世上世事往往在人們眼裡是奇葩的婚姻多的是，有的男子長得很帥，卻娶了個醜妻，人家倒能恩受，有的女的長得很漂亮，卻嫁給了醜男，人家不見得日子難過，這就叫人中人了什麼都好，武大郎和潘金蓮這對奇葩婚姻放在現在，武大郎完全能養得起潘氏，因為武大郎勤快，任勞任怨，開個饃店必定能有可觀的收入，生活百分之六+以上的好。

一.養的起的話！最起碼武大郎自己有住房！還已經娶到了潘金蓮，能娶得起就養得起！起早貪黑賣炊餅雖然辛苦，是小本生意，但基本吃飽養活自己應該沒問題！因為古代女人不許出門，再沒有孩子就沒問題！如果再拆遷了就更沒問題了。

二.養不起的話！就是女人會出門，臭美的潘金蓮肯定在家待不住，要採購很多女人喜歡的用品，要出去亂逛，不工作的話！在今天就靠一個普通男人普通工作還真養不起兩個人，因為不止是衣食住行的花銷，對吧！

三.養得起養不起不可確定！因素很多！哈哈！

我是一葉七珠讀雜書，我來回答！

假如按現在的生活標準，武大郎應該能養活潘金蓮。第一個問題是養活，第二個問題是養得起，不是同一個概念。

第一個問題，養得活。

按是否養活來說，現在在縣城賣燒餅的小商戶，一般都在縣城買房子了。據說，位置好的燒餅攤子（比如和賣羊湯的合作好的），比一般飯店還掙錢。賣炊餅的錢，按揭一套房子，買一點衣服和零食，還是綽綽有餘的。

主要是第二個問題，養得起。

養得起的內容和意義就不同了。潘金蓮若要個金銀首飾和珠寶，小打小鬧的，武大郎應該買得起。若按現在美女的要求，買豪宅豪車、寶馬賓士的，可能就有點困難了。除非武大郎用多年積攢的錢，在早年的時候多買幾處房產，放到現在再出手轉賣，地段好的房子，比開一家公司還掙錢呢。

不過，現在男女平等，女人的社會地位逐漸提高，現在的形式，男子比例比女人多的是，大齡男子娶不上媳婦的，比比皆是。即便潘金蓮結了婚，像這麼漂亮的女子，也有好的男子爭著去要的。武大郎那麼醜矮，潘金蓮不會跟他過下去的。

潘金蓮離開武大郎是正確的。因為：

一是，武大郎太醜了，醜得讓人看著瘮得慌。不但個子矮的像個侏儒，臉上就像枯樹皮，得多難看。在電視上，也看到很多侏儒小人兒，娶高大漂亮的女子做妻子的，男子雖然矮，起碼臉上不那麼害怕。

二是，憑什麼女子不嫌棄男人就是好女子。男子若真的偉大、善良，為什麼不主動成全女子呢。就像武大郎，明明潘金蓮就是張大戶贈予自己的，潘金蓮對西門慶又有情有義，對自己一點感情也沒有。三是，按《金瓶梅》的說法，潘金蓮不但對武大郎不好，對武大郎的女兒迎兒，也是不是打就是罵，還不讓吃飯。武大郎不是不知道潘金蓮虐待女兒迎兒，還捨不得放下潘金蓮，任讓潘金蓮折磨死，也不甘心，武大郎就沒有錯誤嗎？

放在現在，潘金蓮有選擇的自由，就應該離開武大郎。不管武大郎是否養得起，都應該離開。畢竟，兩個人之間的差距太大了。

武大郎但凡有一點善良，就應該成全潘金蓮，尋找自己的幸福。恐怕，現在的武大郎，沒有幾個人，能做到放手的。

總之，時代不同了，新的時代是現代女性的幸運時代，多數女子能把握自己的命運和幸福，去爭取自己的未來。

武大平凡人一個，整日挑著擔，奔波於街頭巷圍尾，繁華市井，也是一個老實本分之人。

自古，婚姻講究門當戶對，潘金蓮與武大實在不般配。這是武大郎悲劇的開始，也是潘金蓮悲劇的開始。

潘金蓮水性楊花，移情於武松，武松拒絕了她。這時她心目中的白馬王子西門慶出現了。西門慶貌似潘安，容貌俊俏，又是富曱一方的土坤。重要的是痴迷於潘金蓮的美貌。潘金蓮妙目傳情，芳心暗許，在王婆店中，兩人做出苟合之事。事敗後武大被西門慶所害，武松替兄報仇，殺了西門慶和潘金蓮。

現代，潘金蓮似的女子比比皆是，較潘金蓮更加奢華，那不也養了嗎？不能過多指責潘金蓮，古代的婚姻講究從一而終，不能離婚的，她只不過是封建社會的犧牲品。如果你是個絕色美女，將你放到古代，經歷與潘金蓮一樣的境遇，你不見得比潘金蓮做得更好。

