司馬懿就是三國時“司馬八達”的重要成員之一。河內溫縣（今河南焦作市溫縣）名門司馬氏，傳至司馬懿父親京兆伊司馬防時，生下兄弟八人——漢兗州刺史司馬朗、魏太尉（晉宣帝）司馬懿、魏太宰（晉安平王）司馬孚、魏東武城侯司馬馗、魏鴻臚丞司馬恂、魏中郎司馬進、魏安城亭侯司馬通、魏安平亭侯司馬敏。因為這八兄弟的表字裡皆有一個“達”字，時人並稱其為“司馬八達”。

曹魏重臣司馬懿在史書上被稱為三國“冢虎”，有諺雲“俊美幼麟是周郎，蕭牆之內伏冢虎”。冢為墳，“冢虎”指荒野、遠離人煙的老虎，不為害，所以“冢”有隱藏，隱蔽低調的意思，暗喻司馬懿不遂意時（曹操、曹丕當政時期）委曲求全，得意時（曹丕兒子曹睿當政後）位高權重、趕盡殺絕。

所以司馬懿其實是一隻白額吊睛大虎，他為人“內忌而外寬，猜忌多權變”，說白了就是笑面虎、老狐狸！先是蟄伏扮作一頭豬，時機成熟後抄了曹魏的後路扮豬吃虎。其實曹操在世時就察覺司馬懿“有雄豪志”、“狼顧之相”，心裡很忌諱，曾經告誡他的兒子曹丕：“司馬懿非人臣也，必預汝家事。”

遺憾的是，由於司馬懿做事殷勤盡心，又善於偽裝，終於騙取了曹丕的信任，曹丕甚至把司馬懿、陳群、吳質、朱鑠這四人作為其早期的核心心腹，史稱“曹魏四友”。

最後司馬氏成了篡漢曹魏背後的黃雀。而且他的兒子司馬師、司馬昭還在攫取曹魏政權之前，把曹操、曹丕的子孫視作兒皇帝，玩弄於鼓掌，讓曹氏成為千古笑柄！成語“司馬昭之心，路人皆知”即出自這一段史實。相傳曹操逝世前曾夢見“三馬同槽而食”，實際上是寓意司馬懿和其子司馬師、司馬昭這“三司馬”將來會蠶食曹氏的帝王基業。

詳情請參閱拙作：

扒一扒《三國演義》中容易被忽略這些歷史大咖

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墓冢中的老虎，虎視眈眈嘛，一直在找機會崛起，司馬懿前期是想實現自己的政治理想，把家族推到超級家族中去，但是曹操一直壓著他，但是曹魏的皇帝一代不如一代，司馬家就強勢崛起了，他也不想再被壓著了，因為他沒有多少時間了，最後高平陵政變改變了魏國局勢

冢虎這個稱呼，在中國的史料上沒有記載，相反，臥龍鳳雛是有記載的，由於《三國演義》的巨大影響力，臥龍鳳雛更是被世人所知。

冢虎這個稱呼，應該來自於日本，三國故事在日本也流傳甚廣，日本人推出了許多與三國有關的書籍漫畫，比如江戶時代的《繪本通俗三國演義》，橫山光輝的漫畫《三國志》。

不同於中國對歷史人物的稱呼，日本人喜歡給三國人物加上各種稱號，這些稱號具有典型的日本文化特徵，比如將劉備稱為“蜀漢之龍”，中國人通常叫先主或昭烈皇帝；稱諸葛亮為“稀世的丞相”，不同於中國人的諸葛孔明；稱關羽為“白馬萬人敵”，不同於中國人的“武聖”或美髯公；稱張飛為“燕地雄獅”，而非燕人張翼德。

客觀說，日本人的名號都有濃濃的中二感，但這確實是日本文化的特徵。回到司馬懿的稱號上，司馬懿歷史上本沒有號，大多數時候叫仲達，所謂“死諸葛走活仲達”，可見在當時，仲達才是司馬懿最常見的稱呼。

日本人當然不會滿足於這種普通名號，於是給司馬懿起了個新綽號，也就是“冢虎”，全稱“深謀的冢虎”，意思是盤伏在石冢中的老虎，令人生畏。與此對應的是，曹操被稱為“亂世的奸雄”、“北方的魔王”……簡直不忍直視！

其實，要知道，在漢語中，冢不是個好詞，指的是墳墓，“冢虎”直譯就是墳墓中的老虎，其實一點威猛的感覺都沒有。不過，日本人很喜歡用這個字，現在日本還有一個大運動品牌，就叫鬼冢虎，可見日本人對冢虎的喜愛。

假如司馬懿知道日本人送了他這麼個外號，怕也不會太高興，比起來，“狼顧之相”比“冢虎”更霸氣多了。

首先什麼是冢虎——墳墓裡的老虎。這個稱呼給司馬懿是有點辱罵的意思了。司馬懿其人：鴻鵠之志藏鋒於胸。善隱忍而避風險。至少也是個英雄。要我說，司馬公完全當得起這樣一個稱呼——潛龍！！！

