這要看你身份和能力了，所謂功夫在字外。你如果名氣夠用就是書法，可以論尺求字。默默無聞就是毛筆字，還要練習啊。

不管是什麼，你首先有寫毛筆字的愛好，就應該恭喜你，起碼你已經開始在練毛筆字了。

我們任何喜歡寫毛筆字的人，為什麼一定要讓別人馬上承認自己寫的作品就是書法呢？這種急於求成、急功近利的思想是難以在書法界有所成就的。

書法是先賢傾畢生心血和精力，留給後人練寫毛筆字的筆法和規則，是已經被後來人認可和臨帖需要遵守的法則。

輕易把現代某一個人書寫的毛筆字作品稱為書法是不妥當的，真正能流傳百世的自然而然才叫書法。

一幅作品能不能稱為書法，一個人能不能稱為書法家，需要更多的人不斷認可，還有待於時間和歷史的不斷檢驗。

名人明星書寫的作品，十之八九字因人而貴，既是當下稱為書法，遲早也會被當成垃圾所拋棄，必將成為後來人茶餘飯後一大笑料。

是書法還是毛筆字並不重要，重要的是一個人能不能天天都去練寫毛筆字。

本題所言，實際上是書法與毛筆字的關係問題。

第一，二者沒有嚴格的界限，只是模糊認為而已。一般來說，書法是藝術範疇，毛筆字是識別符號範疇。書法除了具有識別功能外，還具有欣賞、陶冶情操的作用。而毛筆字僅僅正確規範用來識別的符號。但二者之間也可以模糊的區分開來，一般來說基本上具有欣賞價值的毛筆字可以成為書法了。如果你寫的字幾乎沒有可欣賞的地方，就談不上書法了。

第二，從毛筆字到書法，先有量變再到質變。如果你在寫字中，只有幾處值得大家欣賞不稱為書法。但能達到時時處處值得大家欣賞，實際上就是量變。書法的前提就是技能。目前書法搞成級別，就是技能範疇。從技能到書法，或從工匠到大師，有一個複雜的漸進的過程。

祝你早日成為書法家！

恕我直白，拿個日曆紙寫，算啥書法，格調已經降下去了，像村支書寫個通告。對自己的字有多大信心才敢幹信手拈來之事，並且一看字就覺得臨摹味很重。毛筆字最高境界就是臨摹得很像很像原寫，書法則一定要有自己的風格，韻味，美但有所不同為上。

書法應該有兩種價值，實用價值，欣賞價值，你愛好書法，並且在你愛好的過程中，透過自己的努力，使自己的思想境界提高了，文化修養提高了，我感覺這應該是你最值得開心的！！！！

當然是毛筆字，至於是不是書法，有沒有藝術性，那就一人一看法了。扔到紙簍裡就是毛筆字，拿到拍賣會上就是書法作品。

字寫的很好，用紙太差，影響以後裝裱和觀賞。

不要太在意別人的說三道四，以己昏昏，使人昭昭的人歷來不在少數。成年人按照別人的觀點寫自己看著彆扭的字，練書法還有什麼意義？

是書法但不一定是毛筆字，因為你用筆練習寫字的同時也是學習書法的時候，但寫字你確定你用什麼筆然後確定是什麼毛筆字鋼筆字鉛筆字軟筆字。

首先應該肯定你的字寫得很不錯。不過你問法多少有點問題，現在有兩種書法，有硬筆書法和毛筆書法。現在硬筆裡面還一種海綿筆頭的，你的書法作品有點象這種筆寫的。

寫字是書法，

雅俗多重天。

不知曾其何時何人將寫字與書法野蠻的割裂開來，將書法理論弄的亂七八糟。

還弄出了一個什麼"字匠"？試問，中書協的那一幫頭頭們又有幾人有字匠的功夫？

真的讓我們這些草根無語了。

是鋼筆字的寫法！是寫字不能叫書法。什麼是書法？說白了就是那些館閣體，王，顏，柳，歐，蘇，米，黃，趙，張，懷……這些在書法界被共識的書法家寫得才是書法。如果你的字寫得跟其中的一人一樣，那你寫的字就是書法，如果你的字跟他們誰都不像，被書法界公認是自創一體的字，那更是難能可貴了。你的字也是書法了，後人會像你學習的。如果你寫的字誰都不像，也沒被書法家界公認是自創體，那你寫得只能叫字，而不是書法。

