我們在看古裝劇時，經常會發生這樣的橋段，在月黑風高的晚上有人一邊走一邊敲鑼喊著，天乾物燥，小心火燭，電視劇經常用這樣的背景推動劇情的發展，那麼問題來了，有的時候電視劇上演的並不一定是現實中就存在的，有人就會問，在古代真的有打更這個行業嗎？

其實，古代確實是有打更的這個行業的，而且打更還是一個在古代較為普遍的職業。因為在古代，還沒有鐘錶，手錶等一系列能使我們知道時間的儀器，人們也很難精確地知道時間。

在白天還好，人們可以依靠日冕知道時間，但是在晚上沒有Sunny就不能用日冕來知道時間了，一些有錢的大戶人家會用沙漏或者水漏來計時，但是那些貧窮的百姓沒有財力去置辦這些能知道時間的東西，而且普通的百姓需要去勞役賺錢，勞役和日常的作息也需要知道時間，於是就有了打更這個行業。

古代的人們不像我們現在的人一樣，他們一到了晚上就回家歇息了，古人們都講究日出而作，日落而息，所以有了打更這個行業，人們一聽到更夫打更的聲音，就知道現在是什麼時候，該做什麼事了。

而一般擔任更夫的人，通常並非是由官府提供的，和更夫類似的還有民間組織的消防、義莊看守之類的職業。

因為古代皇權不下縣，所以縣級以下的大大小小的事情都是民間自治 ，由族長、鄉紳、地保、里長等一類組織普通百姓出錢出物，不過報酬都很低，畢竟都是窮苦人家，包括以前的衙役的工資都是這麼來的。

所以更夫早先是義務去的，就是大家輪流去做，後來就發展成為了固定幾個人，其他的百姓出錢給他們幾個人，就是這幾個人替大家長期服務，類似這樣的性質，然後定期由鄉紳、地保、里長一類的代表人物出面收這筆錢給他們，後來就逐漸常例化了，然後就演變為更夫由里正或者村正募集來的，而且更夫的收入也是由本地人籌集的。

人們普遍認為更夫僅僅是一個用來報時的職業，但是更夫還有其他的作用，例如釋出警報，驅逐賊盜，驅邪辟邪等，而且更夫也不僅僅只說天乾物燥，小心火燭這幾個字，更夫也會說防賊防盜，閉門閉窗等話來提醒大家一些安全問題。

有人可能會有疑惑，更夫其實是普通的百姓擔任的職業，那麼他們是如何得知時間的呢？其實更夫手裡也會有專門用來記錄時間的東西，他們依靠滴漏或者燃香來精確地掌握時間，他們使用的滴漏上會有專門記錄時間的刻度，一共有100個刻度，而現在的一晝夜是24個小時，也就是1440分鐘。

古代一個夜晚分為五更，一更是一個時辰，古代的時辰是用生肖來計數的，一個時辰是現在的兩個小時，所以一更也是兩個小時。子時是十一點到一點，這樣一直推理下去，亥時就是九點到十一點。古代時辰以下的計量單位就是刻了，也就是滴漏中的計量單位，在一開始一晝夜是分為100刻的，後來古人為了方便計時，也曾將一晝夜分為96刻，108刻，120刻，直到清朝，才改為了96刻，就這樣，一個時辰就是八刻，更夫就是透過滴漏的水到哪個刻度，來判斷現在是什麼時間的。

這樣看來，古代的更夫要一直守著滴漏，看是什麼時辰，所以他們就不能睡覺，要告訴別人精確的時間，所以更夫這個職業是很辛苦的。除了辛苦，也是挺危險的，因為古代也有治安不好的地方，那些小盜賊經常會在晚上偷東西，雖說不至於傷害性命，但是難免有作惡多端的強盜在夜深人靜的時候搶劫，身為更夫就很危險了，所以在古代，一般都是普通人家的人維持生計去打更，很少有大戶人家的人擔任更夫。

但是這也是個別情況，並不是所有的更夫都是危險的，在唐朝之前，中國實行嚴格的宵禁制度，就是在晚上，除了打更的更夫外，是絕對不會允許有人出門的，如果有人夜裡沒事兒外出散步，就會被當成盜賊抓捕歸案，嚴重的可能就會直接按謀反處置了。

總而言之，更夫這個職業確實是存在的，不過人類普及了精準的計時儀器後，更夫這個行業就退出了歷史舞臺了。

現在從很多古裝劇中我們可以看到古代的影子，也從側面為我們介紹了古代人民的生活，雖然有些地方是假的。

但是，我們並不能全盤否定，就像在電視劇中，古代到了晚上街上都沒有人。但是會有人出來喊“天乾物燥，小心火燭”這樣類似的話，你們會不會奇怪這個是幹什麼的呢？大晚上的出來叫喚是不是會影響人們的休息呢？現代為什麼沒有這樣的人呢？

這些問題就讓我們來說說吧，其實古裝電視劇中喊這些話的人是有自己的專業名字的，這些人在古代被叫做更夫，簡單來說就是在夜裡巡邏，乾的事就叫做打更，這是一種夜間的報時制度，古人們為了知道晚上的時間，專門制定了這個制度。

