講述的是宋哲宗時期為背景的故事，敘說了那個時代的武林紛爭，還牽扯出了大遼、西夏、大理等各國間的民族矛盾。

故事以錯殺蕭峰一家三口為開端，長大後的蕭峰是契丹人的身世被公開，想要找到知道真相的人卻又不斷的被殺，蕭峰被誤以為是兇手，於是被各路武林人士追殺。

這期間蕭峰有結拜兄弟虛竹和段譽，故事也圍繞著他們三個分別展開。在故事的發展中也提到了其他武林人都想要滿足自己的野心而付出行動，如慕容復想要光復燕國，吐蕃也想獲得武林絕學，大理國政江山動盪等。

大哥蕭峰找到了真相，也有了愛情可以很短暫，還與親生父親相認，和好兄弟建立大遼國，最後卻用跳崖方式結束了宋遼間的戰爭。

二弟虛竹做了西夏國的駙馬，也是縹緲峰的主人;三弟段譽接任大理國繼承皇位。

《天龍八部》是對《射鵰三部曲》中三大男主角另一個版本的故事

1，蕭峰=郭靖

蕭峰是外族人在漢族長大，會降龍十八掌，一直徘徊於遼宋敵對中的無奈。

郭靖是漢族人在外族長大, 會降龍十八掌，一直徘徊於元宋敵對中的無奈。

2，段譽=楊過

段譽是大理王爺段正淳之子，繼承父親的英俊帥氣，愛上白衣仙女王語嫣。師傅是美如仙的神仙姐姐。有養父教做人，不喜歡親爹的所作所為。

楊過是金國小王爺楊康之子，繼承父親的英俊帥氣，愛上白衣仙女小龍女。師傅是美如仙的小龍女。有義父教武功，不喜歡親爹的所作所為。

3，虛竹=張無忌

虛竹本是個默默無聞的少林寺小和尚。 父親是少林方丈。 身邊有天下無敵的掃地僧。 因為運氣學了全套北冥神功和靈鷲宮武功，併成了逍遙派掌門。娶了西夏公主。

張無忌本是個默默無聞的武當山小道士。父親是武當掌門傳人。 身邊有天下無敵的張三丰。因為運氣學了全套九陽神功和乾坤大挪移，併成了明教教主。娶了蒙古郡主。

《天龍八部》是以宋朝，遼、西夏和大理之前的民族矛盾為背景，以主演蕭峰一家三口被殺，被武林陷害，為父母報仇，尋找帶頭大哥，最後為母報仇了，也解決了宋、遼、西夏、大理的矛盾，解決了戰爭，也結束了自己的生命跳崖而死！

這就是個小說，你要問以前是怎樣的故事，你得看作者的心情了。

《天龍八部》是中國現代作家金庸創作的長篇武俠小說。這部小說從1963年開始創作，歷時4年完成。前後共有三版，並在2005年第三版中經歷6稿修訂，結局改動較大。小說以宋哲宗時代為背景，透過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰役之龐大、想象力之豐富當屬“金書”之最。作品風格宏偉悲壯，是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩鉅著。《天龍八部》從1963年開始創作，歷時4年完成（部分內容曾由倪匡代筆撰寫）。故事背景設定在宋哲宗時期。金庸在《天龍八部》書前“釋名”部分中說：“本書故事發生於北宋哲宗元祐、紹聖年間，公元1094年前後。”書中對歷史人物和歷史事件進行了杜撰和改造。在創作《天龍八部》時，金庸對民族矛盾及民族國家之間的衝突，有了新的思想認識和新的處理方式，即不再侷限於狹隘的“民族主義”和“愛國主義”，而是昇華至中華民族的整體利益的考慮，更多的傾向於和平主義和民族的和睦與團結，從而超越了狹隘的民族矛盾，對戰爭與和平有了嶄新的思考。

