盜墓這個職業由來已久，古代的盜墓賊一直就是封建王朝權貴之人墓的剋星，幾千年的進步和發展也讓盜墓賊越來越來越猖狂，偷盜的本領也越來越精準。

古代的盜墓賊主要分四種：

第一種是梟雄盜墓。

幾千年來最出名也是最猖獗的專業盜墓賊是三國時期的曹操，他為了招兵買馬，增加軍費，別出心裁地組建了一支盜墓部隊，還給這支部隊安排了“摸金校尉”和“發丘中郎將”兩位帶頭大哥。

之後，曹操堂而皇之地盜挖過西漢梁孝王劉武的墓。清朝學者楊守敬在《水經注疏》中說：“操引兵入碭，發梁孝王冢，破棺，收金寶數萬斤。”意思就是說，曹操帶著盜墓部隊入芒碭山，發掘梁孝王的墓，收到珠寶金玉數萬斤。曹操憑這一次盜墓，就養活了手下將士三餘年。

因此，可以說曹操被稱之為盜墓祖師爺。

第一種是軍閥盜墓。軍閥擁有各自的勢力，可以說他們是靠實力去盜墓，而他們的胃口也很大，主要盜皇家的墓葬，比如孫殿武盜墓慈禧太后墓就是這種型別。

第二種是軍閥盜墓。軍閥擁有各自的勢力，可以說他們是靠實力去盜墓，而他們的胃口也很大，主要盜皇家的墓葬，比如孫殿武盜墓慈禧太后墓就是這種型別。

第三種是專業盜墓。這種盜墓者有嚴格的行業規定和專業知識，那些能盜那些不能，都有分寸。

清末，廣州有個盜墓巨賊“焦四”，大名鼎鼎，只要出手，“百不一失”。據說，焦四盜墓有“三聽一看”的絕活，就是“觀風”“望氣”“聽聲”“看土”，經驗非常豐富。

如果觀察到附近地表的植被生長得不好，地下就可能會有古墓，特別是秦漢的大墓，古人入葬時，並不是用普通的土，而是使用乾燥的木炭、黏稠的白膏泥和石灰結合的三合土，這樣的土是人工合成的，根本就沒有肥度，也不含什麼水分，所以地表植物很難在上面生長。

比如位於山西寶雞市鳳翔縣城南的著名的秦公一號大墓就是這樣，這座古墓周圍，不管什麼季節什麼天氣，種什麼莊稼都沒有什麼收穫。

焦四這樣的盜墓組織存在於民間，屬於技術流。

而近代被抓獲的盜墓祖師姚忠玉，他也類似於焦四，主要負責確定古墓的位置，白天獨自踩點，晚上帶領團伙挖掘，不挖出東西誓不罷休，對自己尋墓功夫的很自信。

第四種是拾荒盜墓，大概學了點皮毛，拿把洛陽鏟到處碰運氣，只要是墓裡有東西，基本都是三光政策，卻也有貪財而送命的很多。

洛陽鏟”的發明者是洛陽當地一些人。洛陽鏟不是扁形而是半圓筒形，類似於瓦筒狀，是盜墓者常備利器。

自上個世紀初以來的100多年間，神奇的“洛陽鏟”，使得中國古墓葬最集中的洛陽邙山地區十墓九空，古物大量外流。“洛陽鏟”由此惡名遠播。如今“洛陽鏟”既是盜墓工具，又是考古工具。“洛陽鏟”已被正式作為田野考古工作者的特備工具，成了中國考古鑽探工具的象徵。

當然，盜墓者需義氣，盜亦有道，盜墓往往是協同作戰之活，是需要很好合作精神的，否則死亡的危協隨時存在。盜墓者也不是見墓就盜，亦遵守一定規則的，貧墓不盜(沒油水)，義墓不盜(如岳飛之墓，千年以來從未被盜)，近墓不盜(時間短)。

