-
1 # 王連文自媒體342
-
2 # 明月說情感
當今社會,我們不難發現,人們變得越來越冷漠無情,只要是和自己無關的事情,就絲毫不在意結果,看到別人需要幫助,也會視而不見,冷漠的從旁邊走開。究竟是什麼原因造成了社會冷漠、人情淡薄?
中國經濟的飛速發展市場經濟發展對個人物慾的刺激使物質生活與精神生活失衡。過度追求物質上的富有而導致精神上的“營養不良”。
在高速發展的中國, 在日益現代化的社會,人們致力於滿足物質上的需求, 但是卻忽視了精神上的富裕, 也就是精神很貧瘠,或者是追求那種低俗的精神需求, 忽視了個人品德的養。
此外, 快節奏的生活, 激烈緊張的競爭, 對於名利的渴望, 這都可能導致人們不擇手段去達到某一目地, 然而在這個過程中會犧牲很多東西, 例如: 誠信、 正義、 寬容甚至於自己的良知。現在的人們感覺做什麼事都顯得畏首畏尾, 明哲保身, 特別是做好事, 雷鋒、 焦裕祿似乎都是屬於過去那個年代的事了, 而現在我們所熟知的一些無私奉獻、 不求回報的好人則是少之又少。
每個人都有感情、 有本能, 看到別人被撞倒在路上, 人的本能是應該去幫手,把他扶起來。 如果所有人都不去救助,那就是我們的本能、 感情出了問題。 我們怎麼會連這個本能都呢?“物質文明日益發展, 精神文明日益匱乏。” 這似乎是市場經濟的發展所帶來的必然產物。“人不為己天誅地滅”, “一切想不通的問題都上升到利益層面”等等一些曾經被視為齷齪的言論在當今的社會甚至成為社會個人,各行各業的座右銘。
歷史發展總是沿著進步的方向,事物發展的前途是光明的。人需要良性, 諸如仁, 愛有其重要意義, 後則所謂人和正式擁有良性之人一起表現出的社會和諧產生的力量。由此反證,如果社會趨於冷漠,則事物就在倒退,前途就是黑暗的,你的後輩將由先進的科技文明時代回到帝王一統的過去, 最後回到那個溫暖的山洞裡...
這個社會確實存在人與人之間因冷漠而發生的事件, 我們不能不正視他們。 但是花的嬌豔需要葉來映襯, 有了夜的黑我們才會知道什麼是光明, 正因為有了他們的冷漠, 我們才知道自己的心是熱的, 血液會沸騰, 看到那些下作, 冷漠的群體我們會謾罵,會曝光...
人們似乎更熱衷於關注外界醜惡的事情, 而很少去挖掘社會上一些美的事情, 更是很少有人去仔細地思考自己該如何不隨波逐流, 提高自身的素質, 增加自己的人生價值。外因固然是存在的, 但是對於一個獨立的個體而言, 該怎麼去做, 該承擔怎樣的責任是自己選擇的,是成為一個大寫的人還是小寫的人, 也是你自己選擇的。 如果我們連一個做人的基本道德準則都無法遵守, 那麼我們還能指望得到別人的關懷嗎? 我們的心靈不會覺得很空虛嗎? 我們又能在日後的人生裡走多遠? 一個自私而又冷漠的人還會得到社會大眾的認可嗎?
