這就是你你的知己，千萬不要高估自己的人際關係

最後我想說的就是凡事還是靠自己，人生匆匆數十載，活在當下，自力更生，擼起袖子好好幹，加油

很樂意分享我的觀點和經驗。

人際關係的本質本來就是價值互換。說的不好聽一點，就是利益交換。

當你不能給別人帶來價值的時候，你們的關係自然不可能好到哪去！

很現實，很殘酷。但這就是物質世界的客觀發展規律，這是不以人的意志而轉移的。

但你一定要胸懷理想，對生活抱有希望，找到志同道合的夥伴，為了美好的生活努力奮鬥。

同甘共苦，共同進退。有福同享，有難同當。

有很多人說：“心在一起才是團隊，人在一起就是土匪。

沒有理想，何必遠方。

世界上最可靠的人是與你擁有共同精神信仰的人！

是的？人 不管外人 親人 同學 同事 都有偽裝和扮演讓人怕的惡人的思想思維模式和方式及生活方式的人？也不過做好人的更多？防人之心不可無？害人之心不可有？老人言也？

非常對，每個人作為一個獨立的個體，思想是不可控因素，面對不同的事件，做出各種各樣的選擇，我們與他人的人際關係也相當複雜，在面對不同的事件，都有權利做出自己的選擇，所有做好自己，才是最關鍵的，希望在面對選擇的情況時，我們都能做出正確的不後悔的選擇

說的非常對，現在的人和人之間關係大多數靠利益最大化，只有你能給對方創造價值時關係才會越處關係越好，人家考慮自身的需要性才和你來往，一旦有一天，你不能為對方創造價值了，就離你越來越遠了，這就是現實

自認為給對方創造價值，有困難時需要對方幫助，人家不一定理會你，這就是人情冷暖自知付出的不一定得到回報。

不過也別難過，現實中也有懂得感恩的人，彼此相互往來，相互共存，只有彼此都有共同認知的情況下才能換難與共，彼此珍惜友誼天長地久

是的。

《史記》裡寫道“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”一切源於利，一切有終於利。而，人際關係就是圍繞著利。

正如“忠誠，只是因為背叛的砝碼不夠。”當利益足夠，你所謂的人際關係彈指可破，對方可以隨時翻臉不認人。所以，請別高估自己的人際關係。這是人的本性，不要自認為多高尚。在人性面前，有些人連所謂的人格、尊嚴都能拋棄，更別談所謂的友誼。

在職場多年，見過很多小人，當面一套，背面一套。把“友誼”當做是進步的階梯，把“情誼”當做是獲取機會的籌碼。他們能隨時做出甩鍋、詆譭、誣陷的舉措，將昔日友好合作的同事、好友出賣，轉眼間變為仇人。當然，也不排除有比天高、比海深，情比金堅的友誼，如此情誼應該妥善維持，珍惜。

然而，人際關係說的如此現實，我們難道就不建立了嗎？顯然不是。人的交往需要是一種本能,是在個體發展進化過程中逐漸形成的適應社會生活的能力。正所謂，有人的地方就有人際關係。所以，我們要正確理解、使用、維持人際關係。

所有的人際，都是由“我”出發，透過自身人品、能力等吸引而來。也就是你是啥樣的人，決定了你的人際圈。

如果，你想要優質、高等的人際圈，則需要自身足夠優秀。同時，想要別人怎麼對你，需要明白如何善待他人。

不要試圖考驗人性，多數時候會令你折戩而歸。前文也講道，人際關係與利益，是利益之間相互的權衡，人性高低的較量。所以，我們要知道分寸、懂進退、明得失，不要讓他人去辦利益大於友誼的事兒，也不要做損人之事。

同時，知道人際關係規律，就要遵守，以免他人難堪和自我打臉。我每次在讓他人幫忙辦事時，就會時常問問自己別人憑什麼幫你，需要自己和他人付出什麼代價。如果令他人代價太大，影響到別人的利益，就儘早放棄打算。

只有彼此之間，格局、眼光、人品、利益對等，才能有效維持。人人都說：“人走茶涼是自然規律。”為何？一部分原因就是因為各種的不對等關係。同時，一份關係不用，不走動，久了也會淡，慢慢被遺忘 。