什麼是書法什麼是毛筆字？看這個問題首先是在家裡沒人的時候你寫毛筆字就是練習毛筆字，但在人們面前寫毛筆字就是書法。

在我看來寫的挺好！如果你是中書協的那就非常好了！因為中書協沒幾個正經寫字的！你這最起碼是認真寫字！

要論是不是書法，在當今社會沒有準則，

你認為這是書法嗎？都是中書協的高層！人家可都是論平方尺收潤筆的！所以只要愛好寫字，就認認真真的寫，眼裡關注碑帖就行了，別看這些大師們！容易胃口不好！

書法，並不奧秘！所謂書法，就是用書寫的工具書寫有法度的漢字。而所謂書寫法度，就是書寫過程中，單字的筆法規則，字形所凸顯的筆勢和字句的整體部局，或稱為章法是也。

從我國特有的書法歷史的演變程序來看，其實就是一部漢字演變發展的歷史。

從最早的甲骨文漢字形成之始來看，我們先後經歷了先秦時期的鍾鼎文、石鼓文、大篆時期；秦朝統一七國之後，文字書寫統一，有李斯，趙高為代表的小篆，成為主要的書寫體，推廣全國。

漢朝時期，漢字書寫的載體發生了巨大進步，竹片絲帛等成了主要的文字記錄載體，小篆漢字被隸書體取代，隸書體成了漢代之後的主要字型而長期延續。

雖然紙的發明，早在2000多年前就開始有了，但真正被廣泛使用時，是在公元105年的東漢時期，蔡倫發明了真正意義上的造紙術。紙的發明為以後書法史的發展，提供了廣闊的漢字表現的歷史大舞臺。

魏晉南北朝時期的魏碑體和真行草書的出現和形成，前者透過石刻，由隸轉魏體現出來，而真行草書卻在紙上充分展現出它的書寫魅力！魏晉時期是書法發展的一個鼎盛時代，而王義之，王獻之，智永等卻是書法發展的鼎盛時期。到了唐宋時期，百家爭鳴，百花齊放，極大的發展和豐富了書法的書體形式。唐朝的建立結束了西晉以來近三百年的動亂局面，國初二十年形成了文治武功的“貞觀之治”，此後從武則天到唐玄宗開元時期更是呈現出超越兩漢的空前興盛氣象。唐代文化博大精深、輝煌燦爛，達到了中國封建文化的最高峰，可謂“書至初唐而極盛。”唐代墨跡流傳至今者也比前代為多，大量碑版留下了寶貴的書法作品。整個唐代書法，對前代既有繼承又有革新。初唐書法家有虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷、陸柬之等，此後有創造性的還有李邕、張旭、顏真卿、柳公權、釋懷素、鍾紹京、孫過庭。唐太宗李世民和詩人李白也是值得一提的大書法家。楷書、行書、草書發展到唐代都跨入了一個新的境地，時代特點十分突出，對後代的影響遠遠超過了以前任何一個時代！與此同時，有關書法理論的發展也讓我們學習不同字型，研究筆法、筆勢和章法提供了豐富的內容。