盜墓需有幾不動，石獸，魂瓶，棺釘，死者身體，血沁之玉等，這些都是不吉利之物。

當然，盜墓可是違法行為，切不可用以身試法。

這裡

設計的學問很多啊！任何時期盜墓的都是要學問的，五行八卦奇門遁甲日月星辰都要會！王侯將相達官顯貴那都是想帶帶相傳的

我是搞地質，找礦的。我感覺和盜墓原理一樣。

一，準備。

確定目標墓，收集與墓相關的文獻資料，資訊。或者收集到別人口中的資訊。

資訊處理，結合風水學，對資訊進行篩選，處理。

二，初訪

根據處理完的資訊，到墓可能所在區域（大範圍，可能要好幾個地方，好幾個村子）進行初訪，詢問當地人當地是否有歷史名人，或者有異常的地方（墓），或者是老鄉家裡是否有古董等。以及山水分佈有個瞭解。當地有哪些墓，哪個朝代的，哪些被盜，哪些被破壞，目標墓有沒有可能在等。以及當地是否發生過地質災害，洪水，泥石流，大地震等。

三，踏勘

對第二步收集的資訊進行處理，分析，縮小範圍，帶工具到圈定的地方進行實地考察。地方在外地，估計需要僱個當地嚮導，讓嚮導對目標區山脈分佈，走勢，河流分佈，流向進行詳細說明。盜墓者根據詳情進行實地踏勘，作用風水知識對可能的墓進行更小範圍的確認，並用工具進行可能性確認。古代風水學是古代墓地選址的標準，現代找墓也需要當時的標準。

四，復勘

第三步，透過實地工具檢查發現有墓的標誌（如墓的土壤等），這一步就是確定墓的大小，範圍，找到打盜洞的位置及方式。

五，盜墓

定個好日子擺儀式，人員，帶好裝備，去目標墓去打盜洞。人煙稀少就不要專門放風。打完盜洞，進行安全測試（通風，讓動物先下），核實沒問題，人下去，尊守好規矩，拿陪葬品。人員上來，封洞。分贓，變現。繼續下一個專案墓。

如果花錢買資訊或者合夥盜墓已經明確資訊的，直接去開幹就可以了。

古代人如何盜墓：對於現在的我們來說，那是一無所知的，關於盜墓的知識是來自各種各樣的盜墓小說或是道聽途說，否則那是一片空白的，這些年，我對盜墓的見解也見增了，可能是那一段時間對盜墓小說近似痴迷所造成的。

盜墓這行業犯法的，國家一再打擊，即使是嚴打，也杜絕不了這行業的人的犯罪，在民間也有這種說法，盜墓是有損陰德的，一般人是不願去做的，可盜墓這行業獲益巨大，這也是盜墓人長期存在的主要原因。

盜墓是最苦和最危險的，但古人盜墓無非就做好三點就可以成功的。

第一點：踩點，踩點是最苦，他們長期的在荒無人煙的大山大嶺遊走，再結合當地的正史和野史，無日無夜的探測和比較，最終把墓穴的點定下來，這算是踩點完成了。

第二點：做好完整的盜墓計劃，盜墓的人在一起商議，定於什麼時候盜墓，在盜墓時出現問題怎樣應對。

第三點：盜墓，盜墓也是最重要的一點，更是能否成功的關鍵，盜墓賊抓緊的開啟墓穴，再取出墓中的陪葬品，再把陪葬品一一運到約定的地方。

這一連串的工作完成，這才算完成。

古代的盜墓賊一直就是封建王朝權貴之人墓的剋星！說到如何盜墓那方法可是多了去了！幾千年的進步和發展也讓盜墓賊越來越精準的定位，挖掘，迴避墓中的危險，做到一盜一個準！

幾千年來最出名也是最猖獗的盜墓文化產生在三國時期，曹操未了加快部隊的發展，為了快速的招兵買馬，增加軍費，特別組建了一支盜墓部隊，這支部隊有2個領導，分別是“摸金校尉”和“發丘中郎將”，可以說是歷史上首次為盜墓賊正名。 所以曹操也被人稱為盜墓祖師爺，盜墓賊鼻祖等。

既然盜墓官都安排了，盜墓部隊也組建了，盜墓的行動當然也不能少了，那麼歷史上曹操都是盜過誰的墓呢？雖然這些類的事不容易被記載到史料中，但是可以肯定的是曹操確實是盜挖過西漢梁孝王劉武的墓的。

