那麼回到題主的問題, 90後到底如何欣賞京劇? 拿播放量比較高的《四郎探母》、《鳳... 我認為這麼說是沒問題的。對於好的東西,欣賞是不分年齡的,只是表達方式更加年輕化。

90後要聽京劇的話可能先要對歷史感興趣，對傳統文化需要有一定的瞭解。很多年輕人接受不了京劇的慢節奏，其實最大的問題所在還是聽不懂，不願意花時間去弄懂。如果對歷史比較瞭解，對戲中人物關係和事件把握的比較好的話是很容易聽懂的。影片上的京劇從感官到聽覺上都遠不如舞臺上的京劇藝術，真正走近舞臺，現場看的話，華美的服裝，優雅精緻的扮相絕對會很吸引人。

如何欣賞京劇

對於任何一門藝術來說都存在欣賞的問題，京劇也不例外。俗話說，行家看門道，外行看熱鬧。作為一個觀眾，如果長期處於“看熱鬧”的狀態，就不會真正得到欣賞京劇的益處。下面就如何欣賞京劇談幾點意見：

一、 看戲得有點準備

要能看懂京劇，從中得到藝術的享受，即使不變成行家，也必須對其中的門道略知一二。故而看戲要有點準備。所謂“準備”主要包括以下幾點：

1、 要有一定的文史知識。如前文所述，京劇中有大量的劇目來源於史書和古典文學作品，如《京劇劇目初探》一書中記錄的155出“三國戲”中，見於《三國演義》這本小說的就有118出之多。而且源於《三國演義》的那些戲與小說原著的情節和語言也很相近。其他朝代的有關劇目與有關的文學著作也有相類似的對應關係。所以如果我們曾經閱讀過有關的文史著作，然後再去看戲，自然對戲的內容容易理解，而且還會產生似曾相識的親切感，引起欣賞的興趣，甚至還可以在對原著的理解的基礎上展開藝術的想象來補充舞臺形象的不足。反之，如對有關文史著作一無所知，也就可能看不懂戲的內容，尤其是看摺子戲就更會感到摸不著頭腦了。所以應適當讀點歷史、古典小說、古典詩文，

2、 要有一點關於京劇表演藝術的常識。看戲前最好不僅對戲的內容有所瞭解，而且對錶演中的精彩點也有所瞭解。俗話說，臺下三年功，臺上三秒鐘。有些表演上的絕技在臺上的表演常常是一瞬而過的，如不提前有所掌握和特別注意欣賞，就會讓這些畫龍點睛的精彩點從眼皮底下溜過去。另外，有些深刻傳神的表演又常常體現於一些細緻入微之處，如不事先經人指點，也會出現視而不見、聽而不聞的情況。要先看懂戲還須對京劇的程式、技巧、字韻等有一定的瞭解。京劇之所以能以虛擬化的程式作為自己的藝術語言來刻畫角色形象，正是由於與觀眾建立一種共識的默契關係的結果。這就是人們常說的要欣賞音樂就得有一雙音樂的耳朵。同樣，欣賞京劇也要有一雙京劇的眼睛和一雙京劇的耳朵。

3、 要有一定的生活經歷。 京劇雖然屬於寫意型的戲劇，不受生活本來面貌的侷限，但是京劇的內容卻紮根於實際生活，其中充滿了廣泛而豐富的社會生活經驗。因而，只有觀眾具備了某些相應的閱歷，才能更好的理解京劇中的戲情戲理。常有這樣的情況，看同一出京劇，十幾歲時坐不住、看不下去的戲，到了三四十歲再看時卻覺得津津有味。

當然，我們強調看戲得有點準備，只是相對而言，只能是力爭有所準備。實際上只能是在欣賞實踐中不斷加強。只有懂戲才能會看戲；反之，也只有多看戲，才能逐漸懂戲。

二、 看戲要欣賞精、氣、神

看戲主要是看演員對角色形象塑造得好不好。譬如演曹操演得好的就被稱作“活曹操”，這是對演員最高的評價。演員的容貌、嗓音、體型這些天賦條件，以及唱唸和形體的功夫，當然都是觀眾欣賞中要注意的方面，但更重要的是要注意欣賞演員表演中的神氣。

欣賞神氣，首先，觀眾應從自己的實際審美感受中，尋求表演中真正達到傳神水平的閃光點。

其次，也要透過冷靜地分析，來具體判斷表演是否真正做到了傳神。傳神的表演往往能引起觀眾感情上的共鳴，但是觀眾產生共鳴的表演，並不一定傳神。所以還須進行冷靜的分析。

三、 看戲要有精細的眼光

優秀京劇演員的表演總是非常細膩的。他們善於用精美的演技把角色的內心世界和心理過程層次分明的、細緻入微的表演出來。所以欣賞京劇時也要求精求細，善於以明察秋毫的眼睛去觀賞，從而真正把握住表演中的精華與匠心……

京劇之所以站得起來，說到底還是因為娛樂二字。思想活、細路廣、不沉悶。崑曲數百年曆史也照樣得讓位與他，因為他更懂得取悅觀眾。

喜歡京劇的人關注點也不盡同。如何欣賞取決於自己對京劇的關注點在哪。有的是欣賞唱腔，有的欣賞頭面服飾，有的欣賞文武場。不論哪種，我認為欣賞前提都是要了解它，或者學習，練習它。這樣才有可能稱謂欣賞，不然可能是看熱鬧。好，不知好在哪！差，不知差在哪