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1 # 小豬說i
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2 # 滬生泉
宇宙之外是什麼呢
1,宇宙外虛無論——點評:此論把宇宙視為是有限的,且把臆想中的“虛無”排斥在了宇宙有限邊緣之外了。那麼,在他們的“虛無”之外,又是什麼呢?此論者沒說,所以,我把他們說成是“半吊子論”。
2,宇宙之外還有宇宙論——點評:此論比上論好,至少說了宇宙外是什麼了,所以,不是“半吊子論”。但是,此論邏輯混亂:既然“宇宙之外還有宇宙”,為啥還要分出個宇宙之外呢?
3,宇宙是高階文明模擬論——點評:此論又回到了“神論”,已經無法與科學交集了。因為我們無論怎麼做,都是由高階文明(神)操作的。如此,我們科學在高階文明(神)面前算個啥東西?
其實,提出“宇宙之外是什麼”問題的人,就把宇宙說成了有限;而去回答這問題的人,就承認了宇宙是有限的。
然而,宇宙是時間空間無限的生命體。(參見我的短文《任何生命體都有生死,而宇宙生命體卻沒有誕生日和死亡日》)由此得:宇宙不存在之外。
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3 # 折小顏
根據科學研究及天文觀測發現從宇宙大爆炸開始,整個宇宙在不斷膨脹,星系彼此之間的分離運動也是膨脹的一部份,而不是由於任何斥力的作用。因此現在的觀點普遍認為宇宙沒有邊界,他始終在急速的擴張膨脹中。接近邊界的是黑洞,可以吸收一切物質。
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4 # 王的學習筆記
首先要清楚:宇宙就是時空本身。
也就是說,宇宙出現那一刻,才有了時間與空間,因此沒有比宇宙更早,也沒有宇宙外面。
宇宙就是過去現在將來的全部,也是上下左右裡外的全部。
中國古代諸子百家有一子名叫“屍子”,留下一句話:
四方上下曰宇,往古來今曰宙。
這是迄今在中國典籍中找到的與現代“時空”概念最好的對應。
屍佼(約公元前390年—公元前330年),戰國時期著名的政治家、先秦諸子百家之一。《史記孟子荀卿列傳》曰:“楚有屍子、長盧(長盧子)。……世多有其書故不論其傳雲。”明於刑名之術,被稱為“屍子”。
也就是戰國時期的中國古人已經知道宇宙就是一切,是時空總和,你生活在現代,還簡單地把宇宙當成一個物體獨立於時空中,實在是不應該。
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人類目前可以觀測的宇宙,誕生於137億年前,直徑大約為910億光年,那麼你有沒有想過,在這個宇宙的邊界外面是什麼呢?
據外媒top5s介紹,關於這個深奧的問題,科學家尚未達成一致,但有幾大猜想。
首先是無限宇宙論,顧名思義,在可觀測宇宙之外,只有無邊無際的恆星和行星等,這意味著你能想到的每一個天體都可能存在,比如有一個精確的地球複製品。
從統計學的角度看,意味著另一顆行星上一定會有外星生命,無論是高階還是低階生物。
要理解宇宙無邊這個概念,你可以把宇宙想象成氣球的表面,在這樣一個表面上螞蟻可以朝任何方向行走,從它的角度看出去就像是"無界的",螞蟻可能會回到起點,但旅程不會結束。
因此,宇宙就像是氣球表面的三維版本。它即沒有邊界,也沒有中心。
另一種理論是,我們以及可觀測宇宙都在一個超級龐大的黑洞內,你可能會感到奇怪,黑洞不是會碾碎一切嗎,為什麼我們還活著?
物理學家對此解釋稱,在某一個時點,物質不會再被黑洞壓碎,因為黑洞旋轉速度太快了,以至於物質會獲得巨大的扭力,最終變得很小很重,當物質從黑洞中彈出來後,就會產生大爆炸,正如我們的宇宙是從一個黑洞裡創造出來的。
更流行的是多重宇宙論,即在可觀測宇宙之外的時空,構成其他的宇宙,舉個例子,我們的宇宙位於一個氣泡中,其他宇宙則位於附近的其他氣泡中。
如果這種猜想成真,那麼不同宇宙之間不僅僅是時空的獨立,而且內部的物理規律也可能不同,例如粒子具有不同的電荷或質量,物理常數也各不相同。
所以即使你想飛到我們宇宙所在氣泡的邊界,也永遠到不了那裡,因為氣泡會無限膨脹下去。