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1 # 師宋堂
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2 # 全利88
藝術，是一個越來越難以輕易界定的問題。
我個人理解，不管它藝術不藝術，起碼，總得有人去尋求突破！
藝術所有的屬性中，可能最不能缺少的，就應該是突破的意識吧？
沒有突破，所有所謂藝術最終的結果，只能是媚俗，掉入匠人的行列！
我們是不是應該多一些寬容？特別是在我們本身不太瞭解情況的時候？
書法我走完完全全的門外漢，不過作為一箇中國人，一點都沒聽過書法的那些事，肯定不可能！我一直就奇怪，從純藝術角度上看，真難以理解當今對書法藝術的一般認識。
中規中矩的書寫，肯定不可能是書法藝術，最典型的算是“館閣體”吧？在上世紀新文化運動中，被徹底的批倒批臭的東西，不到百年後，居然那麼多人會認為是書法藝術？奇了怪了。
藝術領域，個性化也算重要的指標，個性化不一定成為藝術，但，沒有了個性化的作品，不可能是藝術品！
不管我們懂與不懂，我們為什麼要去非議那些尋求突破的人呢？我們有什麼資格？
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3 # 中州耕牛堂主
無論邵巖射墨也好，還是川美教授盲寫也好，反正邵巖會的，我也會，川美教授會的，我更會，只是我從不用那樣的寫法寫罷了。因為我實在不想把好端端的漢字給糟蹋了！
關於邵巖射墨和川美教授的盲寫是不是書法藝術，公眾自有定論，歷史自有定論。
邵巖射墨，是為了顯擺，是為了博人眼球。川美教授盲寫，也是為了顯擺，也是為了博人眼球。可以肯定說，他倆用以上方式弄出來的字，都不能稱之為書法藝術，而應該稱之為“胡鬧”！
（上圖為玩雜耍的）
唉！說起來，邵巖和川美教授也算是文人，他倆自己聞聞自己，還有一點兒文人味嗎？沒有！一點點兒文人味也沒有！真正的文人，誰會用這種方式寫字呢。
在物慾橫流的環境下，往往會促使人的名利之心氾濫和加劇。現在，不少文人和書法家也不要面子了，只要名氣和金錢，這是多麼可怕的啊！
就當下來看，大眾期盼書法藝術迴歸傳統。但是，書法文化，書法藝術迴歸傳統的路，是充滿荊棘和坎坷的。
以上為個人觀點。
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4 # 使用者51648189968
一般書法字型由易到難，楷、行、隸、草…，而草書是書法中的高階形態，一般的偽書法大師沒有楷、行、隸書寫基本功訓練，進而僥倖走捷徑以草書的形式愚弄廣大民眾及審美！也就是說，反正我不管怎麼寫你們也看不懂嘛！
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5 # 獨自前行204948681
不請而來，個人認為，是否是“藝術”已經不重要！您喜歡，它就是“藝術”;您不喜歡，它就是“鬼畫符”……個人感覺，“藝術”、“大師”、“專家”這些原本有點神聖的詞彙，在現今時代，好象表達的更多的是“滑稽”的意思……大家開心就好了，不必掛懷！
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6 # 獨孤舟
請大家思維不要狹窄。書法藝術有狹義、廣義之分。狹義的書法藝術特指中國傳統書法。廣義的書法藝術包含各種語種、各種形式的、透過文字書寫來實現的藝術。現在經常有人說這個不是書法、那個不是書法，這其實是和中國傳統書法來比較的。因此，一定要跳出盒子思考問題。