面對現在功利的社會, 面對眾多麻木的軀殼, 我們更需要一種安全感, 更需要一種幸福感, 但是最最重要的是, 我們需要一種信仰, 一種支援我們走下去的信念。 無論遭受到怎樣同樣不公平的待遇, 無論我們會為此付出怎樣的代價, 我們依然堅持做著大眾認可的正義之事, 代表著大眾的呼聲, 堅守著自己獨立的人格和操守。
-
3 # 吉祥快樂鼠
謝邀!隨著社會的發展變化,人與人之間的關係肯定會有變的,比如住房問題,80年我剛上班,那時候在縣城結婚都是先租房住,等單位分公房,人和人都差不多,大家按資排輩等著。現在不一樣了,商品社會了,人家條件好的可能有一套幾套房,孩子結婚,房子早給準備好了。沒錢的買一套房都費勁,結婚七湊八湊能交首付就不錯了,差距有多大。現在好多人都物質化,不物質化行嗎?你沒有錢,和誰搞好關係都不容易,除非自己的父母。
-
4 # 三品帶刀
一個人沒有了信仰,就沒有了靈魂,就沒有了對真善美的嚮往與追求,一個社會沒有了信仰作基石,剩有的只有物慾橫流。
-
5 # 一復百印
《變則通》社會在變,人類也同時改變,不能單一說人物質化了,因人的追求欲隨之社會變化而改變,人民在追求最高生活品質的同時對物質的需求隨之變大。不能因此視為無情,從古至今,你播下善良的種子得到的同樣是善良從未改變,只要用心用愛去感受人間處處是溫情。
拍於2020.01.02
廣州天河生活小區
圖片趣事:臘八節小區大媽免費送臘八粥!有幸碰到,正好對此問答真實寫照。
-
6 # 雁來紅17
‘很多人都被物質化’不是現在的特有現象,‘人與人相互依存’也不是過去的專利。
縱覽歷史,唯利是圖、貪汙腐敗、錙銖必較等現象雲霧繚繞了幾千年,真人例項比比皆是。放眼當下,生活中的水暖電氣有人在持續的供應,吃穿住行有人在勤快的保障,更大了說,我們的安寧有人保衛,我們的……
社會發展,分工越細,人們的相互依賴性越強。教科書說的只不過現在相互聯絡的紐帶主要是錢,過去是情。別小看這個‘情’,她也是有尺度的,——不管是模糊計算,還是向量計算。生活在農村的人都懂得。
今天的物質化和過去的物質化是同樣性質的,經濟基礎決定上層建築嗎。只要控制在警戒線以內,不至於對國家,對社會造成困頓,也沒啥。
-
7 # 喜歡攝影者
謝邀請。當今社會,人越來變得越現實、越物質,對於學習雷鋒做好事,幫助別人,這樣的事情的確越來越少了,對於別人需要的幫助視而不見,冷漠地走開,雷鋒不在了,當然,幫助別人被別人敲詐的事例也是時不時見到,這是一種社會現象,但並不能代表社會主流,有愛心、肯幫助別人的人還大有人在!
人本來是善良有愛心的,見到別人摔倒在地上,會伸出雙手拉摔倒在地上人,給他應有的幫助,如果我們連這一點都做不到,就不叫人了,這是人最基本的本能本性,但事實上部分人“人不為己天誅地滅”,明哲保身,“休管他人瓦上霜”,一些以前美好的東西被人們認為不被看好、“憨包”才會乾的,我想這只是少部分人的認識和做法,不能代表社會主流。
隨著國家社會主義核心價值觀的提倡,人們良知的喚醒,相信越來越多的人會伸出手來幫助有需要幫助的人!
-
8 # NICENESS
富長良心,窮生奸計。曾幾何時,我們的仇富心理越來越濃。認為富有都是靠特權,靠壓榨!卻忘記了其中的創造。我們對白手起家心生尊崇,對二代覺得同人不同命。換個角度思考一下,你創造的財富希不希望你自己的孩子享受!我不喜歡互相依賴的感情,更喜歡共同愛好的樂趣!
