烈士陵園是先烈們安息的地方，本應保持莊嚴肅穆，安靜祥和，以保證先烈們能夠安息長眠。大媽媽在這種地方跳廣場舞，實在不妥！

現在還有什麼事是應該不應該的？還有什麼事是合理不合理的？ 只有在我有利，在能力範圍內，有什麼事情是不可以做的？ 道德、良知都在垃圾桶裡了。

烈士們為了我們今天的幸福生活，獻出了自己寶貴的生命，今天我們應該給烈士們一個安靜的安息環境，還是不要去打擾他們為好！

老人馬路上摔倒好心人扶起反被訛，大爺大媽們在“烈士陵園”跳廣場舞等等這些事情，讓人們對老人的可憐之心在慢慢的榨取乾乾淨淨。

近日每天晚上在武漢“施洋烈士陵園”裡面都有好幾支廣場舞在跳舞，並且音響的聲音開的一個比一個大，這些大爺大媽在紀念碑下，甚至是在施洋烈士墳墓前擺動著自己肥胖的身軀，一絲一毫的敬畏之心都沒有，就在那裡自由自在的跳著。然而面對陵園方面的勸阻，這些大爺大媽還振振有詞：“烈士看到老百姓活蹦亂跳，他們也覺得值了”。

我想對這位大爺說：你的良心難道被狗吃了？烈士是為了國家和人民犧牲，無私的奉獻了自己寶貴的生命，我們每個人都應該對烈士尊重，尤其是在烈士墳墓前一定要莊嚴肅穆，這是每個人基本的道德素質。

你想要對烈士傳達自己現在過的很幸福很快樂，方式方法有很多種，而不是這種倚老賣老，不顧廉恥的在烈士墳墓前活蹦亂跳。因為這是對逝去烈士的大不敬。

對於這些無理取鬧的倚老賣老的大爺大媽們，我只想對他們說：逝去的烈士是為了保家衛國才犧牲的，我們不應該將他們遺忘，烈士陵園作為這些烈士安眠的地方，更不應該被人們去褻瀆。希望有關部門儘快出臺相應的管理措施，不能再讓這些大爺大媽們肆無忌憚的去打擾烈士了。

中國大媽廣場舞，就是癲癇病集體發作。

不管大媽年輕時候受了多少委屈，也不是現在無法無天，沒有道德法律底線，可以胡作非為的藉口。

在擁堵的高速路上跳，在巴黎艾菲爾鐵塔下跳，在國慶跳，在高考跳，反正只要跳，就覺得自己是神。

跳起來沒羞沒臊，自嗨高調，是情商太低還是文化缺失？

其實都不是，就是我弱我有理，我強我有理，我想咋樣就咋樣。

我想在哪裡跳就在哪裡跳，不要臉了就可以走遍天下。

烈士陵園莊嚴肅穆，豈能容忍你們這些臭不要臉的胡作非為？廣場舞廣場舞，你在廣場裡跳舞，跑到烈士陵園幹什麼？瞻仰烈士墓，憑弔烈士的英靈，滿懷敬仰之情，教育子孫後代不忘記革命先烈拋頭顱灑熱血，你們跑到烈士陵園跳舞，是不是褻瀆了烈士的英靈？

美其名曰陪伴烈士，其實就是在褻瀆烈士！你可知道革命烈士犧牲時大部分還沒結婚，沒有留下後代子孫，你願意鑽進墳墓裡陪伴烈士嗎？你自己的丈夫怎麼辦？革命烈士拋頭顱灑熱血為我們打下江山，你們現在卻來騷擾和褻瀆他們的英靈，天地不容，人神共怒！

廣場舞是老少皆宜群眾喜歡的藝術形式，可以起到健身，美體，放鬆的作用，每到晚上，各地的廣場舞大媽們都紛紛聚在一起，隨著樂曲舞動起來。

跳舞是個好事，但經常因為跳舞出現糾紛，這裡面很大程度是因為場地的問題，比如在籃球場，在小區裡，在烈士陵園等等。

廣場舞的一個基本原則是不擾民，不佔用公共資源，比如在小區裡，就不能跳動感強勁的廣場舞，因為影響小區居民的休息，在籃球場不能跳廣場舞，因為佔用了籃球愛好者的場地。

烈士陵園是嚴肅的地方，是緬懷先烈的地方，應該莊重嚴肅，不適合搞娛樂性的活動，廣場舞也應該是禁止的，大媽們的回覆是不妥的。

這種情況應該引起社群的關注，可以選擇合適的地方供大媽們跳舞，比如小廣場，遊園等等，現在社群服務中心建的都很好，配套有小廣場，可以用來跳舞，解決了場地問題，烈士陵園跳舞的問題才能得到解決。