我分析，養活完全沒有任何問題。武大郎有自己的手藝做饃口味比較好，而且勤勞，不怕辛苦。這樣的手藝人在現代肯定能有自己的事業，有車有房有存款，做個小康家庭還是沒問題的。

武大郎能養的起潘金蓮，但是我覺得結局應該還是一樣的。因為在古代武大郎雖然掙錢不多，但是家中不缺吃喝。潘金蓮勾引武松，出軌西門慶，錢不是佔主要願意。應該與相貌，地位，私慾有關係。就是有這方面的需求，看到帥氣，有氣質男人把持不住自己。 所以說結局應該還是一樣的

按現在標準，武大郎現在的標準養得起潘金蓮。

武大郎真實歷史中卻有其人，算得上是富貴人家，本名武植，要身高有身高，要樣貌有樣貌，與大家閨秀潘金蓮情投意合，本家境貧寒，但能文能武，考舉考中進士，被委任縣令。不過現在我們不談歷史，只說《水滸傳》中被歪曲的武大郎形象。

書中所寫古代時候，潘金蓮被主人賜送給賣武大郎，還贈送了一些物件。有房子住卻是租的，有生意做卻只是有燒餅賣。武大郎只是一個社會底層小人物，勉強維持生計。

而雖然現代社會壓力大，但是武大郎起碼有一技傍身--買燒餅。賣燒餅成本低，不用房租，不用請夥計，開店各種雜七雜八的費用都不用，唯一成本是人工，自己的人工其實也算不了多少成本。

而武家開支來看其實不用很大，沒有孩子，潘金蓮只是風騷浪蕩，卻並無交代愛財。綜合來看，武大郎做著小生意，而潘金蓮女紅補貼家用，在現代日子過得是可以很輕鬆的。

武大郎養得起潘金蓮，但潘金蓮並不會喜歡“我養你啊”這句話是由武大郎來說。

武大郎真正的缺點是矮窮挫。武松打虎後，潘金蓮主動勾引。看到有錢的西門慶，潘金蓮又設計勾搭。入了西門家後，再與年輕的米店小夥苟合。林林總總，證明潘金蓮的淫蕩，還證明了潘金蓮看不起武大郎。書中武大郎並無一點點的亮點可以給潘金蓮欣賞。無權無勢無朋友，又醜又窮還經常被人欺負。潘金蓮貌美如花比花香美，心比天高命比蟻賤，總歸不會甘心被武大郎養著。更何況她是被強迫嫁給武大郎的。

我的答案是絕對養不起。

武大郎靠賣炊餅為生，生活水平只能說是小康但到不了富裕的程度。這意味著他拿不出更多的閒錢給潘金蓮買高檔化妝品、首飾，更沒有能力買別墅豪車。

很多人誤以為養起的意思就是能吃飽飯，這是大錯特錯的理解。如果僅僅是能吃飽飯就算養起的話，大美女潘金蓮會跟著侏儒症患者武大郎過日子嗎？這不是笑話嘛！潘金蓮放到現代社會里就是一個拜金女。武大郎這個體貌特徵的人要想能籠絡住她的心，讓她踏踏實實在自己身邊，唯一的辦法就是要有足夠的財力做支撐，否則潘金蓮跟別人跑了是遲早的事，別提夫妻感情，倆人根本不存在感情更沒有愛！

潘金蓮是一朵溫室裡的花朵，需要用金錢鑄就的甘露來澆灌她才會綻放出美麗燦爛的笑容。武大郎放到現在也是小本生意，一個燒餅賣一塊錢的話，一天賣二百個燒餅也就是二百塊錢的收入，一個月六千收入，除去成本一個月四五千。這個收入就是溫飽水平，一個月收入可能還不夠給潘金蓮買一套高檔化妝品的。現代社會豐富多彩，誘惑多多，武大郎賺的錢遠遠無法滿足潘金蓮對生活品質的最低要求的。

滿足不了她的要求，意味著她就會心懷不滿；心懷不滿意味著她就不會踏實過日子；不踏實過日子意味著她就會受到誘惑；受到誘惑就會墮落；墮落以後倆人就得各奔東西；各奔東西就意味著倆人離婚！

總之，說到底武大郎聰明的話就應該離開潘金蓮找個踏實能幹顧家的女人好好過日子。糊塗的武大郎早在九百年前就該開這個竅了。

放到現在，潘金蓮都不會嫁給武大郎，何談養得起?