清朝學者楊守敬在《水經注疏》中說：“操引兵入碭，發梁孝王冢，破棺，收金寶數萬斤。”講曹操帶著盜墓部隊入芒碭山，發掘梁孝王的墓，收到珠寶金玉數萬斤。可能有的朋友會說這是清朝學者寫的書怎麼能當真呢？但是東晉時史學家孫盛寫的《魏氏春秋》中也曾記載了陳琳一篇討曹“檄文”，其中說 “又梁孝王，先帝母弟，墳陵尊顯，松柏桑梓，猶宜恭肅，而操率將校吏士親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶。至令聖朝流涕，士民傷懷。又署發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”

意思是說曹操動用軍隊挖了梁孝王劉武和其李王后的陵墓，親臨現場指揮取寶，墓中的寶貝不計其數，曹操憑這一次盜墓，就養活了手下將士三餘年，文中還譴責曹操盜墓只管盜取財物，不尊重死者，將死者屍骨丟的滿地都是。

所以盜墓這件活在古代可是一門講究的學問！

第一，自然是要數洛陽鏟。無論小說還是現實，這簡直是盜墓者常備利器。單列出來以供參考。做為挖掘探洞、採集探土之用，故鏟身不是扁形而是半圓筒形，類似於瓦筒狀。

洛陽鏟”的發明者是洛陽當地一些人。自上個世紀初以來的100多年間，神奇的“洛陽鏟”，使得中國古墓葬最集中的洛陽邙山地區十墓九空，古物大量外流。“洛陽鏟”由此惡名遠播。如今“洛陽鏟”既是盜墓工具，又是考古工具。“洛陽鏟”已被正式作為田野考古工作者的特備工具，成了中國考古鑽探工具的象徵。

二、鶴嘴鋤（炸藥、工兵鏟）

作為挖土專用，鶴嘴鋤和工兵鏟是極為好用的。鶴嘴鋤，亦稱鎬、十字鎬，一頭兒像鶴嘴的鋤頭。挖掘土石專用工具，現在已不常見。鶴嘴鋤在中國古而有之，一頭尖一頭扁平，中間裝著木柄。工兵鏟，又名工兵鍬，是挖地道挖戰壕必備，反正是挖土神器。當然以上都不行，四處無人可用炸藥

第三 夜行衣(老鼠衣)

盜墓畢竟是個見不得光的行當。月黑風高夜，倒鬥正當時。一身合身的夜行服會讓你性情舒暢，效率倍增。夜行衣一般以黑色為主，主要是在晚上行動時不易被發現。當然你覺得不會被發現，可以穿一身白袍遊蕩於古墓，壯壯膽唄。

五、指南針

指南針的發明對人類的科學技術和文明的發展，起了無可估量的作用。在中國古代，指南針起先應用於祭祀、禮儀、軍事和占卜與看風水時確定方位。對，沒錯，這裡不是叫你判斷方向的是看風水的（當然前提是你懂才行）。因為古人之墓葬，必定坐落於風水俱佳之地。當然話說回來，指南針能防止你迷路。最好的建議：帶上一個風水先生吧。

最後提醒讀者朋友，當今盜墓可是違法行為！切不可用以身試法呦！

盜墓在中國分南派和北派，因地制宜，雖然採取的手法也不一樣，但前期工作還是大致相同的。首先，要從史書、地方文獻、民間傳說中尋覓古墓的蹤跡，所以盜墓賊裡，會有一個識文斷字的“先生”，負責把舵。然後便是親自探訪，一般是到村子裡找老人聊天，打聽村子裡流傳下來的傳說故事，行話叫“揀舌漏”，用以進一步確定地點。村子也不是尋常的村子，一般來說，從村子的名字就可以得到一些資訊，比如有的村子叫上陵村，下陵村，那個些村子八成有料，因為這些村落就是有以前守陵人演變而來，這些人是被遷來專門守靈的，就像當年漢武帝遷萬人到自己的茂陵去，都是一個道理。

