王五的職業是開鏢局的，是行走江湖的主，大家把他傳的太神了，我們先看下他在戊戌變法中是什麼角色，他主要是擔任譚嗣同的護衛工作，保護這些變法人員避免被暗害，王五的功夫是厲害，但在朝堂之上不是靠功夫，就能治理天下的，他也根本沒有能力治理國家，玩權術文字，他根本不懂。當時的清朝腐敗無能，大廈將傾，獨木難支，皇帝都掌控不了局面，即便光緒重用他，以王五行走江湖的脾氣秉性，清朝那幫腐敗大臣，用不了多久就能把王五整死。

他在支援戊戌變法中，數次營救譚嗣同等人，也在抗擊洋人時壯烈犧牲，他是一代豪俠，但在社會闖蕩慣了，不懂朝堂，光緒就算重用他，感覺對清朝的命運也起不到什麼實質作用。

一介武夫又有何用，當時的中國缺乏的是一批有近代思想的傑出人物，還要能混跡官場，更要理解，和發動當時的窮苦人

在《北京法源寺》裡提到這個人物。不過有他沒他真的於事無補。

光緒皇帝是年輕人愛被人忽悠的典範，是步子邁大太大扯到蛋了，戊戌變法，按他那麼搞下去，清國只會亡的更快，這一點慈禧看的明白，開始她放權去搞改革，是因為甲午輸給日本後她也知道國家不改不行，但後來動搖國家根基了，她才立即出手干預，並一舉拿下所有參與政變者。

大刀王五，在上面的歷史程序中又能發揮什麼作用呢？刺殺袁世凱？沒有袁世凱還有張世凱李世凱，戊戌變法其實是對抗整個清國統治階層的。

譚嗣同的話雖然振聾發聵，但改變不了戊戌變法脫離實際空想居多的事實，更何況康有為後面本來就是個騙子了。

王五其人做過譚嗣同的貼身護衛，也試圖營救譚嗣同，但被譚拒絕。正值八國聯軍侵華之際，王五率眾積極抵抗，但是最終卻在擊斃洋人數人之後被洋槍擊中，不久之後便被槍殺於前門。王五死於洋人之手，但其實也是清政府腐敗無能造成的。

暫且不說王五能不能與晚清政府所用，假如命題成立，其結局也不過如下幾種：

第一，與譚嗣同等戊戌六君子一樣，當時也被晚清所重用，最後成為了戊戌變法的犧牲品。因為當時清政府在慈禧等舊勢力的控制下，任何不利於自己的活動都將被滅絕。

第二，與孫中山類似，有報效國家的強烈慾望，政府也提供了機會。但最後看透封建社會的本質，走向了革命的道路。在革命中成與敗都是瞬息之間。

第三，與清王朝眾多大臣一樣，選擇投靠民國。民國時期雖繁雜多事，但仍是社會進步的主流，投靠民國也就是走向了進步。

第四，與晚清少數大臣一樣，靜靜的退休，找個地方養老去。或者憑自己一身本領找個地方傳授武術事業，興許中國近代史上會多出一位武術民族英雄。

大刀王五隻是一介武夫，雖有俠名，但到底只是江湖人物，行俠仗義、扶危濟困是他擅長的，但治理國家、變法圖強肯定指望不上他。晚清當時面臨中華2000多年來未有之大變局，內外交困，是需要有目光長遠，能放眼看世界變從中學習的統治階層。但無奈的是當時光緒雖然作為皇帝有變法圖強的心思，但這個皇帝卻有名無實，面對慈禧這個真正的帝國統治者毫無反抗之力，維新變法沒百天就失敗了，成為一出歷史鬧劇，大刀王五即使被任用，最後也只是菜市口上多了一個人頭而已。反觀日本明治維新之所以能成功，就是因為掌握權力的一批統治階層能夠群策群力，充分利用各種有利條件，最後才取得成功。

且不說當時社會局勢，單看大刀王五，雖有萬夫不擋之勇，但缺乏對其認知的人群。若得到重用也只是傀儡之下的傀儡，牽線木偶的主人都被牽著走，何況木偶本身！

看到這個問題有些手癢，王五也是我非常傾佩的一位歷史人物！

以下均是個人觀點，不喜勿噴！

首先“大刀王五”是不可能為光緒效力，其次光緒帝也不喜王五；

1----王五曾支援維新

一生行俠仗義，支援維新，精阜國難

2----甲午中日戰爭失敗後不滿對誤國者處理

甲午戰爭失敗後，御史安維峻上書請求嚴懲誤國者，卻被革職戍邊，王五主動一路互送，回京後更是開學堂“父武義學”

