首頁>Club>
34
回覆列表
  • 1 # 趙軍286772372

    修身:在明媚的Sunny下,在鮮甜的空氣中,內煉一口氣,外煉筯骨皮;在無人處,學習、沉思、對照、映答、改過……。

  • 2 # 我來了徐

    首先不能吃小動物,大型動物也不能吃,多曬太陽多唱水多數數,讓自己腦袋瓜子時刻保持空白狀態,一年後ji修身養性就成功了

  • 3 # 小昭150294089

    所謂“修身養性”,關鍵在於“修”和“養”,重在“修”。

    “修”,就是按照法律、法規、紀律、文明、道德、守則的要求,摒棄自身的缺點、不足;糾正自身思維、信仰、言行的偏執。

    “養”,就是讓自身自省、自律、自覺,做品德高尚的文明人。

    有了修養,人的身正品端,性情平和,才能溫文爾雅、嚴於利己、寬以待人,才能遵紀守法、文明守信。

    怎麼修?

    認真學習法律法規,時刻牢記,時時處處按規則行事。無論在家、在單位、在社會上,做事為他人著想,做好學生、好員工、好公民,做最好的自己。

  • 4 # 李豔芝

    所為修身養性,就是要有一個好心態。例如文革時期好多好人被蒙冤死了,還是有更多的人挺了過來。他們後來敢上今天的幸福生活,修身養性,能有一個健康的身軀,能長命百歲。

  • 5 # 玉寧

    1、心善:善良是養生的一大營養素,一個樂善好施的人,心理穩定、平衡,遠離抑鬱、神經衰弱等困擾,人就會健康長壽。

    2、心寬:人心寬,不僅意味著對外在世界的承擔和容納,而且意味著內在世界的開放,寬厚多恕的對人對事,是健康品質和高尚素質的體現,更是防治心理疾病的最佳療方。

    3、心正:“不做虧心事,不怕鬼敲門。”只要堂堂正正,清清白白做人,你就能吃得香、睡得穩。相反,貪心太大,私慾無邊,整天讓它牽著鼻子走,使你迷惘、狂妄、喪失理智,就不可能生活得自由自在,只能是煩惱、憂慮不休,“夜不能寐”,久而久之,就可能患上一些疾病。

    4、心靜:內心的平靜,是心靈深處的恬然、安謐、舒適和自在。心靜並非什麼都不想,而是“不思聲色、不思勝負、不思得失、不思榮辱、心無煩惱、形無勞倦”的一種精神境界。在繁忙浮躁和充滿誘惑的塵世紛擾下,做到“恬然不動其心”,就能保持機體內環境的穩定。

  • 6 # 木蘭香馨

    修身養性,修身怎麼修?答:修身養性,修的就是身體的心,與身體大腦中生存的性。所以說修身養性,就是修心養性。而身是心和性和命的一個乘載,一個託體,一個軀殼。而心和性就是身體的主宰和靈魂。所以說修身就是修心。只有在修好心的情況下才能使身體健康,而達到修身之目的。人們都知道,心是跳動的,大腦是活躍的。而大腦是在心的驅動下的最活繁的機器。而性就存活與大腦間。所以人們要想健康,要想跳出那三界外,首先要做的就是修心。讓那活潑好動的心靜下來,而使大腦能受到人的思維的操控。你看那神話小說西遊記中,鬥戰勝佛會的那七十二變,還有那一個筋斗十萬八千里,指的是什麼?那就是人的心與活躍的大腦。只有心最善變,而大腦中的思才可以一個筋斗十萬八千里。猶如人坐在那教室學堂,而人的思維思想意念,以脫之身體軀殼而跑到那遙遠的窪爾國去了。所以人要修身,首先就的修心。只有心靜,才能養神養性。而只有人的神安心靜,人的性才能得以涵養,才能使心性的載體身體得到健康。所以修身從修心養性開始,而直達目的修身。回答完畢。

  • 7 # 伯陽照相館

    修煉胸懷,控制情緒,不亂髮脾氣,不大喜大悲,不怨天尤人,不按個人喜好輕易評價事物和別人,學會換位思考等等吧!

  • 8 # 山峰zb

    其實修身就是對自己有一個立規律!我覺得在抗肺炎疫情防控期間,最好的修身養性就是能忍受寂寞,一家人能夠自娛自樂

  • 9 # 曌同文化

    聞思修向來不分離,多看多想多精進。

    儒釋道三家經典講修身較多,可以多看看。

    養成自省的習慣,給自己制定戒律,持戒懺悔。

  • 10 # 依依大白

    個人拙見,沒辦法說出像其他人那麼高深的話來:

    早起:自己定個時間,每天堅持早起;運動:按照自己體能,每天堅持運動;讀書:看有深度的書,每天堅持讀書;興趣:保有興趣愛好,用心堅持下去;清爽:自己倒騰乾淨,自己要先清爽;衛生:保持室內整潔,看著就很舒坦;社交:不濫交不亂玩,要高質量交往;早睡:自己定個時間,每天堅持早睡;吃飯:多吃蔬菜少吃肉,吃到八分不舉筷。

  • 11 # 南無青青子衿

    修身養性,古今中外,仁者見仁智者見智,我獨偏愛——修身齊家治國平天下!