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7 # 冀之筆
藝術之美在於其創新求變，在於其賞心悅目，在於其在繼承中發展，在發展中光大！
創新求變，也應有一個合理的區間，也應該有一個科學的評判標準，否則任意妄為無異於糟蹋藝術！射書與盲寫不是不可以，關鍵是要書寫出符合大眾審美需求的書法作品，能夠讓人震撼和心動，而不是以出位的表演而博人眼球，和讓人一哂！這都不是藝術而是對藝術本身的一種汙損和玷汙！
個人認為不論以那種表現形式成就的藝術作品，其首當其衝的就應該是它的賞心悅目，如果在現場觀摩後令人精神不爽，或連著幾天都寢食難安，我認為它的創新求變就是失敗的！就是譁眾取寵的！就是博人眼球！也就是祈求網路爆紅的一種出位表演，而絕非是一種寧靜致遠、氣定神閒、淡定從容的高雅的藝術追求！
創新求變是藝術的根和魂，沒有創新求變，我們的藝術就是一潭死水就會走入窮途末路，就會成為無本之木、無源之水！所以我們並不反對創新，但創新是在承傳傳統功底功力基礎之上的創新，而不是異想天開閉門造車式的一種臆想和臆造！
學過文物鑑定的人或知道鑑寶的人，都應該清楚，在專家鑑定某件藏品或文物的時候，都會提到一個詞語——臆造，有些東西按照傳統正統的鑑定審美眼光是找不到它的出處的，是查不到為什麼這樣而不是那樣最基本的依據的，綜合研判綜合合議、仲裁，只能給其定性為贗品或冒牌貨！
雅是一種恬靜和靜美，俗是一種粗獷豪放的藝術追求，醜也是一種醜到極處美到極處的另類審美！而隨心所欲的臆造就是一種不倫不類！就是一種異想天開了！
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8 # 呂永亮
在這個娛樂至死的當下，泛藝術化的時代，他們倆人用自己的行動娛了自己樂了大眾的的壯舉。就當是一種實驗性的行為藝術吧。
最近天氣酷熱，通常人們池儘可能的穿著涼快為主了。假如網友們在鬧市中突然看見了穿著滑雪衫的男女在出沒，作何感想呢？
就如圖片中的小屁孩，他非要把洋蔥當蘋果吃，並且很倔強的認為這就是蘋果…
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9 # 大悔憶智周
書法表演稱為行為藝術沒問題。
行為藝術興起於上世紀五、六十年代的歐洲，系現代藝術形態之一。指藝術家把現實本身作為藝術創造的媒介，並以一定的時間延續。行為藝術的鼻祖是法國著名藝術家伊夫·克萊因(Yves Klein，1928-1962)。其代表作品是他於1961年張開雙臂從高樓以自由落體墜下的《自由墜落》。
問題在於，現代藝術，又稱現代派藝術，據我的看法，已經是明日黃花。現代派藝術大膽創新，不惜破壞傳統藝術，而今日主流藝術——後現代藝術則有懷舊、寫實的傾向，因為現代派跑到盡頭，看見的是末日而不是輝煌前程。
再有，中國書法藝術從來不適合現代派的表現，它像中國武功一樣，要的是功夫和門派。
書法藝術應該從點畫、行氣、章法……裡而不是別的元素裡表現出來，就像美聲唱法唱不好京戲、川劇、黃梅戲。
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10 # 一生自是悠悠者1
都TM瘋了!
他們就是為了出名!只要出名，不擇手段!
你以為他們不知道這樣作會捱罵?，知道!心裡跟明鏡兒似的!那為什麼作?只為出名!管他是惡名還是令名!
大家罵，正中下懷!
這之前，誰知道他們何許人也?
現在呢，知名度蹭蹭地竄升啊!!
這和貴圈自造八卦，出個緋聞，洩個春光，做個頭發，等等，是同一個套路!
古語，見怪不怪………其怪自敗!冷眼旁觀，鎮之以靜，是最好的態度!