打更在古代算是一個比較普遍的制度，每個地方都需要更夫。其實更夫也算是當時的政府人員，但是，他們的錢相對來說是比較少的。打更很普遍，皇宮裡也需要他，皇宮裡大多都是有人喊出來。但是在民間，打更人直接敲鑼，這樣可以照顧到更多的人。讓更多的人知道現在是什麼時間了。

打更人並不是任何一個人都可以去做的，首要條件就是你的身體要好，畢竟晚上熬夜可是非常傷身體的，膽還要大。在古代可是有各種各樣的封建迷信，他們會相信有鬼神這樣的說法，晚上自然是更加的害怕，兩個人在沒人的街上走著，說出來都感覺有點害怕。

打更最早起源於巫術，而且很久以前只有受人尊敬的巫師才可以去打更，後來慢慢演變現在我們所熟知的，報時的手段。說了這麼多，更夫到底要幹什麼呢？

首先第一點就是報時，在古代是沒有鐘錶這樣的東西，人們判斷時間基本上是靠日出日落來決定的。但是晚上沒有太陽人們又該怎麼辦才好呢？

雖然，古時候人們沒有太陽也可以知道時間，比如沙漏，看星象等，這些方法尋常百姓家是從來不用的，這個時候就出現了更夫，專門為人們報時間。那麼打更人又是怎樣知道時間的呢？原來打更人可以透過沙漏等外物知道時間，有些厲害的打更人還會透過星象來知道時間。

更夫還可以起到防火的作用，古時候，家家戶戶都使用蠟燭或者煤油，這是很不安全的，稍微不小心把它們打倒了可能就會發生火災，所以要時常的在人的耳邊提醒，人們才會對這些事情上心。

更夫還可以防盜，古代人到了晚上是不會有人在出來的，而且當時的治安並不像現在這麼完善，房屋都是平房，窗戶還都是紙糊的，對於小偷來說更加的方便了，小偷這樣的人，白天可沒有膽量去偷，只有到了晚上都看不見的時候，出來偷盜。

然而，打更人的作用就體現出來了，小偷們因為有人的存在會有一些忌憚的，而且更夫還可以即時的去官府報案，方便找小偷。

打更人並不是一個夜裡只喊天乾物燥小心火燭這類話的，也有提醒人們關窗防盜的話。但是，口號並不是亂喊的，也有時間規定的，只有在那個時間段裡頭才可以喊這個口號。必須要提的是，打更人是沒有休息天的。

打更人基本上一個時辰打一次更，一個晚上大概會出來敲五次鑼，也就是所謂的五更，打更人也不用叫喊，透過鼓點的節奏，人們就會明白現在幾時了。

比如，一更的時候，節奏是一快一慢，二更的時候，一慢兩快，三更的時候，一慢三快，以此類推報完五次結束。第五次報時說明現在已經凌晨三點了，在伴隨著打更人嘴裡提醒人們注意的話，一夜就這樣平安的過去了。

很多人都不理解這麼吵鬧的鑼聲，讓人還怎麼睡覺？但是時間不一樣，我們不能評價古人，對於古人來說，打更的聲音從小陪到大，並不會覺得這些聲音會吵到他們睡覺，而且打更人的存在，百姓們才可以更加安心的入睡，不用擔心家裡被偷。

打更人為人們的生活提供了很多的便利，沒有他們，可能生產都要發生變化。雖然是一個人人都看不見的職業，但是正是因為有了他們的守護，人們才可以更好的生活。

天乾物燥，小心火燭。這是我們多麼熟悉的臺詞，幾乎每一個古裝電影電視劇都會有這麼句臺詞，不斷迴盪在我們腦海。打更的幾乎是古代必備，歷朝歷代都不例外。關於中國古代為什麼要打更你知道嗎？沒人打更會發生什麼呢。

這打更也是有講究的，不是什麼時候都講“天乾物燥，小心火燭”。晚上七點到晚上九點是戌時即一更，喊“天乾物燥，小心火燭”。晚上九點到晚上十一點是亥時即二更，喊“關門關窗，防偷防盜”。晚上九點到半夜一點是子時即三更，喊“平安無事”。半夜一點到凌晨三點是丑時即四更，喊“天寒地凍”。凌晨三點到凌晨五點寅時即五更，喊“早睡早起，保重身體”。

古代不像現代，有著各種報時的機械工具，沙漏更不是一般人用得起的，日規只有在外面有月光日光才有用。而且古代娛樂活動匱乏，普通老百姓大都是一天黑就上床睡覺了，省燈油柴火錢。晚上報時只能靠打更的，半夜凌晨起床更是得靠打更的，聽打更聲知道時間該做什麼（雖然有誤差，不怎麼精確，但有總比沒有好）。

