按辯證唯物主義解釋，應是我在宇宙中，因為物質世界是客觀存在的，不管我是否存在。宇宙在我心中，是徹頭徹尾的唯心主義，因為把“心”放在了第一位的重要，顛倒了主客觀位置。

我也考慮過這個問題，只要我一閉上眼睛睡覺後是不是全世界就停止運轉了？我所看見的一起有沒有可能都是虛假的，就像電影裡面演的那些被控制的人，甚至我想過是不是我死掉了，這個世界就不再存在了，其實那些都是從一個人的眼睛看世界，每個人的心中都有星辰大海！但不代表世界是為你而活 不代表這個世界裡的人是為你而活

我們只需要在這個世界活的舒服，活的精彩一點，那樣的話可能我們自己死掉以後也會覺得自己沒有白活！畢竟我是相信世界是有輪迴的！

這個問題很奇妙，不能找到確鑿證據否定的東西就不能說是完全錯誤的，不過宇宙存在個體中的機率很小，因為這樣的話，僅僅人類世界就有七十億個宇宙，而且必須是重合的才能不會出現混亂，因此，前者可能性大於後者。

這世界，有沒有人類，無所謂，宇宙照樣客觀存在，不以人的意志而轉移，不以人的感知而存在，人類是大自然孕育的精靈，生命的存在，意識的存在，也是豐富多彩的。無可否認，地球世界，人類生命形態高於其它一切生物，人類與其它生命的主要標誌，在於思想意識，人類是一個奇怪的傢伙，在吃飽喝足，男歡女愛之後，仍然不滿足，總在詢問及探索，我是誰，我來自何方，又將何去，人生的意義到底是什麼，有沒有外星人，宇宙到底怎麼一回事等等無聊的問題。因此誕生了哲學，生命科學，天文學，宏觀物理學等學科，更誕生了宗教。科學如同烏龜爬行，在慢慢探索。宗教，在用形象卡通手法，去解釋世界。二者，都不可偏費，讓那些有志之士探索吧！至於本人，在琢磨午飯呢，最好來二斤豬頭肉，半斤花生米，半斤二鍋頭，管它明天呢！哈哈哈！

萬物都在宇宙之中，宇宙之中就有萬物，萬物自我也是一個宇宙 ，哎談起來沒完沒了的這樣吧看看到家的太極八卦圖就全部都有了！

前兩天剛好寫了一些東西，中間有一條可能做些參考：人活在思想裡，思想活在人的心中。……這個課題原本就是哲學意義上，所謂唯心主義和唯物主義分道揚鑣的根源，也是終極問題。若要做學術上的較量，顯然這塊地方是不夠的，何況就目前的人類認知來說也必然沒有結果。引用一句話：每當我找到生命的意義，它就又變了。（丹尼爾.布萊恩）生命和宇宙的意義同等重要，但是隻有“懸置的目的”，對於“有限生命”來說，一切都是過程，看不到（沒有）終結。

實際上樓主的問題就是我們究竟應該相信唯物論或者唯心論的問題。

我本人是相信唯物論的，理由如下:

假如人死了，太陽還存在麼？我們的客觀世界並不因為人是否存在，是否思考他而存在。他是獨立在人與人的思考之外而獨立的存在。這叫做物質世界的客觀性。所以所謂的我思故我在，風動，心動中的心動都是錯誤的。

宇宙有自己的意志與安排，有自己運動與變化的規律，有自己合理的存在形式，這些意志與形式，運動與變化以及存在形式與人與人的思考沒有關係。

但問題在於人的慾望與需求促使人們向大自然索求，於是兩者便發生了關係。科學探索的目的就是解決如何利用自然改造自然的問題。但另一方面，人們在認識自然的過程中，由於人的觀察與測量手段的侷限性，導致我們對自然的認知是片面的且包含許多主觀的錯誤，所以人們探索宇宙是一個不斷髮現與彰示宇宙真像的過程，也是一個不斷撥除成見解放思想的過程。宇宙是客觀的，我們要做的是與宇宙的意志相契合，而不是主觀臆造。