故事情節編輯《天龍八部》《天龍八部》全書共五十章，其主要情節概述如下：雲南大理國武林世家鎮南王之子段譽，為逃避習武，來至無量山中，因種種機遇，學得一身古怪奇妙的武功，並先後結識少女鍾靈、木婉清，互相悅慕，豈料此二人是父親段正淳四處留情的私生女。段譽回到大理，適逢吐蕃國大輪明法王鳩摩智為搶大理國天龍寺武功絕學六脈神劍圖譜與天龍寺眾高僧比武之會。為救伯父保定帝，段譽以深厚的內力為基礎，一人使出六脈神劍，大敗鳩摩智，後被鳩摩智用計擒住，帶至姑蘇武林世家、以“以彼之道，還施彼身”享譽中原武林的慕容氏家中，在阿朱、阿碧幫助下逃脫。在蘇州，他遇見苦戀表哥慕容復的王語嫣，對她一見鍾情，苦苦追隨；後又在無錫松鶴樓與丐幫幫主喬峰結為異姓兄弟。喬峰來姑蘇，本是找慕容複查清丐幫副幫主馬大元被他自己的成名絕技所殺一事，誰知幫內突生大變，他被指證為契丹人。為解開自己的身世之謎，他北上少室山，找自己的養父喬三槐和恩師玄苦，可二人已遇害身亡，目擊之人皆認為是喬峰所為。他悲憤異常，百口莫辯，為救少女阿朱之命，大戰聚賢莊，與天下英雄為敵，後見殺戮太多，想自刎以求解脫，卻被一神秘的武林高手救走。喬峰來到雁門關，為自己的身世所苦惱、自卑，因見宋兵屠殺契丹百姓，如醍醐灌頂，立即頓悟，不再以契丹人自恥。為尋找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此愛戀。後其被馬大元之妻所騙，以致失手打死假扮父親段正淳的阿朱，悔恨終生，並答應阿朱，照料她的妹妹阿紫。阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，滿身邪氣，不以他人之是非為是非。喬峰帶她至東北，從金人手中救出遼國皇帝耶律洪基，結為兄弟，幫助消除叛亂，被封為南院大王。天龍八部 小說插圖(19張)逍遙派掌門人無崖子為尋找一個色藝雙全、聰明伶俐的徒弟，設下“珍瓏”棋局，為少林寺虛字輩弟子虛竹誤撞解開。相貌不佳為人愚直的小和尚成為逍遙派的掌門人後，又被靈鷲宮主人天山童姥帶至西夏皇宮中，盡得逍遙派真傳。天山童姥與西夏王妃李秋水同歸於盡後，虛竹成為靈鷲宮主人，並與跟隨王語嫣而來的段譽結為兄弟。為向方丈懺悔自己的罪行，虛竹回到少林寺，適逢天下各路英雄齊至少林寺，有丐幫、星宿派、姑蘇慕容、鳩摩智、大理段氏、四大惡人等等。西夏國張榜招婿，眾人相繼趕來。慕容復為應召拒絕王語嫣的愛情；眾人救起傷心自殺的王語嫣，後段譽終於獲得她的芳心；鳩摩智貪練少林武功，走火入魔，幸被段譽吸去全身功力，保住性命，大徹大悟，成為一代高僧。西夏公主提出問題，只有陪同段譽而去的虛竹的回答令西夏公主滿意。原來公主是當初天山童姥偷來為虛竹破戒的夢姑，二人終於結為連理。段譽回大理的途中，誤入王語嫣的母親、段正淳的另一情人李青蘿設計捉拿段正淳的莊園之中；段延慶擒住段正淳和他的夫人、情人們，也趕來這裡，以殺死段譽要脅段正淳以皇位相讓。經過一番搏鬥，段正淳、刀白鳳自殺殉情；段延慶飄然遠逝；段譽回大理繼承皇位。這一年，遼國發兵進攻宋朝，蕭峰（即喬峰）不願生靈塗炭，脅迫遼國皇帝答應有生之年不向宋朝發兵、後感到愧對族人，自殺身亡；阿紫抱著心愛之人的遺體，挖出眼珠還給遊坦之，跳下萬丈懸崖；遊坦之也高呼“阿紫”的名字，緊跟跳下。蕭峰死後段譽作別虛竹夫婦，攜王語嫣等一行人同歸大理，卻遇上了一心想做皇帝，最後發了瘋的慕容復，小說故事到此結束。在新修版結局中，段譽最終在無量玉洞堪破了心魔，與木婉清、鍾靈、曉蕾終成眷屬。王語嫣亦離開了段譽回到慕容復身邊，和阿碧一同照顧發瘋的慕容復

天龍八部，也叫做“八部眾”，出於佛經。是八種神道怪物，八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。其中以“天眾”和“龍眾”為主，故稱“天龍八部”。

大理國崇尚佛教，皇帝往往出家為僧從而放棄皇位。《射鵰英雄傳》中南帝段皇爺，就是大理國的皇帝。把《天龍八部》小說裡的人物和這八部聯絡起來，我們便可以得出對應關係。

喬峰（蕭峰）-天眾蕭峰在整部書裡給人的感覺就是“如天神一般”，他其實是書中第一主角，與天神的首領地位一致。段譽-龍眾段譽代表龍眾。八部以天眾、龍眾最為重要。段譽是大理皇帝，大理歷代皇帝出家都在“天龍寺”，暗指了段譽的“龍神”地位。四大惡人-夜叉四大惡人便是，這是小說中很有特點的四個人。他們心中有痛處，也都有好的一面，就連雲中鶴這惡人也曾救過王語嫣。四大惡人告訴我們世界上沒有絕對的壞人。慕容復-阿修羅阿修羅的個性是：經常與帝釋衝突；但是打不過帝釋；脾氣狂暴，容易嫉妒；力量無窮，總是想把世界打亂；常常疑心帝釋受到佛祖偏愛。所以可以得出阿修羅就是慕容復。阿紫-緊羅那緊羅那，帝釋的樂神之一，善於歌舞。判斷緊羅那是阿紫。梵語中“人非人”的意思，樣子和人相似，但是頭上長有一角。阿紫自幼生活在星宿派這樣一個惡劣環境中，性情難測，既狡詐心狠，又單純直率。她抱著姐夫的屍體跳崖那刻也沒有人能理解或者瞭解她。阿朱-乾達婆乾達婆，不吃酒肉，以香氣作為滋養。專職服侍帝釋天（蕭峰），就是阿朱。阿朱在小說的前期，化妝易容成多個人，但是段譽卻因為她的香氣而看穿。鳩摩智-迦樓羅“迦樓羅”是一種大鳥，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。迦樓羅就是鳩摩智。他寶象莊嚴；是天龍寺的宿敵，整個書中都在跟“龍神”段譽作對；終究導致走火入魔。虛竹-摩呼羅迦“摩呼羅迦是大蟒神，人身而蛇頭”，是與天龍相對應的地龍，因為它“聾呆無知”，恰恰能做到“故樂脫倫、修慈修慧”。推出摩呼迦羅就是虛竹。虛竹本是普通的和尚，由於其呆瓜一樣沒有心機，反而因禍得福，脫胎換骨，是這部小說裡很幸運的人。成為與“天龍”段譽對應的“地龍”。