這個問題是錯誤的。那些條文不會背誦，怎麼會用？經典的東西需要去背的，我就背不少《黃帝內經》，用他的理論去治病，有很多沒法西醫方法治療就用上面的理論，有時候中醫很容易的，也用中醫去治療，因為西醫很麻煩。

學中醫也需要悟性的，我是先用針灸治病然後再學習書上的理論，然後再實踐，這種來回折騰，學習中醫很快。

398條，常用112條，必須理解記憶！然後要會辨證(瞭解精通六經辨、八綱辨、四診)，會用藥（可直接經方或加味。其又須知藥性，四氣五味升降沉浮，十八反十九畏，老少婦女之區別，病人所處地域環境，還要會辨認藥材真偽）。最後輔行訣湯液經之組方原則！故條文是基礎而己，中醫要掌握的比較多！世事洞明皆學問……

不知道大家聽說過沒有，就是有這樣一個故事，一位中醫老先生，歲數很大了，中醫技藝需要傳承啊，院領導就給安排了四個小年青，跟老先生學習。

這位老先生教學方法也挺絕的，醫宗金鑑，兩本相當厚，首先就是是傷寒論金匱，然後還有經絡，等等，這本書要求必須全部背誦，並且老先生說要求背哪一段，必須張口就來，慢一點，老先生的柺杖劈頭蓋臉就下來了！

自始至終，老先生沒有給他們講解過。

兩年以後，老先生就去世了，那四個小夥子三個當地名醫，另一個當了院長，喝酒太多，把胃喝壞了！

那麼從這個例子可以看出，背誦肯定是有用的，書讀百遍，其意自現嗎。

學醫渾似學參禪，

悟了才知歲是年。

點鐵成金猶是妄，

高山流水自依然。

我現在就是主要以經方看病，自覺有效率還可以！但我並沒有把主要精力放在背誦條文上！我更重視的是理解條文！雖然沒有完全背過，但經過不斷揣摩條文意思後，印象會比較深刻，遇到相似疾病時，能快速與《傷寒論》中的相關內容對接！然後鎖定具體的方劑，然後再根據具體症狀進行加減！每個人都有每個人的學習方法，沒有對錯之分，只要你覺得對你自己的辨證論治體系有益即可！希望對你有點幫助！

有專門的中醫外科大夫，中醫也做手術，中醫有專門的外傷消炎藥。抗日戰爭期間，很多軍醫，就是中醫外科大夫。用中醫治療槍炮傷。

經典不背還學什麼，就算不背也要熟讀。每一方用藥都是思路，每一味藥都有組方戰略戰術。現在的中醫學校不教黃帝內經，不讀傷寒，做什麼成分研究，真是毀人不倦！中醫不只是治病，更是方法論和世界觀，不能用西醫來教中醫。

我個人不是很同意這個觀點。

《傷寒論》是作為一箇中醫必讀的典籍之一，其重要性毋庸諱言。個人認為學中醫有兩條路，其中一條就是上來就學習四大經典《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》，初學難，而後易。經典晦澀難懂，剛開始學習很容易吃閉門羹，這就需要我們耐住性子，踏踏實實的去學習經典，現在社會很少有人能夠真正的去學習經典，被外界的一些奇門妙招，秘方偏方所吸引，總希望三天就學會中醫的絕招，個人理解中醫沒有絕招，功夫到了，出手就是絕招，而不是投機取巧，妄想幾天的培訓班就能把中醫幾千年的東西學會，想想都知道不可能。

背誦是很有必要的，書讀百遍其義自見，如果你對經典書籍的條文都不熟悉，何談靈活運用？如果你連傷寒論的方藥組成，適應症都不明白，臨床即使遇到相同的病症你也不認識，反而會說張仲景時代的疾病在現在遇不到，是不是讓人貽笑大方！

個人建議對於中醫的經典一定要能熟悉，然後再不斷的臨床驗證，你的醫術一定會提高很快，相反你如果不去學習經典，而是去學習偏方，秘方的絕招，醫術很難達到很高的高度，只能治療一些無關痛癢的疾病，奇病難證很難有所突破。經典每讀一遍，都會有收穫！

