西行記主要說了西行後回來的經歷，這部劇一開始是從一個龍族的滅門慘案開始的，與其說唐僧去還經我覺得更像是唐僧的自我救贖之旅，當年西行歸來原本是要將經書還給天庭但是孫悟空發現了天庭的野心，死死護住經書不給，也正是因為這樣在殺心觀音的威逼利誘唐三藏念緊箍咒，造成了孫悟空的戰死，此事也成為了唐三藏心裡的一塊陰霾，揮之不去。不過就作品而言整體的感覺給人眼前一亮。不同於其他的西遊，此片最大的特點就是天即是敵人，他們與天庭抗爭的同時也需要提放各路妖怪的惦記，這無疑大大增加了難度。這部國漫挺好的不過有一個國漫的通病就是會讓人感覺有一點短，看起來的時候不是那麼的過癮。

導語：

86版《西遊記》是中國重播次數最多，影響力最大的一部電視劇，其改編自中國四大名著小說之一的《西遊記》，可是比起小說，大部分人都是從86版電視劇裡面瞭解西遊記及其西遊世界的，所以人們對西遊這一IP裡面的故事和人物設定的認知，大部分都是來自於86版《西遊記》電視劇。

一直以來，西遊記一系列的作品都是層出不窮的，有改編的，有利用框架結構再創作的，這樣的作品沒有上百部都有好幾十部了，不過真正被人們認同或者被人們記住的就那麼幾部，比如公認了的《西遊記後傳》。《西行紀》是最近大火的一部動漫，西行紀故事發生的時間和《西遊記後傳》類似，都是發生在取經之後，只不過《西行紀》改編等更徹底，導致了劇情中很多設定顛覆了我們對西遊世界的認知，那麼西行紀中有那些顛覆認知的設定呢？

唐僧師徒在帝釋天的派遣下，經過九九八十一難去西天極樂取來“奇經”，在“奇經”的提醒下，孫悟空開始懷疑帝釋天的陰謀，因為不交“奇經”，孫悟空被“殺死”。之後，如來也發現了帝釋天的陰謀，從天界搶走了“奇經”，並在危機情況下交給了天羽山龍族守護。16年後，白狼找回唐僧師徒開始再一次踏上了西行之路……經過重重困難，解救了世間蒼生。

你可以認為，西行紀和西遊記是兩部毫無關聯的作品，它們除了很多人名和人物關係的設定相同以外，關聯的地方並不多，還有很多完全顛覆了認知的設定，那麼接下來我們就來講一講西行紀中那些顛覆認知的設定。

無論是西遊記還是西行紀，講述的都是關於“經”的故事，西遊記講的是取“經”，西行紀講的是還“經”，看起來是一個故事的前後兩個部分，其實並不是這樣的。西遊記取的經是給大唐，用來救世人於水火，這裡的“經”的載體是書籍，所蘊含的東西是無形的，作用是給人民提供知識和思想。西行紀中的“經”是“奇經”，是一團“火苗”，是一種能量智慧體，是世間最後一點光明。唐三藏師徒是給帝釋天取經，還經是為了世間。奇經利用得好可以給世間帶來光明，落到心術不正之人手裡也會給世間帶來黑暗，而帝釋天就是心術不正之人。西行紀的“奇經”顛覆了人們對“經”認識。

西遊記的故事發生在佛道融合的世界裡面，三界的統治者是玉帝，佛界是屹立於三界之外的西方世界，唐僧師徒取決可以認為是三界向西方世界討要經驗的行為，眾多的西遊改編作品也是方式在這個世界框架以內。而西行紀完全打破了常規，把世界變得更宏大複製，西行紀中有八大族群，天眾、龍眾、阿修羅眾、迦樓羅，陰界等等，不再是隻屬於佛道兩家的世界，帝釋天（天帝）也不只是三界的統治者，僅僅是天眾的統治者了，世界關係也從佛道的合作，變成了各大族群各自為陣的關係。

小結：西行紀顛覆了人們對西遊世界世界觀的認識，也對取經的目的和“經”的本質進行了顛覆性的改編，讓帶著西遊記思路去看西行紀的人摸不著頭腦。

西行紀首先是對人們熟知的西遊世界進行了顛覆，然後又對“西天取經”中的“經”的設定進行了顛覆。除了這些大的顛覆之外，西行紀中還有好多小的顛覆，比如一些人物的設定讓人們不再熟悉，接下來就給大家分享幾個被顛覆了的“人設”。

在西遊記或者說人們的認知中，如來是西方極樂的老大，是能和玉帝平起平坐的大boss，是把經書交給唐僧師徒的人，也是給唐僧師徒分封“官職”的人。在西行紀中，如來不再是大boss，而是帝釋天的手下，是天（仙）界的人，在故事中，他是第二個懷疑帝釋天的人，為了搶走奇經，如來“叛”出天界，並在唐僧師徒還經的途中給與幫助。在西行紀中，他不是佛而是神，是帝釋天的手下，和觀音的實力不相上下平起平坐。

