我覺得是。朱元璋是名副其實的社會最底層，和劉邦比起來，不要說亭長，他在元朝的時候，連個芝麻綠豆長也沒有當過，就是純粹的一個老百姓。

​

朱元璋十六歲，就先後死了父親、大哥、大侄、母親四口。面對父母哥哥的屍體，不僅無錢購置棺木，連安葬的墳地也沒有。朱元璋去哀求地主劉德，被一頓臭罵轟出大門。鄰居劉繼祖主動提出葬在劉家地裡。

朱元璋當了皇帝以後，不忘劉繼祖的恩情。當時劉繼祖已死，朱元璋追封他為義惠候，子孫世襲。

朱元璋他參加農民起義隊伍後就發誓：一旦當上皇帝，先殺盡天下貪官汙吏。他憎惡貪汙，這是可以理解的，每當他想起那本該發給自己父母的賑災糧食被官吏貪汙，導致父母餓死的情景，就會忍不住咬牙切齒。

後來朱元璋當上了大明王朝的開國皇帝，果然在舉國上下掀起了轟轟烈烈的“反貪治腐”運動。自明朝開國以來，朱元璋殺不盡殺，據統計，因貪汙受賄被殺死的官員有幾萬人，到洪武十九年，全國十三個省從府到縣的官員很少能夠做到滿任，大部分都被殺掉了。

在當時當官未必是件好事，能平平安安的活到退休就已經很不錯了，完全可以自豪的說一聲阿彌陀佛。

歷史再一次證明，只有全心全意為百姓服務，實實在在為百姓辦事，才是真正的英雄，才會流芳千古。

不管用什麼標準看，朱元璋也算得上“千古帝王”。

是不是“千古帝王”主要看歷史貢獻和歷史作用，簡單說是就是看對歷史的影響是不是足夠大。

朱元璋一生兩大功績：一是推翻元朝，復興中國。朱元璋以赤貧出身，參加義軍本來也就是為了吃口飽飯，剛開始絕對沒有稱王道孤的政治野心，所以錢穆先生說“自古得國最正者，劉邦、朱元璋二人而已。”在蒙古人征服中國的九十九年裡，漢人始終是二等公民，受盡歧視，朱元璋重立漢人江山，復興中華，功莫大於此。二是創設大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年的政治基礎，而且清承明制，等於朱元璋一人奠定了明清五百多年的政治制度和權力運作體制。

能與這兩個功績比肩的，拋開上古帝王，事蹟真正可考的，只有秦始皇、劉邦、李世民、趙匡胤四人而已。秦始皇是中國封建制度的總奠基人，和大一統的總奠基人，地位無人可及；劉邦結束群雄戰亂，開疆拓土，至今稱“漢人”、“漢族”；李世民文治武功，揚威異域，四夷賓服，至今海外尚稱“唐人”；趙匡胤結束唐末五代亂局，與士大夫共開下，中國文治、商業遂為世界第一。

以至目無餘子的毛潤之都說：“自古能君無出李世民之右者，其次則朱元璋耳。”

有的人可愛，有的人可親，有的人可敬，也有的人可怕。

朱元璋當然屬於“可怕”的一類。比起劉邦、李世民和趙匡胤，朱元璋和秦始皇的性格有點兒接近。雄才大略，精力超人，但是果於殺戮，對任何人都不放心，喜歡專權獨斷。但是，可以不喜歡，卻不得佩服：

劉邦雖然號稱平民，還曾身為亭長，相當於鄉鎮派出所所長，而朱元璋可是真正要過飯的。十五年驅逐胡虜，除暴亂，拯救大漢民族，平定天下，成功復舊國衣冠，廢除了蒙古人制定的種族等級及壓迫政策，恢復了中華。他從天災人禍和飢寒交迫的鐘離村，一直到南京登基，和他的文臣武將所走的這條道路，不僅僅是為私人和某個階級的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下於我何加焉。

朱元璋是中國歷史上勤政的皇帝之一，他從來不憚給自己增加工作量。從登基到去世，他幾乎沒有休息過一天。在遺詔中他說：“三十有一年，憂危積心，日勤不怠。”據史書的記載，從洪武十八年（1385）九月十四日至二十一日，八天之內，朱元璋審批閱內外諸司奏札共1660件，處理國事計3391件，平均每天要批閱奏札200多件，處理國事400多件。

