記得小時候，我上小學語文課中有篇課文，就是有次魯迅也是小時候讀書遲到了，在桌子上刻了一個“早”字！所以你說的棗樹讓我想起“早漱”，意思要早早起來，早起的鳥兒有蟲吃！

這句話，根本沒毛病！是你沒有懂得魯迅的風格，也沒懂得魯迅的內心，更沒懂得魯迅的用意。

他這樣寫，是強調，也是要罵人，影射某些人囉嗦，無聊，當某些人讀到這句時，就會如芒在背，就會血脈齎張——這便是魯迅雜文罵人的力量。他透過這樣的語句，卷著舌頭，學著平日裡某位名家大師說話的腔調——如此罵人的招數，實在罕見至極，讓聽的人，暴跳如雷，卻又無可奈何！

先是說，我們家有兩株樹，讓聽的人，感覺很神秘，急切地想聽到下面到底是什麼樹，緊接著說，一株就是棗樹，這出其不意的結果，讓很多人會大跌眼鏡！自然而然會想，另一棵必定是非常奇特的樹！結果，他突然說出的，還是一株棗樹，再次令人大跌眼鏡。這就是魯迅的個性，但無論從什麼方面講，你又說不出，這樣說，有什麼語法問題，有什麼語句問題，就是什麼問題也沒有，反正怪怪的。

魯迅生前罵天罵地，什麼都罵，整個十足的憤青，罵得很多人都討厭他，很多人也害怕他，至少都不敢招惹他，免得招他一頓痛罵，或者是被追著沒完沒了地罵。魯迅的寫作手法很詭異，雖然他只是這樣一寫，但卻同時能擊中很多人的要害，搞得很多人都覺得魯迅是在罵自己！所以，那個時代的魯迅，喜歡他的人，特別喜歡，討厭他的人，特別討厭。但魯迅依然只是“橫眉冷對千夫指”！

這就是這句話根本沒毛病的本質原因。

我想的的是，這文筆也能當作家？

魯迅寫出來是名句，

小學生寫出來是病句，

這中國語法還看人嗎？

因為魯迅寫的，所以這是名言。普通人寫的這就是廢話！ 如果你是成功者放個屁都有道理可言，普通人說的再有道理都當是一個屁！

我想到了，1.他家院子真大，竟然有兩顆棗樹

2.棗熟的時候肯定吃不完，掉了一地，滿院子都是蒼蠅

專家寫的錯句、病句都不是錯病，有專門的學者會給他們寫註釋，他們寫的錯字別字也被叫做通假字，但是新時代的小朋友你就不能寫錯，會扣分的。

病句就是有些人搞出來的。要說有病，文言文全是，因為根本就不通，也不懂。中文說“我是誰”就對，說“誰是我”就不對，英文“who am i”就翻譯成“我是誰”，直譯是不是“誰是我”呢。能表達意思就是對的，不必太拘泥於形式。不然就成了孔已幾了。

文學作品往往以渲染意境見長。

我家門前有兩株樹，一株是棗樹，另一株也是棗樹。魯迅這句話說的很好，這樣說，意境一下子就出來了。

有些時候，欣賞藝術作品，不能生搬硬套條條框框，就像欣賞書法發現錯別字一樣，其實是藝術追求的需要。

看到了白色恐怖，又看到了白色恐怖，聽說了某人的死，有聽說了某人的死，

世界每天都在變，然而根本沒有變，變得只是表面。

這是魯迅寫作時應用故意無聊，有意囉嗦手法。意不在突出棗樹，而是借用棗樹陳述的這種方式，製造一種淡淡的幽默氛圍，好讓讀者輕鬆地進入以後的閱讀。僅此而已。無須作更多更深的解讀。

“一株是棗樹，還有一株也是棗樹”是寫作修辭手法嗎？請勿誤人子弟 它引用古史典故

“在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”

這句話是魯迅先生的作品《秋夜》中的第一段內容。現代學者們不知道它的用典和出處，望文生義，不求甚解，把它解釋的面目全非。

以下3條內容屬於錯誤答案，注意參看學習，加深記憶：（引自網路解釋）

1、 錯誤一：開頭一句即以奇特的重複修辭格凸現棗樹，如奇峰突兀，赫然而立，十分醒目。這種特寫鏡頭式的表現手法既強調了兩株棗樹傲然獨立、凜然不可侵犯的精神風貌，又形成了全文整體意境中的骨脊，特別鮮明突出。

2、 錯誤二：它為什麼不能修剪為“牆外有兩株棗樹”或者“我的後園有兩株棗樹”呢？因為一旦修剪下來，讀者將無法體會那種站在後園裡緩慢轉移目光、逐一審視兩株棗樹的況味。修剪之後的句子也將使《秋夜》的首段變成敘述“棗樹”的準備；然而魯迅根本沒準備只單單敘述棗樹呢。或者應該這麼說：棗樹只是魯迅為了鋪陳秋夜天空所伏下的引子，前面那些四個‘奇怪而冗贅’的句子竟是寫來為讀者安頓一種緩慢的觀察情境，以便進入接下來的五個句子：“這上面的天空，奇怪而高，我生平沒有見過這樣的奇怪而高的天空。他彷彿要離開人間而去，使人們仰面不再看見。”

3、 錯誤三：“嗯，魯迅既然這樣寫，那肯定有他這樣寫的道理，是吧？不然，他不會這樣寫的……”

