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  • 1 # 驪山少女

    津液是體內一切正常水液的總稱。津隨衛氣而散佈,有濡潤肌肉,充養面板的作用。液隨精血而滋濡,有滑利關節,補益腦髓.灌濡孔竅等作用。汗液尿液等多屬津液所轉化。

  • 2 # 詩酒琴心

    津液是一個地道的中醫學的概念,經驗是指的人體內一切正常水液的總稱,經驗是構成人體和維持人體生命活動的基本的物質之一,津和液是有區別的,津主要是指的質地比較清稀,流動性比較大,分佈在體表。

    精液的生成主要與肺,脾,腎這三髒的功能相關,津液除了與脾的運化肺的通調水道和腎的蒸騰氣化之外,有關他還與肝的疏洩調暢氣機以及三焦的距離。

  • 3 # 膠個囊

    津與液既相似,又不同,清而稀者為津,濡養肌肉、充潤面板,濁有稠者為液,潤滑關節、滋養腦髓、濡潤乳竅。津與液就整體的功用來說又同屬一體,互相影響,互相轉化。

  • 4 # 純鈞LHGR

    中醫所說津液,泛指體內一切水液。指由飲食精微透過胃、脾、肺、三焦等臟腑的共同作用所化生的營養物質。《靈樞·癰疽》說:“中焦出氣如露,上注溪谷而滲孫脈,津液和調,變化而赤是謂血。”津液在經脈內的,為組成血液的成分;在經脈外的,遍佈於組織間隙之中。

    津和液通常是並提的,但兩者在性狀、分佈和功能等方面有一定的區別。

    津的質地較清稀,流動性較大,屬陽,沿著三焦執行,對內能夠直接進人五臟六腑,能夠為五臟六腑補充充足的水分,對外能夠進入面板、肌肉中去,從而發揮滋潤面板的作用,並能滲入血脈,以化生血液。

    液的質地較為混濁、黏稠,屬陰,故又稱“陰液”。液沿著三焦灌注於腦髓、骨節、筋膜、面板等處,對內能夠滋養腦髓、骨髓,對外能夠潤滑關節、孔竅,還能滋潤面板。

    由於氣血津液都是臟腑功能活動的物質基礎,而它們的生成及執行又有賴於臟腑的功能活動。因此,在病理上臟腑發生病變,可以影響到氣血津液的變化;而氣血津液的病變,也必然要影響到臟腑的功能。所以,氣血津液的病變,是與臟腑密切相關的。氣血津液辨證應與臟腑辨證互相參照。

    津和液可以相互影響,相互轉化。津液病變,一般可概括為津液不足和水液停聚的兩個方面。

    在病理上,則有“傷津”和“脫液”的不同,津傷易補而液脫難復,臨床辨證時當加以區分。津與液雖有一定的區別,但兩者同源於飲食水谷,生成於中焦脾胃,都是流動於體內的液態物質。因此,在代謝活動中常互相補充、相互轉化,在病理上也常相互影響,故常常津液並稱,而不加嚴格區分。

  • 5 # 蕉蒼山人

    這我可外行,我只知道嘴裡的口水叫津,身上別地方出的水大概就只能委屈叫液了,還有等而下之連液的級別都不夠只能稱“汁”的,如糞汁。不過好象出汗跟這津一級扯上點關係,比方說“汗津津〞的。

  • 6 # 健康是真理

    中醫認為血、津液、五臟等屬陰;氣、六腑等屬陽。脾胃經過消化吸收食物,變成人體可以利用的水谷精微(營養成分)和津液。面板的體液為津,潤滑關節、腦、髓的體液為液。津液由肺和心的共同努力下,透過經脈傳送到全身。

  • 7 # 水明三潤

    津是身體裡的有用的水。比如舌抵上顎就會產生。 液是身體裡冷水停留,再吃東西或喝水後,沒經過迴圈反嘔的東西。比如經常講的胃液。

  • 8 # 婦科於醫生

    津液是津與液的合稱,是機體一切正常水液的總稱,包括各臟腑形體官竅的內在液體及其正常的分泌物,如胃液、腸液、唾液、關節液等,還有孕婦體內的羊水亦屬於津液,習慣上也包括代謝產物中的尿、汗、淚等。津液以水分為主體,含有大量的營養物質,津液是構成人體和維持生命活動的基本物質之一。

    《靈樞·靈蘭秘典論》:“膀胱者,州都之官,津液藏焉。”《靈樞·決氣》:“腠理髮洩,汗出溱溱,是謂津。”《靈樞·決氣》:“營氣者,泌其津液,注之於脈,化以為血。”說明血、尿、汗均由津液化生,並可調節體液平衡。

    《靈樞。決氣》:“何謂津?岐伯曰:腠理髮洩,汗出溱溱,是謂津。何謂液?岐伯曰:谷入氣滿,淖澤注於骨,骨屬屈伸,洩澤,補益腦髓。面板潤澤,是謂液。”