找好了大體位置，就要進入實質性的探索階段，這時候，南派北派方法不同，北派在清代之前，使用的是鐵錐，將其插入地下，提起後用鼻子聞氣味，來判斷地下埋藏有什麼物品，所以幹著活的盜墓賊從不吃辛辣，不喝酒也不能抽菸。民國初年，洛陽“農民”李鴨子機緣巧合之下突發奇想，發明了盜墓神兵洛陽鏟，從此盜墓進入了一個新的時代。，“洛陽鏟”的鏟夾寬僅2寸，寬成U字半圓形，鏟上部裝長柄，把此鏟每向地下鑽插一下，就可以進深三四寸，往上一提，就能把地下卡在半圓口內的地土原封不動地帶上來。這樣不斷向地下深鑽，盜墓賊對提取的不同土層的土壤結構、顏色、密度和各種包含物進行分析，如果是經過後人動過的熟土，地下就可能有墓葬或古建築。如果包括物發現有陶瓷、鐵、銅、金、木質物，就可以推斷地下藏品的性質和佈局。經驗豐富的盜墓賊憑洛陽鏟碰撞地下發出的不同聲音和手上的感覺，便可判斷地下的情況，比如夯實的牆壁和中空的墓室、墓道自然大不一樣。

而南派因為南方的土壤地質的原因，很少使用洛陽鏟，而採用了另外之中分金定穴之法。湖南學者劉鴻伏先生與民間古玩文物販子打交道多年，藉機瞭解、研究解放前長沙周圍地區的盜墓賊的辦歸納為“望”、“聞”、“問”、“切”四字訣，像中醫學把脈看病一樣。

“望”是望氣看風水。老盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。以風水術指導地面無標誌的墓址的確定，無乎百發百中。據說民國年間長沙一蔡姓盜墓高手極擅風水之術，他若出門選點，從者必雲集左右。有一次他到寧鄉縣走親戚，行到一風景甚佳處，指著一塊水田對同行人說，此田下必有大墓，墓中寶物必可使你我驟富。同行者均不信，此人於是跟他們打賭：若無古墓，自己輸一千美元。反之，墓中出了寶物自己獨佔七成。眾人賭興大發，遂暗約鄉民數十人於夜間發掘，至半夜果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。後來他們賣給美國傳教士，得大量美元而暴富（後蔡氏在長沙子彈庫盜掘出著名的戰國繒書，同樣被美國傳道士弄到了海外）。

“聞”即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚歎。

首先，小編先給大家介紹一下，摸金校尉，這個摸金校尉的來源呢。我給大家說一下，其實摸金校尉在古代是一個盜墓門派。根據史書的記載，摸金校尉的起源是在是在東漢末年的三國時期，正是當時魏軍的領袖曹操因為要彌補自己軍隊的軍餉嚴重不足的問題，就建立了兩個軍銜等級可以說是其他的一方面來為軍隊做出貢獻的，這兩個軍銜就是發丘中郎將和摸金校尉，是專門為盜墓給軍隊補充軍餉所來的軍銜。其實，摸金校尉在古代也是一種專業性的職業，他們能看懂風水與辨別氣象，用《易經》作為宗旨，用這種方式來定位古墓的準確位置。

再來說一下剛剛提到的發丘中郎將，其實顧名思義，這個“發”字指的就是發掘的意思，而“丘”呢？就是說的，當時古代墳墓和墓地的意思。中郎將，就是在古代的一種官名。秦置中郎，直至西漢時期分五官、左、右三中朗屬，各個直屬的中郎將都是以統領皇帝的侍衛，屬光祿勳。然而發丘中郎將剛才我們也過說過了，它與摸金校尉齊名，就是最早時期東漢末年，曹操所設的一個軍銜。在曾經也有模仿過發丘中郎將一職的，那就是南朝宋前廢帝劉子業學者曹操也設立過發丘中郎將這一職，擔任此職的是建安王休仁擔任的。