觀音在人們認知中就是觀音菩薩，菩薩是得道的尼姑，是屬於佛教系統的人。在西遊記中，觀音菩薩是指引唐僧師徒去西天取經的人，在西行過程中也給與了唐僧師徒很多幫助，是一個非常正面的角色。而在西行紀中，觀音不是女性，也不再屬於佛教系統，而是帝釋天的手下。目前為止，更新的劇情中殺心觀音是最大的反派之一，一直以來想致唐僧師徒於死地，幫忙帝釋天搶回奇經，在人們的認知，觀音菩薩的地位和實力比如來佛祖是要低的，然而，在西行紀完全顛覆了這個設定，改成了如來和觀音實力和地位相差無幾。

在無論是西遊記還是西行紀，唐三藏都是主角之一，在西行紀中主角團的“人設”都有所改變，而發生了顛覆性變化的還是唐三藏。在人們傳統認知中，唐三藏毫無戰鬥力，連一個小妖怪都打不過，控制孫悟空也只能靠緊箍咒，然而西行紀中並不是這樣，唐三藏是最強的“人”，實力遠在四大天王之上。在傳統認知中，他非常的懦弱，遇到什麼事情都只能喊悟空，喊悟淨悟能，而在西行紀中他的性格變的剛強，敢於向天挑戰，面對南海龍王也是直接開“幹”，並且不落下風。另外，一直以來人們心中的唐三藏都是一個光頭小白臉，而西行紀中唐三藏不但有頭髮還是一個硬漢。

人們都西遊世界的認知主要來自於86版《西遊記》，西遊記的改編也是林林總總，不過總的來說都是取經、讓孫悟空談戀愛，讓唐三藏談戀愛等，這些作品大部分都落入俗套。西行紀之所以能夠有所小成，大概也是因為大膽的改編，而這些改編還不落俗套，有改編就有顛覆，於是西行紀中顛覆認知的設定實在太多太多，上面我給大家分享了，一些大的顛覆，這些顛覆也是非常有意義的顛覆。

以上就是我對這個問題的觀點，你怎麼看呢？

《西行紀》的故事一經播出就震驚四方，可以說對於我們這些經歷傳統經典的人來說，簡直是顛覆，但是很奇特的就是，這樣的顛覆，我們一點都討厭不起來。反倒是讓它勾走了魂，天天盼望它的到來。這就是《西行紀》強大的地方，顛覆確不傾覆，讓人能夠接受並且喜歡它。這應該就是經典重鑄應該有的樣子吧。下面小編來說說，它都有哪些顛覆性的新奇設定。

《西行紀》最大的設定，也是最為顛覆性的設定就是，取經任務的重解。什麼意思呢？

經典西遊：取經是唐三藏受到觀音點化，為了造福世界而受命西行。取得的經書也是用來廣開百姓心智，造福天下的。

《西行紀》：取經不過是帝釋天的陰謀，用來改變世界的正邪平衡，好擴大自己的力量。唐三藏等人都是受到欺騙的受害者。

《西行紀》的世界格局和西遊裡面是完全不一樣的，真的是顛覆性的改變。

經典西遊：天界就是世界的統領者，一切權利和力量的巔峰代表。他們主宰者一切。地上面的小妖怪都是小山頭角色，整天過得也是比較緊張的。

《西行紀》：世界力量是分割槽域的，天界不再是最強的力量。他們有著自己的死敵阿修羅，甚至天界在同阿修羅的戰爭中並沒有佔得上風，多次還被阿修羅打得很慘。龍族、妖怪大道等等勢力的實力也不可小覷，甚至還有世界之外的力量。可以說世界觀非常宏大。

這裡就是《西行紀》最為出彩的地方了，也是讓各位小夥伴深深愛上這部作品的原因。它對大量的經典人物進行了重鑄，尤其以其中幾位的改變最為讓人眼前一亮。

①唐三藏

唐三藏的重鑄簡直好得不得了。完全顛覆了我們對唐三藏的認知，然後你會發現，你如果《西行紀》看久了，過去那個唐三藏就不見了，只留下現在《西行紀》的唐三藏，因為實在是太酷了。把過去那個囉嗦、懦弱、無能的唐僧徹底改變了。變得強大（實力不比悟空差多少）、堅韌、果敢，簡直是魅力十足。

