關羽自始至終都不聽諸葛亮的命令！諸葛亮知道曹操肯定會走華容道，故意讓關羽把守，進而放走曹操，留下治其罪名的口實！但無法破處劉關張兄弟情，讓關羽欠諸葛亮一個人情，關羽後期留守荊州也是諸葛亮故意為之，關羽傲慢，諸葛亮利用其弱點借呂蒙之手將關羽斬殺麥城，結束了關羽的一生！

這是三國演義裡的情節，並非歷史記載。

演義畢竟是小說，一方面是為了突出關羽的忠義，另一方面為了突出諸葛亮的神機妙算而又不影響後續情節發展。就是要表現出，諸葛亮可以弄死曹操，只是故意沒有，這也是後面魯迅評價演義諸葛亮近妖的原因

演義問題，還是需要回歸文學邏輯本身看，不能僅僅從角色本身的言行出發，還需要從作者的寫作意圖出發。換言之，如果你用歷史、政治視角看演義，或者希望透過演義故事解釋一些勾心鬥角的陰謀論，就未免偏頗了。

從史實上看，堵截曹操北逃的任務僅僅有“備與瑜等復共追”等寥寥數字概括，並未明言究竟是劉備與周瑜親自領兵追擊，還是劉備與周瑜所部人馬追擊，也沒說明到底是否發生過追及堵截與曹軍突圍，更別提“關羽放曹操”了。所以，大致可以推定，華容道的戲份純屬說書人編排，並非史實本身。

那麼我們接下來就可以結合小說題材，談談為什麼諸葛亮允許關羽堵截曹操，或者說說書人為什麼設計華容道戲份的文學原因了。

宋明以來，關羽逐步被樹立為一個忠義守護神的形象，而且這種形象並不僅僅是官方加持，更是民間信仰。所以，說書人為了保證作品被廣大受眾所接受，也便以“忠義”二字設計演義關羽的形象。

而《三國演義》作為一個脫胎於民間說書藝術的文學作品，為了保證作品的吸引力，就必須利用民間熟知人物，不斷設計熱門主角之間的衝突橋段，來突出人物形象的同時，吸引聽眾來“聽下回分解”，從而增加收益。

所以，說書人便會不斷給民間信仰中的熱點人物關羽加戲，甚至渲染曹操對關羽的籠絡，把這種曹操也可能用於其他武將上的籠絡升格為所謂的“情義”。到了中後期赤壁之戰的劇情，把關羽安插到華容道，並且設定關羽捉放曹，既是對前文劇情的呼應，又是對關羽報恩形象的豐滿，還能拉近關羽與升斗小民之間的親近感，實在是一段相當出彩的文學設定。

而且，演義所著力渲染的關羽與諸葛亮之間的“將相矛盾”，也在華容道前的部署劇情中得到展現。從“將相不和”到“將相和”本來也是中國傳統文學中的常用套路（典型例子是廉頗藺相如之間的將相和），此處關葛之間的戲劇性衝突，也是在用這個常用套路來吸引聽眾。

綜上，一個小小的華容道捉放曹戲份，可以呼應前文、凸顯人物、展現衝突，實在是一個頗為經典的文學設定（套路）。如果把這個虛構設定硬放到歷史學語境中分析，並煞有介事地分析出一些所謂的結論，不僅不足信，還把其中的文學技巧浪費了。

這裡簡單說一下。

首先關羽守華容道是演義故事。演義中，諸葛亮讓關羽去，一則因為天意不亡曹操，不如讓關羽做個人情，也讓關羽對自己心服口服。二來，留下曹操牽制孫權，劉備才好趁機獲得三分天下。

我們還是就事論事，從小說再結合歷史說起吧。

曹操赤壁兵敗，幾乎全軍覆沒。得以身免逃脫回到北方，實屬不易！應該說也是諸葛亮的戰略規劃，如意算盤。曹操可以敗，他的南征大軍可以被消滅，但是曹操卻不能死！他必須好好地活著。不然天下真的就會大亂，不好收拾了。年輕的諸葛亮對天下大勢洞若觀火，了所指掌。曹操命不該絕，這是天意！諸葛亮當時要做的，就是順應天意，順水推舟而已。

