在古代的時候的確沒有錢莊和票號的時候,古人會利用他們自己的方式去存錢,比如說換成房契地契、換成金銀珠寶、挖一個地窖或者是建一個密室，或者很隱蔽的空間裡。

北宋初期使用銅、鐵錢，由官方發行紙質憑證，稱為“交子”，後改稱“錢引”，初具紙幣的功能，並出現兌換匯劃機構，已經具備一定銀行的功能了。

明朝已出現明確的錢莊，亦稱為銀號，錢號。明清中的文獻和小說中就有相關記載，清朝的時候已經形成規模，就其基本功能來說，和現代的銀行已經差不多了。

古代沒有銀行，富人把自己的錢放在哪呢？

主要有以下幾種方式：

1、放在錢莊或者銀號

錢莊和銀號是中國封建社會後期出現的一種金融組織，最初業務主要是貨幣兌換，後漸增加存款、放款和匯兌業務，到清乾隆年間，錢莊、銀號已有相當規模。

2、放在鏢局

鏢局，是安全押運公司和保安公司的前身，是第三產業保安和保全服務業、商業組織。

3、放在自己的家裡

一般富裕的家庭都有自己的莊園！在自己的莊園裡面修建密室，把金銀珠寶就放在自己的密室裡面！

以上就是古代的富人錢存放的幾種方式！

大家都知道勤儉節約自古以來就是中華民族的傳統美德，所以華人總是很熱衷於存錢，有錢人肯定更甚於此更精於此！下面就為大家介紹幾種方法。

一者：錢莊。這是大部分富人比較常用的存錢方法，非常便利安全係數也很高。

二者：窖藏。古代大多數人家家人都有地窖，非常隱蔽，確實也適合藏錢。古人還是很有智慧的。

三者：壁藏。顧名思義就是把錢藏在牆壁裡。其實也不僅僅如此，比如地板、屋簷、房梁等等都可以成為藏錢的地方。

四者：一些重口味會把錢藏在糞坑裡。大家試想應該很少人會想到富人會把錢藏在這麼噁心的地方，安全係數非常之高。

古代的錢莊就好比現在的銀行，有錢的富人一般都把錢放在錢莊。錢莊會把錢放到一個專門的櫃子這個櫃子就叫做錢櫃。錢櫃是由特殊的材質製成。這種錢櫃比較安全並且防腐防潮等。華人的“存錢史”源遠流長，許多現代人借鑑古人錢櫃把錢存入保險箱。

首先在回答問題之前糾正一個觀點，古代沒有銀行這件事嚴格意義來說不是很準確，只不過在叫法上有所不同而已。相反從唐代起就有銀行。唐朝的“邸店”，宋朝的“錢鋪”，明代的“錢肆”，清代的“票號”，全是古代版的“銀行”。如清朝道光年間的日升昌記

言歸正傳，那古人存錢的方式到底有哪些呢下面我就來給大家稍微說說。

第一種：可以換成房契地契這些我們平常說的這些不動產。

第二種方式：置換成金銀珠寶。根據嘉慶皇帝逮捕和珅後，幾次查抄和珅府邸的記載，和珅家單珍珠手串就有二百多串，而且都是比皇宮裡的手串大數倍的珍品。還有數十個鑲著真寶石的頂子，而且都是整塊的大寶石，全是“內府之所無”。而和珅府邸的寶石，共有藍寶石四百五十六塊，紅寶石一百一十三塊，每一塊，都是價值不菲。

第三種方式：挖一個地窖或者是建一個密室、修建一個存錢的密閉的房間、放在牆裡面，有些人則會用作為陪葬品，其實真的是藏的地方無所不有，他們會想盡自己一切的辦法把自己的錢財存放好。比如大家耳熟能詳的大貪官和珅，根據《清俾類鈔》裡和珅自己的供詞說，他的白銀“約有數十萬，一時記不清數目”。但真實數目當然不止這些，《清俾類鈔》裡就聲稱和珅的白銀有“八百兆有奇”，除了這個恐怖數字外，還有《清朝野史大觀》裡的“二十億兩有奇”。當時的副都統薩彬圖更聲稱和珅家產“斷不止此查出之數”。清朝史學家薛福成，倒是在《庸盦筆記》裡，給出個比較縮水的數字：兩億三千萬兩。