這是一個哲學問題，如何回答這個問題也將哲學家分為兩派，一派認為人就是宇宙中一份子，這也叫唯物論者，另一派認為宇宙就在人心，這也叫唯心論者，我個人屬於唯物論者。

人類的頭腦根本就沒法想象宇宙到底有多大，假如沒有宇宙，將是什麼樣的世界呢？人類根本也想不出來。下面的問題是人類無法回答的：

為什麼會有宇宙？

宇宙的出現是有意的還是無意的？

宇宙到底包含什麼？

這個問題非常有意思。我簡單的剖析一下，你就知道～你是在宇宙中，還是宇宙在你中，你沒有了，宇宙也沒有了。

① 你是誰～你知道嗎？

② 你的宇宙的單位是多大～有範圍嗎？

如果你把如上三個問題想明白了。你的問題也就回答結束了。

① 人類是～宇宙之子。包括～其他有思維能力的生物也是～宇宙之子。

② 目前人類感覺的宇宙～是宏觀的，沒有範圍指定。

這個問題非常好。能提示很多～有想法的人。

沒有宇宙就沒有生命，沒有生命宇宙就是空靈，宇宙無邊無際，生命的時間無法達成遨遊宇宙的行程，而人的思想卻可以把宇宙的空靈裝入其中，你可以尋著一條可行的路徑，讓你的思想在宇宙的世界裡天馬行空，遙遠的路程只在瞬間成行，穿越火星的雲層，抵達稀薄的天空，遙望火星浩瀚的陸地，看一看是什麼樣的生命能在這惡劣的環境中徒步而行。

人在宇宙之中的微小，就如顯微鏡下蠕動的蟲，而人的博大是在於有一個大腦思維的體系，能夠容納宇宙萬物的情景，以人為主體可以說，沒人就沒有世界的形成。以宇宙為主體，人就是依附在星球上的小蟲。

人來人去，千年的行程，放到宇宙中去比較，人的歷史不過是一眨眼的功夫完成，所以人要認識自己，認識生命。懂得珍惜人與人之間的感情，明白一個道理，人只能共生。也只能相互攙扶而行，我們並不強大，其實我們弱不禁風，宇宙的任何一個動靜都有可能讓地球上的生命頃刻間消失的無影無蹤。

愛惜生命吧，這是一次難得的旅行，享受陽光的溫情，風的撥動，視覺的效應。縱情的奔跑豪放的激情，你的生命都是宇宙與自然孕育而形成，時間短暫不要把美好的生命旅程，活的那麼累，那麼的沒有人情。

我在故宇宙在，我死世界空，我未出生世界對於我不存在，我消失世界宇宙相對我已經消失，土歸土，塵歸塵，有自己的孩子會把生命思想延續。

對於到底是我在宇宙中還是宇宙在我世界中，沒有我就沒有宇宙嗎之話題，我個人的觀點認為，宇宙是永恆存在的，只有宇宙的客觀存在，才會有我的存在，沒有我不會沒有了宇宙，宇宙仍然存在。為什麼會這樣說呢？因為：

我是一種活性生命的有機物質，是存在於浩瀚無垠的宇宙之中，是宇宙物質演化形成我的物質組成部分，是透過感知感覺生理功能去逐步認識這個無邊無際、無限空間和無限物質客觀存在的宇宙，只有宇宙的客觀存在，才會有各種物質演化形成的存在，才會有活性生命物質的存在，才會有我的現象存在，永恆存在的宇宙，是各類物質衍生形成的搖籃，生命物質也不例外。

因而，我是存在於宇宙之中，才會去認識到這個宇宙，能把認識到宇宙的概念留在我的世界之中，沒有了我就不等於沒有了宇宙，沒有了我只是我的生命物質發生了改變，我被改變了之後的物質是以另一種形式仍然存在，仍然處在宇宙物質之中，不會消失。

由此可見，沒有我宇宙不會消失，宇宙仍然客觀存在，我是存在於宇宙之中，嚴格來說，並非是宇宙存在於我的世界之中，而是我身處宇宙之中去感知到這個浩瀚無垠宇宙的客觀存在。

到底是我在宇宙中，還是宇宙在我世界中，沒有我沒有宇宙?答：很有意思的提問。正規的來講，你只是存在於地球萬物中，一個很小的分子。而地球對於宇宙來講，也只是一個弱小的存在。而什麼是宇宙?而什麼又是世界?這也只是地球中人類對於地球自然中，而形成的地球中的語言。是地球中人類對於宇宙自然界的一種語言定論。那宇宙到底是宇宙，還是用什麼去形容去代替，地球中所有智者也不可能知道。因為你就知道地球中人類對空間星球的描述，那就是宇宙。而如果在這浩瀚的宇宙中，別的星球也存有生命體，存有高能靈智者。他們把咱們稱謂的宇宙，稱謂的人類，是否也和咱地球人類語言描述一樣。誰能下個判斷，下個結論。所以宇宙是咱地球人類，對於星球天然體空間浩瀚的描述，而人類，也是地球中為了曲別與它之動物物種的曲別，定為了人類。具體合理與否，只要地球中人的認可就行，無有對錯之分。而世界是什麼?這也是人類對活著的人的一種創舉。人活著在從小的話語中，知道了世界。而世界是人類共同而存在擁有的才是世界。而這世界必須的是活著的生命體，而且有思想，有意識，有靈魂，有神，有智。而如果人已旦逝去了生命，沒有了靈魂，沒有了思想，沒有了意識，那世界是什麼呢?可以說什麼都不是，因為他在逝去生命生機時，靈和魂，思和識已再沒有，所以世界也隨之而逝去不再存有。所以也就沒有了我也就沒有了世界。但是世界真的會隨著你的逝去而消亡嗎?肯定的不是，只是你已無了感知。而地球照樣運轉，世界對活著的人，以然存在，只是可憐的你已不再擁有。回答完畢。

