賈政代表國家政治。紅樓隱寫明清易代史。賈政的三個老婆，王夫人趙姨娘周姨娘，分別影射明朝、農民軍李自成政權和清朝。這三者中哪一個政權獲得了帝位，賈政就隸屬於哪個政權。比如，叛國明臣賈雨村，在送了林黛玉去賈府並且透過賈政內部運作之後在賈政那兒謀了一個官職，此時的賈政影射的就是滅掉李自成農民軍入主北京紫禁城成為明朝北廷新主人的清朝政權。賈雨村在他那裡謀個官職，這一故事情節，代表的真正意思就是，獲得明朝北廷統治權的清朝，為在書中以賈雨村為代表的一批叛臣降將安排官職。書中有的時候，賈政會因為趙姨娘嚼舌頭跟而懲罰寶玉，代表的真正歷史史實其實是，此時的賈政代表的就是李自成農民軍政權，懲罰寶玉，便是李自成農民軍對影射明朝的寶玉進行戰略打擊並且夢想最終取得皇權。趙姨娘在書裡面對寶玉的恨，還有對賈家家產的覬覦影射的都是農民軍欲要奪取大明皇權的窮兇極惡！賈政在書裡面作者會根據不同劇情需要，將他安排成除了明朝之外，無論如何也曾經做過皇帝的李自成農民軍政權和清朝的影射。賈政賈政，政就是政治制度的意思。明朝和李自成農民軍政權還有清朝不管哪一個是皇帝，賈政就是這個政權的影射。都快2082年了，再把紅樓當成主流觀點的那種表面愛情小說，實在是一件落後落伍的事情。

紅樓夢裡，存在著大量諧音暗語，這是作者的一個寫作特點。以賈政隱意假正經，這在文中有多處表現。

第一：在外人面前，賈政一直保持著正人君子形象，冷子興說賈政自小酷愛讀書，林如海說他愛讀書，有其祖之風，可是賈母說他自小古怪著呢，所謂古怪作者明說了年輕時放浪不羈，老了表面正經起來，還是喜歡趙姨娘這樣粗俗潑辣的女人。

其二：他整天與清客們詩酒茶話，動不動就稱有歸隱之心，似乎不貪圖富貴名利，實際上他的功名心最重，他不顧女兒的意願，把元春送到不得見人的去處，自己與大字不識幾個的權貴之妹結親。

賈母勸李紈不要把賈蘭逼緊了，免得逼出個好歹來，元春也囑咐不要過於逼寶玉，不然可能會出不虞（意外去世的諱稱）賈赦嘲笑賈政，咱們這樣的人家原不需要寒窗苦讀，王夫人說先珠大爺活著的時候，我們是如何管教的.?而賈府尤其是賈政，所謂管教就是下死手打板子，賈珠之死必然與賈政功名心切，死逼著賈珠讀書有關。

大兒子死了，賈政又逼著小兒子寶玉一定要讀書上進，求取功名。

第三：王子騰託賈政處理薛蟠打死人命一事，恰好林如海也託他幫賈雨村復職，費用林如海出，結果賈政替賈雨村輕輕謀了一個復職候缺，不上兩個月，金陵應天府缺出，便謀補了此缺。為什麼如此輕鬆就幫賈雨村復了職，又恰巧去了應天府，到任就解決了薛蟠的官司尼？【甲戌側批：《春秋》字法。】實際上賈政一石雙鳥，花著林家出的大筆銀子，替賈雨村謀取金陵應天府職位，為薛家解決難題。自己一文不出，兩邊落好，真是老奸巨滑。

第四：葫蘆僧亂判葫蘆案，已明顯能看出賈雨村是個小人。賈雨村搭上賈府，為了討賈赦的歡心，竟然為了幾把扇子，誣衊石呆子拖欠官稅，把扇子抄公，巧取豪奪來送給賈赦，連賈璉都不忍心：不該為了幾把扇子讓人家家破人亡，並看穿賈雨村為人，不想與他來往，以免招來禍事。可是隻要賈雨村一來，賈政就讓寶玉做陪，讓寶玉向雨村學習所謂的仕途經濟，這豈是君子所為？

