導讀

我們對西施第一個印象就是，西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為“中國古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”之美譽。

西施，春秋時期美女，一般稱為西施，後人尊稱其“西子“，春秋末期出生于越國句無苧蘿村。出身貧寒，自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女”。我上面說的，其中的“沉魚”，講的就是“西施浣紗”的經典傳說。

關於西施我們都聽過一個成語故事

這個故事大概是從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個醜女人看見了認為皺著眉頭很美，回去後也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠遠地跑開了。那個醜女人只知道皺著眉頭好看，卻不知道皺著眉頭好看的原因。

透過這個故事對比出西施的美。

我個人的觀點，一般華人的審美觀大部分都一樣的，跟古人都差不多一樣，當時西施顏值可是傾城傾國，在說西施可是當時整個越國選美選出來的最漂亮的，她在進京城路上，百姓爭相圍觀，造成道路堵塞寸步難行。她的美到達這種程度！能舉國選出來的最漂亮的自然不差。西施被獻給夫差之後，夫差被迷的神魂顛倒，最後亡國，能把夫差迷成這樣的，那西施能差到哪裡？

女子生而漂亮的話，不管放在哪個年代都是漂亮的，在說了能在歷史上留名的人都是不簡單的。

以上是我的個人觀點。

怎麼說呢？美人無論在古代還是在現代永遠都是美人，其實古代對美人的要求標準肯定比現在更為嚴格，一舉一動一顰一笑都要注意，當然了最重要的就是硬體過硬，西施被稱為四大美女之一西施的長相一定是傾國傾城的，古代即使化妝也不過是錦上添花罷了，要是穿越到現代憑藉西施的底子在加上現在的化妝術不敢想西施會美成什麼樣子。

再者西施患的應該是心絞痛，在古代也許沒有什麼好的治療方法，但是現在一定會有有效的科學辦法，如果西施來到現代把病情控制住，在加上化妝美顏技術，西施一定會轟動的。

以今天的標準來說，西施仍是大美女。

我們都知道中國歷史上有“四大美女”的說法，是民間傳頌的經典形象，但是四美中只有西施成為了美女的代名詞，一直沿用至今。比如，我們誇某人長得漂亮，會說“豆腐西施”，“水果西施”等，從來沒聽人說過“肉夾饃玉環”、“手抓羊肉昭君”。

主要原因有二:

一、西施的上位過程比較接地氣。同是四大美女，但出道方式和地位各不相同，昭君雖然是平民家的女兒，但是後來經過正規遴選，進入掖庭，成為了一名宮女，屬於科班出身，跟今天畢業於中戲、北影的女明星相同；貂蟬是歌女出身，但她是大漢司徒王允的義女，乾爹非常厲害，屬於出身低微，但是背景強、資源多的女明星。楊玉環就更不用說了，她出生於宦門世家，父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶，本來就是達官顯貴的女兒。

相比之下，西施在被范蠡發現之前，只是越國的一個村姑，父親是砍柴的，母親是浣紗的。用現在的話說，西施出身“村花”，透過“選秀”才結識了高富帥范蠡，從而成為了一條“錦鯉”，走的是最接地氣的逆襲之路，自然更受到老百姓的喜愛。

二、西施雖然與帶她出道的高富帥范蠡有一段不清不楚的感情，但為了復國大業，她卻成了吳國的王妃。為成就大業而割棄兒女私情，這正是千古文人所稱道的，更何況西施在吳國敗亡之後又和范蠡雙宿雙飛，有情人終成眷屬，結局也比較圓滿，符合人民群眾的樸素情感。

總而言之，貂蟬是呂布的女人，女神級別的人物，可望而不可及，小兵肯定是沒戲的。

王昭君帶有太多政治內涵，一副家國濟民的聖母模樣，讓人看了提不起興趣。

楊貴妃就更加了，天子寵妃也是你所能企圖的？何況還是妖女象徵。

排除下來，只有浣紗女西施最正常一些，平民化。

西施被評為四大美女，主要還是因為其美貌以及對當時自己所在國家做出的貢獻來獲得此殊榮的。所以與她健康與否關係沒有，畢竟不是粗人的“臀大生兒子，氣足好下地，槓槓地！”這種標準

病與相貌關係不大，除非特大病情。西施是中國古代四大美女之一，傾國傾城，需有病痛，仍不失為一大美女，放在現代照樣如此的……。