她們聚集在烈士陵園裡跳廣場舞，是在褻瀆烈士英靈，應當受到社會譴責和處罰。

英烈們為新中國和社會主義建設獻出寶貴生命，任何有社會良知的人都不應打擾他們，應當讓烈士們在此安息。

現在一些中老年人退休後暴露出自私自利的本性，她們以自己利益為中心，唯利是圖。乘坐公交車倚老賣老索要座位，跳廣場舞肆無忌憚侵佔公共資源場地，一些專用的市民體育活動被他們擠佔甚至破壞，他們看上烈士陵園是因為九泉之下的烈士們不能據理抗爭。

抗日時期常見被佔領城市，有一些市民夾道歡迎日本侵略軍，裡面有些人不是被強迫的，而是出於個人利益主動跑來的。在烈士陵園裡跳廣場舞的人，他們裡有一些人出於剝削階級仇恨，內心裡對烈士英雄事蹟恨之入骨，咬牙切齒。他們在烈士陵園裡廣場舞，表面上是鍛鍊身體，實際上侮辱褻瀆烈士英靈。

那些說烈士看見周圍老闆姓跳舞會欣慰會瞑目的，你們自己設身處地的試試，你讓一群廣場舞大媽去你家祖墳或宅院天天跳一下試試，鄰居裝潢幾天你們都會嫌煩，現在弄一群人天天在這鑼鼓喧天的，欺負死者不能說話嗎？本來就應該是寂靜的安詳之地，烈士們的長眠之地。真是服了，一個破廣場舞不跳能憋瘋呀，要不讓他們先把墳地買了，去那跳舞，死了就地入土，還能繼續享受舞蹈的樂趣。

大媽們在“烈士陵園”跳廣場舞，非常不妥！廣大烈士在革命鬥爭、保衛祖國、社會主義現代化建設事業中和為爭取大多數人的合法正當利益而壯烈犧牲。國家為了褒獎他們，把他們安葬在烈士陵園。烈士陵園是弘揚烈士精神、開展革命傳統教育、培育社會主義核心價值觀的重要場所，是莊嚴肅穆安靜的地方，不容喧譁和嘻鬧。為了制止更多地方、更多人員到“烈士陵園”跳廣場舞，我有以下建議：

一是政府要及時出臺相關規定，規定可以跳廣場舞的場地，嚴禁任何組織和個人到“烈士陵園”等莊嚴肅穆的地方跳廣場舞和進行娛樂活動，在各大媒體進行廣泛宣傳，做到人人皆知。

二是約談廣場舞組織者。每個廣場舞隊都有一個組織者，當地政府、街道、社群要高度重視這種在“烈士陵園”跳舞的不當行為，約談組織者，告訴她不準組織人員在“烈士陵園”跳舞，不準打擾烈士，他們這種行為嚴重擾亂了陵園的秩序，是對烈士極大的不尊重。

三是單位約談跳廣場舞大媽大爺的孩子，讓他們回去做自己父母的工作。

老人鍛鍊身體無可置疑，但做為老人，應該為後代做個榜樣，中華民族一貫敬重英雄，這個傳統美德應該世世代代傳下去，作為老人，更應該擔負起這個責任！一個不崇拜英雄的民族是悲哀的民族，是沒有骨氣的民族！

烈士公園是烈士靜謐和瞻仰的神聖地方，容不了喧囂和吵鬧。對無理取鬧的人任理直氣壯予以打擊，是各級政府應清醒的政治立場。

烈士的犧牲和付出不就是為了讓大家幸福快樂的活著嗎？如果他們能看到大家載歌載舞其樂融融的話一定會感到欣慰和高興的

曾經去過施洋烈士墓，要知道跳廣場舞與烈士墓有著很大的距離，首先經過廣場門樓後，經過施洋烈士雕塑，再走上較長的臺級到立碑處，而後再往後走才是施洋烈士墓。

從雕塑開始除了幾棵松樹下地燈外，整個墓園是沒有任何燈光照明的，也不可能有集體跳舞的地方，難到大家都是摸黑在跳舞嗎？

所以，在烈士陵園前面，只能在明亮的廣場上跳舞，這種跳廣場舞娛樂根本就沒有任何問題，更不應該限制及指責，同時，一些人更不能把事情混淆視聽混為一談。

如果不瞭解真實現狀，開口就要指責與限制，哪麼反問一下，節假日的天安門廣場、人民英雄碑、毛澤東紀念堂前歡樂的氣氛該怎樣理解呢？

我認為還得站在廣場舞大爺大媽們的角度想想為什麼會這樣。

烈士陵園肯定得以莊嚴肅穆為基調，緬懷先烈為後來的我們做出的犧牲必須給予最大的尊重。

大爺大媽們跳廣場舞，本質是想交朋識友、鍛鍊身體，這個沒有什麼大問題，但是往往做法讓很多人詬病。在烈士陵園跳廣場舞那是無可爭議的不合時宜。

肯定有人說廣場舞大爺大媽裡不是人人都知道這些，反過來說也肯定不是人人都不知道，廣場舞一個人跳不起來，舞群裡總有人是知道烈士陵園是不適合也不能跳舞的。

那麼問題來了，為什麼會出現大爺大媽們在烈士陵園跳舞這個現象呢？怎麼解決？

首先，很有可能是沒有其他的合適的跳廣場舞的地方，但是大爺大媽們十分熱愛，為了愛好不得已而為之。這個責任和當地規劃部門是有關係的，應該對老年人的文娛生活場所予以考慮。

