幾百年來對梁山泊好漢的結局，一直有所爭議，仁者見仁，智都見智，爭論不休誰也說服不了誰。題主怎能憑個人主觀就下了結論呢？
人類社會自進入階級後，就出現了不平等，這是社會的常態，但無論用怎樣和平的.暴力的手段強行找回公平，不久之後依然回到不公的狀態！以致於古今中外各國“革命者”都在週而復始追尋“均貧富”，結果都是殊路同歸——回到不平等狀態，只是每個朝代輕重程度不同而已！
我認為宋江帶領的梁山兄弟向朝廷招安去鎮壓異己，雖然大多都馬革裹屍，戰死沙場但也算是以身殉國，死得其所！怎麼能說是被宋江害死的呢？
北宋徽宗年間，徽宋不僅無能且喜折騰，終宋一朝奸賊侫臣的“五賊”，他朝堂上就佔“三賊”。因此上行下效，各級官員貪腐成風，英雄無用武之地，盜賊蜂起，佔山為王，劫掠商旅，民眾苦不堪！
水泊梁山即是其中規模最大的一個，很多兄弟都是受到官府的欺壓和不公正待遇。但以落草為寇打家劫舍的反抗方式也不可取，以暴制暴不是解決事情根源的方式！
宋江骨子裡有忠君思想，這沒有什麼錯，古代的忠君.當代的愛黨愛國，在任何時代的價值觀系統裡，都是備受推崇的正統觀念！忠君愛國何錯之有！世界任何國家，任何時代忠君愛國都是每個公民子民的最基本政治準則！
梁山泊以晁蓋為首先行上島，幹著綠林好漢們的剪翼勾當：大塊吃肉.大碗喝酒.大稱分金銀，過著土匪般的快意生活！隨後武松、林沖、魯智深等各路好漢紛紛上島聚義，人馬快速得到壯大，假如沒有宋江的到來，梁山依舊和天下眾多山大王之中規模較大的一夥而己！
由於宋江上山之前即廣交江湖朋友，常扶危濟困，救朋友于危難之中，留下及時雨宋公明的江湖美名。加上他出色的組織才能，和超高情商及凝聚力，一上梁山便成為了山寨領袖！但只有宋江看到梁山泊暗藏的嚴重危機和致命弱點——僅靠從水泊周邊打點秋風，搶點錢財糧草，不是長久生存之道。長此以往必定會敗壞梁山泊“替天行道”的江湖英名！
我等看客只見到好漢們吃肉喝酒，沒看到湖周邊稍加防範，就會讓梁山好漢飢寒交迫；只見到官員攻島失利，沒看到官軍只要封鎖水面一年，梁山馬上就會人心惶惶，四散而逃，甚至爭相投降朝廷。這可怕的危機卻看在宋江眼裡，急在心裡。加上眾多失意官軍小官吏招安心切！被朝廷剿殺必定也會死傷慘重，走招安道路為國效力也是一死。但至少留名忠烈，子孫受朝廷護佑！從某方面講，宋江讓梁山兄弟懸崖勒馬，不是害了他們而是挽救了好漢們的一世名節！
幾百年來對梁山泊好漢的結局，一直有所爭議，仁者見仁，智都見智，爭論不休誰也說服不了誰。題主怎能憑個人主觀就下了結論呢？
人類社會自進入階級後，就出現了不平等，這是社會的常態，但無論用怎樣和平的.暴力的手段強行找回公平，不久之後依然回到不公的狀態！以致於古今中外各國“革命者”都在週而復始追尋“均貧富”，結果都是殊路同歸——回到不平等狀態，只是每個朝代輕重程度不同而已！
我認為宋江帶領的梁山兄弟向朝廷招安去鎮壓異己，雖然大多都馬革裹屍，戰死沙場但也算是以身殉國，死得其所！怎麼能說是被宋江害死的呢？
北宋徽宗年間，徽宋不僅無能且喜折騰，終宋一朝奸賊侫臣的“五賊”，他朝堂上就佔“三賊”。因此上行下效，各級官員貪腐成風，英雄無用武之地，盜賊蜂起，佔山為王，劫掠商旅，民眾苦不堪！
水泊梁山即是其中規模最大的一個，很多兄弟都是受到官府的欺壓和不公正待遇。但以落草為寇打家劫舍的反抗方式也不可取，以暴制暴不是解決事情根源的方式！
宋江骨子裡有忠君思想，這沒有什麼錯，古代的忠君.當代的愛黨愛國，在任何時代的價值觀系統裡，都是備受推崇的正統觀念！忠君愛國何錯之有！世界任何國家，任何時代忠君愛國都是每個公民子民的最基本政治準則！
梁山泊以晁蓋為首先行上島，幹著綠林好漢們的剪翼勾當：大塊吃肉.大碗喝酒.大稱分金銀，過著土匪般的快意生活！隨後武松、林沖、魯智深等各路好漢紛紛上島聚義，人馬快速得到壯大，假如沒有宋江的到來，梁山依舊和天下眾多山大王之中規模較大的一夥而己！
由於宋江上山之前即廣交江湖朋友，常扶危濟困，救朋友于危難之中，留下及時雨宋公明的江湖美名。加上他出色的組織才能，和超高情商及凝聚力，一上梁山便成為了山寨領袖！但只有宋江看到梁山泊暗藏的嚴重危機和致命弱點——僅靠從水泊周邊打點秋風，搶點錢財糧草，不是長久生存之道。長此以往必定會敗壞梁山泊“替天行道”的江湖英名！
我等看客只見到好漢們吃肉喝酒，沒看到湖周邊稍加防範，就會讓梁山好漢飢寒交迫；只見到官員攻島失利，沒看到官軍只要封鎖水面一年，梁山馬上就會人心惶惶，四散而逃，甚至爭相投降朝廷。這可怕的危機卻看在宋江眼裡，急在心裡。加上眾多失意官軍小官吏招安心切！被朝廷剿殺必定也會死傷慘重，走招安道路為國效力也是一死。但至少留名忠烈，子孫受朝廷護佑！從某方面講，宋江讓梁山兄弟懸崖勒馬，不是害了他們而是挽救了好漢們的一世名節！