它叫饕餮

它是中國傳統的大門裝飾，又稱門輔。傳說輔首是龍的第九個兒子，性好靜，警覺性極高，善於嚴把門戶。

另有一說，輔首銜環是漢代畫像石刻比較常見的一種圖案，它是由饕餮逐漸演化而來。饕餮是一種中國傳統的神獸，因為這種神獸兇惡、貪婪，所以一般讓其銜環，作為鋪首置於大門上，用以驅邪。其實漢代畫像石刻中的鋪首，往往綜合了許多獸類的特徵，在此基礎上進行誇張變形，造型既像牛，又像虎，面目兇惡，非常可怕。它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保護神。現在民居中常見的虎頭門環正是這種文化因素的延續。

民用的輔首一般安裝在最主要的大門上，造型簡單，呈圓形，多為鐵製或銅製，客人來訪，可用門環輕擊輔首，發出清脆的金屬之聲。戶主聞之，便開門迎客。最講究的要數帝王宮殿大門上的輔首，銅製鎏金，形象多為虎、螭、龜、蛇，這些圖案的寓意是星宿守門，能預知兇吉，也有用瞪目張口的獅頭作為輔首的，既有守門之意，又顯示了皇家建築的雄偉與莊嚴。中國早在漢代便已使用輔首，至今已逾兩千年。輔首可反映歷史的變遷，可顯示使用者的地位。

輔首，又稱門輔，門環。輔首是安裝在大門上銜門環的一種底座，是中國傳統的大門裝飾。民用的輔首一般安裝在最主要的大門上，造型簡單，呈圓形，多為鐵製或銅製，客人來訪，可用門環輕擊輔首。

“輔首銜環”

但這個名字卻是漢朝時才有的，遲了將近幾百年。唐顏師古注：“門之鋪首，所以銜環者也。”

輔首在朱漆的、黑漆的門扇上展示了兩千多年，它透露著屬於中華門戶文化精髓的東西——閉藏周密。

輔首上的首席“小怪獸”

輔首形象中最多的是椒圖。傳說龍有九子，個個都有所長，椒圖自然也不例外。它“形似螺獅，性好閉，故立於門上”。因此，守禦是椒圖的滿點技能。

除了椒圖以外，饕餮、獅、虎、螭龍等兇猛獸類也在“小怪獸”行列中。

不同的輔首象徵著宅主的地位與財富，比如中國傳統的獅頭銜環象徵尊貴與威嚴，一般宅主可不能輕易使用……

輔首形象中最多的是椒圖。傳說龍有九子，個個都有所長，椒圖自然也不例外。它“形似螺獅，性好閉，故立於門上”。因此，守禦是椒圖的滿點技能。

　　這些包含在形式裡的內容，則像是陳年老酒，窖了幾千年，即所謂“性好閉”——以螺之閉，來強調門之閉。

　　人們可以這樣品味：它貌似兇惡威猛的樣子，其實只不過躲進“螺殼”成一統，“守禦”慎閉塞而已。

　　除了椒圖以外，饕餮、獅、虎、螭龍等兇猛獸類也在“小怪獸”行列中。

　　不同的輔首象徵著宅主的地位與財富，比如中國傳統的獅頭銜環象徵尊貴與威嚴，一般宅主可不能輕易使用……

　　輔首也有講究

　　製作鋪首的材料有鐵、青銅、黃銅等。

　　根據不同的材質，會有不同的叫法，如金輔，銀輔，銅輔等。

　　在古代，工匠會根據顧客的身份、等級、要求，打造出各式各樣的鋪首。

　　普通人家的鋪首多為熟鐵打製。大多為圓形、六角形，邊緣打製花邊圖案，配以圓圈狀的門環或菱形、令箭形、樹葉形門墜，既美觀大方，又結實耐用。

“山頂千門次第開，無人知是荔枝來。”

怒目，燃眉，齜牙，猜它是何方神獸？

假如沒有這一口銜環，冷不丁見著它們，說不定你還以為是和門前那對石獅是一夥的。

它就是中國萬千朱漆大門上的焦點—— 輔首。

作為最傳統的中國門飾之一，輔首大多為獸首銜環狀。它展現了一種無形的威嚴。

那戒備與示威合一的形象，透出的是釀酒初始時的香醇。

“輔首銜環”

