什麼樣的人適合學習周易？我認為至少要具備如下幾個條件：

一、首先得喜歡這門玄學，並愛好預測未來；

二、要具備一定的文化功底；

三、要有充裕的學習、研究和實踐時間。

《周易》不是宮廷秘籍，也不是私家收藏。從來沒有誰規定過，需要三六九等，買票入場，才可以一窺它的堂奧。

不過，沒有門檻，不代表誰都適合學習它。《周易》作為傳統文化的百經之王，微言大義，言近旨遠，箇中玄妙，悠悠冥冥，從來不是下里巴人式的凡學俗問。

悅哥認為，與其費心的去設定隔離帶，人為的規劃《周易》的目標人群，不如掛塊警示牌：以下三類人，慎入易門，如若不然，輕則虛耗光陰，重則迷途難返。

易理貫通儒道，既關世事倫理，也關修心法門。學習《周易》需要良好的傳統文化素養，連乾坤之意，仁義之學，虛靜之道都沒有聽過，就想一步登天，直上易巔的急性子，最好還是別自討苦吃。不然剛走五里，不見廟門，就指天劃地的罵路遠，有礙觀瞻啊，注意形象，注意形象！

很多人把學易功利化，認為易學就是占卜算卦，紫微斗數，風水地理，一旦學會，當可掛個大師名頭，替人卜吉兇，觀宅第，測流年。如此日進斗金，富貴可期。嗨，天亮了，醒醒吧！天地玄黃，世事輪轉，其中自有福禍機關，一知半解，就敢胡作非為，必定難逃天殃。人沒了，錢很多，自在啵?

這類人不急也不貪，初衷也是極好的，就是喜歡。不過他們平日裡就好走極端，不知變通，為人處世，易入難出，很容易鑽進死衚衕，還不知道轉身。他們學易，一碰到疑難處，就容易被細節糾纏，然後在一字一句一爻一卦上苦苦推敲，再不管前路迢迢。易學是心法，是道理，用對待世俗學問的態度去研究，恐怕終究錯失深入良機。

我是悅哥，我的夢想是“3+1”：讀懂《論語》+《金剛經》+《道德經》這3本書，成為1個像張慶祥講師那樣的開悟者和傳統文化傳播者。歡迎【關注】，一起成長。

專注的人可以學習周易

周易被現代的人給神化或黑化了。

我以為周易是一個比較科學的體系。不下一番力氣是弄不大明白的。

加油

《周易》是中國最早的經典，其基本思想和精神適合所有人學習。

當然，如果要學精和學透則要看自己的興趣和領悟能力。

腹有詩書氣自華！身在高處，需更上一層樓；位居低谷，自當學而進步。《周易》文學價值、哲學價值、歷史價值兼具，上通世事滄桑，下明人生真諦，世人皆可擇其優而讀之。

書是讓人讀的，《周易》是書，任何人都可以學習。

不過，學習《周易》，別把《易傳》當作《周易》念。《周易》指的是周文王作的，包括六十四卦卦符，卦辭，爻辭，又稱《易經》。孔子為之作《易傳》，西漢之後，《易傳》與《周易》合為一書，誤導後世，《易傳》也當作《易經》念。

《周易》卦辭爻辭盡是筮佔吉凶之辭，既無“陰陽”，也無“太極”，更無“乾為天、坤為地”之說。這些都是《易傳》之辭。

《周易》，傳世的，人們以為只有一本。然而，考古發現有多個不同內容的《周易》。阜陽漢簡，上博館楚簡，《周易》儘管殘缺，但從儲存資料看，二者不同，也不同於通行本。馬王堆帛書，儲存完整，《周易》與《易傳》分離，且不論經還是傳，都與通行本大不相同。

帛書《周易》的出土，如石破天驚，完全顛覆了兩千年來的傳統易學觀念。

學習《周易》，要看不同的《周易》，不同的《周易》之間作個比較分析，就不會迷信所謂專家學者大師們的胡扯了。

附帛書周易書照片：

學《周易》，三種人，有三種學法，各攻其門道。

一種人，是專家學者，亦分兩類，文類專家主攻易經之文字考校釋辨，猶重易傳而輕易經。號稱講易經，實際只講易傳。人稱這一類學易經之人，為學院派或義理派，即用儒家仁義禮智四個字解易經。其實，同易經之經文風馬牛不相及。另有一類理科專家，用物理學數學解易經，即科學易派。