第五：賈政喜歡粗俗不堪的趙姨娘且罷了，中秋家宴說笑話，說了怕老婆幫忙洗腳的惡俗笑話，一個做了爺爺的人，當著眾多姑娘年輕的小媳婦，卻講這種不合適的笑話，跟今天酒席講擦邊球的黃段子一樣，是個老不羞。

我認為賈政就是個假正經。他表面上好象是那麼回事，其實是個草包。 真正於國於家無望。

賈政表面端方正直，謙恭厚道，做官表面上也很清廉，實則是假正經。他結交的朋友大多是不正經之人，例如詹光、單聘仁、賈雨村等等。賈政整日和他們在一起，久而久之受到薰染。

賈政在工部掌印，家中很多人發了財。王熙鳳這個貪得無厭的財迷，在賈芸又給她送禮時竟然拒絕了，因為王熙鳳今非昔比，小意思看不上眼了。《紅樓夢》善於不露聲色地揭示重大事件。這很簡短的一筆，有力揭露了賈政做官虛偽的一面。賈政做官並不清廉，他憑藉自己的地位幫人走後門，發大財，幫薛蟠翻案。賈政本來就是個昏官、貪官。他只是在做表面文章而已。

出任江西糧道，被李十兒暗中拆臺，無法正常工作。李十兒固然可惡，可恨的是賈政默許他們胡作非為。賈政只說你們鬧出來不與我相干，撒手不管。結果賈政無可耐何，放任刁奴為非作歹，間接作了個貪官。

對於家庭來說，家教嚴是賈府老輩延續下來的規矩。望子成龍是天下父母的願望。賈寶玉是賈府唯一的希望。 賈政希望他走仕途經濟之路。賈政對孩子是個嚴父，寶玉、環兒對他噤若寒蟬。因為家長作風過於嚴厲、簡單粗暴、不會溝通，不講究教育孩子的方式方法，教育效果並不好。

對於家族，他雖然不像賈赦賈珍賈璉他們那樣荒淫無恥，卻也沒有什麼本事和作為。也於拯救家族無望。

賈政是假政，有實無名的權力，正如少年順治的攝政王，少年康熙的顧命大臣。書中的賈政應該是輔助順治（賈蘭）五歲登極的攝政王。並不是假正經。

賈政的諧音根本不是假正經，他的意思就是字面上的意思，有兩個意思：第一個，政治的政，第二個就是先正後反！而他的名字確實含有諧音，但不是賈政二字有諧音，而是賈政的表字“存周”有諧音！

我在最前面說過，賈政是《紅樓夢》隱藏最深的中山狼，騙了我們好幾百年，大家不認可這個理論，賈政怎麼會是中山狼呢？他明明為了寶玉老淚縱橫，他縱然是八股文的犧牲者，也是封建社會的犧牲品啊，其實，說到封建社會，我們要先把這個論調都捨棄掉，對古人來說，有封建社會、社會主義資本主義這些個概念嗎？這是現代人強加給《紅樓夢》的時代產物！

言歸正傳，賈政為什麼是中山狼呢？

我再把前面的理論說一下，來看兩段話：

如海笑道：“若論舍親，與尊兄猶系同譜，乃榮公之孫：大內兄現襲一等將軍，名赦，字恩侯，二內兄名政，字存周，現任工部員外郎，其為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流，故弟方致書煩託．否則不但有汙尊兄之清躁，即弟亦不屑為矣。

這士隱正痴想，忽見隔壁葫蘆廟內寄居的一個窮儒-姓賈名化，表字時飛，別號雨村者走了出來．這賈雨村原系胡州人氏，也是詩書仕宦之族，因他生於末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業

