武術的傳承，向有形似和神似一說。形似者，外部形態相似也；神似者，精神本質相近也。而神形兼備，才是我們追求的目標。初學太極拳，大都是從站樁、單式、拳架等開始著手，當然以後還有器械、推手和散手等訓練。站樁從外形上看好像很簡單，姿勢也差不多。其實越簡單的越不容易做正確，關於站樁在這裡不做更多的介紹，但要明白，本質的東西都離不開站樁。單式是拳架的基礎，單式不準確，拳架一定做不順暢。所以，要求外形的相似，必須從單式到拳架認真學習，仔細模仿。更要遵循拳理拳法，不斷去修正完善，找到舒適安逸的狀態。這個階段主要是學習動作、關注外形的階段。另一方面，太極拳正是透過拳架把習練者的精氣神表現出來，人們也正是透過拳架來觀賞太極拳的表演，透過對演練者的身形、眼神以及精神狀態來判斷其對太極拳的理解程度。首先進入人們視線的就是外形，也就是身形。太極拳身形最本質的就是中定，簡單講即是中正安舒。沒有中定，很難表現出太極拳的精氣神，也即體現不出太極拳習練者的精神狀態。所以說，形是神的基礎和準備，神是形的最終體現。神是什麼？神是隱含在形態之中的，如畫龍點睛，有了它，則栩栩如生，死物也有了生命。初學拳架，只知道動作的比劃，儘管依樣畫葫蘆，還是別人的東西，也可以說還是練的別人的拳。只有透過成千上萬次地認真習練，認真探索研究和思索，慢慢找到動作裡面的東西、慢慢體會身體的感覺。直到有一天突然發現：“哦，原來練拳是練的這個。”只有找到了‘這個’，我們才真正找到了拳架的“神”。並保持住“這個”，不斷在“這個”的觀照下進行修煉。這時所修煉的不僅僅是我們的形體，還有我們的精神、氣質等等。到這個時候，我們的身體會有實質的變化，我們的精神更加精湛和內斂，氣質更加悠閒恬淡。特別是我們的拳架會有更多的變化，穩靜、柔順，大小隨心、快慢隨意。我們自己知道，現在終於在練自己的拳了。拳架有了神，才有了自己的拳，也才達到神形兼備的境界。所以，同一個師父，能夠得到精髓的徒弟，他們的拳架卻多有不同，因為他們都是在練自己的拳。如果按照體操的要求進行訓練，則是千人一面，動作標準劃一，因為他們都是在練標準的動作，裡面沒有神。

看你是如何去理解“練好”二字，還有就是學習太極的目的。鑽研傳統拳術，學楊氏太極拳老架，健身養身，學習國家頒佈的簡化太極。就傳統武術裡，任何的拳術，都是以實戰搏殺為根本目的的，如果沒有這股意念，不去理解招式的用法，很難做到形神具備，就不存在所謂的“練好”。傳統楊氏太極拳老架，是招招致命的，沒有好的老師，沒有好的陪練去對練去喂招，很難達到所謂的“練好”；太極還涉及到陰陽，涉及到宇宙萬物執行的道理，從拳術，到精神文明的神化，從練拳到做人，所謂博大精深。這是一門可以用一生去鑽研的拳術，“練好”知識相對的，畢竟一山還有一山高。學無止境，望共勉。

太極拳流派眾多，最常規也最容易上手的就是楊氏太極拳。目前國家體委正式公佈的48式、24式以及在許多場合表演的，都是這種楊式太極拳或由其演化而來。

太極拳是一種身心兼修的練拳健身運動。太極拳可以修身養性，在神意和心情上平靜、自然，動作舒展大方、緩慢柔和、剛柔相濟，以意念引導動作，符合人體的生理保健要求，能促進人體的新陳代謝，還能對人的心情進行調節，提高抗病康復能力和免疫力。作為傳統的健身專案，太極拳對場地要求，沒有太多限制，無論男女老幼都可以練習。初學者要注意以下幾點：

練習太極拳要做好相應的準備工作，時間上，最好選擇清晨時分或晚上八點至九點，選擇安靜適宜的環境，準備專業的服裝、鞋襪，最好配以練拳專用的輕音樂，把握適當的速度和節奏。

要主動規避太極拳練習“忌過火求功、忌僵硬練力、忌突擊使招、忌鬆散無力、忌串門走戶、忌雜拳同練、忌過急速成”等七大禁忌，這樣才能達到太極拳的練習境界，收穫到太極拳運動所帶來的好處。

規範的太極拳技術要求氣沉丹田、圓襠活髖、內鼓外安、運動如抽絲、邁步如貓行，各種基本技術動作要做到起點準確，執行路線清楚，止點到位，動作連貫，上下相隨，手眼配合，從而使身法自如。如果練習的不對路，就起不到鍛鍊效果。

太極拳極為關鍵的是體悟，不能貪快貪多，過度的運動量會導致體力不支，動作變形，影響“內聽”身體內部感覺，甚至可能形成錯誤的體悟感覺。練習太極拳的時候一定要在專業人士指導學拳，包括極為重要的幫調樁，糾正動作，指導體悟內在感覺。

太極拳特點就要求了運動的“恆常性”，只有經常練習、反覆練習、長期練習，才能成為太極拳的行家裡手，才能真正起到強身健體的效果。