一、你的選擇路徑是正確的

對於愛好漢字書寫的朋友，荊霄鵬和田英章的硬筆、毛筆書法都是不錯的選擇，二者都是硬筆書法界的領軍人物，其書法以歐楷為基，極具精緻美豔，簡體字書寫也非常規範漂亮，符合大眾審美，受到廣大書法愛好者的追捧。

但兩者還是有一些特色差異，建議廣泛涉獵，多方攝取營養，不必拘泥一家。對於學習書法而言，需博採眾長，精專一家，學過一段時間田英章，可以開始學荊霄鵬，沒有必要嚴格到，學習一家，就一定不能碰另一家，學過荊霄鵬以後，還可以返回來再學田英章，你會發現，這是螺旋式上升，而不是原地轉圈。

荊霄鵬硬筆行楷，特點是圓潤、舒朗，田英章的書法精緻、舒展。如果你的書寫筆畫結構過於率直，可以選擇前者，如果過於綿軟，則建議繼續練習後者。

還是繼續練田英章吧，在字的形態結構幾乎完全一樣的情況上，肯定優選選擇荊老師的作品，而非徒弚的作品。霄鵬師從田英章先生，圏裡有不少朋友認為他得到了真傳，據說是田英章先生最得意的弟子，近來來文體店裡荊霄鵬書寫的學生硬筆規範字字帖，愈發多了起來，市場動態也能夠反映出字帖的流行以及受讀者喜愛的程度。

荊霄鵬先生向田老師的“看齊”意識很強，無論是硬筆還是軟筆，正楷還是行楷，看上去與田英章先生的作品保持了高度一致，說他得以真傳毫不為過。在用筆及線條的勾畫，以及結體的技巧上，完全可以稱得上是高仿，相似度在七成以上。因此對於初學者來說，主要是筆畫結構的基礎訓練，硬筆行楷學田英章或者荊霄鵬，沒有什麼大的區別。

但要說荊霄鵬學田英章青出於藍勝於藍，我就不太認同。品書法，形態只是第一層，還有風格味道，神彩境界。荊霄鵬有悟性、夠勤奮、功底硬這沒爭議，但要論及境界風骨，還是略顯稚嫩了一點，畢竟在用筆的技法打磨上，比田英章少了幾十年的道行。就字而論質，還是田英章的筆風更老辣、熟稔一些。

淺談。頌書祺。

學書法一定要＂取法乎上＂！建議不學今人，要學古人法帖。田英章先生學唐代歐陽詢楷書得其筆法，方成如今面貌，雖說有些匠氣少了點神韻，可當下能像田先生這樣把歐體筆法嫻熟掌握者實屬難得。如果你學田先生的字就不如學歐陽詢了，這樣你和田先生的起點是一樣的，你們是同一個老師，也許你的悟性好會超越田先生。這就是為什麼建議要學古人而不學今人的道理。如果你是學硬筆字，那就學今人的吧，古代法帖沒有用硬筆寫的。

行楷的特徵是什麼？

它比行草要規正，比楷書行筆要靈活，簡約了一些筆畫，增加了映帶。少量改變筆順，易識易學。

田英章先生說:"學習間架結構的捷徑，首先要練好偏旁部首，因為任何一個漢字都是由偏旁部首組成的，只要掌握了偏旁部首的寫法和要領，間架結構問題也就自然解決了。當然，偏旁部首的練習必須要和字的整體同時進行，這是因為同一種偏旁部首在不同的字中，有著不同的處理方法。″

田英章先生行楷書，豐腴流美，自然生動。

(以上行楷作品由田英章先生書，個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。)

要學行楷，田英章和荊霄鵬的字帖都是很不錯的選擇。

田老師和荊老師的師徒關係感情深厚，在書法界盡人皆知、傳為佳話。

二位老師楷脫胎於歐、行主要學習趙、潘，從硬筆來看，田的行楷老辣、率性、點畫靈動，軟筆字的功底和神韻更足，體現出很高的書法造詣。荊的行楷細膩、娟秀、結構精準、清新自然、書卷氣足，適合辦公室、大中學校推廣使用。

我看跟誰練都沒太大的關係，一來他們師徒倆寫的字普通人也難分高下，二來你能練到荊霄鵬的水平也就很不錯了。

田英章先生是國內書法圈的大腕，他身上有著很多光環閃耀。田英章楷書精緻雅氣，端莊秀美，法度森嚴，在中國跟隨田英章先生學習楷書的人非常多，有人說光執教的人就有20萬之眾。很多人對田英章楷書表示不屑，理由也都是嫌田氏門徒眾多，千人一面，當然，這正說明田英章先生教學上毫無保留，德藝雙馨。