需要我們時常溝通交流，逢年過節勤串門，保持日常良好的聯絡。並且，有些小困難時，可以適當讓他人幫忙，加以鞏固人際關係。

總之，人際關係的核心需要自身強大，從而吸引他人。並且，合理使用人際關係，才會讓人際助利於自身發展。

以上。

這話說的很對，若朋友之間沒有利益糾結，交往的會長久一些，但利利面前依然是謙謙君子的人，值得信賴，值得一生做知心朋友。人都有趨利避害的做法，覺得你有利用價值才會百般討好你，當你覺得他面臨艱難困苦的時候，借一次錢就全明白了，所以，人生路上還是謹慎交友，任何時候都別高估你在別人心裡的地位。

只有永遠的利益關係，沒有永遠的朋友

對於欣賞你人你一定要珍惜，不要高估自己，放低姿態會擁有更加輕鬆開心的人際關係。

確實如此，在利益和金錢面前親情友情顯得微不足道，當你的地位高高在上的時候，迎面而來的也許是一張張笑臉，當你身處困境地位尷尬的時候可能很少有人會關心你的死活，甚至有人會欺負你，捉弄你。

人際關係普遍都是利益交換來的，利益鋪墊來的，不講利益誰肯跟你信你為你理你，人們為了利益不知道自己錯在那裡，而是執而不顧地把符合情理的事拋置腦後，有的鋌而走險，有的不講道德變質變味，有的變性變態，什麼話都說得出口，什麼事都做得出來。

那得看自己有權又有勢多長時間，繁華過後，大都門庭冷落，一句話說的好，在人上人時把人當人，在人下時把自己當人就好，人際關係不是自己估的。

我認同，在商界永遠都是隻有永久的利益，沒有永久的朋友。但真正的成功者都是大愛無疆，說一不二，言出必行者。

物以類聚，人以群分。有些人，有時候都不能高估自己的人際關係！

那是在於我們建立了什麼樣的人際關係。交際越多越好嗎？其實交際越多負擔越重，還是集中精力做自己力所能及的事，凡事求諸己而不是求諸人。交際也要有原則，友直、友諒、友多聞，君之之交淡如水，吃吃喝喝交往的朋友大多不可靠，那是建立在利益關係上的酒肉之交，利益優先，利益面前肯定不會鬆手。把人情人性人品擺在前面的友誼才可靠。

一場肺炎疫情，真的考驗了自以為是的人際關係。都憋在家裡，也有很多空閒，就是沒主動聯絡你，你咋看？

昨晚一個要好的三人群，群主在群裡說志不同道不合，解散，他要退出了，又跟我私聊了另一個的好多好多事，另一個壓根不正面迴應。

因為人都在改變啊

我覺得，也不一定。

1.有的人是利益至上的，信奉沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。這樣的人，當然是有點利益的時候衝在前頭，沒利益的時候就躲你遠遠的。這種人，平時也可以看出來，唯利是圖，如果你有這樣的朋友，建議不要深交，因為沒有必要。

2.有的人重人情，你如果人品好，他會幫助你。當然，不要要求人家傾家蕩產，傾其所有去幫助你，那想想也不可能。能在你最需要的時候拉你一把，那就是值得好好交往的朋友了。都說，錦上添花的多，雪中送炭的少，有這麼一個人，就說明你的交友還是很成功的。

3.當然還有的人都不是，平時就關係一般，所以有時候你也不能要求太多不是。

有時候不要太悲觀，還是要相信會有人幫助你，因為咱們也沒有多差勁，總不能一個知心朋友，雪中送炭的朋友都沒有交到吧。如果你真的沒有這樣的朋友，那或許，也應該反思自己平時是不是也有些做的不恰當的地方，畢竟，交友是雙方的選擇。

在商場上有一句不變的法則，只有永遠的利益，沒有永遠的朋友，從國內幾大商業案例看，像萬科的股權爭奪案例更能說明這一點，近期格力的國有股權公開轉讓，董明珠的堅決防守，

