謝你邀請。我認同智慧人用眼教、聰明人用嘴教、笨人用棍棒教，不是嗎？有智慧的父母教孩子眼看著自己去做，時刻給孩子做榜樣；聰明人說教講今比古去教他們去學；笨人沒有辦法只能粗暴棍棒去打教孩子怕。我認為還是身教最好，言教加身教更好。粗暴加棍棒教育最次，只能用在賤骨頭身上。是不？

不認同此此說法。我們每個人從出生到說話走路，在這段過程之中，就有個口訣:三翻六坐九來爬，歲巴嬰兒喊媽媽，這都差不了多少，為什麼孩子能說話能走路之後，生長髮育性格就發生變化了哩？我認為有家庭環境父母血脈及周圍人群的知識情愫影響和決定著智慧，聰明，傻笨。與家庭社會人員往來的親密度直接相關。人的智慧和聰明來源於你所處的社會生活環境不同而不同。就象魯迅所說兵家兒女識刀槍，書家兒女知筆墨。其實人的智慧是多樣的，世上行業千萬行，並不你都懂，只懂一兩行，這就是說你在這行很出色，我乾的那行你不懂。人的智慧是偏行，偏一行就愛，愛一行就鑽，鑽得深就出智，有了智想就創，創出智慧來。也就是說人人做事的行業不同，聰明不聰明是由從小到成熟階段的環境決定的。有句話說少年強則中國強，一個家庭環境，社會環境，人文環境，引領著人的聰明不聰明。

有人說“智慧的人用眼教，聰明的人用嘴教，笨人就得棍棒教”認同不？

每個孩子出生的時候都是一張白紙，要在這張紙上作什麼樣的畫，是父母的責任。

每個孩子出生的環境、地點和原生態的家庭，又各不相同。一個家庭的環境和孩子父母所受的教育，直接影響一個孩子的成長曆程。

在這樣一個多姿多彩，各不相同的世界裡，教育應該沒有確切的定位。就像智慧、聰明、蠢笨，也是一樣無法定位，在什麼樣的環境下，做什麼事情。

當然，聰明和智慧的人，他們從小接受的教育就和蠢笨的人不一樣，在孩子的教育上肯定也有不一樣的做法，但是也不一定全對。當孩子做了一定的錯事兒，有時候用棍棒教育，也是最直接最簡單的一種教育方式，目的就是要讓他們記得錯在哪兒，透過體罰讓他們記住不要犯同樣的錯誤。

不一定有智慧的聰明人，就不用棍棒的教育方式。同等，蠢笨的人也會用自己的言行來教育子女。

所以，世間無論什麼事情，都沒有絕對正確的事兒！我們所看到的，有很多隻是事情的表面，不同的人有不同的看法和想法，最好不要用自己的思維去恆定一件事情的定位性和絕對性，就算是聖人也做不到，更何況我們這些凡人。

有人說"智慧的人用眼教，聰明的人用嘴教，笨人就得棍捧教！”你認同嗎？

關於教育的這種說法，從表面粗略地看來還不賴，總結的還可以吧，似乎比較適合家庭教育吧，但嚴格地講，一、三兩種說法，也不完全正確，特別是最後一條，則有點不靠譜了，顯得"比家長還家長″了，有些粗暴、生硬、霸道、無理。從教育角度上講，這種教育方式方法，在一定程度上，違背了教育原則和教育規律。由此，我不完全贊同，其理由如下:

一、對三種類型兒童的不同教育方式、手段明視訊記憶體在缺陷。

(1)、有侷限性:

甲種:"智慧的人用眼教″。眼教？到底眼晴有哪些神奇的教育功能啦？如實地講，眼神可以用作暗示提醒、覺察、阻止、肯定、讚揚、誇獎、批評、憎惡、喜怒，有表達情感、態度的部分功能，但是還相當有限。當然囉，言者也只是一句比方吧也無須深究。它對三者教育用途不大。