古代的有錢人主要是一些官紳或者與之聯絡的大商人，地主等，他們的錢大多有四個去向：

第一，置辦土地田產。在封建中國，重農思想的影響下，這個佔絕大多數。

第二，藏在家裡。官紳一般放在家裡的牆壁隔層，地主多放在炕堂裡。當然也有埋藏在家裡的某個地方，比如田地，樹下等。

第三，錢莊，主要考慮到容易流通。大多是商人或者有跨域消費的官紳。

第四，發放高利貸。主要針對地主和商人。

其實絕大部分人都會選擇放在家裡儲存，具體哪些方式，我跟大家分析分析，就明白了！

在沒有銀行的古代，中國古人是怎麼儲蓄的？由於深受儒家“勤儉持家”思想的影響，中國古人是世界上少有的特別喜歡存錢的人。中國古人使用的儲蓄、保值的途徑比較單一，一般就是貯藏。但貯藏的手段、辦法多種多樣。貯藏，一般分為窖藏和罐藏兩類。

古代中國沒有現代這樣的防盜保險箱，所以中國古人在窯藏儲蓄時，會想方設法讓外人找不到。窖藏時一般還會採取反盜墓那類的反盜寶手法，真真假假，虛虛實實，以迷惑盜賊。多會將藏寶坑坑挖得很深，寶物都放在壇罐這類器物中，放寶時不是全部放在一塊，而是採取分層放置的辦法，先放一層，掩上土石，然後再放一層，再掩一層土石，多達有三四層。為什麼要挖深、分層放呢，還有一個原因，就是過去有人家賺點錢就儲蓄一點，埋下一層。這樣一來，即使被盜挖，往往盜賊也只能發現上層。

由於有此窖藏儲蓄的習慣，後人遇到拆遷、搬家時，往往都會“掘地三尺”，把家前後的地下翻一遍。從古人房產買賣史料上可以看到“掘錢”的條款，這便是賣主向買主追加的額外金額，作為將來可能挖到金銀財寶的預估補償。從古人房產買賣史料上，確實可以找到“掘錢”的記錄。沈括的《夢溪筆談·異事》中“無枉費亦無得”條，便記錄了一則買房遭索“掘錢”的事。當時洛陽很多財主家都有掘地藏金的習慣，其後人在賣房時便會想到這一點，有意向買主索要“掘錢”。在朝廷當大官的張觀買房時，賣家一而再、再而三地索要“掘錢”，最後張觀多付錢1000多緡（古代計量單位，即一千錢），賣主才交付房子。時人都認為張觀付這筆錢太吃虧，誰想張觀買下後，竟然真的挖出一大筆財寶，挖出的一隻石匣子裡裝有數百兩黃金，正好是張觀買房的全部費用。

說到窖藏，有一個笑話叫“此地無銀三百兩”，就是源自這種儲蓄方式，即用罈罈罐罐，將錢財直接埋藏到地下，所埋物以金銀為多。這種方式所有古代大款、富豪都喜歡使用的手法，在現在考古中，經常可以發現窖藏文物，就是古人這種儲蓄手段留下的。窯藏，更多是古代有錢富翁們的儲蓄手段，對絕大多數的普通人家來說，不可能有那麼多財富要收藏。雖然沒有多少多餘的錢，但也得學會積攢——“有時防無時”，所以這時就用上了罐藏。古代中國普通人家儲蓄方式也比較多，收錢所用器物有篋、匱、囊等，分別相當於今箱子、櫃子、口袋等。莊子所謂“勝篋、探囊、發匱之盜”，透露出的就是這麼回事情，因為古人喜歡用這類器物儲藏錢財，才讓小偷摸準了資訊。