二是江湖派學易之人，重視卜筮演卦，人稱其為術數派，與江湖上看相算命一樣，都用的是《周易》旂號，進行占筮活動。三是神學派人士，把易經與驅鬼除魔之術混用，或者宗教人士也有把易經與教義相結合的。

真實又如何呢？2500多年以來，由於讀不懂《周易》古經的中心內容，只把孔儒的易傳代易經了。易經的中心內容有二，一是以64卦之排列形式，象示宇宙演化和天地產生衍化的自然歷史過程，主要在於天地太極起源學說。 二是經文中有近半數講述開啟象法大智慧的方法，但2500多年了，無人懂其易經之真義，可惜了，遂使學易人們都走入旁門偏道了。若將上述易經之宇宙演化學與象法大智慧讀通了，那麼至於陰陽平衡和諧之道，用之治國則囩興，用以統兵可不戰而屈人之兵，用以養生則身健，用以齊家則家和萬事興。

《周易》闡述的是一切事物的普遍性真理。和（道）與（因緣果規律）是融匯貫通的，是遍及於一切處的真理。這些真理在冥冥之中淺移默化的制約著我們的人生，誰都無法逃出這個制約。就像《西遊記》裡面的孫悟空，一個斤斗雲十萬八千里，也翻不出如來佛的手掌。如來佛的手掌喻意就是制約我們的（因緣果規律）（道）（陰陽平衡、陰陽互動、陰陽互補、陰陽對立、陰陽相剋的一切陰陽邏輯性規律）。其實誰都可以學習《易經》，對《易經》知識的學習來自於書籍，對《易經》的邏輯性原理卻須要我們在生活實踐中去感悟！

周易博大精深，預測是用五行生剋制化關係來看吉凶禍福的，很神奇也很靈驗，但若想從業或開店，不下長功夫苦功夫和天賦靈性是不行的。因為事實勝於雄辯，行家一開口，便知有木有。

孔子說，知天命盡人事。這是讓人心安氣和順達的秘訣。試想，你本是打工的命，就靠自己辛苦努力才有飯吃，你非要去創業投資，或枉想一夜暴富，大多數會破財失敗的。這就是命裡有時終須有，命裡無時莫強求。只有知道自己是什麼樣人，也就是了解自己的大運流年，你才能揚長避短，更好地趨吉避凶。

就拿本人來說吧，我是本科學歷，從易三十幾年了，雖幹過中醫，走過祖國大部分城市，但因為愛好國學而踏入易學大門，作為一名專職風水師，我學過玄宗風水，四柱八字預測和道法符咒，開店也十多年了，看到太多因不自量力而失敗求卜的事，你不專業，不能為人排憂解難指點人生，怎麼能立足呢？

我認為，從業開店至少得會看八字算命，不僅預測吉凶，還要告訴客戶在什麼時段，什麼方位，注意些什麼，如何化解才能趨吉避凶，交上好運，還要會風水，至少會過路陰陽才行，還有道法符咒等等，像我用玄宗風水幫人轉運，祝由術幫許多人達成心願，透過預測幫助許多迷途者知返，把日子過得越來越好，像這樣才能幹好這一行，才能傳承宏揚國學經典，指導助力美好人生。

