有技能走遍天下，有技能擁有明天。去年，在媒體評出的社會熱詞中，“工匠精神”這個詞，是社會認同率最高，最能體現時代精神的。各行各業的人們都在談論“工匠精神”，至今也是熱力不減。在“工匠精神”背後是我們國家正在向製造業強國邁進的態勢，也反映出了產業結構調整，勞動力需求從單一性向技能性的轉變。以前，一個人沒有技能可以從事簡單的勞動，今後，可真是在社會上寸步難行。我們的社會需要從高等學府畢業的 “文秀才”，更需要從技校和各類培訓機構走出的“武狀元”。技藝精湛、追求卓越的大國工匠為我們開啟了崇尚技能、尊重勞動的“新紀元”。

一、這話很對，且有道理。二、每人有一技之長，可安身立命。三、人有一技之長，可養活全家。四、技藝會越來越精，本事會更大。五、青年如未考上大學，進技術學校、職業學院是有前途的。六、不要貪心去做大事，要專心去做成事。

感謝邀請。中國傳統文化智慧，猶如一口無底的深井，我們總能源源不斷地從中汲取甘甜的泉水。請看«世說新語.忿狷.魏武殺妓»:魏武有一妓，聲最清高，而情性酷惡。欲殺則愛才，欲置則不堪。於是選百人一時俱教。少時果有一人聲及之，便殺惡性者。我們今天的華人，會為這位恃才傲物的歌女的悲慘下場扼腕嘆息;曹操雖然惜才，但是對拎不清的人才，並不會心慈手軟，網開一面。太陽底下並無新鮮事，今天在職場上打拼的人們，也會經常遇到，人才被排擠打壓，甚至終生鬱郁不得志。人們常說，世有伯樂，然後有千里馬;千里馬常有，而伯樂不常有。不可否認的是，中國崛起，中國模式的成功，經過實踐檢驗的華人才選拔制度，居功至偉。相信未來的中國，會真真正正地成為，創新型人才，大有作為的樂園。

這句話表面上看是對的，本質上只對了一半，因為他說得有點絕對化。

為什麼？古話說，荒年餓不死手藝人，有一技之長的人是幸運的。可是，歷史是發展的也是變化的，你那“老黃曆”，今天還能用嗎？

我不知道現在的年輕人是不是，還知道“家織布”這個詞？冬閒春閒，常常能聽到“嚯嗒，嚯嗒”，的織布聲，而今，這樣的“工匠”，在我那地方早就絕跡了！

我不知道現在的年輕人是不是，聽說過世上還有“閹匠”？也就是“削豬匠”，給豬殺一刀；也就是給公雞殺一刀，公雞不打鳴，且長大長高。這樣的“工匠”，在我們那裡早就絕跡了！

農村的上戶彈棉花匠、上戶理髮匠和上戶全能裁縫匠等多項手藝匠們，而今他們去了哪裡？他們抱著一技之長，能養活自己嗎？自己都養不活自己，又如何奢談養活家人和父母？

現在是什麼時代了？網際網路時代！知識大爆炸時代！你那一技之長，今天能養活自己，明天是不是會被淘汰掉？3G趕上浪潮，4G後來者居上，面對洶湧而來的5G，是不是會感到岌岌可危？我不知道面對人工智慧的革新提高和普及，人世間是不是會絕跡很多一技之長之的人？我不知道面對3D列印技術的創新和普及，人世間，又會絕跡多少一技之長的人？我們要學會居安思危，不要覺得自己有一技之長，就自鳴得意，似乎可以從一而終？歷史總是向前發展的，你不擔心你那一技會過時嗎？

總之，這句話放在過去是對的，而今時代不同了，只能說對了一半。要與時俱進地去學習，創新發展你那一技之長，千萬不能固步自封。應該提倡，幹到老學到老，還有三樣沒學到？你說對不？