朱元璋始終不忘本，以殘酷的法律嚴懲貪官汙吏。其決心之大、力度之強前所未有。當政31年，先後發起6次大規模肅貪，殺掉貪官汙吏15萬人。

朱元璋為後人詬病之處有三：

一是朱元璋誅殺功臣，冷血無情；

二是廢除宰相，致使以後中國“有皇帝，無政府”，漸至大權帝落，太監當國；

三是一味迷信殺戮，人人自危，士大夫可以當眾打屁股，士氣喪盡。後來，明朝滅亡的根本原因也就是這三條。

至於幾分功過，則是見人見智，個人自有見解罷了。

朱元璋在位三十一年，推翻了蒙元的暴政，建立了全國統一的封建政權——明朝。朱元璋身上集合了秦始皇的英明與殘暴，漢高祖的用人智慧，唐太宗的民本思想，宋太祖的專制集權，這些皇帝有的他身上都有，並且超出前人，他是集合了很多皇帝特點的人。​

最大的功績就是推翻了蒙元的暴政，當時他建立的各項制度（內閣、藩王、衛所、錦衣衛、財稅制等等）是在前代的基礎上改進符合當時的國情的，但是沒有任何一項制度是完美無缺綿延千年的，我覺得沒必要對朱元璋太苛責。

在他統治的那30年裡，基本上對外能驅逐韃虜，維持了攻勢；對內能打擊日益驕縱的功臣勳將，安撫民生鼓勵生產，作為一個開國的封建帝王，他做的很不錯了。

實際上說他殘暴屠殺功臣純屬滿清汙衊，尤其不能忍的是什麼蒸鵝賜徐達，火燒慶功樓之類的段子，低劣的不能再低劣的，奈何總有人智商欠稅。其實翻翻史書，看看開國6國公，28候誰配享了太廟就懂了。

能力真是強不過這個痛恨官僚階層，喜歡控制人民， 控制官員。真的有點，從明以後士大夫階層，就沒有獨立思考的能力，沒了尊嚴說殺就殺， 說打就打，寫個文章都被殺。

總體上是革命的一生，是戰鬥的一生。

莫以大明統治集團內部鬥爭去評論一個皇帝人品的好壞，主要看他對天下百姓是什麼樣的做法，是愛民關心民間疾苦還是壓榨人民，朱元璋雖對功臣悍將的處罰有點過份了，但也不是沒有因為去濫殺功臣，那些仗著巨大功勞的驕兵悍將們和胡作非為的淮西派文官們，是他們硬要往刀刃上撞，朱元璋為維護大明江山千秋永固不得不處罰那些個功臣宿將們，對貪腐官吏更是毫不留情。總得來說朱元璋對邪惡的東西是深惡痛絕的，對天下百姓是歷朝歷代帝王中很好的皇帝。

明朝是漢人建立的最後一個封建王朝。首先，它是滅掉了少數民族建立的元而建立的，兩百年後又被少數民族滅掉。在之後的清朝，中國開始被西方超越，淪為半殖民半封建的社會，遭受倒巨大屈辱。因而明朝被大多數漢人賦予了悲情的色彩，對明朝的覆滅充滿了極大惋惜。

