《紅樓夢：紅白之爭》

有一個問題，我本人一直想問《紅樓夢》黨很久了。在作者筆下，“晶瑩雪”和“紅絳珠”是典型的“紅白女子”，都是作者筆下最鍾愛的女子，也都是同入了“薄命司”的苦命女子。

“晶瑩雪”性子淡然，洞若世事，無大喜大悲。在作者看來，她是山中高士。“紅絳珠”熱情耿直，純真浪漫，愛使使小性子。在作者看來，她是紅色仙姝。

本身二女是才氣斐然，平分秋色的女子。而《紅樓夢》這部作品，本身也是嘆“千紅一哭，萬豔同悲。”的古典文學顛峰之作，無可超越。

可是我真的很想知道，多年以來，群眾為待兩人的態度，為什麼會差那麼多？尤其是，群眾為什麼總是因為喜歡“紅絳珠”，每次都得去踩一踩“晶瑩雪”？

還有，有一點，我必須得解釋。群眾對“晶瑩雪”和“紅絳珠”，其實一直有著天大的誤會。在多數人的印象中，“晶瑩雪”非常接地氣，而“紅絳珠”非常不接地氣。

讀懂《紅樓夢》的人才知道，真正不大接地氣的，恰恰是多數人認為非常接地氣的薛寶釵，因為真實的她，異常冷靜清冷，衣著素淨，不愛花粉。看似她好像活在世俗堆裡，其實她最神秘，離眾人最遙遠。

原因很簡單，作者喜歡黛玉那種性情的人，黛玉是女主角，文字全部女子都圍繞黛玉而寫，如果黛玉不下界還淚，其他女子就都沒下界的必要了！寶釵是因黛玉派生出來的女子，所以讀者跟著作者的情感，喜歡黛玉，相對而言，喜歡寶釵的程度就下降了。

這個問題已經存在好久了。本來在作者眼中，釵黛是並列的，就連判詞都在一起，不分伯仲。可是多年來讀者自動分出“寶釵黨”與“黛玉黨”，彼此爭論不休，呈勢不兩立之勢。

其實，釵黛就是白玫瑰與紅玫瑰，一個山中高士，一個世外仙姝。一個淡泊安然，一個直爽嬌俏。但是“黛玉黨”的人數以壓倒性優勢完勝“寶釵黨”，說明大家還是喜歡“真我”，喜歡直率童真，喜歡有一點小瑕疵。不喜歡太完美，太高冷，感覺假，寶釵用小恩小惠等各種手段拿下了榮國府上上下下幾百口人，卻讓大家恐怖，最終失掉人心。

空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。

薛寶釵和林黛玉的存在，其實就像是一個人一生之中註定會遇到的兩個人。

譬如周芷若和趙敏；譬如依萍和如萍，阿九和溫青青，又如旭鳳和潤玉，最終的結局不過是一個在心上，一個在遠方。白牡丹和紅玫瑰的較量，許是家世外貌皆相當，唯一能夠決定勝負的，唯有一人心。

很多人看紅樓中人，都更喜歡話語尖酸，快人快語的“紅絳珠”，她活的自由自在，活的通透靈敏，只是無畏而無懼，不畏人言，所以能夠將自己的喜惡表現出來。而“晶瑩雪”，因為心有千千結，過於看重世俗名利，過於看重別人的想法，寧願委屈自己也要成全一個大方豁達的好名聲。

讀此書的人，因為生活在這個熙熙攘攘的塵世間，所以沒有辦法逃避人言可畏，沒有辦法躲開人情練達，只能儘量讓自己變得圓滑一點 ，變得更加沉穩一點，即使心中滿滿的憤懣之情，面上也是不露聲色，就是因為自己做不到的事情，所以才更加的嚮往。

人們喜歡紅絳珠林妹妹，是因為她活的更自由，不必在意別人的眼光。林妹妹，大概是人們心目中嚮往的所在吧。。

我想晶瑩雪，是每個人的現實狀態。就像寶釵一樣，做人妥帖周到，不多事不多話。可是這樣真的很累。

有時候我會很心疼像寶釵一樣的人，明明自己心裡不是那樣想的，偏偏要那樣做。就像寶釵面對黛玉時，有時候黛玉的牙尖嘴利真的挺傷人的，可是寶釵因為自己是姐姐啊，不能斤斤計較，所以總是要麼拿話岔開，要麼不吭聲了。通覽全書，寶釵很少有真情流露的時候。一次是撲蝶，一次是寶玉捱打，一次是寶玉拿她比楊妃。這三個片段，讓我覺得寶釵也是個少女，也有自己的小浪漫，也有自己的小心思，也會害羞，也會憤怒。而其他時候的寶釵是強大的，是懂得控制自己的情緒的，是懂得掩飾自己真實情感的。