現在，北方有些地方還是有打更的存在，有的老人聽不到打更聲都睡不著。

打更是古代漢族民間的一種夜間報時制度，出現時間不詳，沒有資料記載由此產生了一種巡夜的職業——更夫，更夫也俗稱打更的。打梆子或敲鑼巡夜報時(一夜分為五更,每更約兩小時)。打更是個較為普遍的職業。在古代，人們缺少精確的報時手段，晚上的報時就幾乎全靠打更的了。 古代科技沒有像現代那麼的發達，晚上不像早上那麼好確定大概的時間，就發明了這種夜間報時制度。

​人們聽到更夫的打更聲，便知道了時間，按慣例該做什麼，古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡覺，而要守著滴漏（一種記時的東西）或燃香（也是計時的東西），才能掌握準確的時間。打更的職業雖然高尚，但似乎古人有時也常拿打更的開涮，有句俗話叫“打更人睡覺——做事不當事”就是明證。還有句話叫“落手打三更”，意思是一更天打成了三更天，指搞錯了。其實，打更的歷史源遠流長，打更起源於原始的巫術，主要起驅鬼的作用，那可是受人尊敬的巫師才有資格來打的。所以在很多文學作品中都保留了打更驅鬼的習俗。如著名的《紅樓夢》就有這樣一段描寫“晚上吳貴到家，已死在炕上。外面人人因那媳婦兒不妥當，便都說妖怪爬過牆吸精而死。於是老太太著急的了不得，替另派了好些人將寶玉的住房圍住，巡邏打更。打更人中也不乏有名人物，如孫中山先生的父親孫達成曾經是打更的，可他卻培養出孫中山這樣傑出的人物。 別看小小的打更，那可還有許多講究。

​ 打落更（即晚上七點）時，一慢一快，連打三次，聲音如“咚！——咚！”，“咚！——咚！”，“咚！——咚！”；

打二更（晚上九點），打一下又一下，連打多次，聲音如“咚！咚！”。“咚！咚！”；

打三更（晚上十一點）時，要一慢兩快，聲音如“咚！——咚！咚！”；

打四更（凌晨一點）時，要一慢三快，聲音如“咚——咚！咚！咚”；

打五更（凌晨三點）時，一慢四快，聲音臺“咚——咚！咚！咚！咚！”。

總體來說是由慢到快，連打三趟便收更結束。但為什麼又不打六更（凌晨五時）呢？因為古人早睡早起，五更一過便開始起床做家務了，“一日之計在於晨”嘛，就連皇帝也在五更天便開始準備上朝了。另外，還有種說法就是五更天鬼在串，此時不宜驚動他們以免影響他們回不到陰間而在陽間為禍，當然，這是古人的封建迷信了。古代沒有鐘錶，無法精確掌握時間。在白天的時候，還能透過觀察太陽高低，確認大致的時間。但到了夜裡，這個事兒就很頭疼了。對於日出而作，日落而息的農民，倒無所謂，反正天黑就關門上床玩老婆，天亮就起床下地幹活。但對於另一些需要夜間工作的人，比如讀書人，官員或者手工業者，掌握時間就比較重要了。

​ 當然，古人已經發明出了一些計時工具，比如用點香計時，比如沙漏，或者夜觀星象等。但這些要麼需要較強的專業知識，要麼裝置安排和維護比較麻煩，不可能人人用得起。因此，採用打更這種模式，每隔一定的時間，透過更夫敲鑼和喊話，讓還沒睡覺的人知道現在大致幾點了。 至於打更的人怎麼掌握時間，那就好辦了。就是咱們前面說的這些計時工具，比如更香，點燃一支是一個時辰或半個時辰，時辰到了再點一支，很容易掌握現在多少時間。負責定時的人觀測到時刻變化，告訴更夫，再由更夫敲鑼告訴所有人。這樣，一個地區只需要維護一套計時裝置，透過打更實現時間共享，這也算古代科技不發達時候的一種資訊廣播平臺。

打更是古代一種夜間報時制度，也兼著巡夜的職責，更夫也俗稱打更的。他們敲梆子或鑼是提醒人們現在是什麼時間。

更夫通常兩人一組，一人手中拿鑼，一人手中拿梆，打更時兩人一搭一檔，邊走邊敲，“篤篤———咣咣”。打更人一夜要敲五次，每隔一個時辰敲一次，等敲第五次時俗稱五更天，就下班了。

打更時的提醒語：”天乾物燥，小心火燭。“鳴鑼通知，關好門窗，“寒潮來臨，關燈關門！

打落更（即晚上七點）時，一慢一快，連打三次，聲音如“咚！——咚！”“咚！——咚！”“咚！——咚！”；

打二更（晚上九點），打一下又一下，連打多次，聲音如“咚！咚！”。“咚！咚！”；

打三更（晚上十一點）時，要一慢兩快，聲音如“咚！——咚！咚！”；

打四更（凌晨一點）時，要一慢三快，聲音如“咚——咚！咚！咚”；

打五更（凌晨三點）時，一慢四快，聲音如“咚——咚！咚！咚！咚！

總體來說是由慢到快，連打三趟便收更結束。還有種說法就是五更天鬼到處串，此時不能驚動他們，以免他們回不到陰間而在陽間惹禍。

更夫很辛苦，晚上要守著滴漏或燃香（計時的東西），才能掌握準確的時間。

打更的歷史源遠流長，起源於原始的巫術，主要起驅鬼的作用。

在解放前，還算是一種職業，那時都少有鐘錶，晚上報時就幾乎全靠打更的了。那時候沒有文化娛樂生活，基本上是日出而作，日落而息。只能依靠打更聲來確定時間，打更也就成一門古老的職業。