荊霄鵬是田英章先生的最得意的門生，我看過荊霄鵬給泰國公主寫了一副《中泰友誼天長地久》的楷書作品，在影片中的荊霄鵬表現很淡定，筆力穩健大氣，頗有大家風采，據說泰國公主對這幅作品非常滿意，可見荊霄鵬已經名揚海外了。

既然荊霄鵬與田英章先生差別已經不算太大，跟誰學習行楷也就沒什麼太大區別了。題主提出這個問題不知出於什麼目的，我覺得問得有些奇怪。

隨文貼上一些荊霄鵬及田英章的書法作品，師徒二人書法造詣孰高孰低，大家有目共睹吧。

行楷練習方面選擇田英章和荊霄鵬的差別不大，二者屬於師徒關係，作品風格也差不多，學習這兩位的硬筆書法差別不大，其實還有好幾個厲害的硬筆書法家可以學習，比如吳玉生、顧仲安、趙賀新。我認為每個書法家都有自己的長處，這話另外一層意思就是其實他們也有短處，具體指向的話就是有些字的筆畫或結構處理得不夠完美，或者說還有臻於完善的地方。我認為你學習他們兩個以及為列舉的其他硬筆書法家的字都是可以的，選擇很重要，方向很重要。另附上本人寫的幾個硬筆行書單字以供參考。

對於練字初期來說，荊霄鵬和田英章的字都是練，初學者很難感受到差異。

田英章和荊霄鵬可以算是師徒，如果是在荊霄鵬和田英章之間選擇非要一個，那麼還是選擇田英章。

不少人都會說“人書俱老”，田英章，字存青、存卿，1950年生於天津。現在已經快70歲了，荊霄鵬先生1976年生。

如果從字上來看，其實要分清他們的字並不是那麼的容易。

上圖田英章的字，從左到右分別是毛筆楷書、硬筆楷書，硬筆行書（行楷）。再看看荊霄鵬的行楷，是不是和田英章非常的相近。

目前來說學習田英章的人都在田英章的框架下，還沒有比較大的突破，荊霄鵬先生也是在田英章的框架下。田英章的字也是如此，被不少說不要學，容易把字學死了。

如果再看看荊霄鵬先生的毛筆楷書，就能體會到，田英章的功力要更深。

現在想想田英章也近70歲，不管你喜歡他的字，還是不喜歡他的字，畢竟也要到古稀之年。

荊霄鵬是學習田英章字的人當中，最有可能走一條新路的田英章學生。

要選擇自己心愛的寫法，並規範化，形成自己的風格。否則，你學田你就是田，有你嗎？只有出帖自成一體才能使書法百花齊放，盡善盡美，發揚廣大。

荊霄鵬老師不清楚，但應該是當代書法家吧？我認為，學書法應該臨習古人的經典碑帖。當代人的書法一是沒有經歷史的檢驗，二是當代書法家的作品良莠不齊，而初學書法者又缺乏鑑別眼光，易入歧途。因此我認為不管是荊霄鵬，還是田英章的書法沒都不能學。請荊霄鵬先生、田英章先見諒。

這個問法就有問題，除了他倆就沒有學的了嗎？

實際上，以我給你的確切的答案，兩個人都不能學！

簡單一句話，應該在正確理論指導下去臨習經典古帖才為上策，這個道理不用我多講，聽你就聽了，不聽你就拉倒。多少年以後回過頭來，你再想起我這句話的時候，希望你是感激而不是悔恨……

只要你沒病兩個都別學，取法今人是下品，二王吧！王羲之，王獻之都可。最起碼也得二王系統的，比如虞世南，智永，陸柬之。

都在瞎說，練字臨貼都要跟古人學，現代人都是學古人形成的改良派，如果是這樣的，過幾代人以後，書法就不會是書法了。

這看自己的個人喜好吧，沒必要去追求自己不喜歡的字帖，我認為喜歡誰的就去臨摹誰的，自己要有主見，這是我臨的田英章老師的楷書，我就喜歡他的字型！

如果足球勝負憑嘴說誰還看？

如果書法美醜憑嘴說誰的對？

書法是有法即美！無楷即醜。

例如顏楷產生了蘇黃米蔡王鐸傅山！

無楷產生了醜吼亂射怪盲媚俗書！

天下三大行書建立在三大楷書！

蘭亭序建立在楷書樂毅論，

祭侄稿建立在楷書多寶塔，

寒食帖建立在楷表忠觀碑。

與人的嘴說有關係嗎？

如果醜書還需要歷史論證，

今楷連他自己的下一代都不學，自己給自己絕種！

創新探索還有什麼意義？

“行楷應該練荊霄鵬的還是田英章的？”這是一個選擇學習誰的字型的問題，我試著來做一下解答。

田英章老師出生於藝術之家，父親和伯父都是過去天津著名的曲藝演員，同樣對於書法也有研究，家裡藏書頗豐，因為這樣的環境氛圍，讓他父親的行書成為家族的代表，也讓田英章老師和他的胞兄田蘊章有了從小耳濡目染的機會，因此二人三歲開始習書，從他們現在的成就來看，果然是有童子功的。田英章老師近年來以面授教授書法為主，同時也出版了很多字貼，其中毛筆楷書和硬筆楷書居多。而荊霄鵬老師則是正兒八經的田英章老師的入室弟子，是一位著名的青年書法家，頗受田英章老師的器重。

