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1 # 見心油畫
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2 # 鶴舞蘭天逍遙客
黃賓虹山水畫有何藝術特點?下面這幅朋友收藏的,大家們如何評價?答:黃賓虹老先生在他一生的藝術生涯中,而分為三個階段;四十二歲以前為第一階段。而四十二歲至八十五歲為第二階段。而從八十五歲至黃賓虹大師仙去為第三階段。而第三階段是黃賓虹藝術畫作的爆發階段,從而典定了大師在畫壇的藝術成就地位;開創了畫作里程碑式的國畫大師。而大師的成功之作,及現在的畫刊上的作品,都是黃賓虹先生第三階段的作品。而黃賓虹大師在他上歲數時的作品,尺幅都很小,甚至就是一幅畫稿。流傳於世的作品極少。而上面所展示的畫作,肯定的回答不是黃賓虹先生的真跡。但是在作畫水平上,以有了一定的功底及模仿水平。但是與黃賓虹先生的差距還是很大的。勾點皺墨染,混亂渾而不清,實屬模仿作品。回答完畢。
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3 # 黃偉剛霞峰山人
黃賓虹的藝術特別它的山水畫是典型的點線面的結合,是中國傳統的近現代文人化代表人物之一,山水畫風格受龔賢的影響較大,是中國傳統山水畫中的積墨畫法。
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4 # 繼賢閣書畫
顯然是贗品。黃賓虹晚年以積墨法為基礎自成風格,作品被稱為黑賓虹,細部似粗糙但整體氣韻生動氣勢磅礴,正是中國畫追求神韻的體現。從你發的三張圖上看,積墨法沒有,畫法草率,沒什麼氣韻,更談不上氣勢。落款書寫軟弱無力,毫無大師的功力。
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5 # 南石黑土
黃賓虹是我國現代傑出的山水畫家,黃賓虹山水畫筆墨風格摒棄明清,追溯宋元。他的山水畫功力深厚,筆法厚重,意境高深,格調高雅,層層渲染,達到了他畢生所追求的“渾厚華滋”的最高境界,蘊含著深厚的文化內涵和崇高的美學價值,黃賓虹對於傳統下的功夫是巨大的,他每天都要動筆,因為在他的繪畫裡,沒有一筆是沒有來歷的,一點一橫,莫不取自古人。他人無論是從筆墨還是技法都是無法比擬的。
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6 # 紅梅工筆佛畫
黃賓虹的山水畫藝術特點很有特點,所以瞭解起來並非難事,覺得了解其如何形成以及其在國畫理論上的巨大貢獻,才是最為緊要的。
黃賓虹不但是一代國畫巨匠,更是潛心學術,深研畫史、畫理。淵博的學識,豐富的書畫實踐,使黃賓虹的畫論畫史研究,有著深刻的獨到見解。主要表現是:
1、渾厚華滋。
針對清代山水畫出現氣格柔靡軟弱的現象,他簡括“渾厚華滋”四字,作為他追求的藝術境界和審美標準,並且把它提到中華民族性格的高度。
2、主張創造。
他認為師古人是為了繼承和發展民族優良傳統,要師長舍短,合眾長為己有,就必須廢棄守舊式的臨摹,必須師造化。
3、筆墨虛實。
在技法理論方面,他總結中國畫用筆用墨的規律,提出 5種筆法:平、圓、留、重、變,7種墨法:濃、淡、潑、破、漬、焦、宿。
4、學人畫。
他提倡學識淵博、人品高尚、功力紮實,有創造性的學人畫。
黃賓虹的繪畫創作有明確的理論指導,其理論包含著創作實踐經驗的總結。他的山水畫和畫論,豐富了山水畫的表現力,在現代中國畫的發展中,有著承前啟後、繼往開來的意義。
黃賓虹曾在國粹學報、神州時報、商務印書館等作編纂工作,並主神州國光社編纂《神州大觀》。歷任新華藝專、北平藝專、中央美院華東分院教授、 學養淵博,著述宏富,著有《畫談》、《印述》、《賓虹雜著》、《任耕感言》、《黃山前海記遊》、《賓虹詩草》、《潭渡黃氏先德錄》、《任德莊義田舊聞》、《黃山畫家源流考》、《虹廬畫談》、《古畫微》、《賓虹草堂印譜》、《蜀遊雜詠》、《畫法要旨》、《賓虹畫語錄》、《庚辰降生之畫家》、《周秦印談》、《古文字證》、《畫家軼事》、《古文字釋》、《宣歙畫家傳》、《道鹹畫家傳》、《古籀論證》、《周秦古璽釋文》、《畫家編》等書,黃賓虹在理論上為中國畫筆墨確立了一種可資參證的美學標準,這是一個超越前人的,歷史性的貢獻, 著述之豐堪稱畫哲。黃賓虹六歲時,臨摹家藏的沈庭瑞(樗崖)山水冊,曾從鄭珊,陳崇光等學花鳥。早年行力於李流芳,程邃,以及髡殘,弘仁等,但也兼法元、明各家。
