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1 # 零大帥
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2 # 格誕掃地
我能怎麼看?
這個怨不得別人,任何事都是自己一手造成的,別人在整個事件中只起到了催化的作用。
任何事情都沒有對錯,只有成敗。自己做的事只能自己承受,這是一個成年人應該承擔的。
每個人都要透過自己的努力,去決定自己生活的樣子。世界是很公平的,要得到必須付出,還要學會堅持。
所以看淡一切吧,努力向前
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3 # --陌然--831
謝謝邀請!生活不是戰場,無需一較高下。人與人之間,多一份理解就會少一些誤會;心與心之間,多一份包容就會少一些紛爭。不要以自己的眼光和認知去評論一個人,判斷一件事的對錯。不要苛求別人的觀點與你相同,不要期望別人能完全理解你,每個人都有自己的性格和觀點。人往往把自己看得過重才會患得患失,覺得別人必須理解自己。其實,人要看輕自己,少一些自我,多一些換位,才能心生快樂。所謂心有多大,快樂就有多少;包容越多,得到越多。
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4 # 塑造未來
人不要作,作死的人必死無疑……哪怕這個死不是生命的結束也會比較難受……遇事還是退一步海闊天空!忍一時風平浪靜。
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5 # 1996dx私人衣櫥
生活不是戰場,無需一較高下。人與人之間,多一份理解就會少一些誤會;心與心之間,多一份包容就會少一些紛爭。不要以自己的眼光和認知去評論一個人,判斷一件事的對錯。不要苛求別人的觀點與你相同,不要期望別人能完全理解你,每個人都有自己的性格和觀點。人往往把自己看得過重才會患得患失,覺得別人必須理解自己。其實,人要看輕自己,少一些自我,多一些換位,才能心生快樂。所謂心有多大,快樂就有多少;包容越多,得到越多。
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6 # 仁己及人
就是你的一切遭受的待遇都是你自己的因果。不論你認為是否公不公平。因果其實是公平的,種善得善,造惡的惡。
以前中國有個梁武帝,是佛教大護法。但是前世曾經無意中困死過一隻猴子。這樣來世轉世之後,梁武帝因為佈施功德位居九五至尊,能夠號令天下,但是這個果報還是要還的,所以被姓侯的餓死。而他生前的修橋建寺的功德,不用說梁武帝肯定成了佛教大護法,最少是天人。
文殊菩薩也曾說過,我曾生生世世不曾偷盜過,那麼我將這串價值連城的手鍊放到盜賊橫行的集市上也不會被偷,後來果真如此
所以,多種善根,不種惡緣,才是修行方向
因果律:
鉅富無量,家財萬貫,從佈施中來,容貌端正,從忍辱中來,身體健康,從持戒,放生,戒殺中來,受人敬重,敬重他人中來,聰明無比,從正法佈施中來,是故,平窮的人應當盡力佈施(也可以是對小動物的一把米,注重不要帶有辛辣和農藥,當然,得得福報和佈施三寶所得福報是完全不一樣的),醜陋的人應當多忍辱,身體不好的人應當持戒,不煙不酒,遠離邪淫,愚笨的人應該將勸人向善的,修行的文章多轉給他人,善惡有報,因果不空
(這裡說的是行福,戒福就是不去做那些壞事,可以自己推出應該是什麼)
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7 # 兵部飛鷹
一件事從不同的角度去看,就有不同的解釋。如製圖一樣,一個物體,用三檢視畫出來去看,他就不一樣;又如吃東西,有願意吃甜的,有願意吃辣的,有願意吃鹽的,還有願意吃酸的,眾口難調;日常的生活及工作中,難免有不同見解。
只要堅持正義的,堅持自己的,心裡無私天地寬,從大局、長遠、包容的角度出發,多一份理解,少一點爭執,就不怕事事非非;按自己制定的奮鬥目標,只要自己努力了,盡力了,不管遭遇什麼樣的結果,再苦再累,心別累,勇於面對現實,去接受,去奮進。喜歡荷花,出汙泥而不染。
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8 # 小橋流水811小橋流水
謝邀。什麼是"是″什麼是"非″?是人的理性判斷的初步或規律性結論,是多數人的共同認知,是通向文明的必然邏輯。是和非是一對矛盾的兩個方面,無"是″即無"非″;無"非″也無"是″,社會的發展,必然會對其認識上的不斷明確、不斷清晰。人發展到一定的高度境界是:各行其道為是,而不為非。
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9 # 天天歸零
謝邀。這個問題問得好,乃名為現實的因果真理問題,是是非非皆自作沒錯!在下我很贊同。曾有人說:“人從出生起,就象一張空白的白紙,就象一個作者,一個畫師,從生到死一生下來,紙上面的紅黃藍黑,皆是自己的所寫所畫所作”,這就和人的一生:種瓜得瓜,種豆得豆,敬人者受人敬,幫人者受人幫,善人者受人善,惡人者受人惡,是非好壞皆自作,什麼因得什麼果,是一樣的道理。供考,謝謝!