這兩段話介紹了兩個人，一個賈雨村，一個賈政，賈雨村是“假語存”，作者在介紹賈雨村的時候，說賈雨村是“胡州”人士，可歷史上沒有“胡州”只有帶三點水旁的“湖州”，脂硯齋也見縫插針的告訴讀者，胡州就是對應賈雨村的“胡謅”之言，而在續書中，賈雨村的實際出生地就變成了“湖州”人士，所以，作者介紹賈雨村的時候，就是故意點了“胡謅”二字，他指向了誰？就指向了賈政的“存周”諧音“存謅”存的是胡謅之言！賈雨村就是賈政！

作者在書中，到處變換人名，把相同的人卻用不同的人名代替，有時候，相同的人卻用不同的人名代替，所以，紅樓夢作者書中當每一次人物出現的時候，都給了線索參照物，去追蹤誰是誰？所以，人名不是《紅樓夢》的重點，而線索指向才是重點！

我說賈政是《紅樓夢》最大的中山狼，那做的壞事肯定很多，今天就談一件事，“石呆子的古扇”！

作者說《一捧雪》伏賈家之敗，其中之一案件就指向了“石呆子的古扇”！

《一捧雪》中的寶貝玉杯，導致莫懷古家被抄，莫懷古家破人亡，而《紅樓夢》中的古扇也導致石呆子的家族覆滅，所以“石呆子的古扇”就代指《一捧雪》中的玉杯寶貝！

我說過，紅樓夢作者打破了常規寫作，利用反常規思維隱藏了紅樓夢密碼！《紅樓夢》人名不是唯一的，而書中的物品卻是唯一存在，你不能用人去找物品，要用物品去尋找人，才能把《紅樓夢》背面的故事理清楚！

所以書中提到的扇子就一定有了指向！

《紅樓夢》中，晴雯撕扇子，這個場景熱鬧又變幻多端，但是，不管如何，大家很快記住了這個場景，再也忘不掉晴雯撕扇子的場景！

其實作者就是用這種方式告訴你，重點來了，重點來了，這裡有扇子，這裡有扇子，注意扇子！

晴雯撕完扇子，然後沒扇子撕了時候;

只見麝月走過來，笑道：“少作些孽罷。”寶玉趕上來，一把將他手裡的扇子也奪了遞與晴雯．晴雯接了，也撕了幾半子，二人都大笑．麝月道：“這是怎麼說，拿我的東西開心兒？"寶玉笑道：“開啟扇子匣子你揀去，什麼好東西！"麝月道：“既這麼說，就把匣子搬了出來，讓他盡力的撕，豈不好？"寶玉笑道：“你就搬去．"麝月道：“我可不造這孽．他也沒折了手，叫他自己搬去。”

看到沒，寶玉是不是變成了石呆子，不光有被晴雯撕掉的扇子，扇匣子裡面還有很多扇子！我最前面說過石呆子就是寶玉，當然更準確的說石呆子是其中一個寶玉！寶玉也是作者指代人物最多的人名之一，香菱說此鄉多寶玉，就是說《紅樓夢》中，寶玉多如牛毛！我這裡一口氣可以給大家列舉很多寶玉，但都不是今天的重點，略過不談，今天就來談扇子！

我們介紹了賈政和賈雨村，還有石呆子寶玉，那麼和賈政有毛關係啊！

見證奇蹟的時刻到了：

石呆子的古扇，被賈雨村抄了石呆子的家之後，把古扇折變官價，給了賈赦，所以，石呆子的古扇在賈赦手裡，我前面還說過“賈政就是賈赦”！賈赦得到扇子之後再無訊息，然後扇子的訊息就從賈政這裡出來了！