在回答這個問題之前，我們先解釋一下題中的內涵。首先，題中主要語：什麼樣的人適合，學習，周易。總共三要素。他問什麼樣的人，我們就得先知道，世上都有什麼樣的人。我把世上人分為三種類型，一種智慧型，相信神學，相信有超世界，力求解脫，或在世成仙得道之人。二種，情慾型，不信神鬼，不信有超世界，極端認為自然物質，人死如燈滅。三種，愚昧型，痴苶呆傻植物型，只知吃睡玩，無所事事。學習，透過文書或別人的行為，從中得到自己所要追求的知識或方法的過程。周易，故名思意，是周朝的易經，簡稱周易，也稱《易經》，以下稱周易為《易經》。我們看一下《易經》主要是講述什麼的，都由哪幾部分組成。《易經》是一本神學書箱，由周文王把對自然的感悟融入伏羲的先天八卦太極圖的八種代表自然事物的符號之中，互相組合變化出六十四卦畫，又附註了卦辭。後又經其子周公注了爻辭，是中華文化的一大成。《易經》圖文並茂，經中用凝鍊的語言，形象的比喻，嚴緊的邏輯，清楚的闡述了上天初始大道內在的屬性，以及大道和自然萬物之間的關係，自然萬物之間的關係，人與自然萬物之間的關係，人與上天大道的關係，乃至人要從無常的死亡現象中回到永恆長生天的方法。是中華文化史上闡述宇宙真理的一部寶典，被稱為萬經之首。由於歷史久遠，有些人把《易經》當成問卜吉凶、算命的工具，這純屬無稽之談，是對我中華智人伏羲、文王和周公的極大汙辱，是對我中華文化的抹黑。根據以上對世人的分類和對《易經》內容的闡述，我判斷，相信有神靈，探究宇宙真理，不圖名利，力求解脫，欲得長生之術者，適合學習周易，有其它目的的就是學，也學個亂七八糟，不得其義，反而事得其反，害人害己。例如孔子，不腳踏實地，老老實實的跟著老子學習，未得大道精髓，就遠離無上師，對大道一知半解，自己知道自己的靈魂不是那個宇宙的核心“仁”，還自立所謂的無根儒教，在沒開大悟，不解《易經》中精髓“三”的情況下，還給《易經》亂作內容空洞的象辭，害了我們中華民族中，問道求知的仁人志士幾千年。還好，孔子臨死前把自己的錯誤行為向後人做了懺悔。說自己不是仁，還沒有讀懂《易經》，葦編三絕。告訴他的弟子，若想見性成道，別學我這套，我這套是愚民維統的。因此所造業障，自己做夢，死後靈魂下了地獄，生愛大周，死入殷商，孔子壽終前自言：我即入冥府。就現在儒釋道一家的說法，我不知說者何意，若是都在道中的意思，還講的過去，因為萬物都是一家。若是說儒釋道對道的理解等級一樣的話，我看有點過高抬舉儒學了。當然，這也不是後人的錯，是孔子自創儒教，又給《易經》填象辭，本來不是無上師，卻幹了無上師乾的活造成的。要說儒釋道一家，不如說心釋道一家恰當。話又說回來，啥人也在大道本體之中，也是上天大人大身上的一部分，也是上天至高無上大力量的運復，也存在他們的價值，不可極端否定。

大王原作：

易經本是經中王，

闡述真理萬古芳。

後人不解其中義，

拿它給人算卦講。

裝神弄鬼騙錢財，

害人害己喪天良。

若要知道其中義，

道德經裡大義藏。

如今易經又詮釋，

易經大詮放光芒。

注：《易經大詮》是我手寫對《易經》的翻譯。

《易經》64卦，上經30卦，從乾坤到坎離，說的是天地的變化。下經34卦，從鹹恆到既濟未濟，說的是人世的滄桑。

自古以來，每朝每代都有人學習，《易經》有人研究《易經》，而且每個人的觀點和看法都不盡相同，我認為無所謂對錯。

每個人都適合學習《易經》，只要是自己有興趣，那些誇誇其談的所謂的大師，其實都是蒙人的。大道至簡，《易經》其實並不複雜。

自古以來學習《易經》的人就分為兩派，有易理派和術數派。易理派的人研究治國安邦，術數派的人研究算卦預測，為百姓服務。

周易其實誰都能學，而且事實上，在過去幾乎所有讀書人都學易經。而且，在易經源遠流長的過程中，被若干次篡改過，雖然已經不如連山、歸藏那樣好理解，但，儒家在其本來的佔算屬性上進行了哲學（儒家君臣父子關係）加持，使之從一本算卦使用手冊進階成為世界已經（我認知範圍內）最早的一部成功學、人際關係學著作，時至今日周易中的一部分為人處世的技巧也並不過時。因此從這個角度來看，任何人都應該讀讀易經。