我覺得很有道理，無論是現在資訊時代還是未來，擁有一技之長，是安身立命的根本，這個技，可以是廣義的傳統行業的技術，技巧，也可以代表整合資源的能力和對社會的實踐能力。這是毋庸置疑的，對於剛剛踏入社會的大學生和不上學出來工作的年輕人，都是必須要知道的，現在所謂的短影片創業，抖音創業的自媒體時代的來臨，正在衝擊傳統行業和社會生態平衡，也許有人會說這是社會趨勢，但改變的是年輕人的價值觀，對於90/00後，他們的創業環境起點高，但不容易成功，有個很大的弊端就是，以為短影片那十幾秒，幾十秒，就是人生，讓別人主導他們的思想，總覺得是潮流，從抖音歌曲的流行，趨勢，就能洞悉這一變化，但有沒有察覺到，熱的快，涼的也快，沒有所謂的永久的網紅，留下的只是一瞬間，對人們視覺，心理的衝擊，什麼是自己的未來，我們好多人沒有思考，什麼是自己的思想，我們好多人不知道，只知道盲從，跟風，誠然，有許多的年輕人，做的很成功，成了短影片的獲利者，但百分之九十，甚至九十八以上，只能是作為這個娛樂時代的分母，沒有意義，又回到話題，我們應該在自己的行業裡或者人生現階段，把努力的奮鬥，我不能去說誰的價值觀對與錯，因為是你們自己人生，你們做主，但從好多史書和現實的故事中，往往是先有奮鬥再有自己燦爛的人生，與大家共勉！

無論男女，憑勞動吃飯，憑本事掙錢，經濟完全獨立，即使做上門女婿也有底氣，也硬氣。高價彩禮把自己賣出去，人格都降低了，何來底氣、硬氣？

傳統手藝人，不論生逢啥子世道，生活都不會很差！人嗎？自力更生是正道。

一技，要學會簡單，學好學精可不容易。活著，幾十年，若用心去感悟琢磨相信，解題並不難。可惜近些年，人們不太重視手藝了，甚至是一種拋棄的態度。未來，一定是後悔。過去，拜師學藝，其實學藝只是表面，裡面更重要的是學做人，之後才是學藝。

社會風氣始然，大家都一條路一個思想，就是學習文化改變人生乃至家庭命運？！很可怕，社會病了，人也都病了，而且很重！人與人，相互信任，尊重是基石，每個人都有自己存在的價值，因為社會是豐滿的，大家都擠在一處，不是病會是個啥！

有技能是好事，飯碗可不一定是終生的事情了，可能今天在這家公司，明天可能在另外一家公司，說不定被炒魷魚了還找不到下家。

在過去一技在手，飯碗終身這句話適用，因為過去發展變化慢，一項技能幾十年幾百年都不會淘汰。而今科技進步日新月異，人工智慧發展很快，這句話也就慢慢不適用了 。不是嗎，數碼相機改變了傳統相機膠片儲存的歷史，它改用數字儲存最後淘汰了寶麗來公司。過去的八級車工是技術，現在用數碼人工智慧機床精密度比八級人工操作更高。過去算盤打得好也是做財會工作的技藝，現在你的算盤打得再好也不如計算機電腦。科技和人工智慧發展正在淘汰某些行業，讓某些行業消失。被新發展的行業取代。未來你只有不斷學習新知識，不斷跟上新形勢的發展才能不被時代淘汰，一技在手，終生飯碗在這個時代已經不可能，未來有更多的科學新技術會代替你所謂的技能。還會有很多行業被淘汰消失，為了不被淘汰請不斷更新你的新技術吧。

現在這個社會，一技估計不太行。

社會再飛速發展

很多技能都在被替代

沒有金礦

那就多技傍身

養爹養娘，這是責任

他有一技之長下油鍋也站高崗

1958年是大躍進之年，我們邳縣各公社都大修水利，大部分勞動力都安排扒溝修渠，我們鄰村有一生產隊每天出工30多人，其中有4名是地主成份，他們是管制物件，在勞動時必須幹最重最苦的活，其中一人40多歲，會針灸，用扎針治好不少麻痺症患兒，老年人腰疼腿疼他針三五次便好，十里八鄉的人都知道他有這一技術，經常有人慕名找他針灸，到他家找他他不敢給針灸，怕別人說他不老實，躲避勞動，不好好改造，病人家屬只好把病人用平板車拉到水利工地，先找隊長說明情況，隊長同意後便告訴那人可以給病人針灸，那人便放下勞動工具，找個避風地方給病人針灸，一次大約兩個小時，有時一天去兩三個病人，這名地主成份的人每天比別人少幹三，四個小時的活，還有病人家屬敬菸點火，而隊長有時也享受病人家屬敬上一二包香煙，他隊裡有些人便說，他有一技之長下油鍋也站高崗。

我們鄰村有一青年，15歲初中畢業後便認師傅學玉雕，兩年後因師傅改行經商，他便回家幹農活。那年春節過後，便跟隨村裡人去蘇州打工，一行十多人年齡大的五十多歲，和他同齡是三人均18歲，到蘇州後因暫時未找到工作，便在蘇州玩，一天他看見一家玉雕工人正打磨玉器，便在門前駐足觀察，一老闆便問他，你幹過這活嗎？他說幹過，老闆讓他進屋，遞給他一塊毛料，讓他幹，半個小時後老闆問他，想在這幹嗎，他說想，老闆說每月3000元，乾的好有獎勵，前後不足一小時便是玉雕廠工人。