乙種:"聰明的人用嘴教。″此種說法為上策，合符規律，宜於教育。它是"萬能教育公式″，既可用於甲種人的教育，也可用於丙種人的教育，即甲、乙、丙三種人教育通用。′

丙種:"笨人就得棍棒教！″大家都知道，"棍棒教育

“早已退出教育歷史舞臺。戲劇中的《打金枝》教育事實"不打黃金教不成，打了黃金做好人″，也只是演戲罷了，絕對不可重回今朝，進入家庭。體罰式教育，國之不許，師之不用，社會家庭之不容！中國如此，世界如此，教育一概如此。認真負責地告訴大家，"呵護"才是適合國情民情、適合兒童的天下認可的教育形式，它很受學生、家長、社會歡迎。這種教育樣式也風霏全球。它有著深厚而廣闊的土壤。

二、"智慧″、"聰明"、"笨人″三種不同教育物件也不容易準確界定:

"智慧″，何謂"智慧"？怎樣判定？“聰明"，寫在臉上？佩在胸前？"笨人″，凡非弱智，一律不是"笨人″！依我看，如今孩子，人人智慧，個個聰明.實在很難發現一個"笨人″。再則，"智慧″、"聰明″

"笨人"是兒童三種變幻莫測的表象狀態，隱隱約約、模稜兩可、模糊難斷。其實，教育的關鍵所在，是教育者，而不可人為地強加給受教育者兒童。凡屬挑剔、責怪、苛刻受教育者的所謂教育者，不是合格、稱職的教育人。我們知道家長才是學生的第一位老師，家長的舉止言行對自己孩子的影響是最直接的。學生是家長的鏡子，從學生身上可以看到家長的形象(影子)。往現實層面上說，環境因素對孩子的學習、生活、成長影響很大，這一點，千千萬萬的家長，千萬別忽視，一旦不利於教育的家庭環境驟然形成，那對孩子的影響是無形、無情的！

三、三類孩子的家長應納入教育的規範範圍之內:

在談教育上，首先，對教育者的要求是苛刻、嚴格的，正人先正身，教人先教己。中國歷史上曾經出現過不少偉大而且優秀的女性教育名人。例如，家喻戶曉的古代教子故事:"斷織教子″、"孟母責子"、"畫荻教子″、"三擇其鄰″，等等。這足以說明中國教育有優秀傳統和深厚根底。我們應該好好繼承，自發借鑑、學習，努力提高教育認識

，不斷更新教育觀念，積極改進教育方法，全面提高教育效率。家庭應當勤教子，父母切莫作傍觀！教得孩子個個賢，金榜題名樂翻天！

這裡還得向廣大家長給點建議:

(1)、不打麻將不打牌，多教孩子多陪伴；

(2)、不打孩子不發氣，苦口婆心細說服；

(3)、夫妻恩愛別離異，孩子感受要曉得；

(4)、別玩遊戲別迷網，身教言傳作榜樣；

(5)、勤培子女雙全花，不慕北大上清華！

(6)、你有我有大家有，日後道賀慶功酒！

最後，衷心希望天下父母:

(1)、爭做優秀家長、成功家長！

(2)、不做"問題家長″、"失敗家長″！

′

答，不管怎麼說，嚴傳身教，以身作責，有事不能全推卸給別人，與自己沒點關係，那都是錯的，與事先，檢查，說自己錯，取掉自己的梁木，別人的刺自然就取了，誰是聰明人，誰是智慧人，就應在他所行的事上顯出溫柔來。聰明智慧人看把他們的聰明智慧用在何處，如用在害人利己上，有何用？不如愚拙笨人。但，他用於引導，幫助，分享，引領，創造，發展造福他人和人類，利國利民，才算真聰明有智慧強於愚拙笨人。但在這個大家庭，都是平等的，相互效力，至幫互助，誰都離不開誰謝謝。

