在習字時，要先摹後臨、臨摹結合。

所謂摹，就是把字帖放在比較透明的習字紙下，用鋼筆照著字帖上的字一點一畫地“描紅”。要求鋼筆的筆跡不要越出毛筆字外，都寫在字帖上字的點畫中間。這樣，久而久之，就容易學到字帖上字的結構。

所謂臨，就是把字帖放在習字紙旁；照著帖上的字依樣畫葫蘆。要求點畫寫得象，有輕重節奏和粗細的變化。這樣，久而久之，就容易學到字帖上字的筆意。由於臨書比摹書難，因此要先摹後臨，由於臨和摹是兩種相輔相成的學字手段，因此要臨摹結合，循序漸進。

臨摹前要仔細讀帖。對帖上的字，其點畫怎樣書寫，結構怎樣安排，章法怎樣佈置，都要仔細琢磨並從中找出規律，這樣就容易寫得有興趣，也容易寫得象，寫得好。臨摹時，不能貪多貪快，而應集中兵力打殲滅戰，每天堅持一、二小時，反覆地臨摹幾個字，這樣才會有真正的收穫。對難寫的字，更要知難而上，多臨摹，多比較。

此外，光臨摹也還不夠，還要會背、核、用。背，就是不看帖，揹著帖寫，做到不看帖也能把帖上的字寫出來，力求形神畢肖；核，就是將背寫的字與帖上的字進行核對。看有否差錯，要善於發現自己的不足，從而改正缺點；用，就是實踐，把學了的東西，用到實際生活中去，在實踐中來鞏固和提高所學的東西。

最後，在已臨摹好了一種字帖後，還應象蜜蜂採百花釀佳蜜一樣博採眾長地再臨一些其它字帖

臨摹字帖的方法參考：

1、選擇合適的字帖

臨摹字帖是學習書法的必由之路，也是行之有效的好辦法。臨摹的字帖有兩種，一種是毛筆字帖，一種是鋼筆字帖。學習鋼筆書法，應臨摹鋼筆字帖，臨摹毛筆字帖的效果也很好。因為毛筆字帖大都具有較高的藝術性，除了其點畫精到、粗細分明、來龍去脈交待清楚外，還具有結構漂亮、章法完美的優點，有利於初學者學習。另外，毛筆字帖品種豐富，風格多樣，也便於選擇使用。只是毛筆字帖的線條比較粗壯，而鋼筆筆跡比較尖細，所以臨摹時應去其血肉，取其筋骨。

2、臨摹字帖的方法

（1）挑選字帖。挑選一本自己比較喜愛的、點畫比較工整的、結體比較勻稱的字帖來臨摹。如果是毛筆字帖的話，則應挑選字型小一點的字帖，這樣可省去縮小的工夫。

（2）先摹後臨、臨摹結合在習字時，要先摹後臨、臨摹結合。所謂摹，就是把字帖放在比較透明的習字紙下，用鋼筆照著字帖上的字一點一畫地描紅。要求鋼筆的筆跡不要越出毛筆字外，都寫在字帖上字的點畫中間。這樣，久而久之，就容易學到字帖上字的結構。所謂臨，就是把字帖放在習字紙旁；照著帖上的字依樣畫葫蘆。要求點畫寫得象，有輕重節奏和粗細的變化。這樣，久而久之，就容易學到字帖上字的筆意。由於臨書比摹書難，因此要先摹後臨，由於臨和摹是兩種相輔相成的學字手段，因此要臨摹結合，循序漸進。

（3）仔細讀貼。再者，臨摹前要仔細讀帖。對帖上的字，其點畫怎樣書寫，結構怎樣安排，章法怎樣佈置，都要仔細琢磨並從中找出規律，這樣就容易寫得有興趣，也容易寫得象，寫得好。臨摹時，不能貪多貪快，每天堅持一、二小時，反覆地臨摹幾個字，這樣才會有真正的收穫。對難寫的字，更要知難而上，多臨摹，多比較。

（4）背、核、用除了臨摹外，還要會背、核、用。背，就是不看帖，揹著帖寫，做到不看帖也能把帖上的字寫出來，力求形神畢肖；核，就是將背寫的字與帖上的字進行核對。看有否差錯，要善於發現自己的不足，從而改正缺點；用，就是實踐，把學了的東西，用到實際生活中去，在實踐中來鞏固和提高所學的東西。