當然，易經最根本的知識體系還是透過陰陽互動進行佔算預測，因此任何一個有志於成為術士的人易經是基本教材，必修課。

從這個角度來看，適合學習周易的選擇面就變窄了。一般情況下，四柱八字裡面帶著文昌、華蓋、天衣這類八字神煞的比較適合學習周易。

是人就可以學習易經，但愛好者優先，不愛好者絕對不會學習！所以只有愛好的人宜於學習，也就是愛好占卜的人們，好奇占卜者！

如果僅僅是為了瞭解一下傳統文化，誰都可以學習。但要想從事周易預測方面的應用，就需要悟性和天賦了。俗語說的好，什麼蟲子

《周易》是中國的經典文化，其內容博大精深，蘊藏著華夏民族上古的智慧，是不可多得的文化瑰寶。或許人們會誤解，以為《周易》就是用來算卦算命的，其實這很膚淺，這不過是在歷史的某一時期，它被當做了人類社會活動的一種載體而已。綜上所述，《周易》的價值是肯定的，學習它會給你帶來好處，不用擔心有什麼負面影響。

至於要說什麼樣的人適合去學習它，我覺得首先就是要感興趣吧，畢竟作為一本文言文的典籍，在理解上本身存在一定的難度，如果沒有興趣支援，可能就會覺得乏味。其次可能就需要一點悟性了，所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這句話放在周易上面也很合適，從《象》到《彖》再到各易學大師，研究易學的人不在少數，所以在學習的時候有很多可參考的資料，但每個人都理解都會不一樣（這也是其魅力之一），如果只是一味地去看，就會顯得有點死板了，只有自己“悟”出來才能收穫真知。

什麼樣的人適合學習周易？答案是：任何人都可以學。我們都知道盲人都可以學周易，作為一個普通人，一個正常人，為什麼不能學習周易呢？只要你喜歡，就可以學。

周易至今有3000多年的歷史。3000多年前的人，思維方式，語言表達和現在都有很大的差異。但是現在學習周易的人，運用易理去處理一些問題的時候，準確率還是相當的高。因此我們不得不為周易的博大精深，自然奧秘而感到驚歎。

真正想學周易的人，只要你發自內心的喜歡易學，不管你有沒有天賦，都可以學習周易。

很多人看不明白周易，是因為周易裡面有很多術語，搞不懂周易裡面的術語，周易學習起來就非常困難。

前期學習周易，先搞懂周易的術語，搞懂周易的術語以後，再學習周易就容易了。也就是說，學習周易前期困難，後期簡單。只要你對神秘事物感興趣，求知慾強，好學習偏門，這樣的人都可以學周易。

我認為一般的普通人都可以學習，適合學習，因為學習《周易》有利於修身養性，有利於思想思維心態的改造，有利於做人做事，知人知世。只要有興趣愛好，有鑽研精神，善於觀察思考分析，都可以學好。有人以為學《周易》只是為了占卜預測，一般人學難，學不好，這是片面不對的，《周易》占卜只是其中一部分，重要的是學習其中的哲學思想，讓自己如何做好人處好事。

《周易》是中國一部最古老而深邃的哲學經典，是華夏五年多年智慧和文化的結晶，被稱為群經之首，大道之源。不懂點易理，不知其哲學思想，想做好人，煉好性，處好事是有點難的，日常中，無處不易，天時地理處處有易。知易知理是很有必要的，因而人人都應學習一點易理，不要以為難學而不學，更不要以為只是有智人才學，一般人不宜學，那就有些不妥了。

《周易》是天人合一的學問，學習之，可促使人類與自然的和諧共存。也是精確定位的學問，學習之，可以精確定位別人與自己。是變化的學問，學習之，可以知過去，現在，未來的變化樣式，於己做人處事有利。也是講如何趨吉避凶的學問，學習之，可以做到更好地避禍化吉。也是明白是非對錯的學問，學習之，可以更好地正確選擇。更是講修德立品的學問，學習之，可以利於修德煉品做好人，當然也是講謀略經營的學問，學習之，可以增智慧謀略更善經營做人做事。

按照八字說法，八字中有華蓋星的人對文學文化，玄學等比較感興趣。如果把易經看成古典文學，則任何感興趣的朋友都可以學。

我認為學習《周易》不分你我，人人都可以學習和探討，只要你有一定的文化基礎和理解能力，學周易不是難事。但從天賦和命理角度來說，一般是有“文曲星”，“華蓋星”和“天醫星”的人理解比較快，且熱情度比較高，會有不錯的收穫。

“易簡而……。”其實藉助當前歷史時期的知識很容易，任何人都可以，任何學說都可以入門。入門其實很容易，容易到你會忽略，而正是這個忽略而不能入得其門。就一根樹枝和這根折斷的樹枝，總之是這一根樹枝引發的………