古人就發明了儲錢罈子。把錢財裝進罈子，封好口，埋在自家院子或附近的隱秘處，等今後需要用大數目錢財時，再挖出罈子支取錢財。儲錢罈子相當於“定期存款”。

古人埋罈子的時候還會在上面做一番偽裝，最搞笑的方法就是在上面立塊牌子，寫上“此地無銀三百兩”。還有一種“多層掩埋法”——將裝有大量錢財的罈子深埋，再將裝有少量錢財的罈子埋在其上方淺層。這樣一來，盜賊即便挖掘，往往也只能發現淺層的銀子。

民國時期的上海名醫陳存仁家中分家析產，透過記載得知家裡藏了20壇銀子，但最初只挖出了8壇。剩下的12壇哪兒去了？家人又擴大挖掘面積，將房前屋後挖了個底朝天，也沒能挖到。後來有經驗的長輩提醒，在挖出8壇的地方繼續往下深挖，最後果真又挖出了埋在深層的12壇銀子。看來古人挖儲藏的銀子，真的要掘地三尺啊!

對於土豪家庭，罈子也會不夠用，所以又有了罈子的plus版——錢窖。他們選擇自家宅院裡最安全的地方挖錢窖，窖口狹小隱蔽，內部空間與地窖類似，可存放上噸的錢財。2010年在陝西華縣就發現了一個宋代遺留的錢窖，出土了數噸銅錢。

錢窖裡的錢財怎麼還會被遺忘呢？其實歷史上這種事並不少見，多是因為政治動盪或家族變故。例如有的大戶人家被抄家了，就掩埋了錢窖，想等他日再回來取，但再也沒了機會。又比如戰亂突襲，舉家被迫搬遷，來不及帶走的錢財被遺落在錢窖裡。陝西發現的這個宋代錢窖，很有可能就是因為當年金軍南下，主人慌忙南逃，因而最終被歷史的滄桑呼嘯掩埋。

古時候也經常發生在老宅裡挖出前人儲藏錢財的事例，特別是在那些歷史悠久的古城。古代沒有“挖出文物上交國家”的規定，在自家宅院裡挖出來的財物都歸個人所有。宋代的洛陽就經常發生因為在宅院裡挖出前代遺留的財物而暴富的事，以至於當時洛陽人買房子還要額外交一筆“掘屋錢”，給賣房人作為可能挖出錢財的經濟補償。

除了深埋，古人還有許多奇葩的藏錢地方，比如說牆壁的夾層裡。《漢書》記載，秦朝焚書坑儒時，孔子的後裔將古籍藏到孔子故居牆壁夾層中才得以儲存。後來有錢人就用這個辦法來藏錢，一直沿用到晚清民國時期。我還聽說過一種清朝時晉商的奇葩存錢方式，就是將銀子熔化後灌進地板，這樣肯定丟不了。

錢莊、票號是清朝才出現的金融產物。在沒有銀行清以前，這些富豪又把錢存哪裡？

說起來很粗暴，就是直接把錢放家裡。北魏時，有個富商叫劉寶，“家藏金穴”。作為大商人，錢主要還不是放家裡擺著。得讓它們流動起來，這樣他們才有錢賺。用現代商業術語叫“錢只有流通時才有價值”。

就說這個劉寶，已建立遍及全國的連鎖店，總部設在設在首都洛陽。他當時販賣鹽和米，另外只要看到什麼東西賺錢，劉寶都不會放過。“足跡所履，莫不商販焉”。

另外，富豪最大的愛好，就是到處買田買地。買奴僕，這都需要巨大的開銷。

那麼把東西放家裡，到底安全麼？

都說是富豪，自然會請“護院”來守家看錢財。

經常在電視中，報紙上見到某地的工地施工中，挖出了成壇的、甚至是成窖的銅錢，這就是古代最原始，最簡單的藏錢方式。

隨著時代的進步，商品交易的發展，錢也就是貨幣的流通性增強了，所以專門辦理錢財保管業務的機構便應運而生了。

據目前比較明確的史料記載，中國歷史上從事為人保管錢財業務的商業機構，始於唐代，名叫“僦櫃”，也叫“櫃坊”。據《舊唐書.德宗紀》記載：長安東、西兩市有一種“積錢貨，貯粟麥”的“僦櫃”。僦的意思是租賃，經營“僦櫃”的人，就是“以櫃租人貯藏錢物，以代人保管錢物為業者”。

