石像是無涯子刻的，表面上意思是李秋水，實際上是李秋水的妹妹，當時無涯子和李秋水在無量山居住，逍遙快活，然而無涯子真正喜歡的是李秋水的妹妹，因為李秋水和她妹妹很像，無涯子就把這份寄託轉在了李秋水身上，對著李秋水刻完的石像，卻整天陪著石像，不陪李秋水，就是因為無涯子本心不在李秋水。

金庸小說的一貫風格就是先用配角開頭，而後各種場景差不多了，主角才會登場，倚天射鵰甚至是老爸先登場，主角還未出生。

段譽慌張也沒用，他一個書生，什麼都不會，無量山又不是大馬路，能走得快了才見鬼。

要問《天龍八部》的神仙舞劍，那肯定是無崖子老前輩與他的師妹，當初他們隱居於此，他們經常一起練劍，影子打在玉璧上，讓山上的人以為神仙在舞劍，這裡還有廊寰玉洞，裡面有很多珍貴的武功。當然裡面也缺少了六脈神劍等絕世武功，當初虛竹和段譽在洞中碰到，推導了之前的經過，他們還有個女兒也就是王夫人阿蘿，很顯然王語嫣是他們的外孫女

歡迎各路大俠前來捧場，所謂“天下風雲出我輩，一入江湖歲月催”，武俠江湖世界，精彩萬分，然而其中有些離奇的事情卻令人百思不得其解，也有一些神奇的東西被大家忽略，縱觀金庸先生十五部經典武俠作品“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，其實裡面有諸多不為人知的秘密，大家沒有發現，今日在下就要來給大家講一個關於逍遙派的一件至寶的故事，請大家準備好了，且看下文分解！

在《天龍八部》這部小說裡，逍遙派是世間最神秘、神奇的一個門派，這個門派有一個特點，門中的武功都是包羅永珍的武學，簡單點說就是逍遙派的武功彷彿是一片大海，可以容納世間任何武學，如北冥神功可以融合世間各種內力；凌波微步則可以躲避世間各種招式攻擊；小無相功則可以複製各門各派厲害的招式；而天山折梅手更是可以容納天下各種招式於其中，憑藉這幾點我們就知道了，逍遙派其實一直有一個大野心，這個野心就是無崖子所說的想要創出一門【包羅萬有】的絕學。

作為如此神秘神奇的門派，門中必定會留下一些至寶，少林寺留下《易筋經》至寶；峨嵋派留下倚天劍至寶；古墓派留下寒玉床等，逍遙派自然也不例外，這件事情要從段譽講起。大家都知道當年段譽來到無量山看熱鬧，不巧正好碰到神農幫與無量山爭鬥，段譽與鍾靈被抓住，情急之下鍾靈託付段譽前去萬劫谷尋找其父親，段譽這個人也是有毛病，他在路上無意間聽到葛光豪與女伴的對話，居然忍不住笑出聲，結果被追殺而跌落無量山。

這件至寶就藏在無量山峭壁數十丈高的地方，據估計應該是李秋水放上去的，話說無量山洞中的寶貝，如北冥神功、凌波微步之外其他的金銀珠寶自然不少，大家也都知道，但是唯獨這件至寶，很多人並不清楚，原文【劍影清晰異常，劍柄、護手、劍身、劍尖，無一不是似到十足，劍尖斜指向下，而劍影中更發出彩虹一般的暈光，閃爍流動，遊走不定。】沒錯，這件至寶就是一柄神劍，作為逍遙派的傳奇人物，無崖子可以花重金塑造了一座栩栩如生的雕像，那麼這柄神劍的造工自然不俗。

原文【段譽又想：“須得鑿空劍身，鑲上寶石，月光方能透過寶石，映出這彩色影子。倘若劍刃上不鑿出空洞，寶石便無法透光了。打造這柄怪劍，倒也費事得緊。”】大家能夠想象得出這柄劍的樣子嗎？此劍當論造工，就可以算得上是《天龍八部》第一神劍了，而且金庸先生之後一直沒有交代這把劍的下落，也許到了射鵰三部曲後，這柄神劍依然還留在無量山峭壁之上吧？

看過《天龍八部》的人都知道，裡面有個無量山，而無量山上的是無量派，無量派裡有個劍湖宮。無量派前輩也就是幹光豪的太師父曾在無量山上看到過使劍的“神仙”，原文是說“在月明之夜，常見到玉壁上出現舞劍的人影，有時是男子，有時是女子，有時更是男女對使。”這劍法精妙無比，但“劍影實在太快太奇，又是淡淡的若有若無”，很難看清。

無量派便以為使劍的是“神仙”，那劍法也是“仙劍”。無量派東宗西宗爭著獲得無量山劍湖宮的居住權，力求再次能一睹“仙劍”的芳容。可是先是“男劍仙卻不見了”，“過得兩年，連那女劍仙也不見了”。就此，無量山的舞劍“神仙”就再也沒有出現過。