所作重視章法上的虛實、繁簡、疏密的統一;用筆如作篆籀,遒勁有力,在行筆謹嚴處,有縱橫奇峭之趣。新安畫派疏淡清逸的畫風對黃賓虹的影響是終生的,六十歲以前是典型的“白賓虹”。
六十歲以後,曾兩次自上海至安徽貴池,遊覽烏渡湖、秋浦、齊山。江上風景甚佳,他起了定居之念。貴池之遊在黃賓虹畫風上的影響,便是從新安畫派的疏淡清逸,轉開學習吳鎮的黑密厚重的積墨風格。
以此為轉機,黃賓虹開始由“白賓虹”逐漸向“黑賓虹”過渡。
1928年黃賓虹首遊桂、粵,畫了大量寫生作品。自此以後,黃賓虹基本上從古人粉本中脫跳出來,而以真山水為範本,參以過去多年“鉤古畫法”的經驗,創作了大量的寫生山水,在章法上前無古人。
69~70歲,黃賓虹有巴蜀之遊。這是他繪畫上產生飛躍的契機。其最大的收穫,是從真山水中證悟了他晚年變法之“理”。證悟發生在兩次浪漫的遊歷途中:“青城坐雨”和“瞿塘夜遊”。
“青城坐雨”是在1933年的早春,黃賓虹去青城山途中遇雨,全身溼透,索性坐於雨中細賞山色變幻,從此大悟。第二天,他連續畫了《青城煙雨冊》十餘幅:焦墨、潑墨、幹皴加宿墨。在這些筆墨試驗中,他要找到“雨淋牆頭”的感覺。
雨從牆頭淋下來,任意縱橫氤氳,有些地方特別溼而濃重,有些地方可能留下幹處而發白,而順牆流下的條條水道都是“屋漏痕”。
當我們把這種感覺拿來對照《青城山中》,多麼酷肖“雨淋牆頭”啊!完全是北宋全景山水的章法,一樣的筆墨攢簇,層層深厚,卻是水墨淋漓,雲煙幻滅,雨意滂沱,積墨、破墨、漬墨、鋪水,無所不用其極!
“瞿塘夜遊”是發生在遊青城後的五月,回滬途中的奉節。
一天晚上,黃賓虹想去看看杜甫當年在此所見到的“石上藤蘿月”。他沿江邊朝白帝城方向走去。月色下的夜山深深地吸引著他,於是在月光下摸索著畫了一個多小時的速寫。
翌晨,黃賓虹看著速寫稿大聲叫道:“月移壁,月移壁!實中虛,虛中實。妙,妙,妙極了!”至此,黃賓虹的雨山、夜山是其最擅長、最經常的繪畫主題,合渾厚與華滋而成美學上自覺之追求。
七十歲後,所畫作品,興會淋漓、渾厚華滋;喜以積墨、潑墨、破墨、宿墨互用,使山川層層深厚,氣勢磅礴,驚世駭俗。所謂“黑、密、厚、重”的畫風,正是他逐漸形成的顯著特色。這一顯著特點,也使中國的山水畫上升到一種至高無上的境界。
黃賓虹曾說過學習傳統應遵循的步驟:“先摹元畫,以其用筆用墨佳;次摹明畫,以其結構平穩,不易入邪道;再摹唐畫,使學能追古;最後臨摹宋畫,以其法備變化多。”黃賓虹所說的宋畫,除了北宋的大家外,往往合五代荊浩、關仝、董源、巨然諸家在內。“宋畫多晦冥,荊關燦一燈;夜行山盡處,開朗最高層。”(1940年題畫山水)在北平的十一年,黃賓虹完成“黑賓虹”的轉變後,又進行“水墨丹青合體”的試驗。用點染法將石色的硃砂、石青、石綠厚厚地點染到黑密的水墨之中,“丹青隱墨,墨隱丹青”,這是受西方印象派啟發,思以將中國山水畫兩大體系(水墨與青綠)進行融合的一大創舉。
南歸杭州後,看到良渚出土的夏玉而悟墨法,將金石的鏗鏘與夏玉的斑駁融為一體,畫面的朦朧融洽更接近江南山水的韻致,筆與墨一片化機。
所以黃賓虹有著自己獨特的畫學理論建構,在傳承傳統的同時,更具有現代性和現代感,是一位“不能僅以畫史目之”的學者型藝術家。
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7 # 畫家劉震
近代山水畫家黃賓虹所作山水畫,元氣淋漓,筆力圓渾,意境清遠而深邃,去盡斧鑿雕琢之跡,大趣拂拂,令觀者動容。有著一種鬱勃的意象和高華的氣格,觀之,欣賞之能最大程度上感受到中華民族文化的張力。在現代中國畫的發展中,有著承前啟後、繼往開來的意義。
1. 渾厚華滋
黃賓虹山水畫的最顯著的一個特點便是渾厚華滋,這也是他所達到的山水畫的最高境界。渾厚華滋作為他追求藝術的境界為準則,並且把它提到了中華民族性格的高度,成為日後極具有影響力的高度,對於近代以來的山水畫繪畫有著重要的影響作用。
2. 繼承創新
黃賓虹作山水畫,他認為師古人是為了繼承和發展民族優良傳統,要師長舍短,合眾長為己有,就必須廢棄守舊式的臨摹,必須師造化。畫乃形象藝術,舍形象以求畫,豈不令人茫然?