（5）博採眾家之長。在已臨摹好了一種字帖後，還應博採眾長地再臨一些其他字帖。

書法是一種鍛鍊一個人的情操和悟性！如果你沒有一種堅強和執著不容易成功，不要把愛好想那麼簡單！臨帖是沒有時間限制的！也許幾年也許很多年能把所喜歡的貼記牢！你想半個月就不用臨帖了！有點不可能吧？（也許你自己賦有天賦技能，那就不用臨帖可以直接獨立創作！）字是靠熟出來的！馬是靠騎出來的！很多人想獨立創作自己的書法這個想法很好！但是目前書法界獨立創作者只有徐靜蕾創作自己（簡體書法）目前為止沒有第二個，因為徐靜蕾自小受父親良好的書法教育，徐靜蕾自小臨帖（蘭亭序）成功。然後獨立創作自己的簡體書法！

臨帖是搞書法人的永遠課題。①你如果只是要把字寫得好看一點，你找上一本你喜歡的字帖臨寫就可以了。②你如果要嘗試一下書法的味道，你還必須要去選擇至少2至5本你不喜歡的字帖去臨寫。③如果你想要當一個所謂的什麼書法家(其實大多與吃丐差不多)的話，你還必須要多掌握一些書法相關理論並拜師。④至於臨帖半月後是否再臨不臨，竊以為怎麼做都對，只是取決於臨帖的目的而已。不過這裡可以負責任的順告:一個正真意義上的書法家不但要終身臨帖而且臨過上百本字帖者比比皆是。謝邀！

要想學好書法臨帖是必須經歷的過程。

帖就是學習範本，是經歷幾百上千年的沉澱，大浪淘沙留下的精品，是公認的最好的範本。

臨帖就是學習這些範本，把前人總結的好的經驗、方法、字形、用筆拿來為自己所用。

臨帖是書法的必修課，就像散打要練力量一樣，伴隨學習書法的始終，大書法家王鐸成名後仍然一日臨帖，一日應請鎖。

臨帖有很多方法，對臨、背臨、意臨。

臨帖是一個過程，從對臨到背臨到會創作，這是一個入帖的過程，這個時候你已經基本掌握了這個貼，然後再意臨，到寫出自己的風格，這是一個出帖的過程。這個過程本身就很快樂，很有意思。

所有學習書法的人都繞不開臨帖這條必經之路，為什麼當代中出現瞭如此之多的書法亂象、江湖書體，大概是在初學書法時不知什麼叫“臨帖”。糾結於為什麼要臨帖？非得臨的很像嗎？如果完全按古人的來，長時間下去，豈不變為“書奴”？

接下來我就以我的書法學習及經驗，來談談自己的看法。

為什麼臨

"臨帖"是學書者，進入書法藝術殿堂的最基本保證。"臨摹"是學書法者的必經之路。從臨帖可以瞭解筆畫肥瘦，間架結構，墨色的濃淡枯潤，運筆的輕重緩急，轉折換鋒，接搭引帶等等。只有透過"臨帖"才能進入到創作。在繼承的基礎上發揮一定的創造性，使前人書跡為我所用，也就是常說的"後與古人離"。也就是說，只有透過對優秀的書法作品進行臨摹，研究其規律，讓帖中的筆畫、結體節度自己的心手，方可跨入書法藝術之門而進行創作。臨帖是進入創作的基礎，創作是對臨摹的突破。

臨什麼帖

臨帖，這裡的“帖”是廣義的的帖，表示一切可以學習到的古代書法作品，包括帖、碑、絹帛等等，並不代表書法中的“帖學”這一概念，這是需要大家首先明白的。有了這一概念，就出現了一個叫“取法乎上”的論斷，其實就是要向經典學習，像二王、宋四家、楷書四大家、隸書的《石門銘》、《張猛龍》，篆書的石鼓文、李斯的泰山石刻等等都是經典。為什麼要選取經典來學習呢？像二王、顏真卿、米芾、趙文敏，董香光等書法家的作品不僅在筆法、章法、結體等等都達到了極高的水平，而且有極高的審美價值。

怎麼 "臨帖"是學書法者從規矩入手，從古今優秀的書法範本入手，使初學者從傳統中掌握前人的用筆和結體，使其有法度。"臨帖"易得前人筆意。趙孟釧擔"臨書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。"