誰都有像寶釵的時候，比如明明不喜歡一份工作，為了生計不得不低頭；

明明不喜歡某個人，可是卻不得不裝作喜歡，僅僅因為顯示自己大度；

每個人的生命中都有顯我和自我，顯我就是寶釵一般的人，很好很強大。可是私底下呢？

誰沒有脆弱的時候？誰沒有自我的時候？

這個時候，沒有誰喜歡寶釵，因為那樣活著太累了。

人們喜歡寂寞林，是因為她那樣詩意而自我。喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡。不會為了面子說違心話，不會勉強自己接受自己不喜歡的人。

這樣的自我多好啊，多自在啊。

幹嘛管有幾個人在意自己？看不慣我就看不慣好了，誰離了誰不能過？

看不慣的事情我就是會說，看不慣的人我也絕不迎合。

每個人都以往如黛玉一般，可惜每個人都做不到這樣自由。

與其說人們喜歡的是黛玉這個人，不如說是羨慕這樣的人吧。不偽裝，不掩飾，只是做自己。而且還有一個始終愛著真實自己的人。

多好的人生。多幸福的狀態。

我想，作者心裡也明白如黛玉一般的人是不會長久的。就像霽月，就像彩雲，就像人世間一切美的事物。都是隻能放在心裡，於世路上行不通的。因為太美了，註定不長久。

寂寞留給午夜，留給真實的自己。

到了白天，又變成那個強大的寶姐姐，無堅不摧，永遠得體。

人的一生，註定會遇到兩個人，一個驚豔了時光，一個溫柔了歲月。

晶瑩雪，紅絳珠兩個都外秀又內秀，惹人喜愛。大多數人更喜歡“紅絳珠”，我想有以下原因：

其一，黛玉真而寶釵假。

黛玉為人率真，想說就說，想笑就笑。寶玉不順她意，想哭就哭，想使小性兒就使小性兒。

而寶釵不一樣，喜歡掩飾情緒，一問搖頭三不知。元妃元宵節制作了燈謎，讓大家猜，寶釵早已猜出，卻故意說：難猜。其二，黛玉熱而寶釵冷。

黛玉熱心快腸，敢於直言，面對迎春的軟弱，她說迎春，“虎狼屯於階陛，尚談因果”。教香菱學詩，知無不言，言無不盡，非常耐心，有這麼熱心的老師，香菱自然進步得很快。

寶釵面對金釧的死亡，無動於衷，顯得無情，而是急急忙忙拿出兩套新衣送給王夫人，以期討好未來的婆婆。像她自己抽的籤“任是無情也動人”。吃的藥名都叫“冷香丸”，活脫脫的一個冷美人。

其三，黛玉淺而寶釵深。

黛玉心無城府，直言快語，像一條清澈的小溪，時而嗚咽，時而歡笑……

寶釵城府深，在“滴翠亭楊妃戲彩蝶”一回裡，兩個小丫環在說體己話，她就假裝喊“顰兒”，嫁禍黛玉。她像一口潭，深不可測，典型的心機婊。

所以，大多數人就與寶玉一樣：空對著，山中高士晶瑩雪；終難忘，世外仙殊寂寞林……

當然，當代社會的男人談戀愛可能會選擇黛玉，有情調，有情趣，不食人間煙火。結婚則會選擇寶釵，男人們認為寶釵雙商高，豁達大度，隨分從時，會處理各種人際關係，讓自己沒有後顧之憂，放心打拼事業。

或許，黛玉為理想的戀人，驚豔了時光。寶釵為理想的妻子，溫柔了歲月。

人們看《紅樓夢》不是喜歡“晶瑩雪”，更喜歡“紅絳珠”；主要原因在於人們對賈寶玉與林黛玉兩個年輕人之間最純真愛情的認可與同情。

我們說愛情是人世間最美好的體驗。匈牙利偉大詩人裴多菲甚至說“生命誠可貴，愛情價更高。”即使在電子時代的今天，“寧可在寶馬車來哭”尚廣有市場之際；我們相信世上大多數人仍視一生最值得珍視的是真摯的愛情 。

寶黛之間不僅甜哥哥蜜妹妹，更三觀一致，心心相印。他倆都對不被封建正統認可的《西廂記》愛不釋手、心馳神往。

當史湘雲去勸賈寶玉在意仕途經濟時，賈寶玉不以為然道“林姑娘從不說這混賬話”。林黛玉聽後亦驚喜異常。

在賈寶玉看來，滿口之乎者也，奢談忠孝；不過是些心想升官發財的祿蠹。外表也美麗的薛寶釵卻信奉男人要立身揚名，夫貴婦榮那一套。薛寶釵的勝出不過是包辦婚姻產物，卻註定不和諧、不幸福。

