當今社會，競爭激烈錢不好賺，誰都有壓力存在，誰都感覺到有壓力，但是不能因為有壓力我們每天都棲棲遑遑的過日子，成年人的世界儘管暴風驟雨再表面上還是要雲淡風輕些好，因為自己在哭天搶地，示弱給世人看，可是有幾個會幫你的，不過還是看笑話的人居多，也糟蹋了自己的尊嚴，可以說不值得！所以喜怒不形於色，做個腳踏實地努力的人就好了！一個人混跡於社會，經過歷練人世風雨洗禮，早已褪去年輕人的銳氣與激情，唯有心中對生活的熱情之火還在繼續燃燒，因為我們當認識到自己的生活屬於怎樣的狀態，就能找到自己的位置，心態放平和，從自身努力做起，來靠近自己的希望。可以說追求的路上不會是順風順水的人生旅行而是人生路上的一場看不見硝煙的廝殺，唯有微笑面對著困難，拿出自己的勇氣與信心，亮劍人生，直麵人生！受傷了，遇到了強大的對手，那就緩緩，財下陣來不可怕，只要沒輸勇氣，人生再低谷也能走出去的。這個時候，需要冷靜的分析失敗原因，自己再哪裡跌倒了在從哪裡爬起來。祈求，討饒，認輸都不能讓你會過好，妥協人生，只能會陷進沼澤地，走出來更加困難，所以擦乾說不清是淚水還是汗水糊住的臉，微笑向前。人生唯有自己強大了，才能搏擊人生風浪，才能駕馭人生，到達成功彼岸！所以歲月不是靜好而是風霜雨雪經歷過後的充實與淡定，讓我更堅強的面對生活中的劫難，贏得人生！

具有大智慧，大定力的人才“喜怒不形於色”，凡人百姓，還真做不到這一點。如果能看個只位的能喜怒不形於色，那不是涵養功夫到家，那是嘛本不仁了。

如果，一個社會多於見到麻木不仁者，那這個社會就完蛋了，就成了行屍走肉

我感覺好，這樣就沒有人知道你到底在想什麼了，我就是什麼都寫在臉上地那種人，所以很不好，別人一看我的臉就知道心情這麼樣了，所以我還是比較喜歡那種不喜怒不形於色滴人，感覺他們特別厲害，我怎麼都做不到，沒有辦法，喜怒不形於色的人一般都比較有陳腐，一般能幹大事，

雖然我做不到，但我還是很佩服那些喜怒不形於色的人。你若問累不累，我覺得那些能做到的人早已習慣成自然，談不上什麼累。反而放縱自己情緒的人，有可能為自己突然的情緒化而造成的後遺症去買單，也許反而會更累。一句話:江山易改本性難移，做真實的自己就好。人生這麼短，何必為難自己。

好呀！社會複雜，競爭激烈，稍有疏忽，喜怒呈現就容易待罪人。要難得糊塗，不喜不怒，大智若愚，才能在夾縫中生存。龍盤虎臥，養精蓄銳，積攢實力，等待時機，待羽翼豐滿，一鳴驚人！處世哲學是:靜觀天下，洞察秋毫，心如止水，笑談天地，少論人間事非，修身養性，茗茶聽曲，自行其樂，惡事不做，善事常為，不為物喜，不以己悲，悠悠然渡過一生，不枉做人一回。

當，人們不喜怒不形於色時，這個社會就得病了！社會缺失了真性情。社會不能真表達。那你就等著於無聲處聽驚雷吧！

喜怒不形於色，這個一般人做不到，二般人也做不到，相有心生，人的臉部表情隨著心情變化而變化，這都是正常的。但真有高人，有強大的內心承受能力，撒謊臉不紅心不跳，連測謊儀都能騙過的人也不是沒有。這些特才人群一個是有遺傳基因，再者是經過後天培訓和鍛鍊。有特殊才能又很自律的人是非常可怕的。我們俗人做俗事就可以啦。又不是幹特工的。如果一個人把你的內心隱藏的太深，是不會有朋友的。做兩面人也確實很累。

相信每個人在來到這個世界上之初，都是以為眼前的一切既多彩又美好的！隨著年齡的增長，我們開始認識到：這個世界是多姿多彩充滿希望，但生活在這個世界上的人同樣也是各式各樣！於是在與不同的人的交往中，如果不採取多種的交流方式，勢必讓自己步入人生的迷茫，甚至懷疑人生！於是我們漸漸地學會喜怒不形於色，這是一種成長、一種成熟、一種豁達、一種智慧！相反，如果把內心的喜怒哀樂不分場合的在所有人面前任意流露出來，這是一種心智極大成熟的標誌！