3----與譚嗣同交好

參與變法，變法失敗後譚嗣同等均被捕入獄，王五廣泛聯絡武林志士，密救譚嗣同等；

但譚嗣同想以此表明自己變法的決心，喚醒大眾，以死明志；

4----戊戌六君子

譚嗣同等被殺後，為繼承遺願多次進行暗殺活動，王五的反清決心更加強烈！

一代著名武師，可與霍元甲、黃飛鴻等齊名！

就算被重用也沒什麼用！！！再精湛的武術，在熱兵器時代也成了舞術。再好的氣功，也擋不住子彈。

即使被光緒的重用，也不過是一個保鏢而已，大刀王五既不能安邦，也不能定國。

康有為梁啟超等人，雖然手無縛雞之力，但是能在當時國家危急的時候，提出變法圖強的主張，掀起一場轟轟烈烈的變法運動。

而大刀王五就是當光緒的保鏢，也通不過稽核，皇帝的侍衛有一套嚴格的稽核制度，不是說武功高強就能當上的。

如果王五當康有為梁啟超的保鏢，對付幾個捕快是綽綽有餘，但是對付西式軍隊也是白白送死！時代變化了，也得跟著變。

題主問：一代英雄大刀王五身處晚清，若為光緒帝重用，結局又會怎樣？

這是一個偽命題，似大刀王五這樣的草民武夫，他是沒有資格被皇帝重用的，甚至連見皇帝的機會都沒有。

現在人對於大刀王五的瞭解，其實是受了兩部書的影響，一本是《孽海花》，一本是《近代俠義英雄傳》，其中針對王五的故事大多是杜撰，而非真實存在。就連霍元甲飛躍城牆夜盜王五頭顱之事，也是平江不肖生杜撰出來的。

王五跟霍元甲實則並無太大交際，至於英雄惜英雄，壯士愛壯士，不過都是美好的童話罷了。

王五說到底只是個鏢局之中的大師傅罷了，能耐再大，也是一介草民。古代對於階級成分看得比現代要重，皇帝召見一個武夫，不讓大臣們說閒話才怪。首先，老佛爺那關他就過不去。老佛爺可以召見義和拳的大師兄，但他光緒卻不可召見民間一武夫。

就算光緒皇帝知道有此人的存在，把他拉到身邊來，又能起到什麼作用呢？充其量看著個頭大一些，當個充門面的把式匠而已，皇帝更不可能讓他整天拿一把大刀站在身邊，誰知道他是忠是奸，萬一那把大刀砍向自己怎麼辦？

再者說來，保護皇帝的都是千挑萬選的御林軍，那都是在籍在冊的，不是阿貓阿狗也可以擔任的。

王五縱使能耐再大，他那口刀也斬不了佞臣奸賊，因為在他的年代已經是熱兵器的年代，清廷也開始玩上了洋槍，你大刀再快，快不過一顆小小彈丸。

因此我說，王五與霍元甲、黃飛鴻、葉問等現代人認可的民族英雄一樣，只不過是個被誇大的英雄罷了，更像是一個美麗的童話。

當然，我們是需要這樣的英雄人物的，起碼看上去很美。

大刀王五武藝高強俠肝義膽，與譚嗣同一起變法，失敗後最終被洋人槍殺。大刀王五是一個武客，就算是被光緒重用，起的作用也不會很大。因為光緒根本就沒有實權，所有的政權都在慈禧的手裡，戊戌變法更只像是要為國家富強的一聲吶喊聲而已。剛剛付之行動就被慈禧扼殺在了搖籃當中。就算光緒重用王五沒有兵權也是徒勞，軍政二者得其一，變發倘可還有一點希望。變發的跨度實施過猛，一開始就想要把頑固派盡數打倒，一無軍權，二無政勢。僅僅靠著一個狡猾奸詐的袁世凱，失敗是固然的。更是沒有百姓的支援，因為變法如果成功必然於國於民都是有好處的，但是這對百姓的益處需要很久的時間才能體現出來。一場變革之法僅靠一兩個能人異士是不能奏效的，需要有大眾的支援為基礎，就像各種運動或起義中天時地利人和條件具備，才有一舉成功的可能。

說起大刀王五大家並不陌生，他的故事被拍成電視劇廣為傳頌。他到了北京，一把大刀讓大家記住了他，創立的源順鏢局，是當時京城有名的大鏢局。大刀王五本名王正誼，出生地是今天的河北滄州。大刀王五的名號又從何而來？這就要從他的家鄉滄州說起，提起滄州，林沖曾被髮配到滄州，這裡武風盛行。王五也不例外，從小就拜當地名師李鳳剛為師。幾個師兄之間王正誼排行老五，人稱王五。

