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  • 1 # 俺醬君

    結婚

    要擔心伴侶的忠誠

    生活上的品質和容忍

    (如果生孩子那更是。。。煩惱多多)

    但是,當你寂寞時有人給你溫暖

    當你想說話時有個物件(如果對方願意聽你說)

    不結婚

    自由,你想早上6點還是凌晨3點去逛街都行

    你想跟什麼人交朋友都行

    你不想回家,想亂跑,可以

    但是,當你在客廳看了恐怖片嚇得不敢睡

    沒人借你手臂靠

    當你感冒發燒

    只能喝現成的罐裝柳橙汁

    沒有熱騰騰的粥可以喝

    不管是哪個都有好有壞

    看你自己的選擇

    既然決定了,就永遠別後悔

  • 2 # 謝家老九

    結婚,以法律形式持公平自願原則建立夫妻關係。

    結婚,以社會形態約束彼此行為道德和履行責任義務的契約。

    結婚不結婚,都是一種生活的狀態。當然,源自千年文化傳統根深蒂固的思想,男大當婚女大當嫁,父母之名,媒妁之言,喜結連理,組建自己的家庭,至於日子過得好壞只有自己知道。

    西方國家很多堅持單身不結婚的很多,而這相對華夏傳統社會文化又是另一種社會形態的從在。

    結婚好還是單身不結婚好,利弊權衡,各有千秋,以結婚過來人的覺得,就自我結婚和單身時期的心態和心理變化,看看各有哪些利弊。

    結婚

    ◎利群

    人性角度:"食色,性也"。意思說食慾和性慾都是人的本性。古人也講男人無妻不成家,女人無夫身無主。大丈夫能屈能伸,不結婚,何以正心、修身、齊家、治國、平天下。

    安全形度:男人之氣力強大遠遠非女人能比,往往女人就變成了被保護的物件,安全感是人必須得情感需要,粗獷有力相比陰柔之美更具有安全感。

    角色角度:一般都以男主外女主內各自不同的生活角色,男人善於外交聯絡女人擅長衣食打掃(女強人例外),隨著生活場景不同扮演的角色不同,彼此在自己熟悉的角色裡相互照顧相互付出,相互給與最好最美的角度陪伴。

    :社會角度:以人為本是這個時代的主旋律,沒有人的製造何來物的創造,人是時代的基石是主旋律,人民有信仰,國家有力量,是人創造者這個時代的生存法則。

    繁衍生息,傳宗接代都是這個家庭和時代的需要,是人類情感的寄託精神的依附,更是不可逆轉的生物進化論的延續解讀。

    ◎弊群

    相對獨生子女家庭而言,贍養老人較多,相對生活壓力交大。相對的意思就是老人無收入家庭(本人長期生活的農村,這種問題較常見)特別是80一代的家庭。

    ♛步入婚姻過早,往往會拘束自己身心的成長,自己本就是個孩子,結婚生子迷迷糊糊,生活的複雜和瑣碎會消耗人的意志和心智,導致生活質量低下,對美好婚姻的質疑和嚮往悄悄發生變質進而變成了負擔和枷鎖,所以外面的人想進來裡面的人想出來。

    居調查現代人的婚姻質量問題比比皆是,離婚率高居不下的深層次原因就是結婚過於倉促。進而離婚導致一些列社會問題和對婚姻的恐懼。財產分割問題,子女撫養問題,人性的醜陋在彼此曾今的婚禮誓言面前,發揮的凌厲精緻。

    不結婚】

    ◎利群

    最大的好處就是無拘無束可以自由自在,通俗講就是想幹嘛就幹嘛,你理解就行。

    實在想不出不結婚的好處,還請讀者朋友們發揮你們5G 雙四核大腦自行補充,恕我思路狹隘,不能提供有效良好說辭。

    ◎弊群

    對於女性,芳華已逝,容顏易老,沒有在最好的年紀,沒有選擇相信愛情,沒有選擇嫁給愛情,此生之憾事也。

    不為人妻,不為人父,沒有愛的結晶,體會不到人之所以是人的快樂和痛楚,無人倫之樂談何人生,此人生之二憾事也。

    錯失年輪,錯失愛情,你或許錯失了人生的一半風景。由於年齡你會孤獨自閉甚至喜歡享受孤獨的快感,你可能沒有發現,人生這趟旅行,你還沒有上車,何談圓滿,此人生之三憾事也。

    寫在結尾:錢鍾書先生說婚姻就像圍城,裡面的人想出去,外面的人想進來。而獨立自主常常是生活中某個方面的自主形態意識,不必當真。

    共勉,信仰放在心裡幸福抓在手裡,婚姻不易且行且珍惜吧。

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