從以往例案看，像健力寶的李經緯過高估計自己的能力，最後敗下陣，美的集團一何厚健能變通方法，使美的集團平穩過度到私有化，在資本市場併購中這句話更表現的淋淋盡致！

這個問題我想大多數人都會贊同，好的人際關係會給自己的需求錦上添花。

處理好人際關係會讓自己的路變得更寬更廣，同時也不能過分依賴。

一、因為人際關係不是對等的，不一定是付出就能有回報，而且付出和回報的比例也不一定是同等的。當你付出較多的時候，如果一味地要求回報相等的條件，此時就會出現心理上的落差，也就是高估自己的人際關係。

二、有些人際關係處理的不妥當會產生反作用，這類人際關係屬於失敗的社交。比如兩人的社會地位相差較大，政治、經濟基礎不在一個層次。長期不交往直等有需要時才利用。會讓對方感到厭惡和驚訝，這樣的處境往往達不到心理要求。

是的！在利益面前許多人際關係都是不堪一擊的！ 包括自己也會這樣，我想這或許是人之本性，只是不願意去面對罷了

“道義”即道德和義理，利益是人類出於滿足自身慾望的一系列物質、精神需求的產品，人際關係是人們在生產或生活活動過程中所建立的一種社會關係。我們今天要判斷道義和利益哪個對人際關係的影響更大，就是要看哪一個對人際關係有根本性和持續性的影響。

首先，道義對人際關係有根本性影響。盧梭說過“一切人類的價值的基礎是道德”。道義是一種社會意識形態，是做人的約束和規範，其本身就是用來維繫和調整人與人關係的準則。道義決定人際關係的存在方式，利益只是維持人際關係的手段。利益需要以不違反道義的手段獲得，在人際交往過程中，需要先用道義打破利益對個人的束縛，再用用道義的互贏互促去化解利益的衝突，使人際關係有有效建立的機會。基於道義結成的好朋友，因為利益關係可能會暫時疏遠，但友誼基礎是牢固的，因此當利益不衝突時還可以恢復舊情。又如說受利益支配的債主恨不得能天天見到你，而債務償清就會馬上遠離。辯友認為這種以利益為基礎的人際關係可靠嗎？有人會問，利益為先，難道就不能兼顧道義嗎，答案是不能。利益為先，兼顧道義，那隻能讓不道義借利益之名大行其道，而所謂的道義已然淪為偽善，成為那些逐利者的貞節牌坊。

其次，道義對人際關係有持續性影響。現實生活中，人際關係無非涉及親屬關係、朋友關係、同事關係、師生關係等，我想請問對方辯友，你是用什麼樣的利益才持續了這些關係？自古以來，蘆衣順母，劉關張桃園結義，馬克思與恩格斯的革命友情等一個個故事中，讓我們為之動容的人際關係中無一不是道義至上。而每個人在追求利益最大化的時候，會導致人際關係的破滅，甚至利盡而散。君子喻於義，小人喻於利。道義能使人際關係變得更加可靠穩定，變得緊密深厚。利益維持的暫有的人際關係不是我們所需要的。

並且，道義一方面對違背法律法規的個人及社會行為發揮著巨大的影響力，另一方面對佔絕大多數的，法律約束以外的個人以及社會行為發揮著不可替代的首要影響力。對於日常生活中司空見慣的一些為了自己利益出賣他人破壞人際關係的例子，法律法規無能為力，只有靠道義去約束和規範。

誠然，利益在人際關係中有一定的影響力，但這種影響絕對是非本質的，非主流的。看重利益，強調利益對人際關係的作用，讓利益算計充斥人際之間，只會導致我們的社會一步步走向 “天下為私，老無所養，幼無所護，大道廢，盜亂行。”的黑暗深淵！那時還何談建設和諧社會？

綜上所述，道義比利益對人際關係的影響更大，也必須更大。

我認為是對的，人為財死鳥為食亡，錢是個好東西，在金錢和利益面前，親情，愛情，友情，都會受到考驗，世界齷齪，人心複雜，你都會知道，都會經歷，但世界上還有很多人和你一樣，看透人情卻不世故，褪去稚嫩仍舊單純，遭遇冷漠依然善良，一往無前的堅持做自己，守住本心。