賈政道：“正是。”因回頭命個老嬤嬤出去吩咐書房內的小廝，"把我海南帶來的扇子取兩把給他。”寶玉忙拜謝，仍復歸座行令．

看到沒，賈政從海南帶來的扇子，大家以為賈政是從海南購買而得，實際上，就是抄石呆子家所得的古扇！是從其中扇子堆中取兩把，說明賈政還有很多，多到如石呆子的扇子匣子裡面的二十多把扇子！所以看似賈赦取得了扇子，可扇子最後的歸宿卻在賈政手裡，賈政難道不是隱藏最深的中山狼嗎？

所以賈政的名字不是諧音字，而他的表字“存周”卻是諧音字，存胡謅之言，所以當賈政代表賈雨村的時候，賈政說的話都不要相信！尤其從趙姨娘房中出來的賈政更是中山狼中的中山狼！

大家說賈政寵愛趙姨娘，實際上，趙姨娘就是一個座標參照物而已，從趙姨娘房中出來的賈政就是賈雨村，而從王夫人房中出來的賈政不一定是賈雨村，這就是作者把不同的人用相同的人名代替！一個人名不能寫到底，因為滿篇《紅樓夢》全部都是歷史事件，如果用一個人名寫到底，那歷史人物很快就出現在大家的面前，所以，這才是作者分割人物的原因，他把人物分割之後，又 用箭頭把這些分割人物串起來，線索給的是清楚明白，這樣才能把《紅樓夢》背面故事尋找出來！

有人說作者不會這樣寫故事，寫小說，可是我問大家，作者是在寫小說嗎？人家作者明明說了“野史可以毀，唯此書不可毀”就是說明作者在寫歷史，在寫被上位者更改的歷史！他如果按著一個人名寫到底的情況下，歷史人物馬上就會顯現，上位者不是很容易就找到了他的對立面嗎？《紅樓夢》將是規模最大的文字獄！

利用作者給的線索，然後歸集，《紅樓夢》的時間線索可以精確到那一年那一月那一天！根本不是作者說的朝代年紀地域邦國無考之言！就像我們歸集扇子，就把賈政這個隱藏最深的中山狼給揪出來一樣！所以不能用人名去找故事，而要用物品去找人！這就是作者的反常規思維！要不然你沒法解釋賈政這麼多的扇子到底從何而來！

看《紅樓夢》千萬不能腦補任何答案，一定要按著作者給的線索去追蹤答案，才是可靠的答案，如果沒有作者給的線索箭頭，就算作者告訴你寶玉就是太子胤礽也不能相信！

舉一個例子解釋作者的換人說：

賈政明面上被作者介紹是工部員外郎，工部是處理工程建築的官員，包含土木建設、泥瓦匠工、以及花木種草之類等等一系列和建築有關的工作！可是來看這一段話：

賈政不慣於俗務，只憑賈赦，賈珍，賈璉，賴大，來升，林之孝，吳新登，詹光，程日興等幾人安插擺佈．凡堆山鑿池，起樓豎閣，種竹栽花，一應點景等事，又有山子野制度．下朝閒暇，不過各處看望看望，最要緊處和賈赦等商議商議便罷了

這裡說賈政不慣於俗物，他明明是工部的官員，怎麼會不懂建築呢？而且還說賈政下朝之後，賈政是工部員外郎，是一個從五品的小官吏，沒有資格上朝，是不是作者已經把賈政換掉了！所以，在這幾次出現的賈政已經不是工部員外郎的那一個小官吏了！他已經被作者悄悄換成了有資格每天上朝的大官了！有資格每天上朝的大官除了皇帝一般只有二三十個人，這二三十個人一般都是一品或者二品大員！