第三個就是搬山道人，這一種是在古老的西域部落產生的一種職業性的盜墓門派，而且非常的神秘。說到神秘，就會有人問了，不就是一個盜墓門派嗎，有什麼神秘的。其實吧，他們一族部落之中的人都是受到了這一種年齡上的奇怪詛咒，因為受到了這種詛咒年齡一般是都不會超過60歲的。他們專以盜墓為業，多年修煉，擅長生剋制化之術，他們的行蹤也是隱秘難尋，幾乎是可以做到不留一絲痕跡，常年以來也很少與外人相溝通，不過呢，他們所做只為求取"雮塵珠"不為財物。

然而他們對風水術也是有一定的瞭解，而且通曉傳統武術，擅長破解機關陣法。不像是摸金門派的那種過於傳統風格，卸嶺派不會閉門造車，對近代科學理論有所研究，卻輕視現代科技武器，但喜歡創造新的儀器，比如陰氣測量儀、殭屍干擾波發生器等

其實不管是哪個盜墓門派，都是存在戲說和杜撰的嫌疑的，因為太過於帶有江湖意味，也不能說是全信，也不能說是都不信，畢竟也沒有人證實，源於古代的這一系列門派對於我們來說都是神秘的。

再說古代如何盜墓的呢？

古人認為人死之後只是去了另外一個世界，為了讓自己在那過得好點，都會使用大量的珍寶隨之下葬，千百年來，無論是達官貴人還是貧窮百姓，死了之後陪葬品都必不可少的，富貴人家都多點，窮人就少點，這些陪葬品死人倒是沒辦法帶走，這種習俗卻引來了一個新行業---盜墓，幾千年來，無數人都在與盜墓賊做鬥爭，反盜墓與盜墓一直在上演，可事實證明，無論是多麼高明的防盜手段，盜墓賊總有辦法破解，可真是“道高一尺魔高一丈”了，不過有時候防盜也沒那麼難，一個簡單的法子就能奏效。

盜墓賊為何而盜墓，自然是為了墓中的寶藏了，如果墓中沒有寶貝，也就沒人願意費盡心思盜挖墓穴了，從這點出發，古人就想到一個很簡單的防盜手段，那就是提倡薄葬，顧名思義，薄葬就是在死後不放貴重物品，提倡薄葬並不一定真的不放值錢的東西，只是要做給盜墓賊和世人看，讓大家都知道自己墓中沒有寶藏，就不要惦記了。這一手段曹操就用過，曹操疑心很重，死後不僅安排了七十二疑冢，而且還提倡薄葬，據說他在死前留下遺囑，“不葬金玉珠寶”，曹操墓是不是薄葬不得而知，但很多人都相信他的墓中沒有寶貝，也就不再惦記了。

不過近幾年發現的幾座曹操墓來看，裡面的確沒有多大值錢的物件，可由於曹操墓葬很多，沒有很確切的證據證實所發現的墓葬是曹操真的墓葬，不過在所發現的墓中有大量的石碑，石碑上的內容大概就是說墓中沒有值錢的東西，盜墓賊挖到石碑後多半會放棄，更何況在一座墓中就有多達267塊這樣的墓碑。

不過將這種石碑放在墓中，盜墓賊看不到還是會想挖，等挖到石碑的時候估計也快挖到正室了，索性就全部挖了，那麼將石碑放在墓穴外面會不會好點呢？歷史上的確有人這麼幹，遠得不說，清朝很多皇帝就在墓道里立上石碑，說墓中沒有寶貝，希望不要打擾安寧這類的話，或者就是恐嚇類的，例如說你不犯我我不犯你之類的，盜墓賊大多都心虛，猛然看到這種話會被嚇到也就不敢再繼續前進了。

魏徵南將軍張詹死後也是用這種簡單的辦法防盜的，而且他的這種簡潔明瞭的辦法讓他的墓葬在兩百多年的時間裡都沒有人盜挖，在《荊州實記》中記載，張詹的墓碑上刻有這麼幾句文字，“白楸之木，易朽至裳，銅鐵不入，瓦器不藏，嗟唉後人，幸勿擾我”意思就是說他的棺木用的都是楸木做的，很廉價，一般有錢人都會用楠木，棺材裡也只是幾件爛衣服，銅鐵和瓦器皿都沒有，十分窮酸，希望想要挖寶的後人就不要打擾他的安寧了。

