今天突然看到這問題卻又突然發現好像自己並沒有很理解這句話。我的思緒飄的有點遠······

也許你已鉚足勁，傾付真心，但生活仍不如你所願。也許只是因為今天是晴天，你心情大好。哪有那麼多的得失，只是因為計較。

想要成功哪有那麼容易，得先讓自己成為一個堅持者，只要你努力活在當下並向前看，陽光也會千方百計地想著法地照進你的生活。

世界是面鏡子，你笑他就就笑;你哭他就哭;你失敗他就失敗;你成功他就成功。不被自己打敗就是勝利。

個人世界，既是大千世界的一部分，其實也是整個世界的一個縮影。如果說世界是一面鏡子，那麼芸芸眾生、世象百態、喜怒哀樂、生老病死等等，都映在這面鏡子裡，鏡子是見證者。所以說，你笑鏡子也在笑，你哭鏡子也在哭。一個個不同的面孔，一組組微鏡頭，形成了包羅永珍、姿態紛呈的大千世界。其中就有一個記錄你的笑或者哭的鏡頭的視窗在裡面。

唐太宗李世民，曾對大臣說過，以古為鏡，可知興衰，以人為鏡，可知正衣冠。因此，普通老百姓經常照照鏡，可知自己年貌變化，可曉歲數，再與別人看看比較，知道自已健壯度多少，也會知道自已與別人差別多少，常說，人比人氣死人，人外有人，多少是透過照照鏡而更確切得來的。

這句話的不是出自在書裡，而是英國作家威廉·梅克比斯·薩克雷的一句名言。

全句如下：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭，你感謝生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感謝，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有!”

含義：不要抱怨，面對生活，生活也會如此反饋給你。

擴充套件資料

威廉·梅克比斯·薩克雷人物生平

求學

1817年父親去世後，他被送回英格蘭繼續上他憎惡的私立小學，隨後又轉入查特豪斯的一所公立學校，在那裡他經常受人欺侮和鞭打，境況更加悲慘。

6年以後，也就是1829年薩克雷離開那所公立學校進入劍橋大學三一學院，在大學裡他只待了一年多一點。對於薩克雷來說，在大學的日子比在查特豪斯的日子要快樂一些，但在這兩個地方，他在社會活動上成績斐然而學術上卻平平庸庸。

劍橋期間，薩克雷為本科生期刊《勢利人》撰稿，曾發表過一篇針對丁尼生的獲獎詩歌《廷巴克圖》寫的滑稽戲，並且還同丁尼生、《魯拜集》的翻譯者愛德華·菲茨傑拉德、威廉·布魯克菲爾德等人建立了持久的友誼。他參加學生會的辯論活動，而且揮霍無度，沒有取得學位就離開了大學。

初入社會

父親為薩克雷留下了大量的財產，因此他有經濟能力四處旅遊以及活躍於他所熱衷的社會活動。離開劍橋的那年，他到德國魏瑪學藝術，在那裡度過幾個月的時光，並透過別人介紹認識了歌德。

婚姻家庭

1836年8月，薩克雷同一名叫伊麗莎白·肖恩的愛爾蘭姑娘結婚。他們一共生了3個女兒，只有兩個活了下來。大女兒叫安妮，也就是裡奇夫人，後也成為了一名小說家和散文家。

聲名鵲起

四處講學

薩克雷熱愛社交，非常向往上流社會的舒適生活。一方面他同上層人物保持著良好的關係，另一方面這些人物往往又是他作品中的諷刺物件。由於妻子精神病無法治癒，薩克雷不能跟她溝通，只有同朋友交流才能遣解心中的鬱悶。

在妻子精神失常後的幾年，是他劍橋的密友之一威廉·布魯克菲爾德給他安慰，讓他度過了極度悲傷的時光。

叱吒文壇

這時，他已經開始與狄更斯齊名。他們的關係雖談不上親密無間但一直以來都很友好。但他們曾有過一次爭吵，而這僅有的一次爭吵直至薩克雷臨死之前才得以平息。

他同狄更斯一樣對人民遭受的苦難給予了深刻的同情，他作品中感情脆弱的“好女人”有時會對社會冷嘲熱諷甚至產生憤世嫉俗的情緒，這在當時有點不易為人們接受，但卻很容易為現代人喜愛。