賈母、王熙鳳、薛姨媽的霸道行徑，活生生拆散寶黛兩位有情人。這造成林黛玉抑鬱而逝，賈寶玉出家的大悲劇。

由此看來，人們的愛好取捨理所當然。

“晶瑩雪”和“絳珠草”好比“白玫瑰與紅玫瑰”。在原著中寶釵是潔白溫潤恬淡的“晶瑩雪白”，黛玉率真伶俐熱辣“絳珠豔紅”。

然而，在相當一部分讀者心中的定位卻是黛玉“潔白”、寶釵“豔紅”。 10版中的李沁溫婉恬淡，被相當一部分觀眾認為應該演“黛玉”，認為李沁演寶釵是不符合原著的。 87電視劇先入為主，觀眾心目中最符合原著的寶釵是“豔紅”，黛玉是“潔白”的。在87電視劇中賈母代表“真理”，代表善良慈愛、代表支援爭取自由美好純潔的寶黛愛情。薛寶釵襲人等代表庸俗甚至是“黑暗”，代表虛偽心機、代表破壞自由美好的寶黛愛情的“第三者插足”。

這是87電視劇和劉心武老師對《紅樓夢》的一種圖解吧！ 然而，賈母卻是表面光鮮亮麗、內裡糟朽爛木失去了藥力根本無力挽回賈府敗落命運的“人參”的代表。

賈母與寶釵是個性和能力都最接近的兩個賈府媳婦，差別在於賈母生逢盛世、寶釵生於末世。 探春說“過了燈節就是老太太和寶姐姐，他們孃兒兩個遇得巧。”，曹翁的意思應該是論文化修養藝術品位和智慧能力，賈府的媳婦中唯有賈母和寶釵是可以媲美的“一對兒”。 87電視劇編劇冒險改編原著前八十回、大膽加入貶釵揚黛的“原創”情節和表現寶釵“心機”的“原創”結局。

87電視劇服裝設計完全違背原著文字的描述，將黛玉的服裝主色調定為“潔白”，將寶釵的服裝主色調定為“豔紅”，也是配合87電視劇的改編“原創”劇情，將寶釵塑造成“俗豔”的“心裡“心機婊”，將黛玉塑造成“潔白”純淨超凡脫俗的寶玉的純粹“精神戀”物件，將許多觀眾引入誤區。

其實在原著中，寶釵的確是裝飾素淨、恬淡寡欲的，而黛玉衣著豔紅俏、內心愛情火熱溢於言表的，這是87電視劇對廣大觀眾對《紅樓夢》的理解誤導最大的一點。

薛寶釵是“晶瑩雪”，林黛玉是“紅絳珠”。

林黛玉是一個真實的小女孩。單純，可愛，喜歡亂想，愛哭還有點小任性。有什麼都表現在臉上，心地卻善良又大度。

而薛寶釵則是一個與實際年齡不相符的心計頗深的女孩子。喜怒不形於色，長袖善舞，迂腐，做事情有利益觀念。

作為一個旁觀者，肯定更喜歡林黛玉這樣簡單的人。

我就是曹公。我愛林妹妹的情情，同時又愛寶姐姐的肉肉，都難過。怎麼辦？做夢吧，到太虛境裡意淫一番。承蒙仙姑姐姐派可卿妙人兒與我雲雨一番，以解我情結。她用心良苦，可卿可是兼美啊，兼黛玉與寶釵之美，以了卻我選人之難，從而覺悟色空。然而我天生情痴情種，開悟談何容易？夢醒之後依然如故。事情就這麼簡單，無非是我情色矛盾。哪裡有你們這些紅學後輩的複雜，我只能呵呵了！

關於這個問題，我在生活中，就詢問過不少人。百分之九十的人，答覆我不喜歡薛寶釵。問其緣由，這百分之九十的人當中，有百分之五十的人說，因為八七版《紅樓夢》的印象，導致對薛寶釵全無好感，覺得她的氣質著裝過於俗氣，眼中盡是心機。所餘下的百分之四十的人當中，有一半的人告訴我，他們雖然不曾翻閱原著，但也聽許多人說過薛寶釵心有城府，他們自己也這樣認為，因此無法待見薛寶釵。最後餘下的百分之二十的人，都聲稱自己翻讀過原著。然而，當我問起《紅樓夢》書中的一些人物細節時，只有百分之十的人，能答得上來我的問題，算是真正的原著讀者。當我詢問那百分之十的人，為什麼不喜歡薛寶釵。他們不是解讀太過，陰謀論滿滿，就純粹是因為個人喜好問題，而不待見薛寶釵。從中不難看出，絕大多數人之所以不待見薛寶釵，經典劇的影響力毋容置疑。不願真正去了解《紅樓夢》原著中的薛寶釵，也是一大關鍵因素，也的的確確存在理解偏差的問題，沒能真正理解原著中的薛寶釵。由此，這也造成多數人對於薛寶釵的印象，不是衣著富麗堂皇，為人世故俗氣。便是滿眼心機城府，擅攏絡人心。不過話說回來，就是少部分人翻閱了《紅樓夢》，也未必都能讀懂薛寶釵。因為，這個女子本身就是一個謎。她比起那看似清高傲嬌，目下無塵的林黛玉，離眾人更為遙遠。因而，似乎人人都懂林黛玉，但從《紅樓夢》問世以來，卻極少有人，能真真正正讀懂薛寶釵。