②如來

這裡面的觀音叫做殺心觀音。性別都變了，還帶了點娘娘腔，為了天界可謂是鞠躬盡瘁了。而且和如來關係特別好，個人還有點潔癖。也是讓我們印象深刻。

後面故事中，還會有很多重鑄的人物登場，都各有特色，刻畫得非常到位。

《西行紀》為何一經播出，反響熱烈，就是因為它再對傳統的改編中，保留住了真善美等最為核心的價值觀，並更加深刻的探討了人性的改變。同時展現了一幅幅命運抗爭的不屈之圖，讓我們深深感動。並且，它對於故事、人物、場景等刻畫相當深刻到位，讓我們如何不深深被吸引呢？

以往眾人眼光中的燙染要是一個文文弱弱的僧人，手無縛雞之力，並且一心向善虔誠禮佛，但是這裡的唐三藏完全不一樣，原先的唐三藏是以後商人，有著美麗的妻子和乖巧的小孩兒，這是一個原本的幸福的家庭，但是最後都被身為龍人的敖雪給毀了，至此唐三藏開始成為一個大法師，目的也是很簡單能夠揚名立萬，為此他答應了天界的請求，帶領著三個妖怪徒弟，前往西天極樂世界求取真經，當然了這裡的真經並不是真正的一本經書，而是代表著天地平衡的一點燭火。唐三藏回來之後，在長安開了一間酒館，當然了這並不僅僅只是酒館那麼簡單，其實還是一個青樓，並且唐三藏的酒館裡面還有很多的女妖怪，這些妖怪都是唐三藏在西行的路上認識的。不過唐三藏自己也有不俗的實力，能夠打敗天界的八大金剛，和三眼神將也可以戰鬥一會兒，雖然打不過天界的最強神將，但是足以說明唐三藏的實力已經是相當可以了。②☞☞有潔癖的觀音大神☜☜：

天界中擁有兩大護法，其中之一就是觀音大神，觀音大神也是天界之主帝釋天最為器重的一位。不過他與我們平時見到的觀音大神也有些不一樣，因為他是一個男性，不過長得比較溫柔，而且他喜歡一塵不染，也就是我們所說的潔癖，曾經有一次觀音大神前往如來的府邸，但是正好如來並不在假，觀音大神看見如來的家中滿是書籍，連下腳的地方都沒有，很是頭疼，為此觀音大神幫助如來收拾了一下家，如來回來以後不禁感嘆道，如果每個人都像你這麼活的話會活的非常的累的。當然了觀音大神不僅僅只是如此，他的實力在天界中也是首屈一指的，所以帝釋天才會將天界的很多重要任務交給觀音大神。不要被觀音大神的外表所迷惑了，看起來是一個很溫柔的人，但是卻是一個手段非常殘忍的人，並且善於心計。屬於那種殺人誅心的那種。③☞☞三清的譽為☜☜：

所謂的三清指的就是道德天尊，元始天尊和靈寶天尊，其中道德天尊屬於中庸派，元始天尊是暗魂的幕後黑手，而靈寶天尊則是萬物的創造者，之所以會說假，最主要的原因還是因為道德天尊，與以往的得道高人不同的是，這裡的道德天尊表象竟然是一個蛤蟆，不僅僅如此，對於她來說所謂的中庸之道，就是平衡，為了能夠達到天界眾神和暗魂的平衡，他可以利用孫悟空作為犧牲品，他所說的善其實都是偽善，在沒有觸及到他的核心利益的時候，一切都是可以改變的。元始天尊也不是什麼好人，天界眾神之中又分為兩種暗魂和天神，其中暗魂代表的就是沒有正義的天神，他們的幕後老闆就是元始天尊，所以元始天尊才是最大的反派。靈寶天尊是最慘的三清，因為最後的他，被元始天尊給坑害了。其實就是被元始天尊給偷襲了，然後就這樣香消玉殞了，之所以會用這個詞，最主要的原因還是因為靈寶天尊其實是個女的。④☞☞故事情節的變化☜☜：

劇情回顧：西行紀目前還正在火熱的更新中，大妖怪孫悟空目前為止也快出來了，前後不過兩三集就會出現，西行紀雖然是以《西遊記》為題材的動漫，但是在整體而言上，其實和《西遊記》不太一樣，《西遊記》主要是講唐僧他們師徒幾個一起去西天取經的故事，路上一路斬殺妖魔鬼怪，然後最後到達西天把經書取回來，普度眾生。但是西行紀在這方面略微的和他不太一樣，雖然也是講經文然後也是講唐僧他們師徒幾個的故事但是整體而言卻略有不同。一個是去西天把經書拿過來，而另一個是把奇經還回去。

因為劇情都不一樣，所以各個人物還有一些設定完全就顛覆了我們的一些認知，不管是劇情上面的還是人物設定，多多少少都有了很大的改變，人物設定劇情走向都略有不同下面就來具體的分析一下。