就這麼簡潔明瞭的告訴大家他很窮，啥都沒有。似乎有點“此地無銀三百兩”的感覺。可是他的這番肺腑之言還真讓所有人都信了，在晉末時期，盜墓十分嚴重，可因為墓碑上的這幾個字，他的墓愣是沒有被挖，直到過了兩百多年後，也就是南朝元嘉年間，由於鬧饑荒，百姓已經快餓壞了，看到張詹的墓還很完好，也就不管裡面是不是什麼都沒有了，開啟再說，一挖開大家都愣住了，裡面堆滿了各種金銀珠寶，棺材還完好沒有腐敗，根本不像他自己說的那麼窮酸。

作為一個資深的《鬼吹燈》迷，天下霸唱的書我基本都看了一遍，因此我自認為我有資格回答這個問題。其實透過對比真實的史料我們不難發現，在古代的陵墓中並沒有像小說中那樣描述的機關暗器，但是話說回來了，古代的陵墓技術的確包含了一些“黑科技”。

盜墓賊的歷史文化知識，或許並不比清華大學的文史教授水平差

在盜墓之前，盜墓賊可以說做了充分的“資料調研”，他們首先是收集史料，無論是正史也好，無論是野史也好，他們會收集起來相互對比印證，然後去偽存真，對於他們來說，一場盜墓可以說是對學術的一次驗證，這話聽起來有些諷刺，但實際上真正的盜墓賊絕對是胸中有很多歷史知識的。接下來他們會透過這些知識，來確定陵墓的大概位置，然後透過風水學的相關知識來精確確定陵墓的具體位置。

盜墓工具

接下來就是具體的工程實施了，挖盜洞，然後人直接進入到陵墓中去盜取珍寶，說到挖盜洞，最有名的工具是洛陽鏟，這種工具的特點是攜帶方便，而且杆可以加長，可以說專門為挖盜洞而設計的。挖盜洞他們並不是明目張膽的，一般情況下是在那個位置建一座廟或者小房子，然後在房子的掩護下去挖盜洞，當然，如果是大的盜洞的話需要挖十天半月。

盜墓趣事兒

盜墓賊學識一般很淵博的，他們可以透過草的顏色就可以判斷地底下有沒有小的墳墓，他們透過天上的星斗變化來識別大的陵墓，天星風水術名不虛傳。

人家吃飯的傢伙告訴你，可能嗎？

搞笑，那些從小說裡找來的，純粹扯淡。

不服氣，你去盜個墓看看…

走到墳場，腿就軟軟…

傷天害理的事情少做，有詛咒和天譴！

首先，盜墓賊如果不是風水大師，就是經過風水大師指引而盜墓。其次，就是真的有家傳盜墓賊，他們有專業書籍、技術、工具。比如《鬼吹燈》系列所說的：摸金校尉、發丘天官、搬山道人、卸嶺力士，這四個職業是曹操發明的，所以他死後都不敢放陪葬品。四個職業各有分工，各司其職。

話說曹操當年為平黃巾之亂，苦於缺乏糧餉，故打起盜墓的主意，成立了“東漢盜墓辦公室“。

摸金校尉：屬於科班理論技術型，在東漢末年算是“國家盜墓辦公室主任”。摸金符是吃飯的傢伙。

發丘天官：也稱發丘中郎將，和摸金校尉類似，但是多一枚銅錢，上面刻有：天官賜福，百無禁忌。這枚銅錢本事大了，百無禁忌，墓裡妖魔鬼怪不在話下。

卸嶺力士：擅長破壞法陣，熟悉風水的弱點。說白了聚眾盜墓，暴利破拆，進不去，炸開就完事，但是他們特別講究道義，所得財寶用於扶貧。這種現象與國運民生有關。有點說他們的祖師爺是項羽，也有的說是曹操，眾說不一。