人活著宇宙就存在，人死了宇宙就不存在了，你心中有宇宙，宇宙就存在，你心中沒有宇宙，宇宙就不存在，世界萬物人的心最大，你想宇宙多大就多大，你怎麼想宇宙什麼樣就什麼樣

廣義的宇宙就是大千宇宙，裡面有各種星體，然而每個星體都是自身的中宇宙，人作為星體中的個體屬於自身的小宇宙。所以，可以說，此宇宙非彼宇宙，當然，在生活中，調整好自己心的狀態，控制好自己的宇宙，才能解脫，也才能幫助他人解脫。

原創思想，當然是我在宇宙中了，因為這個我只是在宇宙其中存在出來的一小分子性而己了，只不過這個我是有著意識性智慧性的存在，而就覺得自己是超越性的而認為宇宙是存在我的世界之中了。但當我這個分子性因坍塌性的消失了，而就沒有我的存在了，但宇宙亦是有著許許多多的分子性智慧性智慧性而存在著的，而我的消失了宇宙亦不會因我的消失而消失的了，宇宙仍然是存在著的了，只不過我的消失是不知道宇宙是存在著的了，而就誤認為宇宙是同時消失的了。但不知是不是這樣的認為，而下面就交給磚家們繼續的討論吧！

直接砸我的答案：當然是我在宇宙中。

這種想法並不是今天的少數人類有的，事實上，有證據表明還處於石器時代的人就是這麼認為的，而且還是當時人類普遍的認識，並且由此產生了人類的第一批智者——巫師。他們認為，人類可以透過某種方法，溝通天地，以此來讓這個世界為人類服務，這種方法就是巫術。

有證據的例項就是遠古時代的巫咸部的製鹽術。其實就是把鹽礦溶解在水裡過濾掉不溶於水的雜質，然後再蒸發水來製取食鹽。這是現代科學已經研究明白的化學過程，但巫咸部的人不這麼認為，他們堅信是他們的咒語、祭祀、歌舞等行為導致鹽被生產出來。

巫咸人的製鹽術由於需要咒語、祭祀等，所以被舜的兒子認為是一種方術，簡稱巫術。會方術的人就被稱為巫師。巫術和巫師代表了早期人類對於宇宙、自然和自身的認識，人類是真正的天之驕子，只要有方法（巫術），想讓這個世界幹啥這個世界就能幹啥。

隨著文明的前進，生產力不斷提高，人們逐漸發現，其實很多巫術都是不靠譜的，原來人類並不是什麼天之驕子，自然界中有很多當時人類無法理解的不可抗力存在。於是人類開始產生了宗教信仰，早期所有人都能與“天”溝通的能力，變成了少數人的專利。

少數人也不是直接去控制“天”，而是透過具備與超自然力（神）溝通的能力，間接地尋求超自然力的幫助，從中獲得好處。這些人就是後來的專業宗教人士，而其它更廣泛的人，則成為了宗教的信徒，透過信仰某種宗教，從信仰的群體和神職人員身上獲得好處。

從宗教的角度來說，宇宙的存在是不依賴於人的。不論是世界上現存的哪種宗教，都有一個特點，就是人死了之後，要去往某個特定的地方。所以宇宙不會因為某個人的死亡而消失。

這就是基於演化論思想的宇宙大爆炸理論，目前已經被科學界普遍接納。有三個觀測證據支援這個理論。一、宇宙學紅移；二、宇宙微波背景輻射；三、宇宙中氦元素的丰度。

目前可觀測宇宙大約有130億年的歷史，而太陽系的歷史大約幾十億年，地球的歷史大約45億年，人類的出現不過百萬年，真正有文字記載人類的歷史不過5000年，而科學誕生才300年。生物和人類的進化有考古的、分子生物學等交叉學科的多重證據支援。

這一切證據都說明了，沒有人類之前，宇宙就是存在的，人類不過是在宇宙的一個角落裡，經過演化誕生的一個智慧種族，算起來也是宇宙的一部分。

愛思考是一種好事，但是最好是要先學習然後再思考，否則就是胡思亂想，容易做病。關於宇宙和我的關係就說這麼多了，人類是渺小的，但面對浩瀚的宇宙少不了好奇心驅動著我們去探索。