臨帖，分為三個層次，分別是對臨、背臨、意臨，這是一個循序漸進的過程。 今天僅是針對初學者，介紹的是對臨階段。其實對臨階段在我看來，其實總結起來就是要臨的像，臨的準。 學習書法的第一步就需要做到形似，只有不斷的在對經典的臨習、追求形似的過程中，感受古人的用筆、結體等等，這是初學者學習書法的必經之路。追求形似的過程其實很簡單： 第一，讀帖。在讀帖過程中不斷思考古人書寫的狀態，下筆的方向、角度，起收的方法，整體字形的排布等等都要在讀帖中注意到，做到心中有數。讀帖可以下筆之前，也可以在日常空閒時，或者是睡前皆可。 第二，落筆。經過了讀帖，已經對需要臨習的帖有了大致的瞭解，這時候就需要對照字帖書寫，要儘可能的與原帖相像，寫完之後，對照原帖，糾錯，找到與原帖不同之處，加強記憶，下次書寫改正。 第三，反覆。根據讀帖、落筆不斷地改正與原帖的不同之處，反覆迴圈下去。 為了做到與原帖儘可能的一致，落筆的方向、角度，筆畫的長短，筆畫相交處的位置，字形結構的排布都是能否臨好一個字的重要因素。

在臨帖過程中，速度的把握極為重要，初學者在臨帖時為了做到形似，會極為小心緩慢的臨習，務必做到一筆一畫儘可能的相似，而臨習一段時間後，會隨著對字帖的熟悉，速度會不自覺地加快，考察一個書者臨帖水平的高低，就是在最短的時間內可以儘可能相似地完成最難的筆畫，初學者應該注意速度要從慢到快，儘可能的鍛鍊自己的心手合一，手腕靈活。 學習書法沒有捷徑可走， 唯有以古人為師， 以經典為師， 臨池不輟，祝大家有成。@也木西翡翠 @財經雜誌

練字必須要臨帖，不用懷疑。以經過兩千多年的積累論證。各種書體，各種筆法早有定論，誰也不要想玩點什麼新花樣！就像唱歌一樣，早有分類，如通俗，民族，美聲等等，你若瞎唱，就什麼都不是。書法更是這樣，總在自己得感覺，自已得習慣，自已得那點認知當中。如二田之類，寫了一輩，沒臨過唐楷，總跟印刷體那較勁，這類人就在懷疑練字必須臨帖嗎?我這樣寫也挺好！

下邊是同一個人的作品，風格有所變，這都是從帖中得來，哪個書家不服可以試試嗎！二田不是叫過號嗎！

練字要區分寫字，練字的目的是要把字寫出水準，臨帖是學習書法必由之路，沒有其他選項。

比如，大書法家王鐸，在創作的時候，

還堅持臨帖，唯恐自己的水平不能進

步，走入偏門。

再比如，我們書法的高峰時代—唐朝，

出現眾多真、行、草大家，究其原因，

還是他們不斷吸收，借鑑前人的經驗，

化為自己創作的動力，顏真卿的書法初

學褚遂良，後又得筆法於張旭，創造了

寬博恢宏的顏體。

臨帖

目地是為了消化吸收帖中古人的寶貝經驗，學習他們的用筆方法，結構規律，來幫助自己打好寫字基礎，提高書寫技巧，學習書法中的一些法則和規範。

首先要選帖，然後讀帖，臨帖。

選帖原則我在前面的文章中已經介紹過，重點是選擇自己喜歡的名家範本。

讀帖，

唐朝孫過庭雲：“察之者尚精，擬之者貴

似”，精闢的總結了碑帖臨摹的精要所

在。

先了解字的結構起筆，收筆變化，執筆、運筆方法，臨起帖來就容易進步，不然就會徒勞無功。如筆執得對了，運筆方法不對，或者運筆方法對了，執筆方法不對，也同樣會徒勞無功的。等到執筆和運筆方法練習得差不多瞭然後方可開始臨帖。