如來。

我們看《西遊記》的時候感覺如來似乎是《西遊記》裡面最強的一個人，掌管著西天。當然啦，在這裡面的設定，其實玉帝才是三界之主，如來其實也是歸玉帝管的，但是無論如何如來是掌管著西天，而唐僧之所以能夠取得西經也是去西天取來的，但是我們在西行記裡面所看見的如來根本就不是這個樣子的。

首先如來代表著佛教是一個和尚，但是我們在西行記裡面所看到的如來，完全就是一個翩翩少年，而且秀髮飄逸顯得非常的瀟灑，如果再配上酒完全就不是一個和尚，完全就是一個俠客或者遊者，不是和尚也就算了，而且他也不是西天的掌權者，西行紀裡面其實並沒有說明西天到底是歸誰管，我們之前認定的西天肯定是歸如來管的，但是在西行記裡面並沒有詳細的告訴我們是歸如來管還是歸誰管。而且在星際裡面如來很明顯只是帝釋天(在西行記裡面帝釋天也應該就是玉帝吧)，身邊的一個護法而已。

雖然我們之前的認知如來是歸玉帝來管，但是上下級其實並沒有那麼明顯，而且我們看《西遊記》的時候更像是一種平級的關係，可是我們在西行記裡面明顯的感覺就是上下級非常的明顯，說是護法，但是感覺上也只是帝釋天的兩個手下而已，在這一點上的確和我們平時認知的如來玉帝不太一樣。

殺心觀音。

我們之前的認知觀音菩薩一直都是仁慈光明正義的代表， 求觀音菩薩保佑，所以我們一直認為菩薩都是非常的善良，而且我們之前看《西遊記》觀音菩薩也是非常善良的，所以我們傳統印象裡貝觀音菩薩的印象是非常的好的和藹可親而且有求必應。

可是我們在西行記裡面所看到的殺心觀音，完完全全就是一個壞人的代表，而且助紂為虐，手段也是非常的殘忍的，當年唐僧他們把取經拿回來之後，因為孫悟空發現了其中的問題，所以選擇不上交，可是殺心觀音，直接讓三眼神將楊戩直接把孫悟空給殺了，當時還用了威逼和利誘的手段，逼迫唐僧，豬八戒還有沙悟淨他們。而且在爭奪奇經的過程當中，殺心觀音也是一直都是下死手的。除了這之外，他在實力上面似乎和如來是一個等級的。我們之前認為的肯定是觀音菩薩不如如來的實力，但是在西行記裡面殺心觀音的實力和如來的實力幾乎是一個等級的，雖然他們兩個人對戰的時候確確實實是殺心觀音輸了，從語氣上還有他敢動手這個層面來看，似乎他們兩個人的實力相差不大。

所以如來和殺心觀音，和我們平時認為的如來還有殺心觀音不太一樣。

我們以前認為唐僧只是一個普通的凡人，雖然能夠降服孫悟空，讓他陪自己一起去西天取經，但是最主要的原因是因為有緊箍咒。因為有約束，所以孫悟空並不敢對唐僧做什麼事兒，因此他一個普通人才能夠控制孫悟空。 可是我們在西行記這部動漫裡面所看到的唐僧並不是這個樣子的。雖然唐僧也可以念緊箍咒 但是他並不是一個普通的凡人，甚至他的實力比四大天王還要強。

在最新更新的劇情裡面，我們都看了唐僧竟然可以單挑挑的過南海龍王，南海龍王不管怎麼說它也是一個龍王，而且能夠掌握雷電的能力，唐僧也只不過是一個凡人而已，可是他竟然能夠打得過南海龍王，甚至不是那種平手，而是直接的虐打，無疑顛覆了我們對唐僧這個角色的認知，我們之前所認為的唐僧一直都是懦弱的象徵 感覺並沒有什麼用。但是在西行記人民唐僧所發揮出來的實力似乎比他的徒弟還要強。

而且在西行記裡面 唐僧一開始的時候面對的是四大天王之一，但是直接將其輕易的秒殺掉了，只靠自己的拳頭，完全就是一個武僧，而不是一個文僧，顛覆了我們對唐僧這個角色的認知，感覺好像沒有這幾個徒弟，他也能夠取得了真經。

我們一直都認為帝釋天是掌管三界的，並且住在天界，可是在西行記這部動漫裡面，感覺似乎並沒有這麼大的權力，他所掌握的也只不過是天族。因為我們之前都知道南海龍王或者說地下的一些神仙，其實都是歸天界管的，算是天界的下屬。

但是我們從西行紀裡面可以看到，似乎天界並沒有那麼大的權力，而且管的人似乎也沒有那麼多，甚至連龍族都不屑與天族合作，之前唐僧還問南海龍王為什麼會淪為天界的走，從這句話我們就可以看得出來，本來南海龍網也就是龍族，其實是不歸天管的，也不會給天界有任何交集，但是因為某種利益關係才處於一種合作關係，這也顛覆了我們對天界的認知，本來應該擁有很大的權利，但是似乎只是管理天界而已。