    “觀天地生物氣象,學聖賢克己功夫。”所謂修身,即是修正,修為自己,才能變成有用之人。

    修身怎麼修,簡而言之就是兩個方面:向外修,向內修。

    向外:修技術,技能,知識,學業,專業。

    向內:修心,修性情,修品行,修意志力。從而達到內外結合修正、修為自己,成就怎樣一個你的最終目的。

    自遠古以來,人類文明的步伐一直在前進。表現為:1,向外——征服大自然的惡劣環境,從原始群居到洞穴居住,再到今天的高樓大廈,把農耕文明演變到今天的資訊全球化時代。智慧,知識,技術,科技,起著相當大作用。

    2,向內——修品行,修道德,修性情,修意志力,修自制力。科技,知識,技術,越高度發達的今天,怎樣修身養性,就在於你怎麼在做,想成為怎麼樣的人了。

    學業上,克服困難,堅持不懈,用心良苦,自然會學業有成。

    事業上,兢兢業業,專研專業領域,也會事業有成。

    生活中,尊老愛幼,愛家人,勤勞努力,用心經營家庭,一個家庭自然其樂融融。

    懶惰是人的天性,舒適更是溫水煮青蛙,都會阻礙人向前。私心,意志力有時也會來考驗,生活中每個修身養性的機會無時不有,隨時都在。因此,修身怎麼修,取決於你隨時怎麼做!

    像鍾南山這樣的國家脊樑,他就是我學習的榜樣!

  • 12 # 王庶文講壇

    修身的方法有很多,古人給出的理論也是層出不窮,我們覺得回答這個問題沒有必要太多理論,直接給出實際操作方式即可。我們要明確“修身”的目的是讓自己變得更好。在現代社會中修身的方法有以下幾點,希望對您有幫助。

    第一、多讀書、多感悟,低調行事,謙虛謹慎,實實在在,真誠待人;

    第二、多運動,增強體魄;儘量多出去走動,去感悟人生,去體會世間百態;

    第三、多交往,與人相處時請保持低調謙遜的態度,多觀察,才能學會察言觀色,什麼話該說,什麼話不該說,什麼話是話外話,什麼話是廢話,這些是書本上學不來的,只有多實踐,多總結;

    第四、多提問,不要覺得自己什麼都懂,不懂就問,但是不要忙於開口表達,不懂的堅決不說,懂的必然知無不言,言無不盡;

    第五、多與比自己強的人在一起,跟他們學習,受他們薰陶。

    以上五點是在做加法,我們每天進步一點點,漸漸的自我完善;還有需要我們少做的,每天少做一點點,我們也可以變得更優秀。

    第一、少胡思亂想,認清當下,理解現實,給出自己當下的定位,至少要能夠認清自己在周圍環境中的位置;

    第二、少煩躁,當自己心情特別不好的時候,建議出去走一走,平緩內心;

    第三、少抱怨,當自己遇到不順心的事情,不要去抱怨,更不要把這份負能量傳遞給別人,自己的情緒,自己消化,最好的方法是運動;

    第四、少插嘴,別人在講話的時候,多聽,多想,不要中途打斷別人,等別人把話講完再發表言論,爭取一語中第。

    第五、少爭論,少辯解;遇到與自己意見不合的人,不要與其辯論,要麼轉身離開,要麼等他把話說完,重新找一個話題。

    好了,您的問題回答到此完畢,我總結的或許不夠全面,也希望大家補充。

  • 13 # 半升紅豆半升綠豆

    修身養性並沒有明顯的區別,修身與養性是相輔相成的關係。修身是養性的目的,養性是修身的方法

    古之慾明明德於 天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其 家;欲齊其家者,先修其 身;欲修其身者,先正其 心;欲正其心者,先誠其 意;欲誠其意者,先致其知,致知在 格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平!