啟功臨柳公權《玄秘塔》

臨帖

對臨

是把碑帖的範本或書法作品放在面前，手隨心，心隨眼，眼隨碑帖，精心揣摩運筆、結構的法度，剛柔動靜的氣勢，聚精會神的臨寫，初習者當以追求形似的同時致力錘鍊線條的質。

背臨

就是憑記憶將臨寫過的碑帖形態結構、筆法特徵一一原始再現，是在對臨基礎上的加深理解、加強記憶的有效方法。

綜上所述，不但要臨，還要講究臨帖的方式方法。

臨和摹是書法學習的兩個基本途徑，學書者從碑帖中獲取用筆、結構、章法具體而微的書寫技法，感受原作者的書寫程式及狀態，更重要的是從窺探書法藝術的道統和精神。

十歲小丫頭初學入門臨帖柳體，請老師們提出寶貴意見！

學好書法一定要臨帖嗎？答案是；必須的。咱們談的前提是“學好書法”，如果不是這個前提，就另當別論了。而且學好書法要臨帖是你整個學習過程中的主旋律，可以分幾個階段，一；摹貼，二；臨帖，三；背臨貼。剛開始時，如果按每一百個小時分配時間的話，摹貼佔用十五個小時；臨帖佔用七十個小時；背臨佔用十五個小時。可見臨帖佔用的時間要多。進入稍微熟練以後，去掉摹貼環節。那麼後兩個環節，臨摹要佔八十個小時，而背臨佔二十個小時，學書法可以說，只有你在臨帖、或者背臨的環節才是有效的學習時間，反之，就是自娛自樂，那樣收穫不會大的。最後再強調一下，臨帖，臨帖，再臨帖。詩曰；小孩可憐沒有爹，寫字可憐不臨貼。長期棄貼屬娛樂，胡逛亂遊流落街。照片作品。修梵室石志銘臨稿。選自（中國書法臨摹創作全集）

我是江上人本人酷愛書法。

第一為什麼一定要臨帖。而且要儘可能臨的像。如果你不想臨帖，你的技法技巧從何而來。你憑空捏造還是憑空臆想。我可以這麼跟你說，你不臨帖，學的時間再久也學不出什麼東西來。臨帖就是從中得到人家用筆，技法技巧。你臨的越像得到的筆法技法技巧越真。臨帖就是把別人的東西學到手，為自己所用。你說你不臨帖，你能得到什麼。不臨帖就是門外漢。但也不要死臨，你能把這個字的神臨出來也就可以了。不一定非要一模一樣才罷休。好這就是為什麼要臨帖。

第二問題，不臨楷體能不能把行草學好。完全可以。書法從來就沒有先學哪個後學哪個。沒有這個說法。從書法史來看，是先有草書而後有楷書。為什麼有許多人卻說，學書法從楷書學起，因為楷書相對容易入手，相對簡單易學。所以別人建議從楷書學起。也是有道理的。書法這個東西玩的就技法技巧，玩的就是功力，玩的就是悟性。只要你掌握了這些東西，書法任你學。等你掌握了這些東西，就要花時間來磨鍊，並不是知道了懂得了會用這些東西了就能寫好書法了。不是，還要做到熟能生巧，功夫到了也就水到渠成 瓜熟蒂落。書法也就練成了。“寶劍鋒從磨礪出”。

必須，沒個例！如你想不妨試。那彼時請就不要問我了。我也不過一學生，走必然之路，習百家之體，悟其中道理而已，且不忘初心，練習，修身，養性，沒它求！夫為何求？

個人認為，是的學書法必須得臨碑帖而入門。自古書法是有傳承的，大家翻一翻中國書法史就瞭解了。還沒看到哪個人從沒學習過書法，靠自己閉門造車成家的，任何事情的成功都絕非容易。

我的看法是：學書法必須要臨帖，不臨帖只能叫寫字，不能叫書法。（曹寶麟臨米芾）

書法，是戴著鐐銬在跳舞。

這鐐銬，就是書法之法。

“書法”中的“法”是由歷代書法家的經驗積累，已經形成了基本的法則。

臨習古帖，就是學習這些美感法則，學習古人怎樣戴著鐐銬跳舞。

臨貼相當於時刻有高人指點，是一個受前賢巨匠“薰染”的過程。 （王鐸臨米芾）

王鐸在《琅華館帖冊》的跋文中說：“書不師古，便落野俗一路，如作詩文，有法而後合。”

王鐸深知此理，因此其學書，臨古之功深，為書史罕見。其書法最終能集古之大成，又極具獨特性與開創性。

（王鐸臨顏真卿）

學習任何一種藝術，要想有些成績，無不要付出辛勞。

書法亦然。

豐子愷先生曾說：“華人雖然人人會拿毛筆寫字，但大多數是實用的，不是藝術的。換言之，大多數寫字只求畫平豎直，清楚工整，便於實用，而不講求筆情墨趣、間架佈局以及碑意帖法等藝術的研究。”