還有很多是劇情方面的事兒，首先我們一直認為取西經取得是經文而已，而且並不認為經文擁有怎樣的能力，只是感覺那是基本書，但是在西行記裡面的奇經，似乎擁有著很大的作用，還有就是帝釋天似乎是裡面最強的。還有天界竟然也有敵人，是阿修羅族，確確實實有的很多地方不一樣，但是無所謂了，重在創新。

以上就是我的看法。

《西行記》是一部顛覆記憶中的西遊記的新作品。很神奇，看後完全忘了原來《西遊記》是啥。取經—還經，唐僧強悍到超過孫悟空，白龍馬太壞了吃人，比猴子還傲嬌，男觀音太俊美不忍心說他壞話，心腸大大滴黑，悟空很慘，至今21集活在回憶中還是隻死猴子。唯一女主角是經文化體是美人，從小受到龍族保護，接下去就是西遊團隊接管，在小狼身上，這是個新角色，結巴不太會說話，傻白甜的健碩青年人，喜愛肉體的，這部是好劇！

相信大家對《西遊紀》這部作品一定不會陌生吧！作為四大名著之一它的衍生作品非常的多，但是大部分作品都跟原著差不多。然而到了動畫《西行紀》這裡一切都變了，各種顛覆性的設定絕對會讓你的眼前一亮。故事雖然也是向西，但是這次不是取經，而是還經。

故事中變化最大的就是唐三藏了，在這裡他不在是哪個柔弱的美男子，在這裡他將化身肌肉猛男。不但說話硬氣，而且脾氣特別的暴躁，一言不合就開打。最主要的是他拋棄了普度眾生的大任，同時也不在信奉天地神佛。

八戒則成為了純粹的妖怪，他不但是豬妖城之王，也是《西行紀》中最強大的王者。甚至這裡的他還有老婆哦！不過豬八戒的遭遇也十分的悽慘，不但慘遭拔牙，而且武功全廢，淪為了乞丐。

悟淨也是純粹的妖怪，在這裡他的經驗值與技能值全都暴漲。甚至是還有了自己專屬的能力“迷陣”，他最擅長在沙漠中佈下迷陣來蠱惑人心。故事中的他竟然被洗去了記憶，成為了一位天王的徒弟，甚至還被派去刺殺唐僧。

《西行記》是一部顛覆記憶中的西遊記的新作品。很神奇，看後完全忘了原來《西遊記》是啥。取經—還經，唐僧強悍到超過孫悟空，白龍馬太壞了吃人，比猴子還傲嬌，男觀音太俊美不忍心說他壞話，心腸大大滴黑，悟空很慘，至今21集活在回憶中還是隻死猴子。唯一女主角是經文化體是美人，從小受到龍族保護，接下去就是西遊團隊接管，在小狼身上，這是個新角色，結巴不太會說話，傻白甜的健碩青年人，喜愛肉體的，這部是好劇！

《西行紀》作為一部顛覆性的作品，一直以來都是褒貶不一的，因為它脫胎於《西遊記》，所展現的卻是另外一個不同的故事。有人認為這樣具有叛逆性的劇情設定更有創意也更富活力，也有人認為它面目全非讓人看了筋脈爆凸。

不管是好是壞是褒是貶，《西行紀》的出現都打開了改編西遊的新出路，給西遊開啟了一種全新的、令人意外的出路，並且很具有延展性，這是《西行紀》值得肯定的地方，而我們所要做的就是記住這種顛覆性的創新與認知，才能更好的去了解它。

師徒四人加一匹馬歷經磨難去西天取經一直以來都是西遊的重中之重，甚至可以說是西遊的靈魂與精髓，這一點在任何由西遊改編的故事中都存在，但唯獨在《西行紀》這裡被完全顛覆，因為《西行紀》賦予了這個主題新的生命！

更準確的說，《西行紀》中唐三藏的形象改變還在其次，更重要地是《西行紀》把西遊的使命和目的由“取經”改為了“還經”，這是《西行紀》所做出的最大創新！

細數各個西遊改編作品都不難發現，無論角色多麼具有顛覆性，不論西遊人物之間的故事改的多麼轟轟烈烈讓人肝腸寸斷，本質上來說最終還是要踏上西遊取經之路的，無非是取經之前的故事曲折了一些離奇了一些，並不能讓人感覺有新意。