身教重於言教，先提升自己。然後，在學習、生活和工作中，啟發那些需要你教的人，並讓他們透過自我學習達成進步，教是下策。

不太贊同。怎麼一下子看出來智慧，聰明和笨呢？人和人的差距誰也不傻，有些事情潛移默化就改變了。所有的成長不管孩子或團隊新夥伴都是不斷的激勵、鼓勵、引導才能獲得大的成功。比如，孩子這幾天玩遊戲，那你一定看看自己是不是天天看手機不看書了。孩子兇你 是不是你也在兇孩子。同樣，團隊夥伴不進步了，是不是自己沒有做同樣的事情。一切管不了的事情，讓自己做好榜樣就可以了

我不認同，如果把反映遲飩一些個人用槓棒棍棍棒棒去教那不把人打傻了，你這教什麼？因人而教。種地也好育人也好，做其它工也好都要科學，都耍用科學種地因地自誼，教人，因人而誼。中國革命的成功也不是死搬硬套蘇聯摸式。蘇聯是城市包圍農村，而中國是農村包圍城市，我們的領袖把別的國家的成功經驗和中國的實踐相結合因國而誼，取得了中國革命的成功。改革開放也是如此。人與人的知商確切的說是有差意，所以要因人使教，棍棒絕對不能使用。

這個說不認同為什麼呢？智慧聰明和笨，大部分是天生的，三歲定終身的說法，因為三歲前小孩子大腦正在生長髮育的最佳期，大腦發育需要的是頼安酸、卵磷脂和總黃酮等元素，還有就是遺傳基因的問題，嬰兒先學走路比先說話孩子要聰明，其他遺傳基因方面的問題笨的人再打也沒用。

有人說智慧的人，用眼睛教，在我們身邊會有人用眼睛說話，用眼睛讀懂你的心，你要做的事情，所以這樣的人，一個引句，就知道，有一句老話叫一點就透，這就是聰明人，有人說笨人，不打不成材，其實不必打，只不過耐心引導，多教導，多引導，多教導，抓住笨人對某件事情有興趣，也許就不笨了，有的笨人其實是實心，固執合一的人。

這種說法不能認可，教育的方法也不能這樣死搬硬套。對於智慧聰明的人只要引導學習，提供學習、生活、工作平臺，讓他更好的努力和發展，嚴格要求遵紀守法才是重要的教育方式。對於智慧能力差一點的人，更要多多溝通、輔導、教育、理解和幫助，嚴格教育可以，不能用粗暴野蠻的方式和手段進行法西司教育，更要多加關心和關愛。

智慧：聰明：笨人：怎麼教：過去叫老先生，現在叫老師，聰明人一學就會，笨人你得教他她幾遍，教笨人比教聰明人費點勁，聰明人好學，教起來省心，笨人有笨人辦法，做起事來有些費勁，聰明人做一件事情一看就會，智慧是從聰明人的大腦來，笨人，透過不斷的學習也會變聰明，聰明人也是透過不斷摸索才有了智慧，我不贊成智慧用眼教，聰明人用嘴教，笨人用棍棒教的說法，不是一個孩子從孃胎裡生下來，他她就是一個有智慧還聰明到最後就是一個笨人。人都是不斷的學習，不斷的摸索，才有了智慧，才有了不斷創新和創造。

應該具體情況具體分析。

從某種情況下，這段話有一定的道理，比如聰明的孩子，你一個眼神，他（她）就明白你的意思，因而能起到教育（領悟）的作用。

但一些愚鈍的孩子，你給他（她）遞十個眼神也不明白，就如對牛彈琴一般。

再如孩子犯了錯誤，有的孩子能自我糾錯，有的孩子說一次就改了，但有的孩子卻屢教不改。

我們要遵從教學規律，承認孩子之間是有個體差異的，受教育的物件不同，教育方式也應該不同。