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10 # 張笑Scair
是啊,是是非非,事事非非誰有說的清楚,還記得某姐否,誰又能她所說她所做又是錯的呢。難道她自己不知道自己所做所為的對與錯嘛?
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11 # 朱清秀171
是是非非都是自作確實如此,人生的路千萬條,當你選擇走下去的時候,也許你不能預測對錯,但在有時在半途卻發現錯了,卻意不轉身,將自已陷入兩難的時侯。卻不能珵智對待,這本身就是錯得離譜。是與非在太多時侯那是別人口中不真實的另一個自已。別太在意,骯髒的時間也洗不乾淨。純潔總會有值得的人為她守護。守口和守身一樣重要!善與惡是是是非非的起源,善惡卻在一念間。別人故事精彩做個觀眾就好。自已歸於平淡,也要做好細節就沒有遺憾!
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12 # 成見發現
謝邀請;世界是矛盾的,矛盾又是對立統一的,無論任何事物都包含著矛盾,所有這些經過對立統一的鬥爭推動事物的發展。社會總是不斷地在矛盾中前進,我們在日常的生活、工作及各種活動中,都會遇到各種矛盾,都要面對各種矛盾,所以我們必須不斷地提高自己的認知能力,在是是非非中一定要有自己的正確態度,勇於面對不能迴避。只有這樣才能判斷正誤,在矛盾中看到方向,在是是非非之中鍛鍊自己,完善自己。如有誤,望老師、朋友指教。
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你的一切遭受的待遇都是你自己的因果。不論你認為是否公不公平。因果其實是公平的,種善得善,造惡的惡。
以前中國有個梁武帝,是佛教大護法。但是前世曾經無意中困死過一隻猴子。這樣來世轉世之後,梁武帝因為佈施功德位居九五至尊,能夠號令天下,但是這個果報還是要還的,所以被姓侯的餓死。而他生前的修橋建寺的功德,不用說梁武帝肯定成了佛教大護法,最少是天人。
文殊菩薩也曾說過,我曾生生世世不曾偷盜過,那麼我將這串價值連城的手鍊放到盜賊橫行的集市上也不會被偷,後來果真如此所以,多種善根,不種惡緣,才是修行方向因果律:
鉅富無量,家財萬貫,從佈施中來,容貌端正,從忍辱中來,身體健康,從持戒,放生,戒殺中來,受人敬重,敬重他人中來,聰明無比,從正法佈施中來,是故,平窮的人應當盡力佈施(也可以是對小動物的一把米,注重不要帶有辛辣和農藥,當然,得得福報和佈施三寶所得福報是完全不一樣的),醜陋的人應當多忍辱,身體不好的人應當持戒,不煙不酒,遠離邪淫,愚笨的人應該將勸人向善的,修行的文章多轉給他人,善惡有報,因果不空
(這裡說的是行福,戒福就是不去做那些壞
事,可以自己推出應該是什麼)