經過五年打拼，在廠裡談了物件，月工資一萬多元，結婚後他獨立辦了玉雕，現在四十多歲，資產超千萬，而當年和他一起去蘇州打工的那些人，仍以打工為生，一年累死累活，也不過掙個肚子圓，解決溫飽問題，他周圍的人都說，人在世上一定要掌握一門技術，有一技之長，生活才能過的好。

有人說“一技在手，吃遍天下，現代的社會不需要了”你認為呢？

這個觀念我還真的不敢苟同！

一技在手、吃遍天下。是我們祖宗留下的家訓，是我們的祖輩為了下一代能夠養活自己、服務別人留下的諄諄教誨。一技在手、吃遍天下的意識是要我們年輕時就要學會一門安身立命的技藝、掌握一手養家餬口的絕活、具備一種服務社會的能力。祖宗認為，有了一技，有了別人不具備的能力、絕活、技藝，子孫們才能有立足社會、為人服務的資本，才能用自己的勞動去創造出別人接受的價值，從而建立起良性的、可持續的自我生存發展、他人購買服務的互助互利關係。

首先，在工業技術裡，一技在手的大概念應該重新定義。

我也承認一技在手、吃遍天下是一種很傳統、很老套的觀念了。人類經過三次工業技術革命，工業化生產早就取代了手工業生產，人工智慧也在逐漸取代人對機器的操控，而網路平臺、共享經濟、生物技術、新材料使用更是把傳統的製造業、手工業逼進了一個進退維谷的死衚衕裡了。

但是，祖宗說的一技在手、吃遍天下就真的一無是處了？其實，祖上說的“一技在手”，並不就是單單指純粹的手工業。“技”者，能力也，其實祖輩說的“技”，也包含了熟悉專業知識、專業能力的意思。

我們就拿工業革命來說吧。世界上鐘錶做得最好是瑞士人，瑞士人做鐘錶，不是既有機械制模、批次加工，也有手工打磨、精工設計的程式嗎？能說打工、設計就不是“技”？還有德國、日本的製造業發達，德國、日本工廠的生產裝置，用來加工產品的機器、模具，不是也是要人工來製作、設計的嗎？還有我們國內，在原先七、八十年代的時候，企業裡如果有一個八級焊工，那這個焊工絕對是值得大家尊重的人，這樣的老師傅，甚至可以把焊縫焊得沒有萬分之一微米的空隙，這難道不是“技”？就是現代的太空梭、高速動車、橋樑結構、洲際導彈，不是都需要高超的焊接技術嗎？即使很多地方都可以用機器人焊機來焊接，那機器人焊機的設計和製造不是還是人來實現嗎？

所以說，“一技在手、吃遍天下”的說法不會過時的。就是做計算機的、做程式的、做各種尖端裝置的，其實也是一種“技”，技術的“技”，任何人在任何崗位上的知識掌握水平、思維表達界限、理論運用方法、基本理論功底、操作熟練程都是屬於“技”的範疇。

其次，在日常生活中，其實還有很多的“技”是不可取代的。

也不是我這個人懷舊，很多事實你是想改也改變不了的，在平凡、實際的芸芸眾生中，在瑣碎、繁雜的人間煙火裡，好多傳統的“技”、傳統的製作方法、傳統的手工工藝，你就是想改變它，想把它搞成工業化、資訊化的模式，其實也是不大可能的；即使你改了，最多也是治標不治本、吃力不討好的事情，最多你就只能在包裝、銷售、儲存、運輸上做做改動，材質的選擇、配方的調理、製作的工藝、甄別的標準這些需要經久磨礪、熟能生巧、百鍊成鋼的東西，還真不是你可以機械化、數字化、程式化的。

比如我們的烹飪，比如我們的中醫藥，比如我們的武術氣功。我們的八大菜系，煎炒烹炸、刀功火候、味道色彩，你用機械化、數字化做個試試？我們的針灸火罐、陰陽五行、望聞問切，你能用計算機、網路化做處診斷？還有，特別是在藝術、文學、理論等上層建築方面、意識形態領域，要做出產品並且潛移默化、潤物無聲地起到作用，更需要“技”，需要修養、需要積累、需要創新了，更不是工業化、機械化、資訊化的手段可以取代的了，這些需要用腦子、需要靜態思想來完成的產品，就更需要有高度的視野、抽象的思維、嚴密的邏輯和更好的知識修養來實現了，是一種更高境界的“技”了。