喜努不形於色，這是現代人電視裡學的不良形象，感情走到歪情裡了。咱們如有喜怒無常的時候，過了仔細想一想，無用的，而且還會招來局外人的嘲笑，看不起咱們了，還認為是有精神問題，人就會遠離咱們了，一定靜下剋制自己，千萬別在搞笑了。這時您就會自律自己了。多看些長志文本。我特別難的時節，不哭，不鬧，而是自己到人聽不到地大聲吼唱大路歌，那歌詞太給力。提高了男子漢的勇氣，感覺自己好笑而有方向了。

善於偽裝自己，也是一門比較實用的人生藝術。虛偽的東西，終究不會長久於天下。整日裡思考怎樣來完善並不屬於自己真實面目的人生，確實是很累的一件事。日久積勞易生疾，不如就此來放棄。誠實坦蕩渡人生，省得世人罵自己。

當然不好！可在職場上“喜怒都行於色”，會被情緒化牽引，影響你的理智判斷和處理問題的方式。有句老話“事緩則圓”，就是告誡人們在有情緒、憤怒等情況下，是不宜作任何決定的。那麼喜怒如何釋放：看影視劇、健身房、旅遊等。其實，不但在職場上，就是在家裡，喜怒行於色也是需要有分寸和度的。我們是活在限制中，每個人在職場上的表現都是“限制中的表現”…按中醫說法：過喜不好過怒更不好…平衡是人一生需要修行的課題[玫瑰]

喜怒不形於色好不好，其實我認為能夠把控自己的情感，是一個人是否成熟的標誌。

一個嬰兒會把他的所有情緒都會很快也很好的表達出來，所以他身邊的人都會知道他的心情好壞，當他哭鬧時，他身邊的人大部是可以原諒他的鬧騰，因為他是一個沒有能力自控的人。

如是一個成人，他每天都會把自己的情緒完全表達出來，一個小挫敗就坐在那裡哭，別人的一句難聽話就要和他人幹出來，也會因為他人的一句恭維話而高興的忘乎所以，那他又與一個嬰兒有什麼不同呢？怕是沒有人願意與這樣的人交往，在一些人的心裡會把他們 與那些神徑有問題的人畫上等號的。

放眼望去，那些成大事者有幾個喜形於色的，怕是沒有。成大事者大者能忍別人所不能忍，無論是寂寞還是情感。同樣看我們身邊那些人際關係好的人也很會知道如何與人相處，我們有沒有發現現在的人大都脾氣不是很好，一點點小火就可能讓他們爆炸。如果一件小事，讓兩個不同的人去處理，他們的結果可能有天上地下之別。一個人任有自己的性子去和別人說自己有理的事情，就是因為他說話難聽，最後別人可能不會聽他的話，可能還會和他對著幹。如果另一個人和別人去說同樣的事情，可能就是因為他的態度和氣，說話好聽，他就有可能和對方成了朋友，“不打不相識”。說的就是這樣的事情。我們平時可以多多觀察那些一遇到事情就炸的人大都是失敗者，無論他們的家庭還事業，都不會有很大的成績。

“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，而憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂“乎！”

這話為什麼會流傳到今，因為它的珍貴。一個人所謂的成長是意昧著什麼，就是能夠不讓情緒成為自己的主人，而是自己成為情緒的主人。

你說累不累？累，可是做好什麼事情有不累的嗎？不知你有沒有發現自己如果喜形於色的後果更累，就以兩種情況做例子

你失敗了，坐在那裡哭。你為什麼要哭呢，因為你失敗了，可是看到你哭的人會說你什麼“懦夫”，有幾個同情你而幫忙你的，怕是很少吧！你成功了，高興的不知如何才好，可是那些過得不好的人會說你什麼“小心爬的高摔得很”。正是因為看透了這些事情本質，才形成了我國與西方不同的處事方法，那就是“喜怒不形於色”。這事說小了是為了照顧那些心理素質不是很高的平凡人，說大了是為了整個社會的和諧相處。

所以不要說累，成人的事情有幾個不是累的。

喜形於色。

內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅，十分高興。人情緒的自然釋放。

怒形於色

內心的不滿和憤怒顯現在臉上。也是人的情緒的自然爆發。

當下生活節奏的加快。工作競爭壓力增加。社會環境和社會風氣變得複雜而多變。人與人之間的關係已變的虛榮和不正常。在這種風圍中人都變得喜怒不形於色。

特別是一些社會不良現現的惡性發展，導致人人自危，自然情緒不能釋懷。

比如有的單位領導搞一言堂，官僚主義，形式主義，教條主義，任人為親。有業務水平和實際工作能力都很強，但是就是和領導思想意識不同步，他可能永遠也得不到重用和提撥。喜怒不敢形於色。如果喜怒形於色更要受打壓。