解放後，隨著人們生活水平的提高，文化娛樂生活也大大豐富起來，鐘錶也已得到普及，打更這門古老職業也就逐漸消失了。

打更是古代漢族民間的一種夜間報時制度，出現時間不詳，沒有資料記載由此產生了一種巡夜的職業——更夫，更夫也俗稱打更的。打梆子或敲鑼巡夜報時(一夜分為五更,每更約兩小時)。打更是個較為普遍的職業。在古代，人們缺少精確的報時手段，晚上的報時就幾乎全靠打更的了。 古代科技沒有像現代那麼的發達，晚上不像早上那麼好確定大概的時間，就發明了這種夜間報時制度。本期的歷史故事，為你解析。

​人們聽到更夫的打更聲，便知道了時間，按慣例該做什麼，古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡覺，而要守著滴漏（一種記時的東西）或燃香（也是計時的東西），才能掌握準確的時間。打更的職業雖然高尚，但似乎古人有時也常拿打更的開涮，有句俗話叫“打更人睡覺——做事不當事”就是明證。還有句話叫“落手打三更”，意思是一更天打成了三更天，指搞錯了。其實，打更的歷史源遠流長，打更起源於原始的巫術，主要起驅鬼的作用，那可是受人尊敬的巫師才有資格來打的。所以在很多文學作品中都保留了打更驅鬼的習俗。如著名的《紅樓夢》就有這樣一段描寫“晚上吳貴到家，已死在炕上。外面人人因那媳婦兒不妥當，便都說妖怪爬過牆吸精而死。於是老太太著急的了不得，替另派了好些人將寶玉的住房圍住，巡邏打更。打更人中也不乏有名人物，如孫中山先生的父親孫達成曾經是打更的，可他卻培養出孫中山這樣傑出的人物。 別看小小的打更，那可還有許多講究。

​ 打落更（即晚上七點）時，一慢一快，連打三次，聲音如“咚！——咚！”，“咚！——咚！”，“咚！——咚！”；

打二更（晚上九點），打一下又一下，連打多次，聲音如“咚！咚！”。“咚！咚！”；

打三更（晚上十一點）時，要一慢兩快，聲音如“咚！——咚！咚！”；

打四更（凌晨一點）時，要一慢三快，聲音如“咚——咚！咚！咚”；

打五更（凌晨三點）時，一慢四快，聲音臺“咚——咚！咚！咚！咚！”。

總體來說是由慢到快，連打三趟便收更結束。但為什麼又不打六更（凌晨五時）呢？因為古人早睡早起，五更一過便開始起床做家務了，“一日之計在於晨”嘛，就連皇帝也在五更天便開始準備上朝了。另外，還有種說法就是五更天鬼在串，此時不宜驚動他們以免影響他們回不到陰間而在陽間為禍，當然，這是古人的封建迷信了。古代沒有鐘錶，無法精確掌握時間。在白天的時候，還能透過觀察太陽高低，確認大致的時間。但到了夜裡，這個事兒就很頭疼了。對於日出而作，日落而息的農民，倒無所謂，反正天黑就關門上床玩老婆，天亮就起床下地幹活。但對於另一些需要夜間工作的人，比如讀書人，官員或者手工業者，掌握時間就比較重要了。

​ 當然，古人已經發明出了一些計時工具，比如用點香計時，比如沙漏，或者夜觀星象等。但這些要麼需要較強的專業知識，要麼裝置安排和維護比較麻煩，不可能人人用得起。因此，採用打更這種模式，每隔一定的時間，透過更夫敲鑼和喊話，讓還沒睡覺的人知道現在大致幾點了。 至於打更的人怎麼掌握時間，那就好辦了。就是咱們前面說的這些計時工具，比如更香，點燃一支是一個時辰或半個時辰，時辰到了再點一支，很容易掌握現在多少時間。負責定時的人觀測到時刻變化，告訴更夫，再由更夫敲鑼告訴所有人。這樣，一個地區只需要維護一套計時裝置，透過打更實現時間共享，這也算古代科技不發達時候的一種資訊廣播平臺。

其實在古代，雖說沒有時鐘，但是卻也有辦法計算時間的，人們可以根據太陽的影子來判斷時間，估摸著此時是何時，雖說當時也有了許多可以計時的工具，比如說用香火，沙漏等這些物品來計時，更有觀天象來計算出陰晴圓缺。

只是這樣的計時方法沒能很好的普及開來，特別是人在睡著以後，普通百姓更是不知道何時，因此就有了更夫這一類人物的出現，更夫在中國古代，起著至關重要的作用，民間更夫一般都是夜裡敲鑼報時，告訴沉睡的人們，現在的時間。