再次，根據傳說，比如張獻忠沉銀，雖然不是墓，但是傳說成真了嘛。根據影視小說的說法：盜墓有分金定穴、尋龍訣、十六字風水秘術，羅盤。

羅盤：風水探測的工具，由指南針演化而來。如果一個大師沒有羅盤，那很可能就不靠譜。

盜墓按照這些個簡單說無外乎這幾步：

1、依靠上述秘訣，羅盤，尋龍分金。

2、檢視地形、地貌、土質、植被生長情況進一步作出判斷。

3、然後就四大派施展八仙過海的本領下墓探寶。

古代盜墓賊如何盜墓？這個問題問的好。古語說的好，360行，行行出狀元，這說明各行各業都有各行各業技術和門道在裡面。盜墓雖然在古代也不是什麼正經職業，但是其中的技術含量也絕對不低。既然技術難度這麼高逐一說來肯定麻煩不小，我們不妨從建墓說起，說完建墓盜墓自然就明白了，見招拆招嗎。

要知道中國古代人們是很講究入土為安得，絕對不希望有人打擾他的安寧的。對死亡的態度更是視死如視生。當然也正是因為這樣，中國古人對待死亡的歸宿可謂講究至極。選址要看風水講究的是奇多，帝王的陵寢要佔龍脈。王公大臣也要找個風水寶地。就算是有錢的大戶人家在墓地選址上花的功夫，可能也不輸於蓋房子，畢竟祖墳的好還決定後代是否人丁興旺，是馬虎不得的。（注：這是古代的觀點，現在講究科學講究唯物主義可不能信這個。）還有古代皇上只要一坐穩皇位，第一大件事可能就是給自己修建皇陵，而且人不死陵墓決不能完工。可以想象既然那麼重視陪葬自然少不了。不要說是帝王將相、王公大臣。就是是有錢的大戶人家，也會隨葬上大量的金銀珠寶、生活用具。墓穴修建也是要各種功能一應俱全。當然也正是因為有這些財物的吸引了盜墓賊。當然修墓時也知道會有人惦記，必然會提前做好防範。這些防範包括被動防範和主動防範。

被動式防範就是在建墓穴的時候，結構建造的牢固點，挖的很深，建造流沙陣，或者毒氣、暗箭機關等；又或者選擇隱藏墓穴。這方面有名的有秦始皇的水銀墓、曹操的七十二疑冢，還有盜墓祖師爺的墓。這裡說的盜墓祖師爺可不是曹操，叫什麼我忘了中央電視臺的探索與發現播過他的墓穴考古，下面是我憑印象畫的簡圖，看看大家有誰能想起來，幫我在下面說一下。

還有就是主動防範。像皇陵的主動防範就是。在王朝存在的時候會有大量的官兵守衛。在王朝滅亡以後這些官兵的後人，好些還會因為祖先受過帝王和王朝的恩惠選擇繼續守衛。新建的王朝出於顯示仁義一般也會保護和修繕前代王朝的皇陵。還有也是考慮萬一自己的王朝滅亡了，後面的王朝也能照顧自己的皇陵。那普通人的陵墓誰來看護呢。其實這是也很簡單就是互相看護，還有輿論壓力，官府的執法。

說完建墓，和墓穴防盜。我們來說盜墓是怎麼見招拆招的。

第一、古代盜墓賊要盜墓首先要發現目標，一般的平民墓好發現可是裡面沒東西。盜墓賊要的 目標是裡面有豐富陪葬的大墓，前面講過了這些墓主人都很講究風水。在古代要想成為盜墓賊首先要看風水。風水好的有大墓的機率就高。還有就是從風土人情上獲取線索，老輩口口相傳的好些比正史還詳盡準確，還有就是地名，比如好些地名叫將軍墓、公主墳的這些都是線索。而且現在考古還在用。

第二確定目標大致方位後還要確定具體位置，有完整地上建築的自然好說，沒有地上建築觀察遺蹟。觀察表層土壤的與周圍土壤不同來縮小查詢範圍。最後就是挖盜洞試運氣了。想象一下吧這些活動都是在秘密進行的難度係數自行腦補，每件事的保密方式也不盡相同，即使舉例也是以點帶面，所以保密方式也請自行腦補。

肯定會有人說我“洛陽鏟”怎麼沒說，這裡說的是古代盜墓賊，要是現在盜墓賊那一定會有洛陽鏟，洛陽鏟的發明是在民國時期，古人想用也沒有的。