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1 # 爺們看劇
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2 # 良子曰
鼎字的含義:金錢地位名譽,三足鼎立,缺一不可,多一不穩!《商道》一書就講述了20歲喪父的林尚沃怎樣一步一步歷經坎坷成長為北韓首富,後又參透商道拆掉新建的豪宅、與愛妾忍痛分離、不涉足商界潛心過隱居生活,最後勾銷了所有欠債人欠下的所有債務,一生聚財散財重德重義的為商之道。
父親過世後,林尚沃在父親借債的那家門商裡以身抵債,忠心耿耿地侍奉著東家。林尚沃對人參別具眼光,化解了東家差點因高價購買一棵驚參釀成傾家蕩產的大禍,讓東家洪得柱對他刮目相看。再加上林尚沃做事勤快、待人彬彬有禮,洪得柱有意將他作為未來女婿來考察。林尚沃受東家所派走私人參去清朝時,遇到了被買到妓院的美女張美齡。從大義出發,他花光了屬於自己的那一份利潤放棄了獨立開店經商的機會,並還動用了東家的參錢為張美齡贖身,讓她成為自由身。
這位女的,後來成為他一生的一個重要轉折點。
花錢買箇中國女子的事情敗露於東家後,林尚沃沒做任何辯解,被洪得柱逐出義州商界。被永遠排擠出生意圈子的林尚沃剃度受戒,法號道元,年方26歲。兩年後,開城商人樸鍾一受張美齡所託在秋月庵找到林尚沃,並勸服他重返商界。離開之前,石崇大師為林尚沃預卜,告知他一生將遭遇三次大危機。
透過一張空白支票,林尚沃將自己的“赤心”傳達給當朝權臣樸宗慶,拿到了全國五份人參交易權中的一份。從此,樸宗慶成了林尚沃的後臺人物,兩人之間保持了一種不遠不近、若即若離的關係。
第一次危機是30歲的林尚沃帶著5000斤上等紅參來到北京,在當時均價25兩銀子一斤的市場下林尚沃開價40兩一斤,遭到了所有商人的聯合抵制。要麼按照中國商人的願望降價,要麼帶著紅參返回北韓,這兩樣都不是林尚沃所能接受的。石崇大師留下度過第一次危機的秘方只有一個字——死。返程最後一天,林尚沃下令放火燒參,這讓中國商人有了一種迫切的危機感,最後中國商人不僅以每斤45兩白銀的價格購買了剩下的人參,還承擔了被燒人參的全部損失。闖過這次危機的林尚沃一躍成為北韓王朝首屈一指的貿易大王,名揚北韓和北京商界。
第二次危機是造反軍頭目洪景來以商人身份為掩護投到林尚沃門下,透過鼎暗示要拉林尚沃入夥,否則殺人滅口。在漢學大師金正喜氣的解說下林尚沃參透“鼎”字內涵——名譽、地位與財富,這三種慾望不要奢求全部滿足,這與渴求僅有一隻足的鼎不要翻到一樣都是不可能的。石崇大師透過“鼎”字告訴林尚沃要對人自身的慾望保持一份警醒。林尚沃最後也透過鋸掉一隻腿的鼎向洪景來表明了自己的態度。
在調查金起燮會長遺物時,發現了一隻破裂的杯子——杯上刻有“戒盈祈願,○○同死”——戒盈杯。石崇大師曾經預言林尚沃一生要經歷三次劫難:“死”字使林尚沃擺脫了第一次貿易交易危機;“鼎”字又使他躲過了第二場叛軍災難,戒盈杯又與他的晚年息息相關。
1832年54歲的林尚沃被皇帝親自下御旨授郭山郡守一職,對官妓松伊一見鍾情。經調查,松伊為叛軍好友李禧著的遺腹女,為情為義為讓松伊脫妓籍,林尚沃納松伊為妾。1835年,林尚沃因蓋豪華私宅而被投進監獄,甚至差點遭來殺身之禍。但導致其陷入滅門之災的最根本原因卻是松伊——林尚沃當初偷偷替朝廷要犯收屍,幫他下葬;還將要犯之女納妾為良,讓她免遭降低身份的處罰。樹大招風,當受他人舉報後林尚沃鐺鐺入獄。林尚沃流放期間傲慢無比的備邊司趙相永過來考察流放情況,當他看到戒盈杯時發現每次倒滿酒就會自行消失,如果沒有倒滿酒水就會保持原樣。驚駭下的趙相永將杯子扔出窗外,摔裂一道橫,血留而出。自覺有愧的趙相永最後在向上級提交的報告中為林尚沃多多美言了幾句,讓他可以提前結束流放之刑,恢復自由身。
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3 # 城市獵奇者
俗話說,得民心者得天下,林尚沃雖然不是皇帝,但他的一生,以"視財物如水一樣平常,做人如秤一樣公正剛直"的座右銘,義無反顧地幫助他人,不管對方是官婢還是仇人,是同行還是貧民,是山賊還是造反的亂黨。因為如此,林尚沃至今仍受北韓萬民敬仰,他的事蹟被載入史冊,流芳百世。