更夫，在中國古代，其實是一種十分令人敬佩的職業。原本夜間打更是為了報時，後來慢慢演變成為夜間巡邏打更，更夫在巡邏之時，也起到防火防盜的作用，古裝電視劇裡經常有半夜三更，小心火燭這一說法，其實並非沒有關係，他們都是息息相關的。

打更人一般兩人成為一個隊伍，一個拿著鑼，一個敲，一唱一和，不僅有伴也能給自己壯壯膽，打更人一個晚上需要敲五次的鑼，古時候的一個時辰是現在的兩個時辰，兩個時辰打一次鑼，打了五次之後，也就是五更天了，這時候雞鳴了，天也矇矇亮了。

打更人從古代就一直流傳，唐朝宋朝元朝乃至明朝清朝，都不會缺少打更的人，由於古代沒有警察，也沒有監控，要是家裡進了盜賊和小偷，那真是防不勝防，這時候更夫就起到很大的作用了，尤其是元朝、明朝之時，由於夜間巡邏，若是發現什麼蛛絲馬跡的，可以立即像官府衙役稟報，若是抓到了盜賊，還能領到一筆豐厚的獎賞！

當然，更夫這個職業，在古代民間是值得讓人敬佩的，古時候並不像如今有豐富的夜生活，若是夜裡生病需要請郎中的話，就能夠讓打更的人幫忙，因為在夜裡，婦人家是不方便出門的，因此就可以讓更夫幫忙，將大夫郎中請到自己家裡，為病人看病。

當然，更夫可是古代的一個苦差事，不僅要時刻注意周邊的一切，還要沙漏或者是點燃的香燭，才能記準時間，夜間也沒有辦法休息打盹，更夫這個職業，令人敬佩不已。

古代就有打更這個行業了，這是古代巡夜報時的一種制度，由於晚上缺少報時的工具，所以一般都靠打更的，具體往下看！！！

“更”是中國古代特有的計量夜時的稱呼。古人將夜時分成“五更’，在許多地方的古都、古鎮、古代市中心還鐘樓和鼓樓,用撞鐘、擊鼓來報更次,傳達夜時,有些地方安排“更夫”巡迴於大街小巷報告夜時,使城鎮市民明曉時間。

古人說時間，白天與黑夜各不相同，白天說“鍾”，黑夜說“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說，古時城鎮多設鐘鼓樓，晨起（辰時，今之七點）撞鐘報時，所以白天說“幾點鐘”；暮起（酉時，今之十九點）鼓報時，故夜晚又說是幾鼓天。夜晚說時間又有用“更”的，這是由於巡夜人，邊巡行邊打擊梆子，以點數報時。全夜分五個更，第三更是子時，所以又有“三更半夜”之說。

由此可知，古代“打更”的一大作用是報時。所謂的打更，古稱擊柝。“柝”即用木質製做的一種響器。長尺許，有柄，擊之邦邦作響，俗稱梆子。夜間巡邏時，邊走邊敲梆子。打更的更夫，每晚走街串巷，通宵達旦，按時出現，敲梆也敲鑼。

全夜分為五個更次，但一夜敲梆六次，第一次出現在晚上八時，以干支講為戍時，稱定更，也就是一更天。鑼敲一記，梆連續敲二記作一次，只敲一次，作為一更。二更為亥時，即晚十時。鑼聲二記，梆敲兩次。以後每隔二小時即一更。午夜十二時子夜，為三更天。以此類推。黎明四時是五更天。五更已畢，在夏天就已亮了。

附歷代記時制：

殷武丁時12段記時：白天：夙、旦、明（大采）、佔、食日（大食）、日中、昃、小食、小採（上半段）；

夜間：小採（下半段）、會、（木+凡）、夕。

殷稟辛至文丁時16段記時：白天：夙、旦、朝（大采）、食日（大食）、日中、昃、郭兮（郭）、小食、萌小採、莫

夜間：會、昏、（木+凡）、夕、寤。

秦16段記時：平旦、日出、食時、莫食、東中、日中、西中、日昳、哺時、下市、黃昏、人定、夜半、雞鳴

秦12段記時：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜。

值得一提的是，打更並不是亂敲亂打，而是很有講究的。從三更起，梆聲已不是兩記連敲作一次算了，而是單音，每一擊作一次。擊時保持其節奏感，聽起來不單調。春、秋、冬三季，天短夜長，四時敲罷五更以後，距離天亮，最長要達兩個小時，所以在五時至六時之間，再加一次“亮梆子”。這次亮梆子不敲鑼，只敲梆，而且梆聲無規律，形成亂敲，節奏極快，成連續的聲音，亂梆子敲後，天基本亮了。

除了報時外，打更還有另一作用——防火防盜。這也就是為什麼我們在影視劇中，經常看到更夫邊打更，邊高喊“天乾物燥，小心火燭”。提醒熟睡中的人們，注意防火防盜。

其實在古代，雖說沒有時鐘，但是卻有時間標準，人們可以根據太陽的影子來判斷時間，估摸著此時是何時，雖說當時也有了許多可以計時的工具，比如說用香火，沙漏等這些物品來計時，更有觀天象來計算出陰晴圓缺。