    津——將存在於氣血之中,散佈於面板、肌肉、孔竅並滲入血脈,清而稀薄,流動性較大,具有溼潤作用的稱為津;

    液——將灌注於關節、臟腑、腦髓、孔竅等組織,稠而濃濁,流動性較小,具有滋養作用的稱為液。

    津與液二者本質相同,均來源於飲食水谷,而二者又相互影響,相互轉化,故往往津液並稱。津液的生成、輸布、排洩過程很複雜,涉及多個臟腑的生理活動。如胃的受納,小腸的吸收,脾的轉輸,肺的宣發肅降、通調水道,腎的蒸騰氣化,三焦為通道等。津液主要有滋潤和濡養的功能,如潤澤淺表的皮毛、肌肉,滋潤深部的臟腑,充養骨髓和腦髓,潤滑眼、鼻、口等孔竅,滑利關節等。如果津液的輸布、排洩失常,就會滋生水飲,或釀生痰濁,出現一系列病理變化。

    而現代醫學對液體成分也分成了兩大類,即水溶性物質和脂溶性物質。津、液有可能分指這兩類物質。具體是否一致還需進一步探討研究。

  • 9 # 無為一生2

    津液是陰氣的一部分,包括津,流而清者為津,液者滯而浞者,津源於液,液源於津,津益則化氣化皿,液盛則生髄,生脈,

  • 10 # 學者254467047

    筆者什麼是津液你不知道嗎?津液發燒的久了就會燒傷,津液是腎水氣合成精水,傷後會產生頭暈腳輕,踩地以浮雲,所以注意感冒的發燒,出現頭暈腳輕的就是傷津液了的。

  • 11 # 中醫朱旭陽

    您好,很高興回答您的問題。中醫學提到的津液是什麼?津液就是體液嗎?答案是體液屬於津液的一部分,津液的覆蓋面較廣,涉及到滋潤濡養臟腑肢體,五官九竅,以及調節人體氣血的平衡。所以,千萬不要誤認為津液就是生理學中的體液。中醫理論將人體的物質基礎與功能作用用氣血津液來表達。津液屬於物質基礎,為人體功能活動提供支援。例如,人體的血液中的水分可以理解為津液;天氣炎熱毛孔出的汗屬於津液。中醫學將人體的生命活動用“氣”來概括,氣的運動亦離不開津液。陽氣的熱量不斷的蒸騰津液,津液再轉化為陽氣,為臟腑功能正常的工作提供源源不斷的支援。津液自生命誕生後主要來源於父母之氣血,血就屬於津液,再靠後天飲食水液不斷的滋養,積聚成形,再分散運動,經臟腑運化佈散分配津液,使其發揮生理作用。由於津液屬有形的物質,在陰陽分類屬性上,歸類於陰,而陰陽具有無限的可分性,津與液又存在著不同的存在形式和功能。一般認為津是清稀且流動性大水液,具有滋潤臟腑,充實肌肉,灌注血液之用;液是指粘稠的,流動性小的,可灌注腦髓和關節,類似於腦脊液與關節液。接下來,朱大夫結合中醫專業知識,將津液的理論內容總結如下:

    飲入於胃,遊溢精氣,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下注膀胱,水津四布,五經並行——《黃帝內經》

    ★津液是什麼?它有怎樣的作用?①津液的來源:人體的體液屬於津液的部分,約佔人體體重的60%,嬰幼兒體液佔比更高。津液的來源主要是兩個方面,一是先天稟賦於父母的陰血,是人體與生俱來的津液。二是後天飲食水液的供給,水液進入人體後發揮其生理功能。《內經》說“水谷皆入於口,津液各走其道”。在嬰幼兒時期,由於生長髮育迅速,對體液的需求量較大,在發熱,餵養不當等病因作用下,可引起津液不足證,相當於現代醫學的營養不良。

    水谷入口,五液之所由生也。五味之入,各有所歸,各注其海者,人身有四海∶腦為髓海,衝脈為血海,膻中為氣海,胃為水穀之海也——《醫經原旨》

    ②津液的分佈:例如飲食的水液進入脾胃後,脾胃為中焦,其氣主升,透過脾的升清作用將一部分津液和精微物質上輸於心,經心陽化赤後,注入血脈,參與血液的生成。

    中焦受氣取汁(津液)變化而赤,是謂血——《黃帝內經》

    另一部分津液經脾的升清上輸送於肺,肺主宣發肅降,宣釋出散津液於體表全身,以充實肌肉,潤澤面板。肺的肅降作用,將水液向下推動經三焦自上而下送入下焦膀胱腑,在下降過程中,同時滋潤營養著五臟六腑。至膀胱腑後,津液儲存,再經腎氣的氣化蒸騰,津液轉化為氣,推動激發人體的臟腑功能,所以《內經》說“腎主一身之陰陽”“腎主水,受五臟六腑之精而藏之”一點都不為過。津液在胃腸的代謝過程中,經小腸的泌別清濁,意思是小腸再次將津液的精微物質重新吸收,糟粕下行於大腸,大腸主液,吸收一定的水分,最後,產生的廢物形成尿液糞便,排出體外,這就是清則浮升,濁則沉降的道理。一旦脾,腎,三焦功能失調,氣化不利就會導致津液的執行輸布出現障礙,從而引發津液停滯的痰飲,水腫等病證。