在遊玩大觀園的時候，賈珍是侍立在賈政的旁邊，賈珍是三品威烈將軍，又是族長，賈政是從五品的小官，就算賈政的女兒選入宮為妃了，正常的官場秩序還是要有的，按著作者的安排，不就變成了部長級別的人諂媚小縣官了！所以一定不靠譜，所以一定是賈政換了人，賈政此時的官職很大，大到三品官員都要給他行禮，比如賈政給賈雨村輕輕謀應天府的職位，應天府是三品官員！三品大員的裁撤是根據中書省皇帝直接下令的，其餘的人沒有資格動三品大員！賈政是從五品的小官卻給別人輕輕謀了一個三品大員的官職，你說靠譜嗎？大家解釋不通這個問題，就把這個問題甩給了王子騰，又說是藉著王子騰的勢力，可王子騰的勢力也沒有大到可以輕輕謀三品大員的職位啊！而且，四大家以賈府為首，肯定是賈府的勢力大於王子騰的勢力！

所以，這些矛盾按著作者給的線索解釋不通的話，就一定是換人了，是不是出現了同名同姓的賈政！作者已經把人全部分割了，人物混亂了，按著名字你根本無法理清楚人物關係！這就是我們要分揀人物的原因，只有透過作者給的線索去分揀人物，才能把背面的故事整理出來！

賈政，正不正？

身自端方，體自堅硬．雖不能言，有言必應。是他品格的最好寫照。

賈政是作者懺悔之情的物件，作者對他的描寫是多篇章多角度的，一個非常立體的人物，作者在他身上傾注的情感，不是諧音【假正經】能抗得起的。

賈政———榮府第三代當權人，原本真正襲爵的是哥哥賈赦，但，賈赦卻住在偏門黑漆大門之後的別院，所以，我們要先探討一下賈赦的名字。

哥哥賈赦名赦，字恩侯——恩侯其實就是候恩：候什麼恩？候赦，赦，就是赦免的意思。

現在結合弟弟賈政的名字，就知道是什麼意思了。

賈政名政，字存周——政，就是當政，執政，那存周就是和執政有關了，怎麼關聯呢，原本是哥哥襲爵，結果卻是弟弟執政，因為哥哥在等候降恩赦免，那意思就是這個弟弟執政就是一種存周之舉，存周，就是那個降下來的恩：哥哥想等候的赦免是不可能的了，但有另外一個折中的周全之策，這個周全之策，就是讓弟弟名義上沒襲你的爵，但事實上執你的政。

對應到歷史，就是哥哥胤礽你犯了錯，傷透了老父親的心，你就老實呆在鹹安宮等死吧，但老爹還是給你個情面，什麼情面呢，和你關係好的你四弟胤禛來執你的政。

前面說了賈政是榮府第三代當權人，而胤禛是滿清入關後第三代皇帝，對仗工整，沒毛病。

但我們知道，胤禛並不是攝政王，而是正經八百的繼承帝位，那這“存周”的“周全之策”到底是指什麼呢？

有兩點：

一：老四胤禛從前是太子黨，他當皇帝，至少會念舊情，不會狠心整死胤礽。

二：老四不但從前是太子黨，如今也還是有來往，史載他的確撫養了胤礽的幾個兒女，我們不妨大膽假設一下，其中包括秘密收養(因為畢竟是兒子，和女兒不同，所以只有胤禛，胤礽和老爹康熙知道）的愛新覺羅.弘曆。

最後，賈政是康熙和雍正的結合體，是父親意志恩情在弟弟身上的體現。

至於最後弘曆繼承帝位，我們可以猜測如下：

一：康熙留下了遺訓

二：弘曆沒有長歪

三：賈政【雖不能言，有言必應】

——所謂不能言，不是不能說話，而是不能說出口、公諸於眾的意思。

類似“賈雨村”就是“假語存”的諧音方法是決不可以用的。那叫牽強附會，臆想。諧音將毫不相干的東西聯絡在一起。得到的結果根本經不起反駁，會讓整篇文章失去可信度。以賈政為例，可以諧音駕證，家政，家政等。 “賈政”要用諧音“假正經”，那必須在用其他方法已經證明了賈政假正經情況下順帶說明，這個地方用了諧音。 曹雪芹、脂硯齋可以用諧音，因為他知道書的底細，諧音用不錯。我們是萬萬學不得的！