只是這樣的計時方法沒能很準確地判斷出時間，特別是人在睡著以後，更是不知道何時，因此就有了更夫這一類人物的出現。更夫在中國古代，起著至關重要的作用，民間更夫一般都是夜裡敲鑼報時，告訴沉睡的人們，現在的時間。

更夫這一職業，在中國古代，其實是一種十分令人敬佩的職業。原本夜間打更是為了報時，後來慢慢演變成為夜間巡邏打更，更夫在巡邏之時，也起到防火防盜的作用。古裝電視劇裡經常有半夜三更，小心火燭這一說法，其實並非沒有關係，他們都是息息相關的。

打更人一般兩人成為一個隊伍，一個拿著鑼，一個敲，一唱一和，不僅有伴也能給自己壯壯膽，打更人一個晚上需要敲五次的鑼，古時候的一個時辰是現在的兩個時辰，兩個時辰打一次鑼，打了五次之後，也就是五更天了，這時候雞鳴了，天也矇矇亮了。

打更人從古代就一直流傳，唐朝宋朝元朝乃至明朝清朝，都不會缺少打更的人，其實更夫還真不僅僅是打更用的，他們還是古代的“電話傳真”，要知道，人們在古代沒有電話的時候，更夫就是最好用的一個跑腿人士了。

古代沒有警察，也沒有監控，要是家裡進了盜賊和小偷，那真是防不勝防，這時候更夫就起到很大的作用了，尤其是元朝、明朝之時，由於夜間巡邏，若是發現什麼蛛絲馬跡的，可以立即像官府衙役稟報，若是抓到了盜賊，還能領到一筆豐厚的獎賞呢！

當然，更夫這個職業，在古代民間是值得讓人敬佩的，古時候並不像如今有豐富的夜生活，若是夜裡生病需要請郎中的話，就能夠讓打更的人幫忙，因為在夜裡，婦人家是不方便出門的，因此就可以讓更夫幫忙，將大夫郎中請到自己家裡，為病人看病。

當然，更夫可是古代的一個苦差事，不僅要時刻注意周邊的一切，還要沙漏或者是點燃的香燭，才能記準時間，夜間也沒有辦法休息打盹，更夫這個職業，令人敬佩不已。

秦漢時期巫蠱之術盛行，漢代雖曾一度明令禁止，但這種害人之術仍時有發生。一般認為，打更這個行業也是在這個時期出現。打更最早的時候其功能並不是為了防火、防盜兼報時。

那時的打更只有社會地位崇高的巫師才能行使，其主要作用是為了驅鬼。打更是從原始巫術演變而來，而打更所用的竹梆子和鑼，最初就是進行驅鬼儀式所使用的工具之一，打更行業在古代是真實存在的。

有一種觀點認為，打更並非從巫術中的驅鬼直接一步演變成一種報時的職業，二者之間應該還有一個或兩個的過渡過程。同時，打更能在日後成為一種職業，更多的應該是與古代戰事頻繁時期有所關聯。 

特別是在東漢末年，由於諸侯割據，敵對的雙方為防止對方入侵或在夜間實施偷襲行動，特意在軍營中安置 “更夫” 在夜間巡視，當發現敵情時能夠第一時間提前作出警示。因此，這時的打更只能是作為一種預警的方式而存在。 

從軍營中走出來的打更，是先走向民間還是皇宮？這在歷史上並無具體明確的記載。但若從古代城市中的“更夫”的工作活動範圍，即能夠在夜間遊走於大街小巷報時來看，至少這個職業在城市中是由官方統一管理的。 

如果打更這一職業可以任由民間安排的話，各家均可聘請更夫，一到夜間穿戴各種樣式各異服裝、道具的 “更夫” 出現時，那麼整個城市夜間都將亂套。因此，城市中的打更職業必定是由官方統一設定和管理。 

一、宵禁制度

中國古代很早就出現了“宵禁制度”。據《周禮·秋官司寇》記載，秦漢時期已有“司寤氏”一職，“掌夜時，以星分夜，以詔夜士夜禁，御晨行者，禁宵行者、夜遊者”。而《史記·秦始皇本紀》、《李將軍列傳》等更有明確的事例。如《三國志·魏書》“靈帝愛幸小黃門蹇碩叔父夜行即殺之。京師斂跡,莫敢犯者。” 

到了唐代，對於宵禁更為嚴厲。除了《唐律》還有專門的《宮衛令》對於宵禁及打更的程式都作出具體規定。據《唐書百官志》記載: “日暮，鼓八百聲而門閉；乙夜，街使以騎卒循行；五更二點，鼓自內發，坊市門皆啟。”

這顯然是指非戰時的宵禁，主要以防盜和防火及城市夜間管理為主，而 “五更二點” 說明打更是與宵禁制度融合在一起的。而當出現災荒或戰爭時，打更的作用相對更為明顯。一是在災民湧入城市時；二是對外敵入侵時提前作出相應的警示。