    蓋水為至陰,故其本在腎;水化於氣,故其標在肺;水唯畏土,故其制在脾——《景嶽全書》

    ③津液的作用:津液在臟腑中,主要具有滋潤濡養的作用,例如形成臟腑,肌肉,面板的體液,同時,也包括腦脊液,關節液等。由於津液能化生氣,氣又可推動代謝津液,二者相互依附,不斷的氣化和代謝,即可產生調節面板溫度的汗液,滋潤外竅眼目口鼻的涕淚涎唾。又可形成尿便等代謝廢物排出體外。津液又可注入血液,血液與汗液同屬津液胡有“血汗同源”的中醫學理論。所以,當津液不足時常表現為口鼻乾燥,面板皸裂,尿少,便乾等表現。★津與液的區別實際上,津與液並無本質上的區別,二者都是人體的陰津部分,分佈上僅有的區別就是孔竅腔隙內的液體為“液”,清稀流動的為“津”。清稀的津中含有粘稠的液,粘稠的液之中又有清稀的津。例如津液灌注血液後,清稀流動可稱為津,津被衛氣氣化後形成汗液,汗液又是淚汗涕唾涎之五液,所以二者的區別並不大。在臨床上,津虧時液必虧,反之亦然。★津液失調引起的常見疾病津液失調是因臟腑失調所引發,具體要分析原因,朱大夫將津液病總結為兩個方面。①津液過剩:多見於多種原因導致的肺脾腎之陽氣不足,氣化推動無力,引起的津液停滯,一般以痰飲水溼,臌脹(肝硬化腹水),和水腫為常見,表現為周身困重,咽喉不利,嘔吐噁心,腹瀉便溏,舌淡苔厚膩脈滑。或頭面四肢浮腫,怕冷,舌淡脈弱。肺氣不足多伴有胸悶氣短;脾氣不足以腹脹便溏為辨別要點;腎氣不足以腰痠尿頻為主。請注意,辨證求本,確定失調的臟腑。②津液虧損:多見於大量的腹瀉嘔吐,或水液攝入不足,或嬰兒先天不足,後天餵養不當,導致津液流失,或感受燥熱,暑熱邪氣,過度消耗津液引發。表現為口乾舌燥,便幹尿少,面板乾燥。由於津液不足,氣血的來源也受影響,或流失津液引起氣隨津洩,所以,津虧者多有氣虛血虛,表現為神疲乏力,少氣懶言等,頭暈心悸等。

    津液不化,水流下焦,而不滲膀胱,則為鼓脹,水溢經絡,則為水脹——《靈樞懸解》

  • 12 # 中醫博士臧運華

    津液是人體一切正常水液的總稱。津液包括各臟腑組織的正常體液和正常的分泌物,胃液、腸液、唾液、關節液等。習慣上也包括代謝產物中的尿、汗、淚等。故曰:“汗與小便,皆可謂之津液,其實皆水也”(《讀醫隨筆,氣血精神論》)。津液以水分為主體,含有大量營養物質,是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。

    在體內,除血液之外,其他所有正常的水液均屬於津液範疇。

    津液廣泛地存在於臟腑、形體、官竅等器官組織之內和組織之間,起著滋潤濡養作用。同時,津能載氣,全身之氣以津液為載體而執行全身併發揮其生理作用。津液又是化生血液的物質基礎之一,與血液的生成和執行也有密切關係。所以,津液不但是構成人體的基本物質,也是維持人體生命活動的基本物質。

    津與液雖同屬水液,但在性狀、功能及其分佈部位等方面又有一定的區別。一般地說,性質清稀,流動性大,主要佈散於體表面板、肌肉和孔竅等部位,並滲入血脈,起滋潤作用者,稱為津;其性較為稠厚,流動性較小,灌注於骨節、臟腑、腦、髓等組織器官,起濡養作用者,稱之為液:“津液各走其道,故三焦出氣,以溫肌肉,充面板,為其津;其流而不行者,為液”(《靈樞·五癃津液別》)。

  • 13 # 袁聰

    中醫裡的津液是指:人體的精血。

    津:是指人體的腎精、腎水。賢精稱之為:精氣、精神,腎水稱之為:津液。

    液:是指人體的血水,血水稱之為:液化、液態。

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