冢虎都不理解？家字頭上一點窩在下面不就是冢嗎？就是家裡虎的意思唄，司馬懿鬥不過蜀漢諸葛亮，也打不過東吳陸遜，但是人家在魏國可是內鬥高手，外戰外行，內戰內行！三馬食槽不就是這個意思嗎？司馬懿，家裡虎矣，不若雞鳴狗盜之雄耳！

《三國志》與《晉書》中並沒有提及司馬懿有“冢虎”這個稱號，《三國演義》中同樣沒有用過“冢虎”這個詞。我們熟知的應該是孔明和龐統合稱“臥龍鳳雛”，現在的說法變成了“臥龍鳳雛幼麒冢虎”，幼麒是姜維，冢虎則是司馬懿。司馬懿會得“冢虎”這個稱號，肯定與他的性格和能力相關。我沒有看到過關於“冢虎”出處的資料，我便從冢虎這兩個字進行分析：

一、冢虎：墳冢裡的老虎。“冢，高墳也。——《說文》”

我看了幾個回答，也多是將冢虎說成是墳冢裡的老虎。如果是這麼定義的話，司馬懿的人物性格應該是偏陰的，善於隱藏自己，善於隱忍，因為墳冢給人的感覺便是陰森。

關於這點，在《晉書·宣帝紀》裡開篇說道：“魏武帝為司空，聞而闢之。帝知漢運方微，不欲屈節曹氏，辭以風痺，不能起居。魏武使人夜往密刺之，帝堅臥不動。”

東漢建安六年，曹操當了司空，然後聽說司馬懿很有才能，便想納為己用。可是司馬懿卻不肯居於人下，因為他知道漢室已經衰微，東漢處於即將滅亡的狀態，當年的陳勝尚且敢說“王侯將相寧有種乎”，何況此時的司馬懿？於是司馬懿便假裝自己得了風痺症，老曹啊，我腿有毛病，不能走路了，我當官的話對朝廷和你的形象怕是不好啊！曹操並不相信司馬懿真得了風痺症，便派人深夜去刺殺司馬懿，當然不是真的要殺了他，只是想看看他是不是真有病。司馬懿更厲害，你來啊，你來啊，我就是不動。最後的結局讓人很意外，曹操再次讓人去找司馬懿，對他說：“你再不答應，我便讓你吃牢飯！”司馬懿很聰明，他知道曹操派人刺殺他是假，所以敢不從；他知道曹操會讓他吃牢飯是真，於是只能服從。

以“虎”冠之，說明司馬懿是有野心的，只是不像他兒子司馬昭那樣路人皆知。“魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相”，曹操也察覺司馬懿有雄心壯志，聽說他有“狼顧相”，我們現在可能沒多少人看過野狼，但是應該看過動物世界，狼回頭看的時候的眼神，是極致的陰冷，更是對獵物的鎖定。《晉書》裡甚至直接說司馬懿“飾忠於已詐之心”，司馬懿將自己不甘為人臣的野心掩飾裝扮成了忠心，以陰森森的“冢虎”形容司馬懿確也合適。

二、冢虎：大老虎。“冢，大也。——《爾雅》”

如果冢的意思是“大的”的話，那麼冢虎的意思則屬褒義。我們常說“山中無老虎，猴子稱大王”，這句話的意思是老虎是王，《說文》裡也說“虎，山獸之君”，以冢虎稱司馬懿，說明司馬懿素有雄心壯志，虎為獸王，他當為人君。這點也可以從司馬懿拒絕曹操的邀請看出來，漢亡在即，曹操權勢愈重，同意出仕的話，他日曹操代漢以後，司馬懿則為曹臣，這可不是他想要的。他只是在等待機會，等待那個能讓他登上帝王寶座的機會，契機則是東漢滅亡。可是很無奈的是，司馬懿最終還是不得不屈服於權勢滔天的曹操，經魏武帝、魏文帝、魏明帝三代，可算得上是忠心的，然而在明帝死後，他卻再也等不及地篡權了。在司馬炎篡了曹魏的江山以後，追尊司馬懿為宣皇帝，總算是讓司馬懿當上皇帝了。

冢虎，冢虎，是伏於墳冢間伺機而動的雄虎，是睥睨人間的大虎，也是已葬入墳冢的亡虎。司馬懿在世時經曹魏三代，雖有“已詐之心”卻能“飾忠”，這是隱忍，也是謀略，後來篡權，但是因為時機沒有完全成熟，曹魏國祚未盡，又不敢篡位稱帝，最終帶著遺憾死去。在司馬炎當皇帝后，司馬懿才得了宣皇帝的尊號，成了已經死去的、埋葬在墳冢裡的皇帝。如此看來，雖然不知“冢虎”始於何時、源於何處，可是將司馬懿稱作“冢虎”實在恰當。