二、上朝制度

古代的上班時間要比現代的要早，雞鳴即起準備上班在春秋時期已經形成。凡在中央機關上班的官員，必須參加由皇帝主持的朝會，即“上朝”，亦稱“朝參”。且有大朝、常朝之分。

歷代上朝的時間各有不同，但程式與禮儀等大致相當。皇宮裡設定打更的更夫，主要是為宮中提供準確時間，同時也有提醒皇帝臨朝親政的作用。五代以後，一般是皇帝先與宰相、首輔等重臣在內殿先行商議開會，會後再由宰相帶領百官在殿廷行禮。這樣一來，對於時間的把握要求更高。

鐘錶是在1600年的明朝萬曆年間，由義大利傳教士利瑪竇傳入中國的。在他的《利瑪竇中國札記》一書中寫道，中國各個城市都有千百名更夫在街上巡夜，按規定的間隔敲鑼。

到了清末民初，隨著鐘錶在社會上的逐漸普及，已經存在了上千年的打更行業已日漸式微，這時的打更職業就如同“夕陽行業”，再沒有了昔日的輝煌。

隨著時代的進步，社會的發展，舊有的行業被淘汰或替代是歷史必然。至於打更行業的更次、梆聲或口喊 “天乾物燥、小心火燭”等，均屬於職業程式，歷朝歷代大抵相同。

而報酬高不高、有沒有恢復的可能？按理說在皇宮裡報酬應該比地方上要高，而在要求上也會更為嚴格；恢復打更這一職業基本沒有可能。如今人們也只能在一些影視作品，或旅遊景區內才能再覓其蹤影了。

古人沒有鐘錶，在城鎮的人還好，透過聽朝廷的鐘鼓樓能知道時間，而住在偏遠地區農村的人，白天可以透過日頭高低大體推測時間，而到了夜晚，便需要有人來指示時間。

於是鄉里會集中錢糧聘請這麼一位夜晚打更的人，他們便是我們在電視劇經常看到的:更夫。

更夫這差事可沒想象中半夜出去一趟，喊個“天乾物燥，小心火燭”就回去睡覺，事實上，他們要一整夜守著沙漏，以確保向鄉親們通報的時間準確。

而且，一個晚上並不是只要一次，而是要出去五次，具體的時間換算成現在的鐘點是這樣的:

晚上七點左右出去通報，為第一更；晚上九點左右通報，為第二更；晚十一點通報，是第三更；凌晨三點出去通報，為第四更；清晨五點最後一次通報，為第五更。

除了報時，更夫還起到了警示火災的作用，大家熟悉的“小心火燭”便是起到了這種作用，由於中國古代的房屋多是木製結構為主，這種警示是非常重要的。在一旦出現火情時，更夫的梆子聲音會急促起來，起到召集大家一起救火的作用。

時間是非常重要的東西，它是人們做事的規範，什麼時候做什麼事情，如果沒有時間概念，人們的日常生活將會被打亂。現代社會，人們計量時間的儀器有很多，並且還是非常的準確。人們按著時間做事情，什麼時間起床，什麼時間吃飯，什麼時間上班，這都是有條不紊的進行著。試想一下，如果你沒有了計時器，你的生活將會怎樣？

古代記錄時間的工具有日晷，可是這隻能在Sunny下記錄，它需要影子來確定時間。那麼晚上時沒有Sunny，人們是怎樣記錄時間呢？這就誕生了一個職業——更夫，就是打更人。什麼是打更人？手裡拿著鑼鼓，晚上在路上敲鑼報時，並且還經常說一句“天乾物燥，小心火燭。”他們在晚上就是報時打更的，為人們提供準備的時間。

我們常說半夜三更，那麼什麼時間是三更呢？古人將一天分為十二個時辰，對應現在的二十四小時，一個時辰是兩個小時。“戌時”是一更，是晚上七點到九點；“亥時”是二更，是晚上九點到十一點；“子時”是三更，是晚上十一點到凌晨一點，這就是我們常說的半夜三更；“丑時”是四更，一點到三點；“寅時”是五更，三點到五點。

晚上到凌晨，更夫需要打五個更，為人們報時。除了報時之外，更夫還有很多的作用，其中最為重要的兩個就是放火和防盜。他們經常說天乾物燥，小心火燭，就是為了防火，並且一旦發現火苗，就會迅速的採取措施，通知人們將火苗熄滅。古代的社會治安不好，這就體現出更夫的重要性了。

小偷一般是在晚上行動的，因為別人看不見他。更夫在打更的時候往往就會擔任保安巡邏一職，發現可疑的人員，立馬通知眾人，起到了防盜的措施。如果古代沒有人打更那麼就是一件非常可怕的事情，首先不知道時間，其次不能防火防盜，生命財產安全得不到保證。打更人的這三點作用必須牢記，這是非常重要的。

如果地方上條件充足的話，每晚打更的人會是兩個人，這樣也不寂寞，還能說個話，如果條件艱苦的話，晚上就是一個人，不過他們身上的責任重大，打更巡夜的時候是非常的認真。別看打更很隨意，但是其背後的意義卻是非常的重大!