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王五學藝非常快，沒過幾年就學藝有成了，擅使大刀。他的那把刀，刀頭長二尺，刀把二尺五寸長，因為又使大刀，人稱大刀王五。學成之後王五就開始闖蕩江湖，自幼家庭貧窮，3歲喪父，一直和母親相依為命。他給人當過保鏢，街頭也買過藝，無非就是混口飯吃。經朋友推薦，他就來到了北京，到一個叫聚茂魁的老店裡給人打工，憑著一身武藝當起了鏢師，薪水非常高，這份工作還是不錯的。

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古人習武當時也沒太多的出路，無非就是考武舉，投身功名。二呢就是當鏢師，薪水很高。第三個呢不到萬不得已是不會去的，那就是當土匪，打家劫舍。考武舉投身功名門檻很高，王五沒錢也沒有很大的背景，自然不用說。江湖中人他也不會取得。王五就選擇了當鏢師，門檻低薪水高。聚茂魁的老闆叫張廣聚，同治年間南皮張家出了兩個大人物，張之萬和張之洞，張之洞就厲害了當年的探花。張之洞經常來聚茂魁，所以聚茂魁的生意就不用說了，那是蒸蒸日上。

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聚茂魁的生意越做越大，經常往周邊送貨，就得僱傭大批的鏢師來護送。說起鏢師也是危險的工作。經常走夜路你得有膽量，盜匪常常出沒沒有有高超的武藝，也是枉然。還得細心貨物不能丟了，同時還得學會與盜匪交朋友，最好不要起衝突，這樣的結果無疑是最好的。所以王五認識了很多江湖朋友，不管他的鏢車到哪，看到他的鏢旗都會放行。電影大刀王五中，也有他走馬幫的很多片段。

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光緒五年，王五在朋友的幫助下，在前門外創辦了源順鏢局，當時也是鏢局盛行的時候。但是最有名的鏢局叫會友鏢局，是給李鴻章看家護院的。相比之下王五的鏢局就是小字輩了。王五的生意也不錯，十幾年下來為他積攢了一份家業。可見王五並非莽夫，還是挺會做生意的。王五武行出身，投身鏢局，自然交的朋友絕大多數，也是江湖朋友。他和好幾個省綠林的朋友都非常熟悉，當然這樣對他的生意是非常重要的。他家都給他面子，他也禮尚往來，王五的名聲也一時風生水起。

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王五的另一面，則是一個俠客。鏢局裡掛著兩個牌匾都有來歷，都是他幫助別的人，得來的。從來不說索要回報，只要看見人家有難都會去伸出援手。這樣的人值得去交往，同時得到了當時的一些商家的好評，個個都誇王五義氣，是個真漢子。下面說一下王五和譚嗣同，他們之間有師徒情分，當然也是患難之交。兩人是怎麼相識的呢，在一個偶然的機會，兩人透過師兄介紹相識，在聚茂魁結識譚嗣同，兩人相見恨晚。

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譚嗣同不甘心失敗，他想扭轉敗局，想出一個計劃，救出光緒帝。由王五帶著武林高手去救出光緒，死傷慘重，只有王五一個人衝了進去。同時驚動了侍衛，眼看計劃失敗只能自保，又逃了出來。此時慈禧太后下令捉拿維新人士，梁啟超和康有為逃走了，譚嗣同，林旭，楊瑞，楊深秀，劉光第和康廣仁入獄，這就是戊戌六君子。王五聽說，譚嗣同被抓了，要被問斬，就決定劫法場救朋友。

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王五帶了鏢局的高手，埋伏在宣武門城樓附近。可是他沒有想到的是，這個監斬官是個厲害的人物。這個人叫剛毅，他呢曾經審理過楊乃武和小白菜的案件，並且為他們伸冤，得到了很好的名聲。剛毅想到了有人劫法場，就換了路線，沿途派重兵把守不讓人進入。當王五等不到囚車的時候，就想到壞了要出大事。當他們感到的時候，譚嗣同六人，已經被問斬。可見這個剛毅是個厲害人物。

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王五沒有救到朋友，只能去給他收屍，把譚嗣同的遺體送回老家安葬。關於王五的結局有很多說法。第一種說法，就是他為了救人，被八國聯軍計程車兵槍殺了。第二種說法，說他被捕遇難，聯軍包圍了姓石的一個人家，王五挺身而出被捕遇難。還有一種說法就是王五在家被捕，頭顱被掛在城門上，後來是霍元甲偷出安葬。第三種說法，亂戰而死。說是王五在遭遇戰中，中彈犧牲。第四種說法，王五逃離北京，去了東南亞，不知所蹤。這個結局最好。

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民族亂世出英雄，只有在民族危機的時候，大家的愛國精神終於爆發了。當時在武行踴躍除了許多愛國英雄，霍元甲的練武強國等很多，這些民族英雄值得大家去尊敬，去學習，去歌頌他們。他們的事蹟被代代相傳，莫忘國恥。