《大話西遊》中的至尊寶也好，《西遊降魔篇》的孫悟空也好，人物和故事都沒有落於俗套，但都太執著於取經之前。在踏上取經之路後，本質上和原版《西遊記》並無太大區別，這也是西遊改編故事的最大不足，甚至可以說這是一個怪圈，將所有的資源和想像力都傾注到了取經之前，未免太大同小異了。

而《西行紀》就直接點明瞭它是講述“唐三藏還經”的，這種設定一下子衝出了西遊改編故事的怪圈，一躍而起自成一派，簡直可以說是開創性的！這樣的設定不僅能夠繼續豐滿人物的性格，在劇情方面也可以完全發揮想象力，真的非常不一般！

相比之下很多人都曾說過，《西行紀》太叛逆，只是披著西遊皮的其他故事而已，算不得西遊故事。可是在我看來，《西行紀》故事並無不妥，因為本來就是去發揮想象力改編的。然而縱觀其他西遊改編的故事，它們也存在西遊不講西遊的缺點，不在重點的“取經”上做手段反而直接塑造西遊之前的人物故事，這種改編可以說是披著西遊皮的另類作品，《大話西遊》、《西遊降魔篇》都是這種樣子的，所以我才說《西行紀》的設定是顛覆性的。

因為這是《西行紀》開創的最具有參考意義的一種設定，它是《西行紀》故事展開的基礎和立意，也是鋪開故事的天地！

《西遊記》中的三界本身是雜糅了道、佛兩派的神話所塑造出來的一個世界觀，仙佛同在妖魔共存，是很多人認識最多的一個神話故事世界觀，很多傳統神話故事的展開通常也是以這個為模板的！

難能可貴的是《西行紀》並沒有遵循這個世界觀，它的世界背景是真正的以原版佛教的某些故事為原型，以所謂的佛教諸天為根本，在糅合了天龍八部、道教的一部分傳說等故事才出來的一個世界，總體上以佛教世界觀為主，這種設定在《西行紀》之前是沒有的！

除了《西行紀》之外，任何其他的西遊改編故事沿用的都是正統西遊世界觀，即所謂的玉帝統管天地人三界，佛道兩家也只是玉帝家臣而已。但《西行紀》並沒有沿用這個傳統的三界世界觀，哪怕用帝釋天代指玉帝，卻也直接點名了帝釋天只是天眾首領而已，也只是八部之一，地上還有龍族、阿修羅族、迦樓羅等其他眾，彼此與天眾和帝釋天之間還曾經開戰過。

這種以佛教傳說為核心卻也融合道教某些設定的行為並不算高明，卻也是《西行紀》獨一家了。它提點了我們，以後西遊改編的時候世界觀可以更大膽的設定，故事和劇情也不該只陷於傳統，勇於跳出框架才能退出新東西，當然一切的前提還是劇情要精彩！

但《西行紀》將人物改編的最大、最脫離常理，這是它所帶來的巨大改變！

以唐三藏來說，他在《西遊記》裡是一個文弱和尚，雖然《西遊記後傳》賦予他戰鬥的能力，但《西行紀》卻在二者基礎上，不僅把唐三藏的戰鬥能力凸顯了，還賦予了唐三藏複雜的凡人性格，將其從一個高高在上的得道高僧變成了一個糾結、痛苦的凡人，這是一種顛覆性的創新。

像這種人物設定，在保留了一絲原著的特徵下將其大幅度的改編，讓人猛一看覺得荒謬、大逆不道，但細細品味下，卻也有熟悉的感覺，這是其他西遊作品不具備的。

唯一值得詬病的是，《西行紀》在人物形象上的巨大顛覆，這種完全看不出一絲西遊韻味卻充斥著日韓風格設計的人物看起來都是滿滿的違和感，讓人對這部作品並沒有歸屬感，所有的認同都是基於世界觀構架和人物性格的，與人物外表並沒有什麼關係。

應該說港漫一貫畫風如此還是故意如此設計的呢？

以上。

萬萬沒想到唐僧居然會武功？！

動漫《西行紀》編者腦洞大開，盤點《西行紀》那些顛覆認識的劇情！

我們都知道在《西遊記》裡的唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，但是在《西行紀》裡，編者居然把唐僧改寫成愛慕虛榮，會武功的僧人！

《西遊記》裡高翠蘭是豬八戒在高老莊搶回來的。在動漫《西行記》裡翠蘭卻是被豬八戒救回來的，翠蘭為了報恩嫁給豬八戒。但翠蘭卻嫌棄豬八戒膽小無能，出軌豬勇鬣，哄騙豬八戒去西行取經。最後翠蘭和豬勇鬣奪取巨豬族大權！