我們來看下古人是怎麼打更的：

落更（晚上七點），一慢一快，連打三次，“天乾物燥，小心火燭“咚！——咚！”，“咚！——咚！”，“咚！——咚！”落更嘍！”

二更（晚上九點），打一下又一下，連打多次，天乾物燥，小心火燭“咚！咚！”。“咚！咚！”；二更嘍

三更（晚上十一點），要一慢兩快，天乾物燥，小心火燭“咚！——咚！咚！”；

四更（凌晨一點），要一慢三快，天乾物燥，小心火燭“咚——咚！咚！咚”；

五更（凌晨三點），一慢四快，天乾物燥，小心火燭“咚——咚！咚！咚！咚！”。

總體來說是由慢到快，連打三趟便收更結束。但為什麼又不打六更（凌晨五時）呢？因為古人早睡早起，五更一過便開始起床做家務了，“一日之計在於晨”嘛，就連皇帝也在五更天便開始準備上朝了。另外，還有種說法就是五更天鬼在串，此時不宜驚動他們以免影響他們回不到陰間而在陽間為禍，當然，這是古人的封建迷信了。

古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡覺，而要守著滴漏（一種記時的東西）或燃香（也是計時的東西），才能掌握準確的時間。打更的職業雖然高尚，但似乎古人有時也常拿打更的開涮，有句俗話叫“打更人睡覺——做事不當事”就是明證。還有句話叫“落手打三更”，意思是一更天打成了三更天，指搞錯了。其實，打更的歷史源遠流長，打更起源於原始的巫術，主要起驅鬼的作用，那可是受人尊敬的巫師才有資格來打的。

打更是中國古代的一種夜間報時制度，由此產生了一種巡夜的職業——更夫，更夫也俗稱打更的。

打更是個較為普遍的職業。在古代，人們缺少精確的報時手段，晚上的報時就幾乎全靠打更的了。甚至很多農村城鎮都有打更的。那時候大家晚上少有文化娛樂生活，基本上是日出而作，日落而息。人們聽到更夫的打更聲，便知道了時間，按慣例該做什麼，人們都過著一種按部就班的平靜生活。解放後，隨著人們物質文化生活水平的提高，隨著鐘錶的普及，人們對時間的要求遠非打更可以滿足了。自然而然的，打更這門古老職業也就逐漸消失了。

別看小小的打更，那可還有許多講究。

打落更（即晚上七點）時，一慢一快，連打三次，聲音如“咚！——咚！”，“咚！——咚！”，“咚！——咚！”；

打二更（晚上九點），打一下又一下，連打多次，聲音如“咚！咚！”。“咚！咚！”；

打三更（晚上十一點）時，要一慢兩快，聲音如“咚！——咚！咚！”；

打四更（凌晨一點）時，要一慢三快，聲音如“咚——咚！咚！咚”；

打五更（凌晨三點）時，一慢四快，聲音臺“咚——咚！咚！咚！咚！”。

總體來說是由慢到快，連打三趟便收更結束。但為什麼又不打六更（凌晨五時）呢？因為古人早睡早起，五更一過便開始起床做家務了，“一日之計在於晨”嘛，就連皇帝也在五更天便開始準備上朝了。另外，還有種說法就是五更天鬼在串，此時不宜驚動他們以免影響他們回不到陰間而在陽間為禍，當然，這是古人的封建迷信了。

古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡覺，而要守著滴漏（一種記時的東西）或燃香（也是計時的東西），才能掌握準確的時間。打更的職業雖然高尚，但似乎古人有時也常拿打更的開涮，有句俗話叫“打更人睡覺——做事不當事”就是明證。還有句話叫“落手打三更”，意思是一更天打成了三更天，指搞錯了。其實，打更的歷史源遠流長，打更起源於原始的巫術，主要起驅鬼的作用，那可是受人尊敬的巫師才有資格來打的。所以在很多文學作品中都保留了打更驅鬼的習俗。如著名的《紅樓夢》就有這樣一段描寫“晚上吳貴到家，已死在炕上。外面人人因那媳婦兒不妥當，便都說妖怪爬過牆吸精而死。於是老太太著急的了不得，替另派了好些人將寶玉的住房圍住，巡邏打更……”

打更人中也不乏有名人物，如孫中山先生的父親就參曾經是打更的，可他卻培養出孫中山這樣傑出的人物。在孫中山南洋紀念館裡，至今還儲存著其父打更的物品，不由讓人引發多少打更的思緒

打更是個較為普遍的職業。在古代，人們缺少精確的報時手段，晚上的報時就幾乎全靠打更的了。甚至很多農村城鎮都有打更的。那時候大家晚上少有文化娛樂生活，基本上是日出而作，日落而息。人們聽到更夫的打更聲，便知道了時間，按慣例該做什麼，人們都過著一種按部就班的平靜生活。解放後，隨著人們物質文化生活水平的提高，隨著鐘錶的普及，人們對時間的要求遠非打更可以滿足了。自然而然的，打更這門古老職業也就逐漸消失了。

　　別看小小的打更，那可還有許多講究。