這使劍的神仙究竟是誰呢？

段譽掉下懸崖，發現了這“神仙舞劍”的秘密。顯然應該是無崖子和李秋水在湖底舞劍，然後在月光的照耀之下，出現了模糊的影子。但縱觀所有逍遙派人物，無論是無崖子、李秋水，還是丁春秋、蘇星河，都不使劍。

那為什麼無崖子李秋水要在湖底舞劍？

一個可能的原因，是無崖子和李秋水並沒有使劍。只是無量派中人見到了他們模糊的影子，而他們無量派又是使劍的門派，便“理所當然”地以為他們在舞劍。那影子太過模糊，即使是使出一些拳腳，估計看來也跟使劍差不多。況且無量派以為是“神仙”來指點他們，有了先入為主的想法，覺得也應該是“告知”他們高明的劍法。

《天龍八部》中使劍的人物還真不多，慕容復算一個，卓不凡算一個。逍遙派有很多高明的武功，八荒六合唯我獨尊功、小無相功、北冥神功、凌波微步、天山折梅手、天山六陽掌等等，但好像就是沒有劍法。但“劍”作為一種最常見最普通的武器，江湖人物估計都應該會一些。

天山童姥就曾經用過劍。西夏一品堂的高手九翼道人死在縹緲峰腳下，身上有兩處劍傷。依據天山童姥的規矩，九翼道人必然是被她所殺。這兩處劍傷一處是在右腿“風市”穴與“伏兔”穴之間，另一處是在背心“懸樞”穴。這兩處劍傷讓烏老大起了疑，也讓不平道人起了疑。看來天山童姥殺九翼道人確實是用的劍。

而且天山童姥將李秋水的臉劃傷，也是用的劍。李秋水對虛竹說，“許多年前，有人用劍將我的臉劃得這般模樣”，這裡的“有人”顯然指的就是天山童姥。但逍遙派除了天山童姥，就再也沒有人使劍了。

逍遙派傳武功時有個奇特的規矩，那就是每位弟子的武功不盡相同。無崖子是北冥神功，李秋水是小無相功，天山童姥是八荒六合唯我獨尊功、天山折梅手等等。也許，師父只將劍法傳給了天山童姥，而無崖子李秋水並沒有傳。那無崖子李秋水為何要在無量山練劍？

這得從李秋水與天山童姥的恩怨說起。天山童姥個李秋水都愛著無崖子，兩人你來我往，簡直就是大仇人，死對頭。最後無崖子跟李秋水在一起，還生了個女兒，就是王語嫣的母親。但李秋水顯然一直害怕天山童姥前來報復，因此她為了能對付天山童姥，就必須要對天山童姥的功夫有所瞭解。後來無崖子被天山童姥氣走，只剩下天山童姥一個人在練。

舞劍的是無涯子和他的小師妹。當年他們隱居在此地，經常倆人一起練劍，影子打在玉碧上，玉碧立在小湖中央，小湖剛好在萬丈瀑布下面，有時候條件反射，湖水倒影出玉碧上的影子，加上流動的瀑布，經過這裡的人，誤以為是神仙舞劍。

段譽看見一對舞劍人是無崖子與李秋水，無量玉璧上所謂的仙人舞劍只是以前無崖子與李秋水隱居此地時，晚上練劍的情景被月光投影到石壁上產生的。

據我所知，男的是無崖子，女的是李秋水。這裡面的人物關係可真是錯綜複雜。當時看這個片段時候也是糊里糊塗的看過去了。後來才理清關係的。無量山的山洞裡有一石像，石像是李秋水。但那個是後無崖子已經喜歡上李秋水的妹妹了，也就是無崖子的小姨子李滄海。這裡還有個人物“虛竹”腦子簡單，傻人有傻福，得到了無崖子，李秋水和天山童姥李滄海三人的功力。兩個人女子年輕的時候模樣，頗為相似。這裡還要提到一個人物“王語嫣”，他是無崖子和李秋水女兒所生，裡面的人物是王夫人。也就是說李秋水是王語嫣的姥姥。所以段譽在山洞那個片段以為石像是王語嫣。

無崖子老前輩與他的師妹，當初他們隱居於此，他們經常一起練劍，影子打在玉璧上，讓山上的人以為神仙在舞劍，這裡還有廊寰玉洞，裡面有很多珍貴的武功。當然裡面也缺少了六脈神劍等絕世武功，當初虛竹和段譽在洞中碰到，推導了之前的經過，他們還有個女兒也就是王夫人阿蘿，很顯然王語嫣是他們的外孫女

應該是無崖子與其師妹李滄海，李滄海是李秋水的妹妹，滄海雖是秋水的孿生妹妹，卻沒有姐姐的妖嬈嫵媚、心狠手辣和工於心計，而是一位溫婉動人、恬靜淡泊、與世無爭的柔情女子。 姐妹倆都愛著師兄無崖子，可無崖子卻只鍾情李滄海。而同是女子的巫行雲，居然也愛上了滄海師妹。無崖子知道這兩人心術不正，所以帶著滄海避居縹緲峰，並育有一女，也就是王語嫣的母親，後無崖子出山消滅為禍武林的徒弟丁春秋，不料被打下山崖，終生殘疾，幸得他的大弟子蘇星河所救。