曹操是北方曹魏政權的當家人，主心骨。只要有他在，統一的北方就不會亂。在赤壁之戰後，曹孫劉三足鼎立的格局初步形成。曹操新敗，實力受損，但基礎依然雄厚，但他也需要一段時間來消化和療傷。以便重振旗鼓，捲土重來。因為曹操統一天下的理想和雄心沒有變，他不會輕易放棄，他不會被一時的失敗所打到！從哪裡摔倒再從哪裡爬起來。那時的他將會更加強大，勢不可擋！

赤壁之戰後，形勢一片大好。趁曹操疲憊，無暇南顧，劉備要做的工作就是趕緊向西搶佔地盤，實現《隆中對》確定的戰略方針，為立國定鼎做好準備。因為東吳也一直都在盯著西部那一大片富饒的土地。想借著赤壁大勝的餘威，將其一舉收入囊中。共同的強敵促使孫劉聯合。如今曹操被打敗了，這一對貌合神離的盟友就開始了勾心鬥角，暗暗較勁了！展開了擴張地盤的激烈爭奪。儘管他們在表面上還沒有正式翻臉。在這一輪的爭奪、較勁中，劉備佔了上風，成了大贏家，佔據著荊州，還向西奪佔了益州，北進再次打敗了強敵曹操，攻佔了漢中。

這些成果全部都在諸葛亮的意料之中。如果當初曹操要逃跑，要選擇逃跑路線，必然會走華容道。如果採取中途伏擊，曹操肯定是跑不掉的，不戰死就會當俘虜。但是又不能不演一齣戲給東吳，給周瑜看看，而且還要演得逼真，不露痕跡，能掩人耳目。在劉備陣營中，主角就非關羽莫屬了。他才是當仁不讓的不二人選！這是建立在關羽的個性人格上，是建立在他與曹操的特殊關係上（關羽曾經被俘虜，投降過曹操，為曹操效力過，曹操愛才愛英雄，對其不薄），也是建立在諸葛亮對關羽為人、個性的充分了解，理解與信任的基礎上的。在這其中，除了諸葛亮自己心知肚明，其他人全都是配角，全都被被蒙在了鼓裡，配合諸葛亮這位戰略大師上演了一出精彩的好戲！劇情的發展演變果然是按照諸葛亮事先的設定的步驟在一步步推開。結局也沒有出乎諸葛亮的意料。關羽果然是太重禮義，礙於情面，不忍心下手，縱虎歸山，放了曹操一馬。表面上看是違背了軍令，是殺頭之罪。事實上卻達成了諸葛亮高明的戰略目的。如果關羽真的魯莽行事，把曹操殺了。諸葛亮就是搬起石頭砸了自己的腳。就會弄巧成拙，前功盡棄了！留下曹操是各得其所，是皆大歡喜的結果。保持住了三足鼎立的微妙平衡。

試想一下，如果沒有了曹操這個大敵，野心勃勃的周瑜回過頭來，首先要對付的就是劉備了。他會率領士氣正旺的東吳大軍毫無顧忌地掩殺過來。兵微將寡的劉備肯定是抵敵不過的。被周瑜趕盡殺絕也就是時間問題了。那樣一來，就該是東吳的孫權一統天下了！明智如諸葛亮，是無論如何也不能讓這種局面出現的，不能讓孫權和周瑜得逞的！

就按小說中來說，諸葛亮讓關羽知道關羽重情義會放走曹操，以報答當年曹操的器重之情。那為什麼諸葛亮要放走曹操那，主要是當時曹操雖然大敗但仍是魏蜀吳中最強的，為了避免曹操舊部為其報仇，所以放走曹操。避免不必要的仇恨，所以這件事只能讓關羽去做。

其實在三國志中，沒華容道一說，等劉備領兵來時，曹操早跑了。羅貫中為了立起關羽這個人物形象，才“讓他去了華容道”