木匠的斧子最難磨；

女人的腰離臀部最近，能摸的人都不是一般人；

光棍兒的行囊裡有寶貝；

動廚師的刀最好通知一聲；

木匠的斧子廚師的刀摸不得，這是行業忌諱，裡面有不足為外人道的秘密。比如，我聽說木匠的斧子是木匠做木工活的時候，首先要使用的工具。斧子砍在木料上的第一斧，往往可以預測到做工的成敗。如果是為老人家做棺材板的，還能預測吉凶，或大致推斷出壽材主人的壽命。廚師的刀估計也有類似的忌諱，不過我還沒了解過。

至於女人的腰和光棍的行囊，這涉及的是個人隱私問題，這個很好理解。摸女人的腰，在女人不是自願的前提下，那屬於流氓行為，對女人也是一種侮辱；光棍囊中羞澀，你去摸他的行囊，等於是在揭人之短，顯然是不友好的行為。

首先我這邊聽說的老話兒是“木匠斧子廚師刀，光棍行囊女人腰”，這是老話兒四不摸。

我來談談我對這句話的理解。木匠和廚師是手藝人，斧子和刀是他們吃飯，賺錢養家餬口的必備工具。他們自然會倍加珍惜，而且必然要保持工具的鋒利和好用。如果別人隨便亂摸他們肯定是不會同意的，如果被誤傷或者損壞了他們的工具就會有不必要的麻煩。

同樣，做為光棍來講，她沒有老婆孩子，貴重物品肯定會放在行囊中，他一定會照看有加，別人隨便碰他會以為別有用心，會和你拼命的；女人腰就不用多說了，女人自古注重名節，腰部和臀部是是女人不能隨便被碰的地方，除非是最親近的人，比如老公和孩子。

綜上所述，這句老話兒的重要含義是別人看重的東西就不要奪人所愛，這也是中華民族的傳統美德和為人處世之道，人與人之間互相理解，互相尊重的重要提現。老話兒都是蘊含深刻的人生道理和寶貴的生活經驗的，這一點是毋庸置疑的。

故人給我們總結的這些廣泛傳播的俗稱，不可避免的也有些迷信意識。

斧子對木匠來說是賴以生存的最好家當，自己用習慣了也就上手，自然不會讓別人碰的。說這女人古代最講究“三從四德，貞潔不屈”的情操和禮儀，當然就不會讓人亂摸了。至於光棍來說，經濟條件不大好，把財物看得比命都重要，因此不讓別人去碰自己的行囊。廚師一般來說都是專業的，都有一套自己的專用工具，別人用了會影響自己的生計，也就不會讓別人隨便使用。

這些俗語引領我們要學會尊重別人!

在農村從古到今流傳著很多非常有意思的俗語和老話，這都是老百姓在生活和勞動中總結出來的社會經驗。四不摸"木匠的斧子，廚師的刀，女人的腰，光棍的行囊"，就是農村人們口中常說的"四不摸“。為什麼說"四不摸“？

"木匠的斧子，廚師的刀"。

對於，木匠和廚師來說：斧子和刀是他們養家餬口，賴以生存的工具。猶如士兵的槍，就是他們的命根子，自己的一身本領全靠它來展示，斧子能闢出平整漂亮的木頭，刀能切出精彩的千變萬化的，在木匠，廚師眼裡它不是工具，而是陪伴自己一生的夥伴，親人。

無論，木匠，廚師和社會上依靠手藝混世界的，都希望自己擁有舒心應手的工具，擁起來得心順手，能助自己展示出非凡的功力和財能。所以不會讓人隨意使用和亂摸，防自己使用起來不得心應手。

"女人的腰，光棍的行囊“。

女人，在這裡是指沒有出嫁的女孩，古時候講究未出嫁女子，不允許拋頭露面，並且傳統禮儀也是男女授受不親的說法。一旦年輕男女，有肢體接觸，男子就要對女方負責。除非是夫妻關係，或者是戀人，除此之外的男人，隨意去碰摸"女人的腰"那就是"耍流氓“是要承擔法律責任的，對女性的名聲有一定的損害。

所謂光棍就是過了，結婚年齡。還沒有娶媳婦的男人，人們稱為"光棍"，而不是指現在的"單身狗"。過去光棍大多數都是因家境貧寒，無依無靠，窮得只有一個行囊，這個行囊盛著他的全部家當，而這個行囊對光棍來說就是一個家颳風為他保暖，下雨為他遮風擋雨，所以走到那裡就把行囊背到那裡，光棍是不願別人去碰它摸它，因為行囊是自己唯一的隱私之地，裡面不僅盛著自己的全部家當，還盛著自己的的尊嚴。

