阿甘正傳裡阿甘聽說媽媽病危，火速從海上趕回來，看見病榻上的奄奄一息的媽媽非常難過，掩面而泣，他媽媽用等待他的最後一口氣力意味深長的告訴他：死亡是生命的一部分，是每個人都要面對的結局，我們無需恐懼和害怕。看完這個橋段我深受啟發，個人覺得死亡是生命的過程不是結果。

我們的一生就是一個由生向死的過程，有人遊戲人生，有人負重前行，有人胸懷四海，有人蠅營狗苟，有人名留青史，有人寂寂無名。司馬遷說：人固有一死，或重於泰山或輕於鴻毛。泰山和鴻毛才是結果，願我們每個人閉眼時都能向王陽明一樣說出：我心光明，夫復何求！

如果你相信有輪迴，那這個人死了，只是從生到死的一個過程而已，這個人還會從死到生的輪迴的。易經裡講：奇門九宮當中，艮宮主生門，坤宮主死門，既然太極是圓的，人就一定有輪迴的。

一個人的死亡世間法認為是終結，出世間法認為是過程。這個要看什麼人看什麼理解。愚痴的人認為是結果。智慧的人知道是過程。

生命有生，老，病，死。世界有成，住，壞，空。生命構成。一切世界法都是不斷輪迴迴圈的過程。只有出世間法才能跳出輪迴，直至究竟涅槃。

生生世世其實都是過程不斷的重現。種子變成了樹，樹木結種，種子落地，又長成樹。種子還是哪個種子嗎？所以一切都是幻想，一切都是因緣果的相互作用。

死亡是過程還是結果屬於每個人的認知能力的範疇。也只有各安天命，各隨因緣罷了。

對於無神論者來講，死亡就是一個人生命的終點。對於死者而言，他的一切都伴隨著死亡而消逝！但是對於生者而言，個體的死亡並不能導致以後的結束！所以看待死亡是於逝者和生者二方面考慮的。而由於每個人的人生價值觀不同，對待死亡的認知也不一樣。如果再努力也無法挽回生命，那就坦然接受！告別這個以後毫不相關的世界！

對於一個人的死亡，個人認為用“過程”和“結果”這兩個詞不是很準確，或是問的朋友沒有表述清楚。

一個人從生到死是一個過程，必然存在的，單純看到的死亡，他之前的過程依然存在。

一個生命從誕生到死亡，只是他的生命到了終點，生命結束了，成為了另外的一種形態存在。對於我們來說，生死沒有區別，你要是有價值，活著時可以幫助他人，死後依然可以激勵他人，成為人們敬仰的物件。

到底死亡是終點還是轉折點，完全取決於我們活著的時候，做過什麼，說過什麼，從事過什麼。是留下一地雞毛，些許空氣，有價值也有價格的物品，或是永遠留存的精神。這些在活著的時候就決定了，到了那個點的時候，到底是向哪個方向我們沒有了選擇權。

所有的死亡那一刻都是衝動的結果，在我們不衝動的時候好好做點有價值的事，讓我們在那一點到來時，有決定權向那個方向走。

1、平時多讀書；

2、多陪陪父母、愛人、孩子；

3、多做做善事，有愛心的事；

4、培養一些有益處的愛好，並把經驗透過各種平臺釋出出去；

5、多交益友，人生積極向上；

6、工作時，努力工作，與人和善；

7、樂於助人，尤其是新人，可以幫助他人快速成長；

人生很長，但死亡後的時光更長，在時光的長河中，我願做那一粒可以發光的顆粒。

一個人會死，是因為不想活著，不想吃飯，不想睡覺，不想活動，不想開心的笑，不愛眾生，然後就會越來越像個屍體了。

很榮幸能回答問題，我想做為一個人，如果他死了，對他個人來說是結束了，但對社會對周圍只是個過程，他的影響要一定時間去消化，有些對社會影響大的人，時間會非常長，比如愛迪生，諾貝爾等偉人，他人是不在了，但他的思想，和成果一直不斷的影響我們一代又一代人

【原創】一個人的死亡，既是這個人的過程又是這個人的結果，這是我們存在出來的客觀性現實性方面有著的相對性而認為的。但如果說物質性是有著一體二面性的演化，可能就不是這樣的認為了，而是物質性有著的層次性變化的過程性了。人的死亡只是物質性的一個過程性，當物質性不適應時，而就會繼續的穿越到其它的平行宇宙中去，作出適應性的物質性生命的重新演化了。但這只是猜想出來的，有沒有這樣的事情就是不可知的，只是作為湊熱鬧的回答這條問問了。但不知是不是這樣的認為，而下面就交給磚家們繼續的討論吧！

對於人來說，死亡就是一個人的結果，隨著生命的消失，人的思維也就煙消雲散，就像煙花一樣最後化為灰燼。

對於物質來說，人的死亡這不過是一個過程。因為人也是物質組成，人死後，會轉行為另一種形式成在宇宙中。

對於能量來說，人的死亡就是能量轉化的過程，不成在死亡一說。