在西行記裡，唐僧一行人西行求取的真經竟然是個大美女——小羽！

不得不說編者腦洞太大了！將西行記改得顛覆人的認識！

「關注漫遊君，動漫伴你行」

‖《西行紀》第二季已經播出了好幾周了，很明顯這部人氣國漫打的就是《西遊記》的招牌，當然它雖然用了《西遊記》的招牌但裡面的劇情架構卻和後者並沒有什麼關係，它的整個劇情中有很多設定都顛覆了我們的認知，比如說以下這些:

‖但凡比較細心的小夥伴都應該發現了一個問題，那就是這部作品雖然是在《西遊記》的基礎上進行創作的但裡面的絕大多數都是不重名的，比如這裡的觀音他叫殺心觀音、這裡的如來佛祖就叫如來、這裡的唐僧叫唐三藏。即《西行紀》在很多地方都有意迴避了《西遊記》的一些設定。

‖不管是《西遊記》還是《西行紀》它們的故事其實都是圍繞著經書來開展的，但不同的是前者的經書乃是實實在在教化世人的實物，而後者卻是影響諸天萬界的創世火種，已經開了靈智的她不僅可以幻化成人形還有了獨立的思考。

‖在原著中孫悟空好歹做過天界小官，豬八戒與沙悟淨亦是天界的將領，但在《西行紀》中沙悟淨就真的成了沙妖而豬八戒就真的成了一隻豬妖，而唐三藏也不是那如來佛祖座下的金蟬子轉世，他就是一個普普通通的唐朝僧人。

‖雖然在佛教當中觀音亦是如來佛祖座下的菩薩，所以嚴格地講她並沒有固定的外相，然而不管是《西遊記》還是《白娘子傳奇》都已經讓大慈大悲的觀世音菩薩的形象深入了人心，但這裡的觀音卻是一個男人，還是一個有潔癖的男人，更神奇的是觀音竟然是如來的好兄弟。

‖在整個天朝神話體系架構中一般來講如來佛祖就是絕對的三界大能，並且佛門與道門原本就沒有什麼太大的瓜葛，而在《西行紀》中如來卻成了帝釋天的屬下，如來的地位堪稱跌入了有史以來的最低谷。

‖在天朝神仙體系中靈寶天尊不僅是一尊男性大神還是一位擁有著大神通的存在，在《西行紀》中她卻是一尊女神，傳說中她與元始天尊鬥了數萬年但剛出場沒有多久就被元始天尊給殺死了，孫悟空都能復活好幾次她卻死了，很明顯這太不符合邏輯了。

‖在任何神仙體系中元始天尊都是那得道的大人物，他就是天道的化身、正義的化身，但在《西行紀》中元始天尊竟然是暗魂的始作俑者、奇經的頭號搶奪著，他就是整部作品中的萬惡之源，這種設定簡直顛覆了我們吃瓜小夥伴們的三觀。

‖整部作品中最強大的MVP就是唐三藏了，首先他不拘一格，他在頹廢的時候竟然開了一間青LOU;其次他藝高人膽大什麼人都敢打，據不完全統計他打過的大神有，楊戩、持國天天王、帝釋天、殺心觀音等;最後唐三藏雙QQ巨高，在妖怪達到上不僅左右逢源，就連還經完畢後蜘蛛精與白骨精都成為了他的店員。

‖在原著中妖精們都是被征討的物件，而在《西行紀》中像什麼白骨精、蜘蛛精、蚌精等等全都是唐三藏一行人的好朋友，它們並肩作戰一起對抗天眾的追殺，在這裡面妖精是好的天神才是壞的。

‖阿修羅族算是《西行紀》的原創種族，這個種族雖然位世界底層居底層但兇猛異常，特別是阿修羅王羅睺更是堪稱一尊殺神，即便是如來也難掠其鋒芒，所以很多小夥伴其實都在猜測他與元始天尊打上一架將是何等盛況。

【終】以上分析到的十一點就是整個《西行紀》終最顛覆我們認知的地方，希望大家收看之後能夠對作品有更深層次的理解。

西行紀是一部顛覆了眾人眼識的動漫，這裡並不是講述的西遊記的故事，不過這裡有神，有妖怪，有龍族，這裡天神的對手是阿修羅族，妖怪只能生活在妖怪大道，而阿修羅族也是生活在幽暗沼澤，天界的天眾自認為高貴，所以他們一直居住在天界之中，不過請你們不要把西行紀和西遊記相搞混，因為他們兩個完全不同。無論是故事還是其他的設定，都是完全不同的。