今天大年初五，炒米和大家一起迎財神，聊聊民俗。

以前農村有“四最光”的說法，也就是“木匠的斧子、廚師的刀、光棍的行囊、女人的腰”。“四最光”也就意味著“四大摸不得”。

中國經歷了兩千多年的小農社會，因此在農村經濟生活中，積累了大量由經驗獲得的俗語。這些俗語有的與時俱進，仍在百姓家長裡短中傳承；有些已經隨著社會環境的變化，而失去了原本的意思。

木匠和廚師在傳統農業社會里，是兩個非常重要的固定職業。在歷史上很多朝代，木匠和廚師都屬於匠戶，都是家族傳承的手藝。

一般人家修房蓋屋、打傢俱、婚殤嫁娶、打櫃子、釘棺材，這些都是木匠的專業活。而辦這些大事的時候，只要請人吃飯，那就得要請廚師。

請木匠打個五斗櫥，自然少不得十幾個工，來三四個木匠，也得兩三天時間，除了工錢，每天還得管包煙，兩頓酒。

打個櫃子，憑啥幾頓酒供著，靠的就是木匠的手藝。而手藝越好的木匠，越懂得“工欲善其事，必先利其器”。對吃飯家伙“斧子”的保養，就越重視，隨時磨得光光的，絕不能生鏽。

所以越“光”的斧子，越碰不得。因為越光就代表越鋒利，外行手藝不精，容易砸手。廚師的刀也是同理。

別小看了廚師的刀，米其林的廚師一套行頭拿出來，光不同用途的刀具都能擺出幾十把。而中國廚師，一把菜刀打天下，管它白案、紅案、雕花、剁骨，一把菜刀全解決，靠的就是刀工。現在農村的木匠越來越少，但是辦家宴的廚子，卻越來越多。

所以廚子的刀說白了，那更是吃飯的傢伙。農村裡有些廚師用完刀後，立刻就清洗打磨，再用豬皮擦了收好，可見對刀重視程度。

每個村裡都有光棍漢，一人吃飽，全家不餓。所以光棍漢的行囊自然也是“光”（空）的。

如果摸光棍漢的行囊，是非常得不償失的事情。既落一個偷竊的名聲，又什麼都沒摸到。

以前農村女人比較保守，穿的也多，甚至連頭髮、脖子都不能露出來。而且因為需要勞動，大多穿的是青灰色的深色系衣服。

但婦女幹活彎腰時，容易露出腰部。而腰部的肉是粉嫩雪白的，在深色衣服的襯托下，顯得非常的“光”（白）。

而看到這種場景時，一定要記得避諱，更不能控制不住動手去摸。因為這會影響到婦女的名節的，古代因為不堪調戲，認為失節事大，而自殺的都大有人在。

而這些“四大光”摸不得，都是以前農村裡人們生活的經驗積累。現在農村，已經逐步失去這些傳統環境，自然有些傳統禁忌，也不能刻意求真了。

農村人好客是出了名的，遠方的朋友來了，總是會熱情接待，客人想看什麼，想了解什麼，甚至想摸什麼，主人都會同意的。但是任何事情都有特例，對於農村人來說，有幾樣東西是不能摸的。

它們分別是“木匠的斧子，廚師的刀，光棍兒的行李，姑娘的腰”，為什麼不能摸呢？前三樣屬於物品，後一樣屬於人，咱們先說人，大姑娘的腰不能摸，其實是指代大姑娘的清白不能玷汙。農村女性最看重自己的清白，在結婚之前是不能隨便讓人摸的，不僅是腰，哪裡都不行。一旦摸了，就屬於不清白的了，以後就嫁不出去了。

所以農村男性在結婚時會請媒婆詳細打聽女方的情況，看看她在和自己交往以前有什麼不軌的地方。一旦有的話，就會立刻中止交往，如果沒有，再繼續往下考慮。

四不摸裡面唯一不能摸的人身上的部位就是姑娘的腰，這也凸顯出了農村女性對自己清白的重視。這跟現在城市裡的女孩子完全不一樣了，城市裡的女孩子都放開了，牽手抱腰，公共場合親熱那都不叫事了，而且社會的寬容度也大了，不會計較這些了。