當然，有些人不喜臨帖，因為照著範本字帖寫，太受拘束，自己隨意地揮毫是很快樂，所以乾脆不臨古。

但是隨意而出的作品，是否他人也能欣賞接受？

難道書法臨帖就只有痛苦、拘束而無快樂嗎？

（王國維臨蘭亭）

其實，在臨帖的一開始，會感到吃力或艱辛。

隨著時間與經驗的積累以及功力的增進，臨帖者會越來越自由。

一旦臨進去，是用自家心意去領會範本書法的心意，“以神解神”，當自己的心手與古人契合時，頓時會有一種心胸豁然一亮的酣暢之感，那種愉悅感“不足與人道也“。

學習前賢書法，既要在點畫與技法方面下功夫，也要對點畫背後蘊含的生命世界，對宇宙與人生有所感悟。

臨帖，是一個模仿的過程。

臨帖，是一個與古人對話的過程。

臨帖，是一個涵養自我心性的過程。

臨帖，既是手臨，也是心臨。

臨帖，既是學法，也是煉心。

這個過程本身就能給臨帖者帶來愉悅。以上見解，與大家相互探討。

應該沒有捷徑吧，我一直在臨帖，每天堅持吧，時間長了也養成習慣了，已經寫很厚一摞了，但是目前還不滿意，起碼鍛鍊腕部的力量掌握和間架結構吧。

每一個人，在成長過程中，從無知到有知，都是從學習和模仿中進行的。學習要有物件，模仿要有範本，所以，學習書法也不例外。學習書法最好的物件，就是優秀的書法論著，模仿最好的範本，就是優秀的碑帖（字帖）。因此，不臨帖（當然包括意臨）者，怎麼能進入學習書法的軌道？

學習書法必須要臨帖，沒有例外。

有人會說：我們現在學習書法臨古人的帖，那古人去臨誰的帖？第一個寫字的人臨什麼？如果抱著這樣的想法，就不要學習書法了。古人也臨帖。臨更古的人的字帖。就是第一個造字的人倉頡，他也臨，只不過他臨的帖是自然之象。（子衿書《論語》區域性）

臨帖，是學習書法的第一步。臨帖，則有方法。有人一本字帖，開啟從頭至尾臨一遍，就算完了。又找其他的字帖如此臨。還有人一本字帖開始時還能堅持，幾天不見進步，便失去興趣。也有人字帖雖然放置眼前，卻只是大概的看一眼，寫一個。有的人雖然看的認真，寫的認真，卻不進行對比，總是按著習慣了的筆畫去寫。還有眼睛看著字帖，而不看手下寫的字，或者邊看邊寫。這些方法，都是不好的習慣。（子衿書《論語》區域性）

要想有效快捷的取得收效，你從一開始的選帖，就要認真仔細的挑選，選定了一個人的風格以後，一旦開始，就不要隨意更改。臨帖的方法是，由簡至繁。先從字帖中挑選出筆畫少，結構好、易寫、字形完整清晰、能夠舉一反三的字（如大字，加一點，能是犬，是太。加一橫又是天，是夫）。在臨帖時，一定認真細緻的看清楚筆畫起止，結構位置，心裡有了形，才能指揮手去做。意在筆前，下筆才能如意。每個字臨寫完，要和字帖對比。有不到位的地方，要及時糾正。不要計較遍數。每天臨完以後，心裡要有所得。（子衿書《論語》區域性）

在閒暇之餘，讀帖是提高書法水平的重要手段。所謂的讀帖，就是對字帖中的字認真細緻的進行分析，研究每個筆畫的起止，運筆方法，收筆方向，結構特點等。把分析出來的結果在臨帖時驗證。看看自己的思路在實踐中是不是正確。（子衿書《論語》區域性）

學習書法，在於持之以恆的練習。每天堅持不懈，才能起到有效的收穫。一曝十寒，興趣來時一寫幾個小時，沒有興趣時十天半月不動一下筆。這是不可能練習好的。

好好臨帖，這樣慢慢的讓你的手習慣古人寫字的方法，去掉自己的書寫習慣，別可惜，你的書寫習慣一點用都沒有，早忘掉早涅槃！天長日久，久而久之，你一抬手就是古人的書寫方法了，到時候你想不牛逼都不行了。