武大郎論才、論貌，論能力，整體評估都是一般還要偏下的水平。

先說才：初級麵點師的武大郎想娶到潘金蓮幾乎是做夢

武大郎的手藝就是做炊餅，炊餅就是現在的饅頭，當然關於炊餅是包子、饅頭還是蒸餅爭論過好多年，現在多數認同饅頭說了。炊餅技術含量不高，但也算技術，今天來說，算初級麵點師，這點小技術的，能娶到媳婦，但美貌的肯定娶不著夢。武大郎娶到潘金蓮，是意外中的意外那。如果不是男主人垂涎潘金蓮美色，糾纏不果，反被潘金蓮告到他老婆那兒，他也不會一氣之下貼錢把潘金蓮嫁給武大郎。

再說貌：武大郎和潘金蓮是典型的美女和野獸

武大郎從是侏儒，多少算殘疾，殘疾人娶親，別說潘金蓮那種姿色，就是姿色一般、沒殘疾的姑娘也不好娶，多數都是娶個有點小殘疾的，兩人才可能走到領證這一步。武大郎其實也知道自己的條件，他為什麼同意呢?估計是在潘金蓮的美色和倒貼嫁妝兩樣面前，失去了理智。

三談能力：武大郎能力不錯，可吃了身材矮小的虧

武大郎應該比較適合經商，因為每天做的炊餅都能賣光，在陽穀縣也有點小名氣。但其他方面就不行了，畢竟吃了身材矮小的虧，跟人打架佔不到便宜。不僅潘金蓮偷漢子他管不了，甚至連清河縣都呆不下去，跟那些浮浪子弟動手，武大郎除了吃虧，沒有好結果他，不得已，他只好搬到陽穀縣。

武大郎無論是宋朝還是現在，都是一個本分的小生意人，如果武大郎不是侏儒身材，可能好一些，那些浮浪子弟即便打潘金蓮的主意，也不敢那麼明目張膽。但天生條件，他和地痞流氓糾纏不起，只能躲。

武大郎最大的短板在身高上，條件算城市平民，不出眾，但也說得過去。如果非要假設他倆結婚了，武大郎能否養得起潘金蓮，只能說，今天武大郎一樣養不起潘金蓮。

第一，如果在一個特殊的背景下，潘金蓮嫁給了武大郎，那也不過是迫於時勢，一旦下“特殊”沒了，潘金蓮還是會離開武大郎。

第二，潘金蓮美貌，愛偷漢子，怎麼可能看得上武大郎的外表，一旦有合適的人，潘金蓮肯定會甩了武大郎，另投別人懷抱。只不過武大郎今天不會被毒死。

第三，武大郎的饅頭店，沒法給潘金蓮提供一份優渥的生活，潘金蓮想買個名牌包，武大郎都承擔不起，時間長了，潘金蓮一定會見異思遷。畢竟潘金蓮的容貌在那兒，她想要的享受，武大郎做不到，還有挺多人能做到。現在發個抖音，刷個微信，就能認識一堆人，武大郎的炊餅店除非做到全國連鎖，他成為某榜上的人，不然，潘金蓮和他分手是一定的。

也就是在古代，潘金蓮的主人有權利給她指婚，如果現在，武大郎想被潘金蓮毒死，都沒可能。這麼說，不是說潘金蓮做得對，一個謀殺親夫的女人，什麼年代都罪不可赦，只是今天，潘金蓮和武大郎有交集的可能性實在太低。

在《水滸傳》中，武大郎靠著賣炊餅可以養得起潘金蓮，放到現在，武大郎依舊可以靠著賣炊餅養得起潘金蓮，不但能夠養得起潘金蓮，甚至可以養得起一個小三，如果有人願意跟著武大郎的話。

因為在現代，凡是賣小吃的，不管是賣包子油條，還是豆漿豆腐腦，其收入絕對可以養得起好幾個人。而武大郎賣炊餅可是一項技術活，還是人們都離不了的食物，其收入在現在可是算是中等水平了，應該比一般的公務員收入還高些。

我們學校門口就有一家賣燒餅的，你別說，這家燒餅店還真與武大郎有關係，因為店名也叫武大郎燒餅店。老闆的身材不高，模樣不俊，但是做燒餅的技術卻很高，學校裡的許多學生都喜歡吃，有些人家不願意做饅頭了，也會到那裡去買，生意火的很。

老闆雖然穿的很樸素，也很謙遜，每當我們問他收入，他都是笑笑的說不多，但是他家孩子都在私立學校上學，而且在縣城裡有住房，有鋪子，如果是收入低了，怎麼可能買得起？就我們這些老師，憑自己能力買的起鋪子的可是沒有。

當然，武大郎如果生活在現代，也應該賺個盆滿缽滿的，一是因為武大郎做燒餅的技術是家傳的，很地道， 二是因為武大郎很勤勞能幹，三是武大郎人緣兒好，待人真誠，左鄰右舍都喜歡買他的炊餅。