四不摸的另外三種是木匠的斧子，廚師的刀和光棍兒的行李，都屬於物品，物品不同於人體，有什麼不能摸的地方呢？有講究，這些東西代表的不只是物品，更是一種匠人精神。無論是木匠的斧子還是廚師的刀，都是長期跟隨著木匠和廚師的，說得再難聽一點，是開過光的，沾了仙氣的。

正因為斧子和刀有仙氣，才能保證他們外出時能找到更好的工作。甚至在農村的某些地方，有人只認斧子和刀，不認人。只要是持有這把斧子和刀的人，就值得信賴，到了這種程度，斧子和刀已經超過了它本身的意義。

別人一旦隨便摸了，仙氣就跑掉了，那木匠和廚師以後還能找到好活嗎？所以農村人特別迷信這個，一旦看到有人動他們的工具，他們會毫不客氣地呵斥，不管他是誰，因為這一行為傷害到了他的根本利益。

至於光棍兒的行李，那又是另一種說法了，光棍兒的行李不止是行李，那就是光棍兒的家。你要是不經光棍本人的同意，去摸他的行李，就等於是在侵入他的家門，那他肯定是不會同意的，搞不好會跟你拼命的。

學習農村俗語，不止是為了好玩，更是為了知行合一，就比如我們學習了上面這句俗語以後，我們就知道了農村人哪些東西不能碰。這樣我們在日常生活中就會有意識地去避免這種情況的發生，如果不學習，就會造成很多的麻煩和誤會。

誤會一旦產生，就會很難消除，農村人確實是熱情，但是他們也有底線，你觸碰了他們的底線，他們也是會很生氣的。這樣搞得大家都會很尷尬，本來到農村是為了體驗生活，廣交朋友，結果朋友沒有交到，反而是碰了一鼻子灰回來，有什麼意思呢？

這個問題有意思，作為一個木匠的後代，我來回答一下這個問題。這四件都有一個共同的特點，那就是對於這四位來說都是視若生命的物件，同時說明與人交往時候要注意把握分寸。01.木匠的斧子，廚師的刀

廚師的刀和木匠的斧子，其實是一個概念，所以把他兩放在一起來講，這兩件東西不讓摸主要有兩個原因：

一是怕傷到別人、二是怕別人用壞。

斧子對於一個木匠來說，那就是吃飯的傢伙。我們家從我爺爺往上數都是木匠，可惜到我父親這輩斷了傳承。

小的時候很喜歡到我爺爺的木工房去玩耍，但是每次爺爺都叮囑我，不要碰斧子，主要的原因就是怕我受傷，因為木匠的斧子真的是非常的鋒利。

有一次我貪玩，碰了一下，大腦都沒有接收到疼的訊號，手指頭上的血就已經流出來了，傷口十分的平滑，對於不會用的人來說，真的容易受傷。

除了是害怕傷到別人之外，還有一個原因，就是斧子和刀的保養十分不容易。

之前經常有鄰居來借斧子，礙於情面，爺爺也會借出去，但是每次收回來之後，都要從新打理，因為被外行人用過的斧子，都會有細小的豁口和磨損，為了保持斧子的鋒利，都要從新保養。更有甚者，外行人用完的斧子，直接就被報廢掉了，在以前靠手藝吃飯的年代，這就等於砸了自家的飯碗。

久而久之，就有了木匠的斧子、廚師的刀子不讓摸、更不外借的傳聞。

在我們那邊有句俗語：“男人的頭、女人的腰，不是夫妻不能著”這裡的著就是摸的意思。

在以前的舊社會，女子的名節十分重要，對於自己腰部的保護更是重中之重，別說摸了，讓人看一眼都會引發流血事件。

不過現在社會就沒有那麼多約束，雖然還是不能隨便摸女性的腰，但是一道夏天，大街小巷都是穿著露臍裝的時尚女性，也讓眾多男性大飽眼福。

再說說光棍的行囊。

什麼是光棍，就是除了自己以外，沒有任何的親屬。對於這樣的人來說，隨身的行囊就是他的全部身家，雖然可能不是很珍貴，但是也是不允許別人觸碰的。

以前的俗語老話都是有一定的道理的，這句話的主要意義是表明，人與人之間的交往要學會尊重對方，並學會換位思考。

雖然現代社會沒有明確的“四不摸”但是我想手機作為每個現代人的“命根子”也是不願意讓人隨便觸控的。

以己度人，與人交往最重要的是要掌握分寸，不要隨意觸控別人的“禁區”