正確答案：

這句話是引用古代典籍中的一個典故，魯迅先生把古文改寫成白話文。

凡是前輩長者自然一看就知道這是引用的古史典故，是用來點睛的“文眼”，這整篇文章一定是來表達孤寂、苦悶和知音難覓的作品。

原因：

清朝毀滅了絕大部分漢學文化，給中華文明造成了重創。幸好民間還留存了一些飽學宿儒，例如魯迅先生的老師菊叟（壽鏡吾）先生，就是難得的好老師。魯迅先生的古文才華幾乎全部源自於菊叟先生的傳授，不過令人惋惜的是，魯迅先生只在三味書屋學了短短不到三年的時間。

結論：

對於古文史學者來講，知道這個典故的屬於“粗通”，回答不上來的屬於“未入門、蒙學階段”，需要回爐重新學習古文知識。

最後留給年青學子們一個問題：

請問“一株是棗樹，還有一株也是棗樹”引用的是哪一部史典中的哪一個典故？

按照古代儒學（宗伯學）的教學方法，止於指竅，答案暫時不予公佈。

說實在的，也就是魯迅寫的，要是換成一般的學生這樣寫，老師肯定判定這是病句！魯迅是中國近代三大文豪之一，魯迅比起其他兩個文豪郭沫若和沈德鴻，我覺得單純文采上要遜色一點，畢竟魯迅屬於半路出家，棄醫從文，魯迅主要以諷刺的雜文為主，雖然魯迅也有小說集和散文集，但是批判諷刺的雜文最為有名，當然也正是因為魯迅是半路從文，所以他的文章就沒有那些純文人條條框框，所以寫起來比較隨性，像這一顆是棗樹，另一顆也是棗樹應該就是他的隨性之作吧！

如果現在哪個學生作文時也這樣寫，大概會被罵吧:這就是在湊字，明明一句話可表達清楚卻要囉嗦成兩句，重寫!

但這可是魯迅寫的，這名頭讓你不敢多說什麼，只有仔細去品味它。

這句話出自魯迅散文詩集《野草》首篇《秋夜》，寫作背景是1924年北洋軍閥的黑暗統治時期，魯迅想抗爭，又孤獨寂寞冷，無奈無聊困擾著它。因為無奈無聊無趣，所以看到門前的兩棵棗樹，他看了又看，這棵是棗樹，嗯，那棵呢，也是棗樹。這樣的寫法把作家內心的百無聊賴之情懷，含蓄而委婉地刻畫得琳漓盡致，甚至讓人可揣摩到作家，端坐門前，若思若無又煩悶至極的樣子。

還有，文章以刻畫棗樹品質為中心，寫出了棗樹的堅強與忍耐和抗爭，透過它的抗爭，表現對未來勝利的決心和信心。作者要與黑暗現實抗爭，要希望抗爭勝利，僅一棵棗樹是不夠的，僅二棵棗樹也是不夠的。應是，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹…

一家之胡言，貽笑大方矣。

魯迅的文章詭異而深遂，若要不加思索的讀是此文不通。但對文學巨匠的文章來講，這裡就有了浮筆，以待好奇的有心人來研究探討。一棵是棗樹是形象內容與現實的諧調統一的完美，另一棵也是棗樹是形象上與上一株形同而含義不同，有棗樹的一切共性卻欠缺了棗果棗葉芳香與不同於同性的認知性。世間沒有完全相同的人與物。當然於這兩棵樹也是如此了？

假如你在工廠，一日三歺，名義是兩菜一湯，其實都是水煮青菜加菜水，口裡都淡出鳥來了。可有天尼瑪老闆卻來關心的詢問今天吃什麼二菜一湯？你有點脾氣的肯定當眾這樣回答:一道是滷水大白菜，另一道呢，嗯…也還是大白菜滷水！哈哈哈…！尼瑪，沒點幽默細胞還噴魯大爺！

別以為這是病句.其實這兩句話包涵的意義十分深刻.魯迅的少年時代是在一個破落的封建禮教家庭度過的.從小思想就受到禁錮.除了接受舊文化教育.生活十分枯燥.把本該天真單純童心給泯滅了..能引起興趣的就這兩棵棗樹.為了消磨時光.魯迅只好把它分成兩個一棵來看來數.這是魯迅的文章的藝術特色o

魯迅此言，用意有二:1以樹喻人2以樹喻共同之志向！魯迅兄弟三人，若門前之棗樹也；但同為棗樹，兩個弟弟與己之志向“同”乎？故爾同為棗“樹”而在另一棵也是棗樹後要加一“問”號也！顯示魯迅對兩個弟弟的志向是否與己一至有疑問也，或有疑惑而當時不能確定也！

華人文人最大陋習不斷給名人著作作注，以顯其能，其實已亳無意義，一切向前看，寫出與時具進作品，不能因被現世大眾質疑，盡站在過去人的身上，以圖出名，更可悲可恨的，是以投西方變態心理貶低祖國以換取世界文學獎的。說豬狗不如，傷害了豬狗。

來吧，都別瞎分析了，其實很簡單，一句話：我的院子是代表中國土地，在當時，兩棵棗樹一棵代表共產主義，一棵代表資本主義，所以兩棵棗樹要分開寫。這就是答案，答題要言簡意賅，答案要讓人一目瞭然，哪有其他分析的那麼邪乎！

突出了棗樹的獨立性，生動形象的寫出了作者內心孤獨寂寥的心情。……

下面我們來賞析一下:我家母雞下了兩顆蛋，一顆是雞蛋，另一顆也是雞蛋。

這個就是湊字數，敢在作文寫鐵定零分!