①☞☞能打能抗的唐三藏☜☜：

以往眾人眼光中的燙染要是一個文文弱弱的僧人，手無縛雞之力，並且一心向善虔誠禮佛，但是這裡的唐三藏完全不一樣，原先的唐三藏是以後商人，有著美麗的妻子和乖巧的小孩兒，這是一個原本的幸福的家庭，但是最後都被身為龍人的敖雪給毀了，至此唐三藏開始成為一個大法師，目的也是很簡單能夠揚名立萬，為此他答應了天界的請求，帶領著三個妖怪徒弟，前往西天極樂世界求取真經，當然了這裡的真經並不是真正的一本經書，而是代表著天地平衡的一點燭火。唐三藏回來之後，在長安開了一間酒館，當然了這並不僅僅只是酒館那麼簡單，其實還是一個青樓，並且唐三藏的酒館裡面還有很多的女妖怪，這些妖怪都是唐三藏在西行的路上認識的。不過唐三藏自己也有不俗的實力，能夠打敗天界的八大金剛，和三眼神將也可以戰鬥一會兒，雖然打不過天界的最強神將，但是足以說明唐三藏的實力已經是相當可以了。

②☞☞有潔癖的觀音大神☜☜：

天界中擁有兩大護法，其中之一就是觀音大神，觀音大神也是天界之主帝釋天最為器重的一位。不過他與我們平時見到的觀音大神也有些不一樣，因為他是一個男性，不過長得比較溫柔，而且他喜歡一塵不染，也就是我們所說的潔癖，曾經有一次觀音大神前往如來的府邸，但是正好如來並不在假，觀音大神看見如來的家中滿是書籍，連下腳的地方都沒有，很是頭疼，為此觀音大神幫助如來收拾了一下家，如來回來以後不禁感嘆道，如果每個人都像你這麼活的話會活得非常的累的。當然了觀音大神不僅僅只是如此，他的實力在天界中也是首屈一指的，所以帝釋天才會將天界的很多重要任務交給觀音大神。不要被觀音大神的外表所迷惑了，看起來是一個很溫柔的人，但是卻是一個手段非常殘忍的人，並且善於心計。屬於那種殺人誅心的那種。

所謂的三清指的就是道德天尊，元始天尊和靈寶天尊，其中道德天尊屬於中庸派，元始天尊是暗魂的幕後黑手，而靈寶天尊則是萬物的創造者，之所以會說假，最主要的原因還是因為道德天尊，與以往的得道高人不同的是，這裡的道德天尊表象竟然是一個蛤蟆，不僅僅如此，對於她來說所謂的中庸之道，就是平衡，為了能夠達到天界眾神和暗魂的平衡，他可以利用孫悟空作為犧牲品，他所說的善其實都是偽善，在沒有觸及到他的核心利益的時候，一切都是可以改變的。元始天尊也不是什麼好人，天界眾神之中又分為兩種暗魂和天神，其中暗魂代表的就是沒有正義的天神，他們的幕後老闆就是元始天尊，所以元始天尊才是最大的反派。靈寶天尊是最慘的三清，因為最後的他，被元始天尊給坑害了。其實就是被元始天尊給偷襲了，然後就這樣香消玉殞了，之所以會用這個詞，最主要的原因還是因為靈寶天尊其實是個女的。

④☞☞故事情節的變化☜☜：

與西遊記不同的是，這一次所謂的西行並不是唐三藏帶領眾人到西天極樂世界去求取真經，還有一點，如來並不是西天極樂世界的老大，他原本也是天界的護法。不過後來因為故事情節的變化，他成為了天界的公敵。

話說回來，這一次的故事是唐三藏率領眾人還經的故事，而且隨著故事的發展，唐三藏的還經小隊也在慢慢的擴張，不在是原先的三個妖怪了，除了孫悟空，豬八戒，沙悟淨和白龍馬敖雪以外，還增加了一虎和白狼，還的真經也並非是什麼經書，而是天地初開的時候的一點燭火，不過因為在天羽山修煉了十年的原因，奇經也修煉成為了龍人。原本唐三藏去求取得真經的時候，已經走過了一次妖怪大道，但是如今的他們又需要再一次走一次妖怪大道，對於唐三藏而言還是有些不太情願的，畢竟第一次走妖怪大道，他著實欠了很多的人情。

總結一下：其實西行紀作為國漫而言的話，確實是顛覆了很多人的看法，畢竟這與我們往日所看的西遊記完全不一樣，不過從西行紀中我們也能夠感受到，國漫的崛起了，故事豐富，跌宕起伏，人物形象豐滿，動作乾淨利索，招式明瞭，情節曲折婉轉。我是實在找不到什麼詞去評價他了，各位如果想要看的話，趕緊去行動。心動不如行動。除了我所說的以外，還有很多顛覆你眼光的東西在。畢竟他是真的不太一樣。

顛覆了以往吳承恩的西遊記 中的劇情設定，給人一種煥然一新的感覺，故事的主角從師徒四人，變成了六人，劇情感覺跟西遊記完全相反，一個取經一個還經，以前的正派角色都變成了反派角色，天庭由剛開始的幫助取經變成了奪取聖經，顛覆了人們原來對於西遊記的認知和印象