-
9 # JYZ拾遺生活
時下社會正在發生著巨大的變化。許多人的生活水平都得到了很大的提高。特別是社會允許個人,用自己的能為,去創造財富,以此改善個人的生活質量。眾人都在埋頭苦幹,想方設法創業,創造個人財富。
再者時下“掙錢”的途徑,也比以前更為廣闊。只要想掙錢,肯掙錢,路子也比以前寬多了。不像以前,找個工作,需要託關係,找人情。個人基本上能夠,不用求奶奶告爺爺,去找份工作。相互依賴也就不需要了。
例如;你如果會開車。你可以買車或租車跑滴滴打車。這個職業在以前,是有專門計程車公司,才有資格經營。現在只要你遵紀守法,駕照達到要求,都可以在網上申請。這個職業最起碼的,能解決你的生活吧。
或者是;做保安,以前幹保安都是老頭老太。只看看工廠大門,現在需要保安的地方多了,正需要各種年齡段的,如小區保安,機關,醫院,學校,銀行等等,這種保安兼有導向的作用,能幫助別人解決實際問題的作用。
所以說環境變了,只要想過好日子,只要能吃苦,腳下就有路。不需靠別人,靠自己也能走好,走穩。所以說大家都很獨立,不用互相依賴了。
-
10 # 金都一非書法
我覺得這種這法不對。
中國從改革開放起,就進入了商品經濟時代。中國經濟的崛起,是辛勤的人民用血汗用勞動掙來的。人人在都在勞動,都在掙錢,而有了錢,就能很容易儘量不求他人幫助的幹自已想要乾的事。
說人們被物質化了,缺少依賴的感情。應該是缺少了人與人的勞動依賴,而人與人之間的感情沒有缺少。缺少了人與人的依賴,是缺少了對周圍人的依賴,用錢解決事情,是擴大了對不認識的人對解決這件事參入人的依賴,人都是要依賴社會而生存的。
人人都渴望擁有感情,擁有和諧的感情。包括多認識朋友,畢竟"朋友多了路好走”
所以人物質化了,是解決事情變簡單了。缺少依賴的感情,是減少了對生活周圍人的依賴(認識的人),擴大了參入解決事情不認識人的依賴。
-
11 # 二姐的快樂生活
今日不同往日,時代在以我們無法想象的速度進步,現在已經2020年了,距離千禧年也已經過去20年啦,社會早已發生了天翻地覆的變化,時代進步,經濟發展,國民生產總值提高,人民的消費水平也越來越高,我個人覺得可以認為華人的物質生活豐富而不能說人被物質化了,不過人與人之間相互依賴相互信任的感情確實變淡了。
我小時候生活在農村,真的是吃百家飯長大的,大人下地幹活,孩子們玩在一起,不會擔心孩子被偷,到飯點吆喝一嗓子,孩子們都能聽到回家吃飯,夏天的農村電量供應不足,吹電扇是奢望,更別提空調了,那會兒消夏的好去處就是拿個草蓆在門口一鋪,大人聊天,小孩躺著數星星,看著漫天的繁星一點都不覺得熱,反而很快入睡,當時真的是夜不閉戶啊。
現在大家都搬進樓房了,鄰居是誰都不認識,大家都有各自的生活,朝九晚五上下班,除了同事朋友,小區的鄰居變成 了陌生人,遠親不如近鄰這句話也成為歷史,何談信任。
以前的人們會透過信件聯絡感情,寄託相思,現在人們電話都懶得打,郵件也懶得回,直接影片通話就可以啦,快訊時代什麼都是快節奏的,看似聯絡多了,其實有效的社交變得平淡寡味。
以前的人們只有過年的時候吃頓豬肉餃子,現在的人們頓頓山珍海味都不覺得幸福,因為沒有小時候的味道,缺少家人團聚的幸福感了。
以前總盼望能穿件新衣服,買個新裙子, 現在足不出戶網際網路購什麼款式都能買到,甚至隔日送達,這些便捷的得到,讓人們缺少了那種期待感,少了盼望,即便每日新裝也索然無味。
