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  • 1 # 崇賢服義

    顏真卿書法有個總體風格,比如大氣渾樸、蒼勁古拙,但他的每一部作品又有其獨有特點。

    而這《爭座位帖》就有自己的特點,除了顏體的共性的東西,還有一些個性的東西。同意範笑歌先生說的,《爭座位帖》中有隱忍、內斂的感覺,這隻要一對比《祭姪稿》和《裴將軍帖》就能發現。

    顏真卿與王羲之一樣,可以把情緒帶入書法,在書寫《爭座位帖》時,顏真卿礙於同朝大臣的面子,沒有直接對魚朝恩發難,但文字中已經帶了怒氣,這種怒氣是忍了再忍的,所以書法中能體現出來,這就是大書法家的特點。

    範笑歌先生的顏體書法也很好,有雄強的顏風。

  • 2 # 一笑貫長天

    這種沒味的評價越少越好!

    懂書法呢!就從技術的層面,書法審美的層面,以及書法理論的層面去議論書法。如果沒有這種能力最好事閉口,有譁眾取寵,金玉其外的嫌疑。

    顏魯公的書法氣勢稱著,其筆力也是雄強縱橫,粗獷宣洩!顏魯公的書法與其為人很相似,剛正不阿,嫉惡如仇!一篇《爭座位帖》也是不滿宦官為顯地位而排擠功臣所寫,其下筆難免把心中不滿的情緒宣洩出來。你範大師弄出來個什麼,隱忍恭行,內斂不發?如果是隱忍恭行,內斂不發,顏魯公何故寫《爭座位帖》呢?即使是隱忍,以顏魯公的脾氣不當場駁斥就是隱忍了,在文字在是絕對不可以隱忍的!你看一看顏魯公的平生就可以知道!不要以你個小小的文人去推斷一個具凜然正氣的英雄人物的心氣,那是抹殺!

    顏魯公的書法有內斂的成分,但內斂多在楷書上,表現在行書上是依稀可見,更多的是雄強,剛勁!這點在《爭座位帖》上還是難以表現出來,因為《爭座位帖》是拓本可,而在《祭侄文稿》中,我們是可以看出來的,你去接合《爭座位帖》與《祭侄文稿》去看顏魯公的行書,你才能給顏魯公的行書下準確一點的定義!

  • 3 # 茶韻書齋

    為何範笑歌說顏真卿的書法《爭室位帖》有隱忽恭行,內斂不發之意?

    我臨習過《爭座位帖》。此帖系文稿,揮灑自然,筆力豪放,在隨紙留走的同時顯示出為心所欲,準確健行穩當的高技巧,具有撼人心脾的藝術感染力。顏真卿是偉大的書法家之一,他的地位可與書聖王羲之比肩。

  • 4 # 古靈精怪的熊

    這是百體書王範笑歌評顏真卿爭座位帖說的話,顏真卿書法一向被稱為雄渾偉岸,但範笑歌卻稱這爭座位帖是隱忍與內斂,為何?

    主要此帖內容是顏真卿批評魚朝恩爭座位的醜行,但礙於朝廷大員的面子,怒氣不能發出。所以全書顯得很隱忍,不像祭侄稿那樣噴薄而出,情緒一瀉千里。

    範笑歌一直贊顏真卿是性情書家,其作品反映了自己的情緒。顏不僅是法度與風尚的創造者,也是以情入書的大師。

  • 5 # 文彧堂景德文化瓷

    至於說他對顏真卿《鄭座位貼》的解析具有隱忍恭行、內斂不發之意,原本也不是他第一個如此說。最早米芾就說:“此貼在顏最為傑思,想其忠義奮發,頓錯鬱屈,意不在字,天真磬露在於此書”尤此可見,米芾早已領悟到貼中真意,翻譯成白話文,不就是:隱忍,內斂的意思嗎?

  • 6 # 字有道理

    首先,咱們要明白的是《爭座位帖》是顏真卿寫給定襄王郭英義的信件稿本,而時任金紫光祿大夫、檢校刑部尚書、上柱國、魯郡開國公等重要職位的顏真卿與挫思明跋扈之師、抗回紇無厭之請的定襄王郭英義都是位極人臣的中流砥柱,所以顏真卿在給獻媚宦官魚朝恩的郭英義《爭座位帖》的信件上的言辭肯定是曉之以理、動之以情含蓄的表達出對座次安排的不合適,並嚴正的告誡,甚至斥責他的行為“何異清晝攫金(白晝打劫)之士”。這也就是範笑哥所謂的“恭行內斂”。

    而在書法史上,顏真卿其人一直給大家的印象就是剛強耿直、樸實敦厚的性格,而從《爭座位帖》也能看出他剛正不阿、仗義執言的精神。《爭座位帖》通篇剛烈之氣躍然紙上,全篇勁挺豁達,信筆疾書,姿態飛揚,字與行寫得豪宕盡興,蒼勁古雅,姿態飛動,虎虎有生氣。清代著名書法家楊守敬更是評論其:“行書自右軍後,以魯公此帖為創格,絕去姿媚,獨標古勁。何子貞至推之出《蘭亭》上。”,與王羲之的《蘭亭序》並稱為“行書雙璧”。

  • 7 # 牛嵴柴夫

    中國是具有幾千年文明的禮儀之邦。自從周公制周禮之後,禮儀更成為邦國大事。孔夫子就曾說:“悠悠萬事,唯此為大,克己復禮”把恢復周禮看成人生第一目標。

    而座位這種在日常生活中好像不太起眼的事,卻是禮儀中的重頭戲。君不見從中央到地方到鄉村;從官方到民間甚至家庭、朋友之間;隨處可見論資排輩、論官排位、論富排名。華人皆知位子是不能亂坐的。

    顏魯公的《爭座位帖》正是在這種背景下產生的。由於副相郭義英為了巴結手握大權的宦官魚朝恩,將其座位安排在不該坐的顯要位置;引起了顏真卿的強烈不滿,憤而寫下此帖。現傳的刻本是草稿。

    寫此帖時,魯公已五十六歲,在官場多年並歷經安史之亂,可以說閱盡滄桑。各方面都已經非常成熟。因此清醒的認識到自己所要批評的物件和涉及到的人物,均是位高權重、聲名顯赫。不得不慎而又慎。從帖中許多處的塗塗抹抹,即可看出,用字遣詞造句的深思熟慮。

    正是在這種心態下,作品中才流露出謙恭忍讓和內斂的成分。但由於魯公作為千百年來的書法大家,其功力已超凡入聖,信手下筆的結果就是完成了一件與蘭亭序可以並駕齊驅的神品。

    米芾在《書史》中說:“此帖在顏最為傑思,想其忠義憤發,頓挫鬱屈,意不在字,天真罄露在於此書。”此帖作為一篇草稿,魯公本不著意於筆墨,卻寫得滿紙鬱勃之氣橫溢,洋洋千文, 如長水蹈海, 無可阻擋, 遂使歷代書家無不為之服膺傾倒。蘇軾曾於安氏處見真跡贊曰:“此比公他書猶為奇特,信手自書,動有姿態。”

    下面為本人放大背臨之拙作:

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