《廣義上講，學好書法必須臨帖，你別無選擇》

一、臨帖的實質是學習漢字的書寫方法，理解漢字代表的意義

漢字是一種表意方塊字，以形會意。在國家層面，文字己標準化。這個標準化，你得透過讀"帖"瞭解字的寫法，不然你得自己造字，可是國家並不會同意？！漢字的應用更是為了交流資訊與記錄資訊，自創的字人民大眾沒人懂得，一切便失去了意義。

你讀的帖也可能是標準字型檔方塊字，也可以是大眾認可書法家的字帖。

文字書法是一門嚴格實用性藝術，文字本身作用在於傳遞準確的交換資訊。你不按標準法度寫字，社會大眾面對你的書法不知所云，那你的書法將成"天書"，什麼也不是。最多落入醜書行列。一定心中清楚，你的書法是給人看的，必須保持其"可識性"！否則你寫它幹嗎呢？！失去使用價值的文字最終也只會很快消亡。二、如何選帖？如何臨帖？

選擇社會基礎好、大眾化書體字帖是最有效最有前景！

最初臨帖，最忌諱自己臆斷，一定選擇大眾認可度高，社會傳承動力強大的書體入手。比如國家頒佈的規模楷書，以及與之相似度高的歐楷就是保險度高的選擇。以田英章楷書為代表的現代精簡版歐楷更接規範字楷書書寫規範，值得選擇。一則書寫技法精簡化，結構解析更明確，社會應用也得到驗證。免費學習資料豐富的田英章楷書是很好的事半功倍的選帖方向。

臨帖是一筆一畫的實幹工作，任何技能都有方法可循。楷書臨帖必須明瞭的"筆畫一畫三段寫"筆書寫理念。

解筆畫書寫流程：始段起筆;中段行筆；末段收筆三個子階段各應關注的重點技法，從而將筆畫寫出精緻質感，配合合理的結構形成工筆楷書的精工、端莊、大方的高雅之氣。寫帖只有書法家曾經的書法作品，看著平面圖，你並不能看出書法家當時書寫所使用的手法、腕法以及執筆方法，更不能理解當時運筆過程中筆法的變化，手法的變化。

文字書法是一種規範性通用性相融合的藝術，也是歷史上人們約定俗成的一種資訊的文學記錄方式。我們繼承了這種文字，我們就必須按照過去約定的規則進行書寫。臨帖讓我們知道那個該怎麼寫。你必須透過臨帖理解書法的書寫規範。

否則你將不知道這個字那個字到底該怎麼寫呢？！

書法，幾千年的中國特色的藝術，自象形文字到甲骨篆書隸書楷書行書草書等等，經過漫長的演變發展過程，每個朝代都有不同的字形和書寫經驗。

如何學書法？是不是練行草先先練楷體？這些問題都是很多的書法愛好者關心關注的話題。為此，想練好書法問題，建議如下：

一是字自象形文字發展過來的，經歷了甲骨篆書隸書楷書行書等漫長的過程，書寫規律和書寫經驗逐漸形成，並出現了許多字型優秀書寫者，併成為了楷模，成為後人一直效仿的偶像，如顏柳歐趙等大家。他們總結和實踐的寫字經驗一直被後人運用。所以，現在的人即使給你一支筆，若不學習古人的書寫經驗，你很難很難寫出好看美麗的字，更別談什麼書法了！

二是想直接寫行草不學楷書的問題，這個還真是未必強制性要求的問題，只能說你能不能把行草寫好的問題。行草結字章法的要求不是很高，但字與字之間行與行之間都有一定的規律和法度，如行雲流水一般，一起哈成，這樣的行草書法作品估計是上等的。但你不瞭解字演變軌跡，不瞭解楷字的結字原理，也是很難以寫好行草的，建議學習行草的過程中一定兼顧楷書的練習，楷書字是正書，從筆畫和偏旁部首都有一定的規範要求和用筆畫組字的原理，掌握了對你學行草是有很大幫助的。

三是強化自己用筆方法和技巧的提高。不論你練毛筆字還是硬筆字，各類筆的運用方法和技巧不一樣的，不論那種筆但寫字逃不過古帖的韻味和法則的，尋找行草類的古帖，探尋書寫的軌跡和整幅作品的氣勢，讀古帖的精髓，無帖你個人無法創造自己的書寫格式，寫出的也不規範。所以練字必須練帖，練行草字也需練楷書隸書等字型，吸納多字的精華於一身，說不定你很快創作出自己的個性字型。

最後，祝你好運！造成大氣。