其次，對烈士陵園的管理失職。如果管理得當，是不可能出現大爺大媽們在烈士陵園跳廣場舞的情況的，這也是政府管理失職，沒有盡到其該負有的責任。

最後，大爺大媽們缺失對先烈的緬懷和敬畏。可以組織他們學習瞭解先烈們的事蹟，激發他們對先烈保持敬意，只有他們自己心裡明白在烈士陵園跳廣場舞的做法是錯誤的，才能主動不繼續這樣做。

本來大媽們跳廣場舞是個好事兒，但是你跑到烈士陵園就明顯不對了嘛，這是對革命先烈的大不敬。

本來大媽們作為老年人，應該比我們年輕人對於當年烈士們拋頭顱、灑熱血的革命精神有更深刻的體會和認識。

我小時候吃米飯，飯粒子掉地上我姥爺都要教訓我一頓，告訴我他們在戰場上最苦的時候都要吃樹根。想吃上這樣一碗白米飯都是奢望，他的很多戰友都在戰爭中犧牲了，成了烈士，再也沒有機會吃上一碗白米飯了。我當時雖然還小，但是覺得很震撼，也很感動，姥爺這話我是一直記得的，如今我也是這樣教育我的孩子的。

我們能有今天的幸福生活，都是當年的革命先烈用生命換來的，我們應該給予他們無限的追思和尊敬。而不是為了一己之私，打著鍛鍊身體的旗號去莊嚴的烈士陵園搞娛樂活動，烈士陵園就是烈士陵園，不是你們的娛樂廣場。

廣場舞其實原本是很好的老年人娛樂活動，但卻屢屢因為大媽們在小區裡放大喇叭擾民，早起晚睡的，害的居民不能好好休息，孩子不能好好寫作業；又有侵佔孩子們的籃球場什麼的而衍生出了許多爭議和新聞，這並不是廣場舞的錯，而是有些大媽們太自私了。

你不能只考慮自己娛樂健身，跳的高興，卻不顧已經影響到了別人的生活，這就屬於沒有公德心了。

如今廣場舞跳到了烈士陵園更是不像話，希望大媽們趕緊停止這樣的不良行為，就當是為孩子們做一個尊重先烈的好榜樣吧。

烈士陵園是莊嚴肅穆，神聖不可侵犯的地方，那裡安葬著為國為民而拋頭顱灑熱血的革命先烈，我們的美好生活是他們用命換來的，後來人理應尊重他們，讓他們在九泉之下安安靜靜的躺著，不應打攪他們。能在這環境中跳廣場舞的大媽，也許她們壓根沒考慮這些，她們只想發洩自己憋屈了的心情，所以她們唱唱笑笑蹦蹦跳跳，以達到心理的滿足感。如果她們換一個環境，在她們先人的墳瑩前跳一支廣場舞，會是一番什麼景象呢？年齡相仿者看到翩翩起舞的大媽在唱在跳，定會傻不愣登瞪大眼睛，從心裡由衷的伸出大拇指，這老太不忘本，感謝領袖毛澤東，給她帶來了新生活，讓她老有所依老有所養，去不了毛澤東的故居，北京的主席紀念堂，她在親人墳前去唱跳，告訴她的親人，幫她了卻了這夙願。她的兒孫不瞭解，看到老媽在祖墳前這場景，肯定會撕心裂肺，俺媽，俺娘沒救了，抑鬱症纏身了，瘋人院病床又多了一張床。如果的廣場舞大媽設身處地的想一想，也許她們不會在這麼一個嚴肅的陵園前舒發她們的舞姿的，當地政府應該說服教育，做好疏導工作，讓她們明白，烈士陵園，地下躺著的就是我們的親人，是中華民族的精神靈魂，是玷汙不得的。我想，這些跳廣場舞的大媽們，不會擔負著辱沒先烈的罵名的。

“群魔亂舞”烈士園，

英烈長眠豈能安？

但使鐘馗今何在？

掃淨鬼魅渡蒼天！

哄走！！！然後，設一個禁區進行管理。如果有人闖入並搞諸如娛樂、跳舞、休閒……等一切違規活動的，一律依法依規處理！。

你們可以去看看，那些跳舞的有我們農村老年人麼？如果她們象我們農村老年人這樣的境遇，看她們還有沒有精神頭去跳舞吵鬧地下英靈？！

我個人覺得可以換一個看法，就是烈士陵園跳舞也沒啥的，讓烈士們看到因為他們偉大付出，才換來歌舞昇平的天下，現在大媽們活的多幸福，希望大家不要噴我