以前出趟遠門是奢望,現在只要口袋富裕,沒有你不能到達的地方,旅遊不是奢侈品了,只要你想,足跡能繞遍地球。只可惜沒有陪你看風景的人不在,再美的山水無人分享。
以前的人先結婚後戀愛,執子之手與之偕老不是隻存在書裡的童話,現在的人們離婚比結婚的還要多,房子車子是結婚的標配,缺少了信任的愛情不會穩固的。
時代的進步,物質的豐富,肯定是把雙刃劍,有不好的地方,但大多數還是好的,我們要堅持自己的初心,不忘本心,砥礪前行,普通人也能書寫不平凡的人生哦。
當你覺得生活節奏過快,人與人之間缺乏信賴的時候,不妨聽聽下面這首小詩,也許會從中得到啟發。
《從前慢》——木心
記得早先少年時,大家誠誠懇懇,說一句,是一句。
清早上火車站,長街黑暗無行人,賣豆漿的小店冒著熱氣。
從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人。
從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了。
-
12 # 玥玥媽咪要努力
我覺得還是社會競爭太激烈了,人們都想方設法的賺錢,就像以前問路,都是順應情理的,到現在連問路都成了價值的交換,你說還有所謂的人情味嗎?當然也是現在社會錢不好賺了,每個人都要生存下去,就得想辦法,這裡的辦法不是‘坑蒙拐騙偷’哦,是正當取得。
-
13 # 和平2018
話題的意思是現在的人都自私了,為利了,不講人情大意了!
錯誤和挫折教訓了我們,不實幹,不真幹,不苦幹,就不能富餘!在好的單位,在仁義的領導你不幹活也不給工資!任何一個商城,小賣店沒錢嘛也不給!還物質化了,不用巧說,直白的講這才是正道,一切浮躁,假大空,都不能當飯吃!
會有人說人活著只為吃飯生活嗎?理想呢?抱負呢?不錯人是耍有精神,擔嘛也的先吃飽飯在說,物質財富是一切的基礎!
-
14 # 安平西橋
社會倡導金錢至上,物質化只是金錢至上的表現形式。人作為社會的一份子,無法超脫世外,“感情”也只能靠金錢維繫著。
-
15 # 珍貴記憶lyLY
人是隨時代而變的,每個人都在環境的制約中生活,是不能逃避現實的。物質化等於社會化。
-
16 # 貴州餘慶睿龍飛騰茶業
這算是一個時代化的程序吧,只是有的人把道德倫理甩開一邊,一切只為利,人與人之間的交往也變得是相互利用,不知道這是文明的進步還是退步啊!
-
17 # 張春龍
這是市場經濟在人際關係方面的體現。任何事物都有利必有弊,過去的人際關係雖然依賴與親密關係比較濃厚,但是物質需要的滿足程度比較低。現在人們對於物質需要的滿足程度雖然隨著市場經濟的發展而逐漸提高,但人際關係的依賴與親密關係又比較淡薄。對於這種利弊辯證關係,社會只能因勢利導。
-
18 # 呼啦啃你普通
人與人之間本就沒有徹底的依賴和依靠,人生而孤獨,沒人能設身處地為你著想,沒有必要強求,而利益關係卻始終最為穩定的,而且簡單高效還舒適,所以啊,人適當冷漠點很好,但不要冷漠過頭,把握好這個度
-
19 # 空洞道人
商品社會,經濟肯定是紐帶!
-
20 # 金炎城主
傳統道德觀念在經濟大潮和西方自由主義觀念夾擊下基本喪失殆盡,但傳統道德觀念是根植人心的,以後傳統道德觀會在某種革新後重新為人們信奉!
回覆列表
這個社會比的是物質,攀比心理特別嚴重。這是個不健康的社會風氣,裝逼的,愛炫富的人外表穿的光鮮。口袋裡沒錢,只在表面弄了個空架子。手裡沒幾個錢。現在社會就是比誰擁有物質多,誰的現金多。哪裡還講人情,好好考慮怎麼多賺錢才好。別天天在這裡問東問西,對你沒幫助。