    先要修養自身的品性;要想修養自身的品性,先要端正自己的思想;要端正自己的思想,先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識,獲得知識的途徑在於認知研究萬事萬物。透過對萬事萬物的認識研究,才能獲得知識;

    劃重點,修身就是充實自己的知識,讀書或者旅行,身體和心靈要有一個在路上

  • 14 # 張翼遠

    “正氣存內,邪不可幹”,同樣,這句話對於養好心(包)之正氣,避 免溼熱等外邪入侵,傷心傷身。如何養好心氣,最重要、最簡 單的方法就是修身養性。修身養性能讓人心不致動盪不安,達到陶冶情操、平衡心態,事事想 得通,順其自然規律,積極適應環境,把握好自己的情緒,做到控制好自 己的心情,不生不切實際的妄念。 這樣人體心情處在心平氣和狀態下,生 理功能平和有序 ,達到了養生保健,心理平衡,心態良好,這種狀態就有 利於身心健而最有效的修身養性方法,則可以參考下面的方法來進行:多去感受身邊美好的情境。人生在世,時時處處都要經歷無數的情境,如果你什麼事情都去糾結,那麼你的人生就無快樂可言,所以生在俗世,即使我們的生活再不如意,也 要善於感受身邊的美好,去養護自己的心神。 比如,身邊美麗的景色、悅耳 的音樂、公益活動等,凡是那種能讓你愉悅的事情和情緒,人和事,都是需 要你感受的,如果天天有很舒服、很愉悅的感受,則可以調整你的心境,豐 富你的見識,充實你的生活,促進不愉快情緒向愉快情緒的轉化。尊重客觀實際。每個人都生活在現實生活中,如果總以自己的“想當然”代替客觀實 際,產生毫無意義的胡亂猜想與推測,以致心裡零亂,是不可取的,有礙身 心健康,所以要尊重客觀實際,心理應順其自然。 堅持與人為善。能夠堅持與人為善的人,會在此基礎上修煉很多心境,比如寬容、真 誠、感恩、不糾結⋯⋯並且與人為善會收穫別人的善意,能夠與別人友好開 心地相處,則自己也很開心,這樣的人是平和的、簡單的,是心安的,身心 不糾結,身體不受傷害,則氣血平和,人也不易被邪所傷。 諸如溼熱傷身這 樣的情況也就不易發生了。學會放下,“對任何事都能放得下,放下即是功夫”。放下才能心安,所謂的放下,實質上是讓我們放下“面 子”,放下慾望,面子是虛偽的東西,放不下面子,看不到真正的生命真 相 ,活得就累。 而放下貪慾,心不貪則心安,所以慾望不要那麼多,生活自然美好。學會放下,還要放下浮躁的心。古人云: “神靜而心和,心和而形全;神躁則心蕩,心蕩則形傷。” “命中有時終須有,命中無時莫強求。”正確 看待個人的榮辱得失,寵辱不驚,唯此,心平氣順了, 一 切皆付笑談中了!開心生活,開心運動、吃飯、睡覺。 生活在今天,就要樂於今天,把精神集中在今天的人和事上,不要老是 唸叨著明天,也不要總是後悔昨天,因為精神不集中,就很難樂於對好今天 的人和幹好今天的事。珍惜眼前人,與生活中每一分每一秒能夠相處的人,好好相處。另外要制訂運動計劃,每天或每週抽時間去運動、去娛樂。要睡得 好,每天保證充足的睡眠,這也是養心養身的重要舉措。總之能夠讓自己開開心心、平平和和、安安全全地過好每一天,不糾 結、不傷心,則是最好的養身養心方式。心平氣和,則心氣不虛,邪不能傷 人 ,溼熱也無妨。

    靜以修身,儉以養德。唯淡泊可以明志,唯寧靜可以致遠!古人的修身養性之道——“靜”、“忍” 古人關於修身養性之道,特別強調一個“靜”字、一個“忍”字。如,諸葛亮即有“非靜無以成學”、“寧靜致遠”等,而曾國藩就非常推崇“忍”的功夫。這是有一定道理的。 古人的所謂“修身養性”,實際上就是透過自我修煉來達到自我完善的一種途徑,就是要把先賢之美德才學化為自身之習性功力。而要“修”要“養”,就首先要能“靜”能“忍”,否則,心浮氣燥,如何修得下去,養得起來? 所以,古人說:“躁心浮氣,淺衷狹量"此八字是進德者之大忌也。去此八字,只用得一字,曰主靜。”“萬事忍為上”等等。足見“靜”、“忍”的重要。

  • 15 # 高山之上看朝陽

    ♡看看最近網上影片裡那幾位“女性”不聽防控工作人員勸告“撒潑打滾”的醜態,就知道“修身養性”的重要和“修身養性”的不易。

    ♡簡而言之,“修身養性”就是“管好自己”“別沒王法”。

    ♡你說是也不是?

  • 16 # 存良書院460

    、人生天地間修養的首條是記住法律、學習好忠、孝、仁,義,禮,、誠,信以及和周圍人群的交往私正確的處事觀點。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • "家不是講理的地方"這句話說得對嗎?