我學中醫，大三的時候把說文解字，三命通會看了個遍，跟著命理師父把人性研究透。先把陰陽五行研究透徹。然後跟著各種各樣的老師抄方子，抄方子的時候把所有的課本內容都忘光，抄的方子裡基礎方一個也看不到，然後追著老師列書單，老師給的書單是明清，到宋元，最後才是傷寒，而且說重理法不重方藥。我跟的老師也多，內外婦兒都學，他們特別推崇衷中參西和醫宗金鑑。臨床一線背施今墨對藥的更多，傷寒論不建議背誦。太死板，初學傷寒治不好病的。病人的症狀不會按著六經傳變走，相反會順著大運流年變化。畢業後直接下基層，幹了兩年鄉鎮衛生院體驗到了病氣和業力。現在跑到北京，拜師修行，不修煉遇到嚴重的患者你的命隨時都可能墊進去。

研究不透陰陽五行的不可能成為陳士鐸，傅青主這樣的自立門派的上醫，大可硬背傷寒論，做一個療效與風險並存的中醫。千萬不要又笨又懶智慧成為庸醫。五行相當麻煩，研究的時候得配合干支取象，合化之類的演算法，五行相互轉化的演算法極其龐雜，絕對不要單純的只看生克。只知道五行生剋的醫生也沒前途，中醫課本里對於五行的講述遠遠不夠。

當然要背，背好了可以裝十三。

真正治病的秘訣，偷偷告訴你，摻西藥，摻西藥，摻西藥……

摻什麼西藥，別告訴別人哦，大師郎中都用千百度。

我是中醫受益者，其實中醫的觀念在未病的時候就可以先保養自己，而不是等到病了在來吃藥，我覺的中醫應該把精力放臨床上才是正解，外行人的觀點，勿噴

中醫不是靠死記硬背，中醫的發展在於創新和基礎理論理解，病人是千變萬化的，只有靈活運用要因人因地因時，有許多古方確實很好適當利用為宜。

常言道，熟讀王叔和，不如臨證多。一箇中醫大夫的修為來自豐富的臨症經歷，而不是教本宣科地讀典籍，有句老話叫做，師父領進門修行靠個人。中醫符合自然科學發展規律，死記硬背遠不如活學活用。《黃帝內經》只是個行醫的綱領典籍，具體修為必須在不斷地臨症中獲取，這一點本事再高的師父也沒法教。教起來的是倔悟出來的是巧。

你聽誰說的？說這個話的一定不是中醫或者不是靠譜的中醫。《傷寒論》是中醫的經典，就像《聖經》一樣。每個學科都有自己的經典，作為中醫不學《傷寒論》，怎麼給病人服務，難道靠蒙嗎？

必須背，背書的關鍵是為了得定。心定了智慧才能開，開了智慧才能理解書中的真實意思！

才能舉一反三，所謂一經通一切經通。

讀死書，死讀書，皆不可取！！！中醫著作很多！精華與糟粕共存！更不要變成(趙括)！！！吸收精華，結合實際，走出新路！否則亦是庸碌之輩！！！砥礪前行！！！向著心中的理想目標前進！！！

仲景論症，首重六經。蓋以六經統百病，非以傷寒談六經。故善讀<傷寒論>者，因傷寒之六經症，即可推悟百病之六經症。不要以為六經見症，專為傷寒立論。如果這種想法就畫地自限了。

真正的讀書是把人家的認知當成自己認知的啟蒙。經常要問為什麼他們會有這一認知，透過前輩的認知能給自己帶來深層次的提升。大部分讀書人是依樣畫葫蘆的方式，結果就是個復讀機。高一點的能按照他們的原理，創造出一些東西，他可以成為高手，但不多。最高的是能創造出新的原理來，這樣的人是極少的。

現在人得病的主要原因已經跟《傷寒論》年代大不相同了。過去主要是食不果腹營養免疫力下降導致傷寒外感，現在是大魚大肉各種垃圾食品農殘化肥激素等導致的代謝性疾病，因此別說背什麼經方，就算把張仲景請回來能不能靈光也要另說。