到了當今年代，由於我們的書寫工具更加簡便和先進，毛筆不再是主要的日常書寫工具了。作為藝術性的毛筆書法，如同畫畫一樣成了一門文化藝術，被大眾所欣賞，所收藏。所以可以這樣認為，你所學寫的毛筆字，必有一字型是你主攻方向，且擅長於某一字型，如歐、顏.柳、褚或其他。這都必須有法度，而不是依你隨心所欲的去"塗鴉″，就是稱之謂書法了。當然，在你嚴謹態度下，遵守和掌握了法度，且融入了你的風格，自成一體的話，那就另當別論了！如毛澤東的書法，氣勢磅礴，成為毛體。還有諸如啟功等大家亦是如此。那些沒有法度的“江湖體”，靠權勢和巧取功名者的所謂“書法家”的書法，是經不住歷史考驗的，也是我們不可效仿而必須擯棄的！

有一句話，叫做“功夫在字外”，我覺得用在這裡挺合適。

實際上，寫字和書法本來就是一碼事，水平當然有高低，但並無本質差異，恰如環衛工同國家總統一樣都是人，道理相類。然而，近幾年把二者故意割裂開來的是一幫別有用心好弄玄虛而又權力在手的欺世盜名者，他們的目的無非就是“拉大旗做虎皮，包著自己嚇唬別人”，黨同伐異而已。只要是他們一夥的，多麼賴也是書法；沒有入夥，再好也不行，說不行就不行，不服不行。

鑑於以上認知，所以答案是：不能以字論，而要以人論。你入夥了嗎？入了夥，那就是書法；沒入夥，那就是寫字。

出自名人之手的就是書法，普通人的就是毛筆字。這個觀點連我自己都否定。但現實就是這樣。你的字不錯，自己喜歡常寫既使成不了書法家，最起碼也是一名書法愛好者。

流浪時尚你好，你的字寫得還是不錯的，是認真的，一定還會有更大進步。至於什麼是在“寫字”或書法暫且不去管他，因為現在書法界真正懂書法沒有多少人，看看他們的作品就知道了。他們所謂的理論也不值一評，什麼圓筆、方筆，什麼潤澀，難道古人在激情寫作時還在考慮這些？這些都是自然的流露，而非刻意造作。

你寫的即是毛筆字，同時也是書法了。凡是寫得美的字都可以稱為書法藝術。所謂的書法家才把書法搞得很神秘莫測，高不可攀。清朝及以前，考科舉的人字都寫得比現在許多專業的和業餘的書法家還要好。因此書法沒那麼神秘。毛主席抄寫的詩詞就是上乘的書法，那他的那些手寫的作戰電報手稿藝術水準又如何？藝術的一大根本特徵就是美，沒有美感的東西能叫藝術？醜書的作者只是故弄玄虛，缺乏美感，所以得不到大眾的認可。你寫的字已經有一定的美感了，應該繼續堅持努力學習。

首先，書法本身就是“毛筆字”，書法先一定是寫字，二者的不同意思是，寫得特別好，美學價值高，就劃入書法之內了。以拙人之眼看，您的字寫得還是不錯的了，比較“隨性”，隨意隨性其實是書法的難得之處，不少人的所謂書法作品，往往就太做作，太少自然之趣。不過認真看您的這幅字，也有多處忌諱，筆意太直滑，行筆應該有“抗爭”才好。最明顯的是，“前”字和兩個“月”字的鉤，屬於雷同，另幾個鉤也沒處理好，很刺眼的是第二個月字的那一撇，真的不妥，“鄉”字也有弊病。如果避免了這些不足，就更好了。

字寫的好壞是自己的，書是寫的好而得到權威人士的認可，而法更是應該得到認可之後而形成的不規則派系！好書法可以賞心悅目，懂法者可以從筆畫的運用間窺到作者當時當初意境！你好像還是在習字階段！所以自己覺得是什麼就認為是什麼！自己的書法也是自己心中意識形態！

書法，書法，是指書寫的方法，而這個方法並不是自己認為或異想天開，那麼這個方法是什麼呢？它就是整個書法界一致認為的，也就是前人出神入化的書法造詣。你若想在書法上有所成就，臨帖習碑是必須的。只有在勤學苦練，得到書法大家的精髓之後，再透過自己的領悟，到那時，也許你就是一個真正的書法家了，再也不是一個寫毛筆字的了。