但客戶要到僦櫃領取存錢，特別是要付給第三方時，必須憑據一定的信物。《太平廣記》卷二三《張李二公》中記載了一則故事，李氏想要張氏資助他三千貫錢，張氏便拿出一頂舊席帽，命他持此前去取錢。

不過，到了宋代，“櫃坊”逐漸失去了原先的功能，淪為了賭場，遭到取締。而“櫃坊”功能的喪失，與宋代流行紙錢，攜帶方便不無關係。

到了明代，銅，金、銀等貴金屬重新流通，徽商商號開始經營存款業務，存款收據稱為“收票”。

隨著資本主義萌芽的產生，到了明末清初，商品經濟蓬勃發展，以存款，放款，兌換為業務的機構便誕生了。在南方諸省稱為錢莊，在北方則稱為票號。兩者雖起源有別，業務經營的走向上卻逐步趨同，可謂“異源同業”。

古代是有“銀行”的喲，在唐朝，它叫“櫃坊”。把錢存在櫃坊裡，是相當安全的，還有法律保障呢。

唐朝的櫃坊，是專門租借給人存放錢幣和財寶的地方。為啥叫櫃坊？因為存錢的地方和今天的保險箱有點像：有非常堅固的櫃子，還有超大的鐵鎖鎖著，所以就叫櫃坊了。

當時的銀行是設定在唐朝長安城的東西兩個市場裡面，為什麼在市場裡設定銀行？也好理解，做生意買賣多，錢財流通多，需要保管的錢物也多。

京城的商人們很喜歡把錢幣藏在這些櫃坊裡，可以隨時取用。零存整取、整存整取，那是任君挑選的。和今天銀行不一樣的地方是，當時的櫃坊主人會按照一定比例收取一定的寄存費用。

為了保障存錢人和櫃坊主人的權益，唐朝法律還規定，存在櫃坊裡的錢財物資，不能隨意挪用，否則要判刑。

這個其實完全就是銀行業的雛形了。

參考資料：

《唐律疏議》

錢莊……最初業務主要是貨幣兌換，後漸增加存款、放款和匯兌業務。到清乾隆年間，錢莊已有相當規模。錢莊大多分佈於長江流域及江南各大城市，但錢莊業中心在上海。上海錢莊視資本規模的大小劃分為匯劃莊(參加錢業公會的錢莊)、非匯劃錢莊 (不能參加錢業公會的元、亨、利、貞字號錢莊)。錢莊有獨資經營亦有合資經營的，實行無限責任制。

雖然古代沒有現代意義上的銀行，但他們有類似銀行的機構，比如錢莊，隋唐時的櫃坊，取錢肯定要一定得手續，憑證，所以個人感覺還是安全的。

古人的智慧是我們遠遠想像不到了，縱然古代沒有銀行，但是這一點也不妨礙古人對於財富的積累。中國古代便有“此地無銀三百兩”的寓言，就很好說明了古人積累財富是有自己的方法的，他們把財富封於罐子內，藏於地下，等到有需要時在取出來。這個方法如果沒人看見的話，還是相對安全的，如果埋藏寶藏是不幸被人看見了，就會有“隔壁王二不曾偷”的故事了。家裡條件更好一些的，還會有專門的地窖或者密室用於儲存財寶。

隨著人們積累的財富越來越多，變有了錢莊，銀號等存錢機構的誕生。