既然荊霄鵬老師是師從田英章老師，特別是毛筆楷書，那麼他們兩人的字必然有很大的相似之處。

事實也是如此，荊霄鵬老師的硬筆楷書和毛筆楷書在結體上與田英章老師非常相似，只是在筆畫的精緻程度上似乎沒有田英章老師細緻，但這並不是水平功力的問題，而是追求的風格和側重點不同。就楷書來說，田英章老師的楷書，不管是硬筆還是毛筆，都是見圭見角的，稜角分明，硬筆字也有毛筆字的風韻，其法度嚴謹是有目共睹的。

而荊霄鵬老師在硬筆方面則重點注意的是結構，他認為一個字筆畫差一點沒有關係，還能看，但是結構差了這個字就不好看了，所以荊霄鵬老師更加註重一個字的結構。不同的人寫出來的字肯定是有區別的，就風格面目來說，田英章老師的字型筆畫精緻，結體嚴謹。而荊霄鵬老師的字型則較田英章老師顯得圓潤敦厚。

以上我們說了二人毛筆楷書和硬筆楷書的相似之處和不同之處。

其實，二人的硬筆行書和毛筆行書也基本如此，因為二人的硬筆都是參照毛筆來寫的，因此，毛筆風格和硬筆風格基本是一致的。

上面說過了，這個問題涉及到一個選擇，從題目的意思來看，提問者現在正在練習田英章老師的行楷，糾結之處在於要不要改成荊霄鵬老師的。

以上我們把兩位老師書法的異同都指出來了，那麼這個問題的總的原則就是根據自己對於書法的理解，根據自己的喜好來選擇。

如果你喜歡秀美瀟灑，那麼你可以選擇田英章老師的行楷，如果你喜歡溫和儒雅，那麼你可以選擇荊霄鵬老師的行楷。

至於在難度上，我覺得都是差不多的，而且當你自己想要認真研究一個人的書體，那麼付出的時間和精力我想都是一致的。但是，題目裡面有一個“接著”，也就是說現在正在學習田英章老師的行楷，我覺得既然是正在學，那麼就應該一以貫之地學習下去，不應該朝三暮四，隨便改換書體，當然，這裡又涉及到一個書體選擇的問題，這個問題不是我們現在討論的主要問題，我們以後有機會再進行探討。

練習古人的比較好，按嚴格點的說法！唐宋以後，好的書法人沒有能超過他們前輩！更不用說今人了！如果你只是想寫漂亮點的字！隨便學誰的都可以，如果你真的想知道書法的精髓！向古人學習！今人書法吹噓的成份比較多！只懂得點古人的皮毛！能寫出精神的太少！不是有意說什麼，因為他們一旦有點名氣！應酬比研究多！利益比精神多！虛偽比誠實多！要麼死蛇掛樹，要麼就是死魚眼！還是那句話！寫好字找今人，學書法找古人！起碼是今人指導下學習古人！

從藝術的角度來說，練趙孟頫更好！因為趙孟頫是以行入楷，其行楷既有楷書的端莊大方，又有行書的靈動活潑。練好趙孟頫的行楷，對於以後書法的發展方向是十分靈活的，無論是向楷書發展，還是向行書乃至行草演進，都相對容易。只是練習趙字時，一定要注意在柔媚多姿時，增強骨力，否則就會將趙字的“柔媚遒勁”變成柔軟無力。

學吧。

他們都已經超越書聖王羲之了。王羲之的行書已經紅了上千年了，是應該退位讓賢了。

我就不理解，懷仁和尚幹嘛花費24年時間勞民傷財去集王字呢？李世民也是吃飽了撐的，居然支援懷仁千金求一字？

聖教序就是行楷，在這些大師眼裡其實沒有什麼價值了。不學也罷。

今人的書法都這麼好了，怎麼可以不學呢？

我也覺得行楷聖教序太醜了。痛定思痛，準備學今人的。

誰說的“書不入晉唐終是野”?信不信我打你！

楷書要學多家，不要緊停留在一兩家，田英章的楷書柔美，一筆下去線條變化交大，但點和勾都是一個樣子，尤其是點。並且他的豎鉤並不是一筆下來，而是有個回筆提筆的動作，這樣我個人認為不妥，好似在畫鉤而不是一筆寫出來的。這也可能是個人的書寫習慣問題，但給我的感覺作為一位書法大家不應該這樣寫，感覺好像沒功力是的。