但這個名字卻是漢朝時才有的，遲了將近幾百年。唐顏師古注：“門之鋪首，所以銜環者也。”

輔首在朱漆的、黑漆的門扇上展示了兩千多年，它透露著屬於中華門戶文化精髓的東西——閉藏周密。

輔首上的首席“小怪獸”

輔首形象中最多的是椒圖。傳說龍有九子，個個都有所長，椒圖自然也不例外。它“形似螺獅，性好閉，故立於門上”。因此，守禦是椒圖的滿點技能。

這些包含在形式裡的內容，則像是陳年老酒，窖了幾千年，即所謂“性好閉”——以螺之閉，來強調門之閉。

人們可以這樣品味：它貌似兇惡威猛的樣子，其實只不過躲進“螺殼”成一統，“守禦”慎閉塞而已。

除了椒圖以外，饕餮、獅、虎、螭龍等兇猛獸類也在“小怪獸”行列中。

不同的輔首象徵著宅主的地位與財富，比如中國傳統的獅頭銜環象徵尊貴與威嚴，一般宅主可不能輕易使用……

輔首也有講究

製作鋪首的材料有鐵、青銅、黃銅等。

根據不同的材質，會有不同的叫法，如金輔，銀輔，銅輔等。

在古代，工匠會根據顧客的身份、等級、要求，打造出各式各樣的鋪首。

普通人家的鋪首多為熟鐵打製。大多為圓形、六角形，邊緣打製花邊圖案，配以圓圈狀的門環或菱形、令箭形、樹葉形門墜，既美觀大方，又結實耐用。

達官顯貴、富賈豪紳家大門上的鋪首也不相同，但在尺寸上要大了許多，氣派了許多。

帝王家皇宮大門上的鋪首在尺寸上、用料上、工藝上、製作上，都達到了登峰造極的地步。可實用價值已經退為其次，主要是為了彰顯皇家君臨天下的氣勢。

巧妙的是，工匠們利用鋪首上獅、虎、螭、龜、蛇等猛獸、毒蟲的獠牙、舌頭叨住門環，起銜接門環的作用，形態逼真、栩栩如生。

到如今大多門環已經脫離了辟邪守宅的意義，有些湮沒在了漫漫的歷史長河中，有些則以其精湛的工藝和驚歎的儲存度征服了人們，成為了令人心折的藝術品。

如今輔首已不常有，它本身的意義也消退在了中國浩瀚如煙海的符號中。

推開吱呀的門戶，震動鋪首，回聲清脆如鐘響。這一扇扇朱漆大門背後，都曾住過最講究的華人。

首先，要弄明白什麼是輔首？

輔首是安裝在大門上銜門環的一種底座，屬於中國最傳統的大門裝飾之一，大多為獸首銜環狀，展現了一種無形的威嚴。多為鐵製或銅製，客人來訪，可用門環輕擊輔首。圖一:

其次，輔首上的神獸中最多的是椒圖。

它是龍的九子之一，“形似螺獅，性好閉，故立於門上”。因此，守禦是椒圖的滿點技能。圖二:

除了椒圖以外，饕餮、螭龍、獅、虎、蛇、龜等也在“神獸”行列中。

第三，輔首也有講究，不同材料、不同形象的輔首代表宅主的不同地位和財富。

普通人家的鋪首多為熟鐵打製。大多為圓形、六角形，邊緣打製花邊圖案，配以圓圈狀的門環或菱形、令箭形、樹葉形門墜，既美觀大方，又結實耐用。圖三:

達官顯貴、富賈豪紳家大門上的鋪首也不相同，但在尺寸上要大了許多，氣派了許多。圖四:

帝王家皇宮大門上的鋪首在尺寸上、用料上、工藝上、製作上，都達到了登峰造極的地步。可實用價值已經退為其次，主要是為了彰顯皇家君臨天下的氣勢。圖五:

如今輔首已不常有，它本身的意義也消退在了中國浩瀚如煙海的符號中。

“山頂千門次第開，無人知是荔枝來。”

