人生最痛苦的事情莫過於堅持了不該堅持的，放棄了不該放棄的。這一生到底如何，誰也沒有一個主意，能過好自己就已經很不錯了，做萬世人心的救世主太難了。有太多的恩怨，有太多的煩惱，光是救自己就需要一輩子。不管是獨善其身，還是兼濟天下，都有著數不完的痛苦，而這些痛苦正是對於未來的不確定，輕易地放棄和固執的堅持。成人的世界也許真的沒有對與錯，如果真的有絕對的對與錯，那就沒有那麼多的煩惱與痛苦了。你說我做的不對，我說你不是我，怎麼懂我？永珍世界怎會有一個標準？可是話雖這麼說，卻依然有人弄不明白，隨便的做著自己認為對的事情，並且堅持了好久，最終也沒有收穫。

應該的 每個人獨一無二的就是本心 希望繼續保持

人可以隨便變化，本心就不能變化，本心是靈魂般存在。

感謝邀請，首先要明白，何為本心，原指原來的心願，舊指天生的善良，無論生活過得多麼的酸甜苦辣，我們都應該有一顆善良的心，去面對生活的狂風暴雨，保持一顆年輕的心，去積極樂觀面對每一次經歷，換來的是自己更加堅強的內心，勿忘初心，方能始終！生活雖然很坎坷，但我們仍然在奮鬥的路上，加油！

無論是信奉“人之初，性本善”，還是認同“性本惡”，本心都關乎人之性與命，關乎人與動物的關係，關乎人何其為人的問題。本心和初心是兩碼事，不可混談。

本心是一個民族的文化信仰，關乎民族命運。故談本心須從全民族的本心出發，而非個體出發。華人重家庭、家族、家鄉、邦國，華人重禮義廉恥、忠孝善勇，這就是本心。

《大學》中把如何洞澈本心，何為民族本心講得很明白：“自天子以至於庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也”。修身是我們的本心!

本心放在現在來講，也就是所謂價值觀，說白了，就是你把什麼看得最重要。把原來看得最重的東西遺失了，就謂之失去本心。

二十世紀，中國社會文化經歷了破壞、撕裂、顛覆，以至於原有社會結構、公共價值觀淪喪殆盡。對於民族本心的堅持與否一直就在爭論之中。

該不該堅持本心?答案是肯定的，堅持本心的人，是自己的主人；放棄本心的人，是他人的奴隸。

人之初性本善，人心本善，本心從出發點來看肯定是好的方向，自己本心所想為什麼不去堅持，別讓客觀環境和人影響自己所想，持之以恆 也是對自己的一個交待！

所有迷茫的人加油！

首先是你要想你的本心出發點是好的還是壞的！如果是好的，一定要堅持！世界這麼大，很多人，走著走著，就不知道自己在哪裡了，然後再回到哪裡去。生活是美好的，只有你保持活力和好的初心，你會發現自己和別人不一樣，也過的比較快樂。堅持是一種精神，希望你堅持出美好生活，加油！

一個人活在這個世界上必須堅持自己的本心，自己的本來面目，當然這個本來面目是人之初，性本善的真善美，沒有這個真善美你就無從談起你的本心，你的本來面目，一個人必須有這樣的本心，這樣的初衷，你的人生世界在你歷程的世界裡你才能看到朝霞，看到彩虹，飛的更高，走的更遠。這就是本素，本質，從而上升到素質、素養，所謂的修行你還得有堅定的真心與本心才能上升到你自己理想的境界呢。這是人生世界觀的本質。

進入大千世界，首要的是人與人之間相處交往，相互交心，你沒有本心，沒有質樸的本質之心有誰去與你交往交心，況且三心二意的對待別人，你換來的是什麼？還有什麼？因此，一個人必須有本心，有初衷，有了這些良好的本質，你的思想氛圍才有了質的變化，量的飛躍。透過自己的本心，從而開啟你的心靈，敞開你的胸懷，那樣的話，人們心靈之間本心才是那樣的暢快，思想是那樣的放飛，情感是那樣的質樸，這就是本心的能量，本心的初識，用心、用意，用本心的真善美來帶動自己，感動別人，快樂也就無處不在，芬芳的世界也就在心中永遠開放。

一個人沒有比自己的本心更重要的了，有了自己的本心就有了人生的價值觀、世界觀、人生的光明，亮麗的風景線就時常在你的眼前，開闊的空間才會展現，自己的本心必須堅持、堅定，俗語：人活一張臉，樹活一張皮，做為人來講，臉就是本心，質樸的本質、本色，沒有了這些人活著還有什麼意義？還有什麼價值？本心必須堅定的堅持，有了這些就保持了真善美的精神狀態，精神所現，質樸昂揚的精神財富，有誰不去用心用意的去堅持呢！這是人生的要義，是本質所現，必須堅持。

整個周邊的環境都充滿了虛偽和謊言，每個華人不是貪財就是貪色，善良和真誠只會帶來無盡的煩惱和憂愁，老傢伙死了，新生代才有希望

該堅持

堅持

堅持

堅持

堅持

堅持

堅持

一直堅持

一直堅持

成了信仰