平時罵滿清的很多。但真正阻礙中國進步的卻是明朝。這一切皆因為朱元璋建立明朝所創立的一系列制度，這些制度上比以前更加封閉和專制。我們知道，美國之所以能在短短一百年就發展成世界第一大國，並持續強盛約兩百年，就是得益於華盛頓（當然也有其他人的功勞）建立了一套民主、自由的發展制度。所以華盛頓不愧為美國國父之稱。 我們再回到明朝，先說專制，內閣的建立使皇權更加集中。從本質上分析，內閣只是皇帝的私人秘書機構。（這在中國秘書史上有定論）它的建立更加方便皇帝對朝廷的控制。在明朝以後的時代裡，無論掌權的首輔或太監多麼權勢薰天，一旦被皇帝嫌棄，立馬倒臺。這就是皇權達到極致的體現。清朝的文字獄常常為人所詬病，但大規模搞文字獄正是起始於明朝。如果說文字獄相當於“定點清除”，那科舉制度設立八股文，就是“地毯式轟炸”。曾經為統治階級輸送人才，被西方大加推崇的科舉制度被限制於八股文的形式，加上特務機構的設立，在整個明朝都鉗制了人們的思想。在這種制度下，神仙也救不了。《明朝的那些事兒》一書記載著朱元璋為了他的統治能千秋萬代地傳下去，甚至希望精確地控制每個人的職業，比如某個人是廚師，那麼他的後代就一直要做廚師。管他喜不喜歡，從此就得如此。這是多麼可怕的管制，如果那個廚師喜歡做木匠，而且有可能在木匠這一行幹出名堂，卻完全無法實現自己的理想。人如果沒有理想，和鹹魚有什麼分別。直到明末，統治階級的控制能力下降，才湧現出如顧炎武、黃宗羲等思想家。另外，很多粉明的人推崇的王明陽也並非那麼出色。其“心學”就和朱熹的”理學”一樣，本質不過是儒學的一個分支，以現代哲學觀點來看，只不過是一種唯心哲學。（這在百度百科上可以查到）而在明這段時間內，看看世界上都發生了什麼，大航海時代的興起，文藝複習，馬丁，路德的新教改革，金屬活字印刷被髮明（德國）並迅速推廣，哥白尼日心說，伽利略奠定現代自然科學基礎……一系列驚天動地的事件，一個個閃耀著智慧思想的人物，太多太多了，每一個都可以改變歷史的走向，值得載入史冊。而同時期的明朝，一件都沒有！！ 說完專制，我們再說說其制度的封閉性。農民出身的朱元璋受限於農耕文明的思想，對於海洋的認識極為不足。明、清時都發生過海外島嶼國家想要歸順結果被拒絕和海外僑民被屠殺而政府置之不理的事件，就因為明、清都沒有意識到海洋的重要性，明朝時雖然有鄭和下西洋的壯舉，鄭和永遠取得不了了類似西方那樣的功績。原因很簡單，它只是官方的宣揚政績行為，當然順便也做做生意。而西方純粹是為資本而去，很多是商人（當然國家也給予了鼓勵，但主要還是個人的商業）的性質。兩者結果大不同，當時從歐洲到亞洲的航海貿易利潤高達70倍，吸引當時的西方趨之若鶩。於是，整個路線無比繁華。而鄭和在如此高利潤的航海中，卻弄得勞民傷財，國庫空虛，不得不中止，拋開本身的壯舉不淡，簡直就是個笑話。 所以，不要小看商人，商業的力量。後來，幫助英國統治印度的就是一家公司：東印度公司。 而明朝由朝廷主導的這條航線只能註定沉淪。 不要跟我說當時中國是仁義之師之類的，在鄭和的航海貿易途中，遇到不服的，照樣有大開殺戒的，扶持效忠自己的勢力，不只是針對海盜。 再說當時的航海水平，鄭和的船隊雖大，但不具備橫跨大洋的能力，存在許多技術上的問題。當時，歐洲遠洋的是一種三桅帆船，雖然比“寶船”體型小，但在遠航技術上，是最先進的。此時，中國的造船技術優勢幾乎沒有。像宋朝時，船尾舵，水密艙等都是當時世界上最先進的。 再回過來講橫跨大洋的技術，有人肯定不服。舉個例子，當時歐洲，用於確定精確位置的六分儀已經開始運用。而中國沒有經緯度的概念，這就導致一個現象，就是現在我們根本不能確認鄭和最遠到達過哪兒。這不是船大能解決的問題。 綜上所述，朱元璋在建立明朝時確立的制度日後極大影響了中國的發展。雖然明在某些方面還領先，也只是借中華文明的福廕，發展速度大大落後。比如科學基礎的數學，宋、元時還有宋元四大家代表著世界數學最高水平。後來韋達公式的發現標誌著西方數學開始超越東方，而這一標誌性的事件就發生在明朝。到了清朝，其後果終於顯現，最終由清背了黑鍋。不要忘了，清的絕大部分制度繼承於明。這樣一個皇帝怎麼佩稱“千古一帝”？

我認為朱元璋絕對是千古一帝。

首先，朱元璋是布衣出身，可以說他是歷史上出身最低的皇帝了，有人說劉邦呢，可劉邦當時至少還是一個亭長呢，大小也是個官啊，父親兄弟也都健在，至少他長那麼大不會為吃發愁，而朱元璋呢，從小苛捐暴稅，家裡的好多兄弟姐妹都已經被餓死了，從小父母也離他而去，朱元璋只能出家做和尚，這樣的低微出身卻成為了帝王，誰能不敬佩。其次是朱元璋的馭人之術和軍事才能，先說馭人之術，朱元璋手下的著名武將，徐達、湯和、常遇春和藍玉，著名文臣有素有千機妙算之稱的劉伯溫和李善長，一個相當於張良，一個相當於蕭何，這些可都不是一般的人物，朱元璋沒點兒能力這些人能服嗎？能死心塌地的跟著朱元璋嗎？再說說朱元璋的朱元璋，劉邦、劉備都是以馭人之術而聞名，但軍事才能這一塊卻是差得很，而朱元璋在軍事這一塊也是非常厲害，西平陳友諒，東平張士誠，北平元，哪個不展現他的軍事才能？最後就是他建國後的功勞了，採取一系列政策，恢復民生，提升了人名的生活水平，嚴厲懲治貪汙腐敗，開明治國，這些都是朱元璋的貢獻。

雖然朱元璋這個人一生中也有很多的汙點，例如濫殺開國功臣，間接導致靖難之役等等，但這與他的貢獻相比簡直不值一提。

總而言之，我認為朱元璋絕對算得上是千古一帝。