反之溜鬚拍馬，阿諛逢迎，在領導面前畢恭畢敬，一切視領導意圖而為之，這樣的人可能就會得到領導的首肯。這就是當前人們說的心機男女。但他們仍然是喜怒不可形於色。

人個性的多面性，單位和社會的多元化，人的自然情緒往往不可能任意自然釋放。喜怒不形於色。固然是人性的壓抑。

喜怒形於色也要分場合，時間，物件，地點。

年紀越大看的越開，畢竟經歷有那麼多，所以就會見怪不怪。個人感覺這是一個人成熟穩定的表現，做事坐懷不亂，大腦時刻保持清醒。也是很多年輕人學習的榜樣，所以也就不存在累不累了。純屬個人觀點，接受任何反駁。

這個問題其實說白了就是一個人是否成熟的外在特症！喜怒無形與色都是那些城府很深的人！這主要得益於心計和性格修煉，特別是如今社會這個大江湖的氛圍和崇尚。安然與保全也罷，混跡職場也罷，要想不頭破血流，需如此而不可！

謝謝邀請！喜怒哀樂是人的正常情感抒發，隨著社會發展，工作壓力，社會壓力、家庭壓力的日益加大，人就更加需要一個釋放情緒、釋放自我的視窗，喜、樂自然是好事，能讓人紓解壓力，而哀和怒卻不是一個好的釋放方式，哀且不說，只說怒，一怒就可解決問題嗎？一怒就能放鬆心情嗎？一怒就可開心快樂嗎？回答是否定的，那麼，在社會上、在工作中，何不平和處之，把”喜怒不行於色“不認為是一種老誠、狡猾，只認為是一種放鬆自己，平靜心情，健康自己的方式，你就不會覺得累了。

這個世上有沒有喜怒不形於色的人我不知道，我只知道自己大都總會喜怒外露，很難做到完全的不形於色。過於的強行壓制喜與怒的發洩，也會讓人心累。不管什麼的情緒，只有適當的疏導或排解，也許才會更多的對人有益。那種一味的把喜怒藏在或積壓在心裡的做法，也並不值得一味地去提倡與讚美，凡事總是有利有弊，一般而言，根據自己的習慣或喜惡，隨其自然就行。

一句話，喜怒無常不好，喜怒不形於色也不見得就好，我只覺得喜怒都適可而止，才最好。

回答:不單單是好不好與累不累的問題了。怒不形於色，不要說當今社會，任何社會都有。當然，出現這種情況的原因是多方面的。

1.性格因素。人，有七情六慾。不同的人，有不同的性格。有的人性性格張揚，外露，像喜怒哀樂的晴雨表，心裡稍有點事，便曝露在臉上，所謂情動於心而行於表。而有的人，則截然相反，性格內斂、木訥，即便天塌下來，也依然故我。

2.環境因素。環境往往對人的性格影響巨大。無論何種性格的人，只要處於喜慶的氛圍中，外在的表現便明顯些，只不過表現的程度大小不同罷了。同樣，處於悲傷的氛圍中，也一樣有外在的表現。致於說“喜怒不形色”，純屬無稽之談。

3.社會因素。社會是一大熔爐，千奇百怪，無奇不有。現實中生活中，無論何種性格的人，確實表現出了“喜怒不形於色”的狀況，因為他要保護自己。像低等動動螞蚱、蟈蟈都有保護色，何曾是萬靈之首的人呢？

4.當今社會，無論是在小場合，還是大環境，確實存在著相當一部人“喜怒不形於色”的情況。筆者認為，除了他們保護自己外，最大的原因是社會民主了，社會文明瞭，社會和諧了，人們的素質提高了。

綜上，喜怒不形於色，是一個複雜的課題，需要從多方面深入地去探討，不能僅從表面那些粗枝末節去下結論，結果難免瞎子摸象，以偏概全。

這個需要看場合。如果當著家人至親的面，是不能這樣的，家是非常放鬆的地方，回到家就該輕輕鬆鬆，無需偽裝，展示最真實的自己。

在工作中有的時候是需要的，例如在工作中一些前輩說你壞話，你也不能直接和他爭吵，顯得很憤怒，有人使勁誇獎你，你也不能顯得非常高興。“人心隔肚皮”，因為你不知道別人嘴裡說出來的和心裡想的是不是一樣的，如果不一樣，你隨著嘴裡說出來的去想、去做了，最後吃虧的還是自己。