《天龍八部》的裡有個無量山，無量山上有個無量派，無量派裡有個劍湖宮。無量派前輩在無量山上看到過使劍的“神仙”，用幹光豪的話說，就是他的太師父“在月明之夜，常見到玉壁上出現舞劍的人影，有時是男子，有時是女子，有時更是男女對使。”這劍法精妙無比，但“劍影實在太快太奇，又是淡淡的若有若無”，很難看清。

無量派便以為使劍的是“神仙”，那劍法也是“仙劍”。無量派東宗西宗爭著獲得無量山劍湖宮的居住權，力求再次能一睹“仙劍”的芳容。可是先是“男劍仙卻不見了”，“過得兩年，連那女劍仙也不見了”。就此，無量山的舞劍“神仙”就再也沒有出現過。

段譽掉下懸崖，發現了這“神仙舞劍”的秘密。顯然應該是無崖子和李秋水在湖底舞劍，然後在月光的照耀之下，出現了模糊的影子。但縱觀所有逍遙派人物，無論是無崖子、李秋水，還是丁春秋、蘇星河，都不使劍。那為什麼無崖子李秋水要在湖底舞劍？

一個可能的原因，是無崖子和李秋水並沒有使劍。只是無量派中人見到了他們模糊的影子，而他們無量派又是使劍的門派，便“理所當然”地以為他們在舞劍。那影子太過模糊，即使是使出一些拳腳，估計看來也跟使劍差不多。況且無量派以為是“神仙”來指點他們，有了先入為主的想法，覺得也應該是“告知”他們高明的劍法。

《天龍八部》中使劍的人物還真不多，慕容復算一個，卓不凡算一個。逍遙派有很多高明的武功，八荒六合唯我獨尊功、小無相功、北冥神功、凌波微步、天山折梅手、天山六陽掌等等，但好像就是沒有劍法。但“劍”作為一種最常見最普通的武器，江湖人物估計都應該會一些。

天山童姥就曾經用過劍。西夏一品堂的高手九翼道人死在縹緲峰腳下，身上有兩處劍傷。依據天山童姥的規矩，九翼道人必然是被她所殺。這兩處劍傷一處是在右腿“風市”穴與“伏兔”穴之間，另一處是在背心“懸樞”穴。這兩處劍傷讓烏老大起了疑，也讓不平道人起了疑。看來天山童姥殺九翼道人確實是用的劍。

而且天山童姥將李秋水的臉劃傷，也是用的劍。李秋水對虛竹說，“許多年前，有人用劍將我的臉劃得這般模樣”，這裡的“有人”顯然指的就是天山童姥。但逍遙派除了天山童姥，就再也沒有人使劍了。

逍遙派傳武功時有個奇特的規矩，那就是每位弟子的武功不盡相同。無崖子是北冥神功，李秋水是小無相功，天山童姥是八荒六合唯我獨尊功、天山折梅手等等。也許，師父只將劍法傳給了天山童姥，而無崖子李秋水並沒有傳。那無崖子李秋水為何要在無量山練劍？

這得從李秋水與天山童姥的恩怨說起。天山童姥個李秋水都愛著無崖子，兩人你來我往，簡直就是大仇人，死對頭。最後無崖子跟李秋水在一起，還生了個女兒，就是王語嫣的母親。但李秋水顯然一直害怕天山童姥前來報復，因此她為了能對付天山童姥，就必須要對她的武功有所瞭解。

而天山童姥使劍，李秋水便也要練習劍法，以期在兩人的相鬥之中獲勝。無崖子被李秋水氣走了，李秋水還獨自一人在練劍，估計就是這個原因。她練的劍法後來並沒有使出來，與天山童姥同時力竭而亡。

逍遙派這種不同弟子，所傳武功也有所不同的規矩，其實是挺害人的。不僅天山童姥、無崖子、李秋水的武功不同，無崖子在傳丁春秋蘇星河時，以及蘇星河傳“函谷八友”時的武功也都各不相同。這很容易引起同門之爭，這其實也是逍遙派迅速消失的原因之一。李秋水在無量山練劍，就是為了戰勝師姐天山童姥。

《天龍八部》裡無量劍的人看到一對舞劍的男女仙人是誰？為什麼？

我特別喜歡金庸著作的這部《天龍八部》，也看了好幾遍，要說這舞劍的男女是誰，我很肯定的說，那是無崖子老前輩和他的小三媳婦李秋水得妹妹。

具體是這樣的，無崖子老前輩呢，生性風流，處處留情，不僅和天山童姥搞上了，還跟李秋水搞曖昧，最後這倆人都不喜歡了，喜歡上了李秋水的妹妹，又很瞭解兩人的做事風格，怕互相傷害，就帶李秋水的妹妹躲進了無量山裡邊，還在裡邊舞劍，結果正趕巧被月光投到了五量碧上。

事情就是這麼回事，其實就是一個狗血的小三情節！