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4 # YXX精彩電影推薦
在劇中所說的是不要有貪戀。
林尚沃目前擁有的是財富,如果幫助洪景來造反,那就是權力慾望在支使他行動;想同時集財富與權利於一身,就好比折斷鼎腿弄翻了鼎,這是違背天意的事情。
故此,他以委婉的方法謝絕了洪景來,同時也解救了自己。
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5 # 炸心老鐵
生意之道—賺錢不如賺人心:
進入灣商的林尚沃開始簡單的認為做生意就是賺取利潤,為了賺足替妹妹贖身的錢而建議銅器店店主許三甫私自買斷了松商的錫塊兒賺取了1000兩的利潤。而事後洪德柱對林尚沃的一番訓導使林尚沃真正的領悟到了做生意的目的不是賺取利潤而是賺取人心。這一生意目的成了林尚沃畢生遵守的商道。洪德柱在灣商垮臺之後對林尚沃說他雖然垮了但是他是北韓最富有的人因為他有林尚沃、金斗冠、裴順卓、許三甫,也就是說他遵守這一經商原則賺取了這些人的心。而林尚沃遵守這一原則贏得了朝廷的信任,成為了北韓商界的代表人物。所謂賺取人心就是得到別人的信任和尊敬,賺取了人心就能使認識你的人尊敬你,跟隨你的人忠誠於你;賺取了人心你就擁有了世上最大的財富。只有這樣才有人願意與你合作,願意為你工作,願意和你交朋友。
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6 # 清華落榜生
一、高尚的品德和良好的素養,是林尚沃取得成功的基石。
無規矩不成方圓。林尚沃從小就受到了良好的家庭教育,在加入江商後,又在以"賺取人心比賺取金錢更重要"為宗旨的江商都房洪德銖的言傳身教下學習經商和做人,這些都使他具備高尚的品德和良好的素養,並在困境中建立了正確的人生觀和價值取向,從而為他的成功打下堅實的基礎。
他正直誠實,充滿道義,而不欺世盜名,利慾薰心。樂好善施,扶危濟困,是林尚沃正直道義的集中體現。從小時候起,他就樂於助人,在雜技團小團員因弄丟團主的錢而被責難時,他挺身而出,給他們出主意、想辦法,並幫助他們渡過了難關;在清國時,他散盡重金搭救一個與他素不相識的妓女;在兩西之亂髮生期間,他高價買入救災鹽低價賣出,發放救災米,廣得人心,最後竟然把山賊也感化做回良民;在他被松商迫害而被官府捉拿的時候,大批的災民和山賊跪在路邊為他求情;當他得知間接害死他父親的松商大房樸酬未被趕出松商,境況堪憂的時候,他不計前嫌,以江商的實力,幫助樸酬未奪回松商大房。這些事蹟相比於松商的貪婪無恥和投機倒把,是何等的讓人吃驚和令人感動。為了請當時的"北韓第一蒸包人"樸裕哲老人出山,已經成為都房的他不僅親自上門拜訪,還在遭到拒絕後長跪不起誠心誠意地請求。"金誠所至,金石為開",樸裕哲老人終於被他的誠意所打動。林尚沃從不輕易許諾言,但一經承諾,他會想盡一切辦法,哪怕是自己付出沉重的代價,也要竭力履行。"小生意旨在得利,而大生意旨在得人"。誠實守信、言出必行的他,透過一舉一動不僅贏得了人心,而且打開了更為廣闊的商業之門。
他志向遠大,忠誠進取,而不貪婪自私,鼠目寸光。儘管當時腐敗的考試製度使他成為"北韓第一譯官"的夢想未能如願,但他沒有氣餒,而在從商後立志成為"北韓第一商",並且破除萬難,銳意進取。儘管期間他多次受到了沉重的打擊,甚至入獄成為階下之囚,但他從未放棄自己的追求和理想。更為難能可貴的是,他沒有見利忘義,貪婪自私,而是始終忠誠於江商,忠誠於他的事業。在江商因松商的陷害而倒閉後,他投寄在遊商旗下,但他從未忘卻作為江商人重新振興江商的重任。儘管他在遊商日益受到器重,但他還是毅然向優厚的職位和待遇揮手作別,獨自回到義州舉起振興江商的大旗。而在他成為義州首富後,他依然沒有停止他前進的步伐去貪圖享樂,而是進一步拓展江商的事業,進而成為"北韓第一鉅商"。
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7 # 火狐說電影
用了四天時間看完了。剛開始看第一集的時候有一種似曾相識的感覺,原來以前微博上有人推薦,所以曾看過第一集,然而當時覺得片子吸引力不夠,所以就沒有看第二集,這次是在優米網瞭解到的,便耐下心來,從頭到尾完整的看完了。後來在看的時候,經常會被劇中人物的表演和臺詞逗得哈哈大笑起來,我倒是覺得比起其中的道理,劇中人物有趣的表演是我看這部電視劇最大的收穫。當然期間也偶爾兩次會被一些情節抓住,十分揪心,希望好人得到好運。