3.筆墨虛實
黃賓虹自己說:“惟絕似又絕不似於物象者,此乃真畫”。黃賓虹的山水畫,在技法理論方面,他總結中國畫用筆用墨的規律,提出 5種筆法:平、圓、留、重、變,7種墨法:濃、淡、潑、破、漬、焦、宿。
4.技法深邃
黃賓虹之畫,前後風貌異,同時之風貌亦異,千變萬化,不可端倪,讓人難以鑑賞。他的技法,行力於李流芳,程邃。所作重視章法上的虛實、繁簡、疏密的統一;用筆如作篆籀,洗耳恭聽練凝重,遒勁有力,在行筆謹嚴處,有縱橫奇峭之趣。所謂“黑、密、厚、重”的畫風,正是他顯著的特色。
黃賓虹晚年山水畫,筆墨層層疊加,在積染數十遍的同時,巧妙地將多年積聚的各種墨法——破墨、宿墨、濃墨、淡墨、潑墨、焦墨,尤其是積墨法,運用得自然天成、渾然化一。筆精墨妙神韻貫通。因為墨積的很多,所以才黑的厚重,而不發灰。
您這張作品中的用筆還不夠凝練,並且不夠厚重,因此顯得雜亂,如同亂石鋪街,並沒有黃賓虹作品裡的那種文人特質。
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8 # 繞指柔手繪
在中國近現代繪畫史上,有北齊南黃的說法,北齊就是以畫蝦聞名的齊白石,南黃指的是山水大師黃賓虹 ,黃賓虹從小跟隨老師學畫,他的山水畫沒有太多的顏色,黑與白是主調,也成為黑賓虹,,他在畫山水領域達到出神入化的境地,他對中國畫的獨特理解,在山水界獨樹一幟。
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9 # 天高任你飄
50歲以後至80以前作品趨於寫實,80歲以後形成了人們熟悉的“黑、密、厚、重”的特點。黃賓虹先生晚年的山水畫,所畫山川叢林層層深厚,氣勢磅礴,驚世駭俗。
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10 # 成253838728
謝邀!記得很早以前,在網上閱讀過一篇文章,說是黃賓虹送給他的朋友一幅畫,他的朋友既然婉言謝絕了。謝絕的原因,是黃賓虹的畫面比較“黑”。其實,黃賓虹的繪畫特點,就是他喜歡用焦墨和濃墨,來表現大自然的山水。黃賓虹是位大氣晚成的畫家,在長期的繪畫實踐中,他總結了“平、留、圓、重、變”用筆法,和“濃、淡、破、潑、焦、積、宿”用墨的方法。尤其是採用宿墨等用墨的方法,一直被一些山水畫家推崇。從黃賓虹一些作品初看,所畫的山水,有點似乎山不山、水不水、樹不樹。不過細細品賞,黃賓虹透過“濃、淡、破、潑、焦、積、宿”等用墨的方法。使他所畫的山水,有種生命的靈性,似乎渾然天成。
黃賓虹的作品,據說大部分都捐獻給國家了 ,由於黃賓虹成名比較晚,他送給朋友的畫,很少保留至今的。你朋友所珍藏黃賓虹的作品,必然很珍貴了。
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11 # 知我莫如水
僅靠圖片辨定有點困難,,但有二點是可以肯定的:要麼是真跡,要麼是機器高仿。因為從款字的書法造詣可以斷定當下已無人可以徒手摹仿
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黃賓虹,中國近代繪畫史上具有開創性的人物,近代山水畫的名家。研究和學習他的畫家特別多,他影響了很多人。
渾厚華滋是黃賓虹追求的藝術境界,也是他山水畫的具體特點。渾厚華滋,也是他來自對自然山川的感受,這是在他中後期的山水畫裡明視訊記憶體在的標識。簡單理解,就是有山體的渾厚,樹木的華翠及水霧滋潤,但這樣說是太簡單,總之他想表達自然山水傳遞給他的一種真實感受,就這一點也是把他從當時山水畫普遍追求所謂古意的孤寒枯寂、脫離實際感受的畫風脫離出來了。
第二,他強調筆法,他的畫是寫出來了,這種寫是跟畫家心意相連的,所以更具靈氣和個人特點,更貼近抒發這個境界。
很多人研究黃賓虹,但大多數人都學不好他。我認為主要是大家更多從技法是追,還有一個原因,不是我說的,有人說黃賓虹畫中東西太多,有精華同時也有很多垃圾,沒有體會的學很難學到他的。我認為是有道理的。
我是一個畫油畫的對他研究也很少,就說這麼多。