仁清法師：佛堂裡供了很多佛像，說是太亂了 是這樣嗎？
信眾：師父，佛堂裡安了一些像，說是沒有好處，太亂了，是這樣嗎？
師父：安一些像沒有好處，這是誰說的呢？
信眾：我聽著別人這麼說。
師父：又不是佛說的！《地藏經》上說：你若稱念一佛名號得無量無邊的功德，何況多名呢，是不是這個意思啊。《地藏經》你們都誦過，是不是？就是禮敬一尊佛陀都得無量無邊的功德，禮敬多尊佛陀那不是更多嗎，功德不是更無量無邊嗎！所謂我們說的亂，是亂在哪裡？你別擺的不好看了，就是整個佛堂，你擺的不莊嚴了，那叫亂，而不是說是亂了，你們說的那種資訊不好了，等等，懂了吧。你擺的恰當一些，莊嚴一些，那是可以的。真要不行，以一佛代萬佛也是可以的。你的佛堂很大，全佛圖也是可以的，為什麼不可以呢。對不對。咱們也得知道一尊佛像在的時候，護法龍天統統都來，你就是沒擺護法龍天，統統都來這叫壇城，他是一個完整的。假若你真正的佛像比較多，合理的搭配一下，擺上幾尊佛像，完全是可以的。
如果就是擺不開，佛堂上擺不開，擺的就是不好看了、不莊嚴了那個亂，是不好看不莊嚴，而不是因為把佛像擺多了，你家裡就亂了，或者就起矛盾了，起了違緣了，不是那個意思。這個一定正確認識它。如果你佛堂裡，佛像擺的太雜亂了呢，就是對打掃、擦，也不是太方便，合理的搭配，合理的安排懂了吧。不能說擺佛像擺多了就亂了，不能有那個說法。一些東西，一旦你掌握不住正確的知見，你說出話來，你好心也帶出一種誹謗的語言來了，了不得，懂不懂。比方有一句話說：我們唸佛就行可別念那個經，念那個經往生不了，完了！誹謗正法，這個一定要正確知道。
——摘自仁清法師弘法影片《印光法師文鈔 淨土法要》
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仁清法師：佛堂裡供了很多佛像，說是太亂了 是這樣嗎？
信眾：師父，佛堂裡安了一些像，說是沒有好處，太亂了，是這樣嗎？
師父：安一些像沒有好處，這是誰說的呢？
信眾：我聽著別人這麼說。
師父：又不是佛說的！《地藏經》上說：你若稱念一佛名號得無量無邊的功德，何況多名呢，是不是這個意思啊。《地藏經》你們都誦過，是不是？就是禮敬一尊佛陀都得無量無邊的功德，禮敬多尊佛陀那不是更多嗎，功德不是更無量無邊嗎！所謂我們說的亂，是亂在哪裡？你別擺的不好看了，就是整個佛堂，你擺的不莊嚴了，那叫亂，而不是說是亂了，你們說的那種資訊不好了，等等，懂了吧。你擺的恰當一些，莊嚴一些，那是可以的。真要不行，以一佛代萬佛也是可以的。你的佛堂很大，全佛圖也是可以的，為什麼不可以呢。對不對。咱們也得知道一尊佛像在的時候，護法龍天統統都來，你就是沒擺護法龍天，統統都來這叫壇城，他是一個完整的。假若你真正的佛像比較多，合理的搭配一下，擺上幾尊佛像，完全是可以的。
如果就是擺不開，佛堂上擺不開，擺的就是不好看了、不莊嚴了那個亂，是不好看不莊嚴，而不是因為把佛像擺多了，你家裡就亂了，或者就起矛盾了，起了違緣了，不是那個意思。這個一定正確認識它。如果你佛堂裡，佛像擺的太雜亂了呢，就是對打掃、擦，也不是太方便，合理的搭配，合理的安排懂了吧。不能說擺佛像擺多了就亂了，不能有那個說法。一些東西，一旦你掌握不住正確的知見，你說出話來，你好心也帶出一種誹謗的語言來了，了不得，懂不懂。比方有一句話說：我們唸佛就行可別念那個經，念那個經往生不了，完了！誹謗正法，這個一定要正確知道。
——摘自仁清法師弘法影片《印光法師文鈔 淨土法要》
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