從字面上理解，冢者，墳也，也指的是曠野，沒有了老虎。但到晚上，老虎進村，帶來災難。指代的是禍害終能為患。冢虎，是出自宋元以來的評書板畫，說司馬懿釋白虎星君負責鎮守三皇五帝墳中的龍氣，曹操挖了此墳結果龍氣一分為三。

司馬懿是三國最大的忍者。他一生輔佐過曹魏四代君王，包括奸雄曹操，雖然孟德發現仲達有鷹視狼顧之象，但終因司馬懿深沉而沒有發現其反逆之處，能逃過曹操的眼力，足見司馬仲達非一般人也。

事實上司馬懿在三國是一支非常厲害的老虎。他不光騙過了所有人，他還是智者化身的諸葛亮最強硬的對手，甭看孔明號稱臥龍，但終究臥龍輸給了冢虎。可以說，司馬懿戰勝了三國所有的對手，儘管有時顯得狼狽，難道我們都不覺得司馬懿才是真正的大智若愚嗎？

從能力上看，司馬懿堪稱冢虎這個稱謂。他一生擔任過曹魏的大督都、大將軍、太尉和太傅，這在人才濟濟的魏國來說，確實是件了不起的事情;應該說，沒有司馬懿，就沒有曹魏天下的延續。

這尼瑪的的一大堆胡說八道的人啊！在三國演義裡有這幾位，得之，能得天下。 臥龍諸葛、冢虎仲達、鳳雛龐統、幼麟姜維、鬼才郭嘉。冢虎一詞，冢的意思是：荒野之地，荒蠻無人之地的意思，冢虎就是指荒蕪之地的老虎！荒蕪不毛之地，虎也是餓虎，餓虎撲食，一擊必中，吃的你連渣都不剩！竟然還有人說是墳墓裡的老虎！真是搞笑！並且司馬懿甚是能忍，司馬家族甚是強盛，有錢有人，曹操一直很是忌憚士族門閥，一直打壓著司馬家族。司馬懿有兄弟八人，當世號稱“司馬八達”！司馬懿甚是能忍，無論在正史裡還是在演義裡，一口氣熬死了曹氏三代！他的兒子司馬倫直接導致了八王之亂，司馬炎奪了大魏江山，建立了晉朝。

冢虎的意思是“盤伏在石冢中的猛虎”。

“冢”有墳墓的意思，

也有山頂的意思，

“冢虎”也有山巔上的猛虎之意。

虎雖然不是神物，

但和那些虛無縹緲的神物相比，

這才是最令人生畏的生物，

吃人不吐骨頭。

在中國古代，

“冢虎”通常用來比喻待時而起的絕世之才。

用“冢虎”來比喻隱忍持重，

令人可敬又可怖的司馬懿，

真是再恰當不過了。

首先我們看看“冢虎”是什麼意思吧。“冢”乃墳墓的意思，“冢虎”的意思是埋伏在亂墳中的猛虎，想想都毛骨悚然吧。藉以比喻待時而起的大才之人。

我們都知道，三國比較出名的人才有臥龍、鳳雛、幼麟、冢虎。他們分別指：孔明、龐統、姜維、司馬懿。

其實《三國演義》這部書，只有臥龍和鳳雛這兩個稱呼，而幼麟和冢虎是後來評書藝人杜撰的，經過多年的附會，逐漸被人們接受，這有個認識的過程，這兩句話，說明了後期魏國和蜀國兩個頂尖人物相互對應。

“冢虎”是對司馬懿的稱謂，講真這個稱呼可謂名至實歸，很符合司馬懿的氣質。

曹操活著的時候，曾察其有雄心大志，見他有鷹視狼顧之像，於是對兒子曹丕說：此人將來必干預曹家家事，提醒曹丕引起注意。

說實話，曹操活著時候，司馬懿即便是虎，也得臥著，是龍，司馬懿也得盤著。因為曹操始終壓制著他。司馬懿不正是那隻臥在墳崗裡的斑斕猛虎嗎。相比臥龍、鳳雛、幼麟這些飄逸灑脫的稱號，司馬懿的稱號給人以陰森恐怖的感覺，令人不寒而慄。

“冢虎”最早是出自宋元以來的評書藝人之口，大致是：說司馬懿是白虎星君派出負責鎮守三皇五帝墳的龍氣，曹操恰好挖了這個墳，因為曹操是最早的盜墓專家，他盜了西漢梁王劉武夫婦的墳墓了，得金百萬，養活了百萬大軍。

曹操魯莽行為，造成龍氣一分為三，結果以後形成了三國鼎立。

幼麒的原意應該是幼騏，即負重的千里馬，倒也符合姜維的性格。

臥龍本來是伏龍，可能是覺得太牛叉了，連龍都敢收伏有點不妥，後來就改成臥龍了。

至於鳳雛嗎？也符合龐統的性格，不是有句鳳凰浴火重生嗎？我只能說龐統太偉大了，主動在落鳳坡為後主劉備擋箭而死。可謂死的光榮，死的偉大！