怒目，燃眉，齜牙，猜它是何方神獸？

假如沒有這一口銜環，冷不丁見著它們，說不定你還以為是和門前那對石獅是一夥的。

它就是中國萬千朱漆大門上的焦點—— 輔首。

作為最傳統的中國門飾之一，輔首大多為獸首銜環狀。它展現了一種無形的威嚴。那戒備與示威合一的形象，透出的是釀酒初始時的香醇。

輔首在朱漆的、黑漆的門扇上展示了兩千多年，它透露著屬於中華門戶文化精髓的東西——閉藏周密。

輔首形象中最多的是椒圖。傳說龍有九子，個個都有所長，椒圖自然也不例外。它“形似螺獅，性好閉，故立於門上”。因此，守禦是椒圖的滿點技能。這些包含在形式裡的內容，則像是陳年老酒，窖了幾千年，即所謂“性好閉”——以螺之閉，來強調門之閉。人們可以這樣品味：它貌似兇惡威猛的樣子，其實只不過躲進“螺殼”成一統，“守禦”慎閉塞而已。

除了椒圖以外，饕餮、獅、虎、螭龍等兇猛獸類也在“小怪獸”行列中。

不同的輔首象徵著宅主的地位與財富，比如中國傳統的獅頭銜環象徵尊貴與威嚴，一般宅主可不能輕易使用……

輔首也有講究製作鋪首的材料有鐵、青銅、黃銅等。根據不同的材質，會有不同的叫法，如金輔，銀輔，銅輔等。

在古代，工匠會根據顧客的身份、等級、要求，打造出各式各樣的鋪首。普通人家的鋪首多為熟鐵打製。大多為圓形、六角形，邊緣打製花邊圖案，配以圓圈狀的門環或菱形、令箭形、樹葉形門墜，既美觀大方，又結實耐用。

“山頂千門次第開，無人知是荔枝來。”

怒目，燃眉，齜牙，猜它是何方神獸？

假如沒有這一口銜環，冷不丁見著它們，說不定你還以為是和門前那對石獅是一夥的。

它就是中國萬千朱漆大門上的焦點—— 輔首。

作為最傳統的中國門飾之一，輔首大多為獸首銜環狀。它展現了一種無形的威嚴。

那戒備與示威合一的形象，透出的是釀酒初始時的香醇。

“輔首銜環”

但這個名字卻是漢朝時才有的，遲了將近幾百年。唐顏師古注：“門之鋪首，所以銜環者也。”

輔首在朱漆的、黑漆的門扇上展示了兩千多年，它透露著屬於中華門戶文化精髓的東西——閉藏周密。

輔首上的首席“小怪獸”

輔首形象中最多的是椒圖。傳說龍有九子，個個都有所長，椒圖自然也不例外。它“形似螺獅，性好閉，故立於門上”。因此，守禦是椒圖的滿點技能。

這些包含在形式裡的內容，則像是陳年老酒，窖了幾千年，即所謂“性好閉”——以螺之閉，來強調門之閉。

人們可以這樣品味：它貌似兇惡威猛的樣子，其實只不過躲進“螺殼”成一統，“守禦”慎閉塞而已。

除了椒圖以外，饕餮、獅、虎、螭龍等兇猛獸類也在“小怪獸”行列中。

不同的輔首象徵著宅主的地位與財富，比如中國傳統的獅頭銜環象徵尊貴與威嚴，一般宅主可不能輕易使用……

輔首，也叫獸銜環，是指安裝在大門上銜門環的一種底座，是中國傳統的大門裝飾。民用的輔首一般安裝在最主要的大門上，造型簡單，呈圓形，多為鐵製或銅製，客人來訪，可用門環輕擊輔首。官府和顯貴們用的輔首就講究就多了，因為要顯示宅子主人的地位，所以用金銀銅製成，外形是些象徵地位的祥瑞神獸，比如獅、虎、螭、龜、蛇等。中國自春秋時代已使用輔首，至今差不多2000年了，並且在墓門、棺槨上也有使用。

輔首使用最多的形象是椒圖，椒圖是龍生九子其中之一，因為它“形似螺螄，性好閉，故立於門上。”用象徵守禦的椒圖來保家宅平安。

最早的輔首形象應該來自饕餮。饕餮是一種中國傳統的神獸，因為這種神獸兇惡、貪婪，所以一般讓其銜環，作為鋪首置於大門上，用以驅邪。

此外還有一些常見的輔首形象，比如象徵尊貴和威嚴的獅子輔首常在達官顯貴的門上出現；四聖獸青龍、白虎、朱雀、玄武出現在墓門和棺槨上起護衛作用等等。

題主沒有具體圖，那麼猜測應該是常見的椒圖、饕鬄或近現代比較多的獅子吧。