南韓電視劇《商道》看後感
由於我曾經試圖寫小說,因此對寫小說的方法有一點兒學習。這部電視劇開始就運用了欲揚先抑的手法,把男主角林尚沃整的很慘。在看這部分的時候我就預測到後面有大的好運在等著他。果然而後林尚沃的命運便越來越好。我覺得整部電視劇的情節很像網路小說,但是遠沒有網路小說YY的厲害。劇中林尚沃和多寧居然50集了都沒有在一起,這是一大遺憾。
電視劇中有兩個人自殺,鄭志壽和柵門的一個官員。不知道電視劇的劇本為何如此寫,但是我覺得這兩個人是沒有勇氣去自盡的。
林尚沃在三個生死關頭所用的活命的方法,還是可以借鑑的。第一個是“死”。若想達成某個心願或者夢想,有時候破釜沉舟才是唯一的出路。第二個是“鼎”。平衡。劇中所說的是不要有貪念。但是我覺得這個鼎字更多的是有一種比例問題。話說人生就是比例問題。第三個 戒盈杯。 在杯子裝滿之前就把裡面的東西倒掉。這確實需要很大智慧。
劇中傳達的道理。做生意不在於獲得利潤,而在於獲得人心。人要努力工作。菜葉吃久了,也要換換口味,吃些好吃的東西。
雖然說松商大房最後說鄭志壽的命運是他的錯,但我覺得其實歸根到底還是鄭志壽的錯。樸周命用鄭志壽,最後也付出了慘痛的代價。樸周命本來還教導多寧要會運用鄭志壽這樣的人才,結果自己最後反而被手下鄭志壽所害。這說明這樣的人是不可駕馭的。就像人心中一個小的錯誤的想法,一旦出現就要非常重視及早的用好的想法替代或者馬上採取措施解決掉,不然後果是非常嚴重的。
松商大房樸周命和灣商大房洪得注都有一個相同的特點,就是看人的眼光非常準。我覺得這一點是非常值得學習的。即使沒有鄭志壽,樸周命還是會有類似悲慘的結局。因為他的信念和做法本身就有很大的問題,所謂出發的時候就決定了終點。樸周命的結局其實已然早已寫好。
柳商最初是因為林尚沃的建議而有了發展。林尚沃的建議的核心就是求變。這世界無時無刻不在變化,唯有變化才有發展。這變化指的是有勇氣去改善和涉足新的領域。
交換這個概念在林尚沃當銅器店雜工賣銅器以及鄭志壽賣銅器表現的很充分,不過鄭志壽賣銅器時多表現了一點就是讓更多的人瞭解產品,以此取得長久的發展。
劇中也演到一些政策的改變產生的影響。當然還有一些錢權交易。最後都還是得到應有的處罰。
我覺得林尚沃最大的本事在於解決問題的能力,這種能力是在充分考慮別人的現在所面臨的處境和問題並且結合自身,最後給出讓雙方都獲益的解決方案。電視劇中多次看到林尚沃夜裡一個人站在外面或者坐在屋裡思考。其次,林尚沃的學習能力。然後還有一種沉著冷靜的能力,電視劇中表現的很充分,經常是兩三個人在旁邊大吵大鬧,但是林尚沃確是一言不發眉頭緊鎖。
三甫也值得一提。三甫剛開始給人的印象是傻傻的。但是這樣的人卻被三次派往燕京,這足以看出洪得注用人的厲害之處。三甫的厲害之處之一是口才好,會吹牛,能替自己邀功。最厲害的地方在於三甫在快被解除店主職位時看出林尚沃的能力之後便主動要求和林尚沃作兄弟,最後成為林尚沃的左膀右臂,一個人如果自己能力不夠如果有識人的才能也有前途的。三甫的好色是不值得學習的。
最後值得一提的就是林尚沃的母親,林尚沃的母親的教育方法以及為人處世值得讚揚,她自己不怕苦,不怕累的賣鹽支援丈夫的信念,再後來開旅館直到林尚沃成為北韓第一大商人也還在努力工作,後來她為林尚沃選的這個妻子也果然是一個名副其實的賢內助,林尚沃的成功父親母親的言傳身教起了非常大的作用。當然這其中也有很大的運氣成分。
電視劇中,洪得注幾次說自己已然死而無憾了,然而不久之後就被害了。死而無憾這個詞也引起了我的思考,什麼時候死而無憾呢?
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“鼎”字與戒盈杯的三重境界,展現出了一個清晰的人生境界層次與過程。這使人想起“貧困是一筆財富”的語句,同樣是貧困,在有些人那裡成了負累,在有些人那裡卻成了一筆財富,這和同樣是“劍”,它可以是一把“殺人劍”也可以是千把“救人劍”一樣,其中體現的是一種透視萬物辨證相生的境界。而此後的“死”“鼎”與戒盈杯則是人生髮展的三大階段:初期中期與後期。視“劍”的轉換,則是精神的立志之變,則為發展的前提階段。