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11 # 沒事說說心裡話
傳統文化是來不了半點虛假的，不是說什麼藝術都可以與時俱進，就老老實實寫好書法吧，不要在折騰書法和畫了，盲寫你應該去摸象，噴畫應該去噴塗料，你們連最基本寫作畫畫知識都能改專家頭銜買來的吧？
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12 # 白露橫江一葦萬頃
藝術有表現形式的自由，藝術家有創作表達的自由。“大師們”的“作品”天馬行空，可以稱之為抽象藝術，行為藝術等等，但千萬別叫書法藝術。書是書寫，法為法度，書法雖然形式多樣，流派眾多，但也要遵守一定的創作方法和規範。如果只要和文字有關的都稱書法，用口水吐個字算嗎？用腳踩個印算嗎？
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13 # 燦爛豬豬
信仰缺失，什麼都可以不顧及。比如臉、家庭等等。根本不為以後孩子被人怎麼看。只為了一時出名，盼著名利雙收。王羲之練書法用了多少缸墨？您這是啥玩意？您可以無所謂，但別帶壞了青少年，別帶壞了祖國下一代的審美觀，價值觀。他們是祖國的未來啊。少年強則國強。
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14 # GXBHHH
書法本來是古老中國的一種象徵，它經過幾千年的積澱，形成了集藝術、文化、精神於一體的文化特殊表現形式，而近些年出現了一些另類的書法人，他們掌握著書法美術界的行政話語權，就開始標榜自己的所謂藝術，塗鴉、噴墨、胡鉤、亂畫齊上陣，還說人們不懂藝術？到底是文化的進步還是退步？我想文字出現的最初階段也不過如此吧？不在傳承前人的基礎上加以昇華，反而走這種極端，真是時代的退步
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15 # 渭耷碩石
我認為兩位大師射墨盲寫有兩個原因，一，他們對中國燦爛輝煌的歷史文化認識不夠深刻，對古典文化優秀作品的精髓認知不到位，就會缺少一顆敬畏之心。二，受金錢至上，物質第一，為大出名氣，虛榮心強烈的影響，做出醜陋無比喪心病狂之事。搬起石頭砸了自己的腳。
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16 # 愛新覺羅筐筐筐筐筐筐
《人與狗[吐舌]》——Turing
清晨，我溜狗
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17 # 豐富多彩談國學
這個事情，第一個呢，我們應該感謝黨和政府，現在是法治社會，言論自由，行為自由，管你針管還是眼瞎著寫，都不重要，黨和國家不限制你，只要你合法，如果換個時代，這兩人弄不好要被判刑，而且會被社會唾沫星淹死，這太丟人現眼的。
第二個，說明當今文化沒落，社會的主流文化缺乏統一的，共同的，核心的。如果大家都有基本的審美，對儒家，對道家，對書法，對一切。都有核心的價值觀。那所謂的奇葩玩意，一出現就被淹沒，就被全國人民唾棄。那這樣下來，所謂的奇葩針管眼瞎派，也就沒什麼價值了，被人民拋棄，被市場拋棄。最後只是個人譁眾取寵，也就老實了。
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18 # 老路書法
中國書法界真是人才濟濟，最早有王鏞、沃興華之流的醜書，擾亂中國書壇。
現在又蹦出了一個邵巖射墨，川美教授盲寫，也不知道那些大知識分子們要搞什麼名堂？
成事不足，敗事有餘。
中國有句古語：老老實實做人，踏踏實實做事。現在的人都怎麼了？難道就不會踏踏實實的做事了嗎？為了名聲和金錢就可以為所欲為了嗎？
對這些人，我只能是嗤之以鼻。大學教授專家，難道真成了——叫獸，磚家了？
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19 # 走遍中國141038309
分折這些所謂的書法藝術創新人物，這些人物書法基本功也只有幼兒園童趣水平。但要出人頭地。也就出現瞭如今的所謂射書。肓寫之類的醜陋現象。往上爬。有市書協省書協。中國書協。這些所謂官方書協的部分或多數頭面人物，書法功底水平也較平常。所以底層的這些大學教授也想出名。就胡亂搞出這一幕又一幕的活作劇。
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20 # wujlayln
書法有幾個基本要義:
1、書法要用毛筆書寫(如狼毫、羊毫及其他可製成毛筆的材料);
2、書法要書寫漢字(其他如英文、阿拉伯數字等寫的再好那叫藝術字);
3、書法幾千年歷史，現在書家應在前人基礎上創新;
4、書法應能重複書寫且基本無差;
5、書法就是再高雅的藝術也應服務於社會及大眾而不是譁眾取寵的雜耍。
大家認為我說的對嗎？
7月17日，據相關媒體報道，繼“射墨書法”之後，多段“盲寫書法”的影片流傳網路。影片中，或女性身著白絹，或由他人移動宣紙，“大師”則避免注視，任意揮灑筆觸，這一創作行為引起網友廣泛質疑。
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這些年，我們的文化傳承，已經被這類人糟蹋的太厲害了，真的希望我們的文化部門要好好的管教一下，是管教！不要留情，文化被如此摧殘，就該下狠手整治、管教了！
這類人的行為，真的應了一句話：人至賤則無敵！是流氓無所謂，就怕流氓有文化！有文化的流氓是會禍害一片的！